大唐神道-第108章
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善款被劫一事，可以说是李世民的脸面问题。处理得当，李世民在世家和上层社会中间未必能增加多少声望，但要是处理不好，办事不利。肯定是会遭人诟病的。而对于李世民来说，真刀真枪的干架他并不怕，他怕的就是那些流传出来的市井之言。三人成虎，人言可畏。
“既然查不到，那就慢慢查吧。贫道不相信难道这杀人劫财的就一直不露出马脚！正所谓天网恢恢，疏而不漏。总有一日那些贼人会明正典刑的。”黄俊明不知道，他是在给自己一个宽慰，还是再给李世民一个安慰。或者两者都有？还好这三道善款被截，其中的一道已经有了眉目，稍微消弭了些黄俊明的怒火。这两道稍微拖上一些时间，黄俊明也不是太反感了。
“但愿如此吧。”李世民唉声叹气的说道。“对了仙师，朕有一件事要告诉你。那些门阀世家不会在帮着您找出凶手了！”
“恩？”黄俊明听了这话，顿时一愣，这杀人劫财的不是他们的门阀世家，自己和门阀世家又有金钱上的利益关系。这门阀世家怎么就不会帮着天仙宫找凶手了呢？
“仙师，这事也都怪朕。前些日子去房玄龄家偶谈，说起仙师所说的那教育改革一事。没成想，被房玄龄那小舅子在旁侧听了去。仙师为道。对于门阀世家来说并不算是大事，仙师济民。虽然打击了一些门阀世家的声望，但是仙师提议改革教育，对门阀世家来说可是天大的恨事了。自东汉末年世家逐渐壮大，渐渐地便已经垄断了这几百年来的文化。士子皆以世家为首。而仙师你建议的这些教育改革的东西，正是打破世家教育垄断的一只箭。实实在在的威胁着世家的利益，所以。世家皆视仙师你为仇人。这找凶手一事，恐怕就不会去参与了。不过天仙宫的那玻璃生意他们还是要沾手的。这有钱不赚可不是世家的性格。然除了生意方面，还请仙师小心世家的动作吧。”
李世民和黄俊明述说着这事情的前言后果。不过以黄俊明的性格，似乎觉得这李世民的话里有那么一丝的假，虽说这一字一句都是这么的合乎逻辑，但李世民和房玄龄的说话难道就在大庭广众之下任人听去？房玄龄的妻子出自范阳卢家，这一点大家都知道，有名的吃醋典故就是从这里出来的。明明知道这教育改革的事情对世家有害，那为什么李世民不在皇宫内院去和房玄龄商议而是跑到房玄龄家去商议，还被人听了去，这恐怕就需要仔细的琢磨一下了。
这初唐时期。除了国家与国家的矛盾之外，最大的矛盾就是皇权和世家的矛盾了，至于什么土地矛盾，人口矛盾之类的，由于现在的大唐还算是地广人稀，又是初建没多久，还没那么严重。国家与国家的矛盾黄俊明和整个国家的民众自然是站在大唐这一边的，但皇权和世家的矛盾呢？不说世家在士子之中的影响力。单凭这一个延续了上百年，另一个只是马上取天下十年有余，这一点就不是李世民能够比拟的。虽然李世民的关陇李家也算是个世家。但是毕竟底蕴比较薄。还抗衡不住那些老牌世家。
虽然李世民占了自己身份是大唐天子的光，可以随时调兵遣将。底层民众中有有很多人支持他，但世家是固然不能造反的，几百年来，世家早就有了在战时弟子门生不放在一个篮子里。这样无论哪个军阀最后得了天下，他们都可以保住自己家的权益不受侵犯，常年积累下去，自然底蕴深厚。再者这个封建社会中，社会阶级分成士农工商，这代表儒家的士位列第一。可见统治者对士子的关注度有多么重，而士子又大多依附于世家，这样一来矛盾就相当的大了。
就算是隋朝时期为了遏制世家而创立的科举制度，但是这科举制度虽然给了寒门子弟一个一步登天的机会，可是世家子弟从小就耳濡目染，自身的文化知识大多都比寒门子弟深厚，再加上寒门子弟大多为了生计局限于一城一地，直到科考的时候才会出门应试。眼界上远没有从小到大经历了各种上层社会有着丰厚经验传授的世家子弟开阔。所以科考上考中的寒门子弟可以说少之又少。
这一点从唐朝宰相身上就能看得出来，武则天时期虽然唐朝已经将世家打压了下去，但纵观唐朝十六个宰相，也只有两个是出身寒门的。由此可见世家在古代士子中绝对是顶尖的存在，士子又多是崇拜文化的，所以这一个个世家都有着一大批的外姓士子。这样一来，便从实际上垄断了国家的文化层面。
无论是李世民还是李渊都是想要打压世家的，三国两晋南北朝为什么想当的混乱，其中很大的一个原因就是世家事大。再者隋朝二帝，隋文帝身为开国皇帝本来就是一个雄才大略的君主，而隋朝也确实在他的带领下走上了强盛的道路，隋炀帝虽然人格上少有缺陷，但也不可否认，隋炀帝做的每一件大事都是利国利民的存在，从大运河到开科举，从接手隋文帝的江山再到统一全国，甚至在某些方面可以说隋朝的疆土比唐朝还大上那么一些。只是隋炀帝做的太过激进了，一个人干了一个朝代应该做的事情。又两征高丽失败，导致人民有些疲惫。这时候门阀世家又站起来了。以一句杨广暴敛，劳民伤财开始了推翻隋朝江山的活动，哪怕是号称农民军的瓦岗寨，又有几个将领不是和门阀世家挂上关系的呢？更不用说本来就是自身家族起兵的王世充，杜伏威了。就连李渊自己也是。所以经历了隋朝灭亡一事之后，李渊和李世民对世家可是相当的忌惮的。
正因为忌惮所以想要不顾一切的打压，正因为忌惮，所以要拉拢盟友。寒门子弟，百姓，军队不用说。而在黄俊明来到大唐之后，道教在大唐的各个社会阶层之间也是有着超高的人气。况且李世民的弟子金蝉子和世家又有着不少的间隙，这样一来，李世民在房玄龄家说黄俊明提议的教育改革一事就有了很好的答案。
道教的人气高，世家又与天仙宫做着生意，保不齐那天道教就跑到了世家方面。而黄俊明提议的教育改革一事又是打破世家垄断文化最尖利的矛，李世民将这个消息透露给世家，那世家还能和黄俊明走的近了么？肯定不能，这样一来道教和世家疏远，凭着黄俊明和皇家的渊源，那道教很可能会在将来的世家和皇家的争斗中站到皇家一边，就算不站到皇家这边，两不相帮也是一件好事。而这就是政治。
黄俊明虽然从来没有参与过政事，但这简简单单的利害关系还是分得清的，虽然黄俊明对李世民的这种动作稍有不快，但也没有拂袖而去的那种想法，李世民是皇帝，他该去考虑这些东西，就像自己借着李世民的手发展道教一样，借势壮大自己，只有懂得借势，才能更快的接近自己预定下来的目标，人皆如此没有什么愤恨的。再说，上次这金蝉子一事，黄俊明对世家本来就没什么太大的好感。所以李世民这么做对黄俊明也没什么害处。至于玻璃的销售，大唐的商人又不只是世家才有。隋朝之后原有的玻璃制作工艺失传，现在只有天仙宫有这个技术。物以稀为贵，又是独家制作，你不要，要的人大有人在。没准最后的收益还比将玻璃卖给世家赚得多呢。
再者这玻璃的收益都是用来发展道教的，多了固然好，少了也没什么坏处，再怎么说道教已经走上了正途，随着时间越来越深入人心。
244 氏族志
244氏族志
“仙师可在为那些世家发愁？”李世民见黄俊明一副沉思的样子，出声问道。
黄俊明听得李世民的声响，慢慢转过思绪，虽然已经在心里将前因后果想了个明白，但对李世民还是不能说的，只是轻笑着说道：“世家不帮忙，那就不帮忙吧。世间之事皆有因果，贫道当初向陛下提及了教育改革。便种下了因。而这世家不帮忙甚至是在以后与我道家交恶，这就是果。没什么可发愁的。”
黄俊明的这话也是提点黄俊明的那个心思，这和世家之间的关系和事情是黄俊明的因果，又何尝不是李世民的因果，想必那里市民承担下来的因果除了对世家，还有对道教。这些东西没办法说出口，但都是懂的。
“呵呵，仙师倒也看得开。”李世民听出了黄俊明的话外之音，干干的说道，随后又思索了片刻，继续说道：“氏族大抵上可以分成四个区域，并各有所尚。山东士族尚婚娅，江左士族尚人物，关中士族尚冠冕，代北士族尚贵戚。而江左和代北士族，已经没落。倒是不足为惧。相反以崔、卢、郑、李、王为首的山东士族，虽经连年的战争打击，但仍然根深蒂固，就连朕手下的房玄龄、魏徵、李昉都争相与山东士族联姻。唉。”说到这里，李世民轻声叹道。仿佛对自己的这几个左膀右臂深感痛惜。
黄俊明不知道李世民这一番话的含义，似乎是将他李世民对氏族的看法和盘托出，又似乎是自己自言自语。黄俊明虽然有些摸不到头脑，但还是一直在听着。
“山东士族的触手伸及大唐官府、百姓、士子、商业、军事等哥哥方面，是在让朕有些担心啊，朕知道，朕李家现在虽为皇族，但本质上也是一个门阀世家。可是毕竟坐天下的是朕这个李家。而不是他们！不是崔家，不是卢家。不是郑家。就是朕的这个姓氏，成长在关陇之地的李家！朕知道仙师你懂得朕说的这些。正因为坐天下的是李家，所以朕必须要让其他世家衰亡，只有让他们才能让李家的江山延续下去！”李世民说的有些激动了，声音也逐渐变得大了起来，连脖子上的青筋都有凸显的样子。
这对于黄俊明来说。虽然事不关己，但也能理解的。不过对于李世民能将自己的这个李家也归类到门阀世家当中去。并且丝毫不在意的说出为了皇位，为了统治才去打压世家的话给自己听，还是稍有一番感慨的。这种话对于这个时代来说是每一个帝王的必然选择。黄俊明也没什么鄙视的或者是不赞同的，但这种话就算有人想到了，也只能是想想，要是说出口，恐怕又要弄得一片天翻地覆了。
“仙师。你来自上界你可能不知道，世间所有人都认为天下第一大姓是崔家，朕这当皇上，做皇族的李家也只是第三流的了。朕不甘心啊！既然大家的思想分不清轻重，那朕就不许让大家讲思想改过来，再说那山东士族除了各类典籍多一些之外，他们还做了什么？互相之间的联姻巩固地位这一点不说，就是他们家中的钱财，也比朕的大唐国库丰厚多少倍？可是他们宁可让铜钱在府库里生锈，也不愿将钱款拿出来抵御外敌。接济万民！朕就不知道了！为什么世间的人都会敬重他们！”李世民对于这一点可是相当的愤恨的。
李唐起家的家底并不丰厚，这一点在中国的历史朝代中还是相当少见的。一些史书上记载，当年李渊起兵，所有的兵卒算在一起仅仅有三万罢了，等到打下了长安，也只有二十万的兵马而已。别看当年李渊负责着隋炀帝杨广征讨高丽的后勤，可是这家财还真拿不出来。再者李渊本来就注重民生，大部分钱财也都花到了建设上。而李渊的几个儿子当中。李建成重文，李世民重武，李元吉稍有心机。善于守成。这样一来相当的全面了。比起那些世家来说强了不知道多少倍，但是呢？！世家有钱还不往外掏。有人又不能安邦定国，却被世间的大多数人敬重。这一点就让李世民不平衡了。
“要怪就怪魏晋的制度吧。”黄俊明轻轻开口道。这门阀世家之所以在很长的一段时间里被民众所敬重或者说是敬畏，归根结底就是一个魏晋的制度问题，无论是选官的九品中正制还是民间的“尚姓”制都是让世家影响力越来越大的原因。这一点黄俊明是知道的。“不过，陛下您又打算怎么办呢？”
“恩？”李世民刚刚在思索魏晋的制度问题，结果被黄俊明突兀的这么一问，猛地一下有点不知所措起来。世家问题压在李世民心头可不是一天两天了。每天都想着世家可能在这，可能在那都威胁着自己，李世民就是一阵的心烦，这事还不能说给别人听，只能憋在心里，久而久之可以说积累了相当大的怨气。可是听黄俊明这么一问，自己又该怎么办？自己想要怎么办？李渊祈求在拉拢世家的同时，用科举制度慢慢蚕食掉朝廷官员中世家子弟的份额，虽然时间上太慢，但也不失为一个好办法。现在黄俊明所说的那种教育制度更是为了这一点。相比之下比那科举制度还快了不少。但是这也只是消除世家在朝廷当中的影响力罢了，那世家在民众之间的影响力又怎么办呢？李世民开始慢慢的思考了起来。
这些世家都是以姓氏称呼，这一点是因为魏晋时期民众“尚姓”而发展出来的。所以一题某某姓氏，民众会恍然大悟然后说些大姓小姓久仰久仰之类的话。既然民众都想的是姓氏，那朕为什么不把世间的姓氏排列一下呢？之前虽然也有人对姓氏世家排序，但却不是官方钦定的。朕要钦定一份姓氏的顺序，把李家放到第一位，而那些世家后面呆着吧！
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关于氏族志的问题。氏族志的编纂年限有两个说法，一是贞观元年，二是贞观六年。本书取用贞观元年的说法。另氏族志是《百家姓》最早的前身，目的就是让皇家呆在第一位。（未完待续）
245 陛下您自己觉得可行么？
245陛下您自己觉得可行么？
“朕欲刊正姓氏，不须论数世以前，止取今日官爵高下作等级，皇族为首，外戚次之，山东氏族为劣等。”李世民稍稍平息了一下自己的心情，随后说道。
刊正姓氏，黄俊明听了李世民的话轻轻摇了摇头，李世民想的也太天真了。世家之所以是世家，不正是魏晋以来的等级观念么？要是刊正姓氏，最多也是把原来的世家暂时打压下去而已。而李世民所说的不管几世几代之前，只是按照现在的官位设定等级，时间一长，旧的世家虽然可能衰弱下去，但新的世家又会崛起。继续成为国家中的主导势力。
不过现在的官爵大多数都是李世民手下成长起来的，同时也代表着原本的关陇世家。李世民自己也是这样完完全全的代表了关陇世家的利益，方才李世民所说，将山东氏族做为劣等姓氏，而不是将天下间所有世家都排挤打压下去。很明显李世民的这个想法还是有局限性的。无论是地域的局限性还是扶植统治集团。加强皇权，调和关陇门阀集团和山东门阀集团之间的鸿沟，虽然照比魏晋时的门阀制度上有所进步，但还是太过保守，甚至可以说是拖了后腿。
当然，按照李世民的构想，刊正姓氏，重新给使一部分做官的庶族地主取得了士族身份，没落门阀士族受到进一步打击，只有关陇士族大致保持了旧日地位。达到了扶植庶族地主、压抑门阀士族，加强皇权、巩固统治的目的，可是在黄俊明这个现代人的思想看来，却是那么的幼稚，可笑。当然不排除这一种想法可以在一定时间内达到预期的目标，但是这样对于那些山东氏族真的有用么？这只是一个姓氏排名的高下而已，没有什么切实的东西。想要削弱世家。单凭这一点是不可行的。
“陛下，贫道说话可能不好听，您担待着点。您自己觉得凭着刊正姓氏将李家和朝中大臣放到前列，将山东氏族之姓氏放在后面可行么？”黄俊明对着李世民如此说道。
“怎么不可行？世人敬仰世家，无非是敬仰他们家族之姓氏而
