曹禺全集5-第24章
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通。而那满脑袋装满了自私自利，走资本主义道路的富裕中农钱常富，他的
自留地也在被淹的范围里，就更不通了。当然，贫农苦水妈，贫农代表老人
郑坚和钱常富的儿子钱新，还有其他许多社员都是拥护这个决定的。
这个戏写的好。好在什么地方呢。不只在于这种舍己为人的共产主义风
格，很快地被很多的社员接受了，而在于那些个别的想不通的人是如何一步
一步受党的教育，终于打通了思想，变成具有共产主义风格的社员。
看了这个戏以后，你会想到共产主义风格不是自天而降，生来就有的，
是党一点一滴地苦心教育，提高人们的阶级觉悟，才会形成这样崇高的品格
的。每个人有了这样的品格，社会主义事业必然会加速地建成，集体的前途、
个人的幸福才有了真正的保证。
这个戏向我们提出几个非常深刻的问题，是我们大家在社会主义革命时
代随时随地都要多想想的问题。第一、便是如何摆好个人、集体、国家的关
系。戏中：当个人与小集体发生矛盾的时候，是个人重呢？还是小集体重呢？
当小集体与大集体发生矛盾的时候，是小集体重呢，还是大集体重呢？这个
问题仿佛很容易解答。每个人都会说出那个正确的答案。但是认识是一个问
题，实践又是一个问题。而龙江大队的社员们，都是以行动来作正确的回答
的。连那最落后的富裕中农钱常富，也要求改造一下自己的思想，觉得以前
那种只知道投机买卖，烧砖济私，反对堵江的坏行为不是味道了。剧中支书
郑强对社员们说了一句很有意义的话：“要站在家门口看到天安门，站在天
安门看到全世界。”“家门口”当然指的是自己的小“家门口”。从大集体
的角度看，从国家的角度看，我们那个小“集体”不也是小“家门”么？大
队长林立本思想还不大通的时候，对郑强的劝导，生了反感：“你别讲了，
‘我的！’‘我的！’我想的都不是我的，是集体的。”这岂不是任何本位
主义者都会说出的话吗？在这个僵持、紧张的时刻，郑强平静地说了一句：
“不错，是集体的，是这个小集体的。这只是一个点，我要你想的，是全局。”
这句话说得多好，多么有斤量，多么值得我们想想。
第二，这个戏提出了一个“丢卒保车”的口号：就是说要丢小的、丢不
重要的，保大的、保重要的；也就是剧中郑书记说的“点”与“全局”的问
题。后来，等到全县的田地都有了水，保证了丰收，县委又提出一个“保车
又保卒”的口号。这个思想，把主题大大挖深了一步。“保了车，又保卒”，
那就是说，保住了大集体，也就保住了小集体，也就保住了“家门口”。社
会主义的集体主义精神便在这里：不是保了车，就把卒搁在脑后，不要了；
而是保住了大集体，那些家门口的个人幸福，也就保住了。想想那个激动人
心的场面：解除了旱灾威胁的公社，转来派自己最得力的、最有经验的社员
带着良种来到龙江大队，帮助他们搞生产。这正是说明：共产主义风格人人
都有，集体主义精神能摧毁天大的困难，“点”和“全局”、大集体与小集
体是息息相关的、是血肉相连的，谁也忘不了谁，谁也要保住谁。戏的结尾，
大家都获得大丰收。
第三，这个戏提出一个阶级觉悟问题和我们需要不断革命的问题。郑强、
林立本、钱常富这三个社员代表三个不同的革命时期，也代表了农民三种不
同的阶级觉悟。郑强是最先进的。钱常富还是土地改革后那种仅仅知道个人
发家致富的落后思想的代表。而林立本在今天却是最有代表意义，也是写得
最好的。这个人物，在目前的农村里，我们走进任何一个队部办公室里，都
可以看见的了。他们热爱集体，日里夜里，又是劳动，又是计划。他们组织
好集体生产，随时用自己的模范行动教育社员，影响干部。像林立本这样坚
强、忘我，有组织能力，在群众中享有威信的好干部是人民公社的柱子，是
共产党领导社会主义革命队伍的急先锋。这些人有千千万万，是数不清的。
他们领头干到哪里，群众便会跟到那里。因此，我们便更需要他懂得更多一
点社会主义建设的大道理，需要他向郑强学习更高一点共产主义风格。昨天
的郑强不就是今天的林立本吗？我们的广大的农村的好干部一心听党的话，
不都是一天一天从党那里受了革命的教育，才一天比一天地提高了觉悟吗？
明天的林立本不就会像郑强一样站在更高的角度看问题吗？至于那“喝水都
是用刀切着喝的”钱常富，就更需要在他身上“革”一下“命”了。怎么革
法呢？就是继续加强阶级教育，耐心说理，摆事实，使他明白资本主义道路
走不通。告诉他：你已经落在时代后面很远了。摆出这三个鲜明的人物，清
清楚楚地告诉我们，在亿万农民当中进行思想改造还是一个极其复杂的问
题。我们只有不断革命，让大家一同前进，让落后的改变成先进的，让先进
的更先进。
第四、《龙江颂》在戏的结构与主题思想如何结合上，提出一个可以学
习的榜样。这个戏的主题之一，“丢卒保车”，是紧密和结构结合在一道的，
发挥共产主义风格不是像送给人一包花生米那样容易。要保住这个“车”，
确实需要社员们拿出真正崇高的集体主义精神来。先淹了三百亩田，不能保
住这“车”；后来把为副业烧窑准备的三万斤草，填进去了，还没有完全保
住这“车”；直等又淹了大队自己七百亩田，才真正是保住“车”了，把县
里的受旱田全部保住了，社员的觉悟是逐步提高的。为了挖掘主题和人物的
思想感情，这个戏的结构安排得由浅入深，由低的阶段到高的阶段，使人物
起变化，思想斗争有进展，主题的深刻性一步一步地显示出来。结构与主题，
紧紧呼应，巧妙地配合，这确是值得我们学习的。
这个戏也有一些美中不足的地方，党支书郑强这个人物描写得还欠丰
满、生动。戏的结尾采用了一般的章法，没能跳出旧有的框框，我觉得这些
地方还可以再提高一步。
现在让我谈一谈上海人民艺术剧院演出的《激流勇进》。
这个戏的编剧是胡万春、佐临、仝洛三位同志，由仝洛执笔，是根据胡
万春的小说《内部问题》改编的。导演是佐临。故事是讲上海一个钢铁厂里
青年技术员欧阳俊，他钻研出了一种“新字三号”的炼钢法，请求厂组织批
准试验。他是个好青年，参加劳动，也要求和工人群众打成一片，对炼钢的
事业原是满腔热情的。但是充满了资产阶级思想的技术科副科长丁旺，为了
自己获得名利地位，就利用了欧阳俊心里隐藏着的那点不纯正的东西，扇起
了欧阳俊在思想深处埋着的那点“个人主义”，使得欧阳俊竟把青年人为革
命事业“轰轰烈烈的抱负”，当作个人显身扬名的梯子，把能够为革命的钢
铁事业起作用的“新字三号”炼钢法，变成为“树立个人威信”的工具。欧
阳俊想尽快进行炼钢试验，及时写出那篇炼钢新法的学术论文，扬名全国。
但是深入实际，对革命事业有高度责任感的王刚副厂长和一些老工人，却反
对在必要条件没有具备的时候进行试验。试验还是不试验呢？偏偏遇见了一
位只知道忙干事务，天天下车间，就像“公共汽车靠站”，一停便走的徐厂
长来处理这件大事。
他没有对炼钢炉进行深入的调查，为了怕担上一个不支持革新试验的名
声，就答应了马上试验。试验失败了，烧坏了炼钢炉。勇于负责，合金钢一
般刚强的王刚副厂长，发着高烧，和那群顽强勇敢的工人们一道抢修了炉体。
最后，找到试验的缺点，改动了煤气用量，再试验，终于成功、推广、大大
提高了钢产量。
《激流勇进》的剧本和演出都十分出色。石景山钢铁厂工人看了，都说：
“看了这个戏，就像我在那个车间里劳动、思想、生活、斗争过一样。”也
有的人说：“那些人物，徐厂长、丁科长、欧阳俊，尤其那位革命品质上真
是当当响的王刚副厂长，简直和我们生活里常见着的人一样。”我同意他们
的印象。谁都可以在这个戏里得到教育。今天的从事炼钢事业的同志们更可
以在戏里得到鼓舞和启发。
我想就以下几点谈一下这个戏：
第一、《激流勇进》，在写工业的生产斗争的话剧中，确实达到一个新
的相当高的水平。它处理主题思想有独到的深刻的地方。过去我们写工业生
产斗争的戏，提到技术改革，凡是支持的人，便是正面人物，好样的。而且
一定支持到底。反对技术改革的，一定是落后的，促退派，把他写得落后到
底。因此给人一种错觉，仿佛支持、不支持都不需要调查研究。支持革新一
定是先进人物，不支持革新一定是保守派，而不管他们是否采取了科学的实
事求是的态度。这个戏就不然了。徐厂长开始支持新字三号的试验，后来又
不支持。他的支持和不支持都是不正确的。因为他不调查研究，不考虑具体
的生产条件，盲目的支持。后来试验失败，风头不对，他又无论如何也不支
持了。这种人缺乏革命的责任感，是个很不小的官僚主义者。这种作风固然
误了自己，更可怕的是他损害了革命事业。革命事业中要是多了这样的人，
是非失败不行的。
王刚呢？开始支持，后来不支持立刻试验，最后又支持，他的支持、暂
时不支持到以后的全力支持，都是正确的。因为他的不支持不是根本不支持，
而是从实际情况出发，有条件的支持，是从调查研究、科学态度出发的。这
是马克思主义的科学态度。这个戏告诉我们，科学试验的精神是什么？应该
怎样理解？支持一种技术革新试验，或者不支持，不完全是评价一个干部先
进或落后的标准。积极进取的革命精神，和实事求是对革命事业高度负责的
态度，才是任何革命干部必须具备的品德。王刚被人称呼“合金钢”不只是
由于他勇于进取、依靠群众、有组织能力，更因为他待人对事都采取一种老
老实实的科学的负责态度。他要当老实人、说老实话、做老实事。
还有，过去有些写工业斗争的戏，往往忽略这一点：谁要提出技术革新，
谁就是先进人物。他就基本上没有什么缺点，不须要改造了。其实，生产斗
争总是和阶级斗争结合的。一个人能够在生产斗争中提出具体的好办法，在
阶级斗争中还是须要锻炼和改造。技术革新家的头脑里，有时也还在进行激
烈的阶级斗争。这个戏生动的创造了一个青年技术革新者的形象。他很值得
人深思，他身上有许多朝气勃勃的青年人共同的优点，但是也暗暗藏着一种
可怕的东西：资产阶级个人主义。一个科学家，一沾染了资产阶级思想，便
连眼前的科学问题：“有没有条件做这个试验”，都看不清楚了。真所谓利
令智昏，科学家却失去了科学头脑。这个典型写得好，有深刻意义，有普遍
性，可以教育我们大家。
第二、《激流勇进》有三个人物写得真好，那就是欧阳俊、王刚和徐厂
长。欧阳俊和徐厂长都不用多说了。王刚确实写得可爱、可敬得很。他总是
站得高、望得远、做得踏实。有一种冲不垮、打不碎、磨不坏的韧性。他的
韧性表现在对同志的豪爽的态度里，表现在说做就做的干劲里，表现在不留
任何个人考虑、严格的科学态度里。一切从工作出发，一切从他热爱的革命
事业出发。他满怀坦坦荡荡的朝气，连他爱画的油画，也是为了画尽“世界
上最美好、最有力量的东西”。王刚这个人物，是理想化了吗？一点也不。
今天社会里遍地都有这样可敬可爱的人物。他们是建设社会主义的“合金
钢”，是任何大革命运动中必不可少的人。
这个戏似乎有一点不够完美的地方，那便是这三个人物在主要的思想斗
争上缺少强有力的交锋。战线太长，因此不能集中火力攻一点，把三个人物
的思想写得更透一些。王刚可以写得更主动，他可以按照党的正确路线，向
错误的行动和思想（包括徐厂长在内的）进行比现在更加顽强的斗争，让正
确的与错误的两方面的特点显得更分明。那就更能教育我们。
第三、《激流勇进》的演出，充满了热火朝天的干劲。导演佐临是一位
有修养、有才华、有饱满的政治情感的老导演。这个戏从头到尾燃烧着时代
的情感。生活的真实气息是非常浓的。导演和剧作者佐临，用了十四场戏，
在舞台上反映中国工业战线上火热沸腾的斗争。他冲破了舞台框框的限制，
运用了多种多样的艺术表现的手法，表现主题，挖掘了人物内心思想，连接
了多样复杂的场面，都运用的很好。第六场开会那场戏：欧阳俊参加新字三
号讨论会，到了会场上，太早了，还没有人。他自己想，究竟坐在什么地方
才合适呢？那真是细致极了。他为着挑选一张合适的坐位，想得那么多，坐
在这里怕太显眼；坐在那里，又怕不被注意。很平常的一件事，开会，却对
他变得如此复杂。一个青年人，忽然有了个人主义的歪念头，不想说老实话，
不想做老实事，就会显得那么可笑，那么愚蠢。这个戏的演出，气势磅礴，
有粗扩豪放的一面，也有细致微妙的一面。刚才说的欧阳俊挑坐位就是这个
戏的细致的一面。还有一些微妙可喜的东西，譬如说天下雨，欧阳俊打着伞
去开会，他在路上走着，我们看不见天空中一滴雨点，但不住听到雨水打在
伞上的声音，衬托出欧阳俊忐忑不安的心情。这很含蓄，有诗意，也很新颖。
第四、《激流勇进》是企图在一个不长的篇幅里，用特有的形式，简练
有力的艺术手法，把生产斗争、阶级斗争和科学实验的相互关系，对广大群
众做一次生动的教育。感谢所有参加这个创作的同志们，感谢你们的雄心壮
志，你们的成就是不小的。
福建省话剧团的话剧《龙江颂》和上海人民艺术剧院的话剧《激流勇进》，
在北京都获得了很大的成功。现在正是一九六四年的春天，感谢华东话剧界
同志们，你们为北京的观众们带来了好戏。让我们一道来迎接全中国社会主
义话剧的春天吧。
（原载《剧本》1964年
3月号）
迎接百花怒放的季节
在毛泽东思想的照耀下，全国人民热气腾腾，壮志昂扬，参加生产斗争、
阶级斗争、科学实验三大革命运动，奋发图强，自力更生。大家都决心为一
个有世界意义的社会主义革命事业奋斗到底。
一个空前的经济与文化的高潮就要到来。祖国从不曾有过这样一个气象
万千的春天。
在这气象万千的春天里，现代题材的戏剧，尤其是话剧，呈现着一片欣
欣向荣的景象。全国各地都在上演崭新的为社会主义经济基础服务的好话
剧。
话剧事业正进行着轰轰烈烈的革命。
工人们看了说：现代题材的话剧，激动了我们的心，教育我们的思想、
生活都革命化。这才是为我们服务的话剧，是社会主义的话剧。
农民、战士以及广大的青年、妇女、知识分子和革命的前辈，都是这样
热烈地肯定它、拥护它。因为它响亮地唱出了人民群众的阶�
