寻宝美利坚-第407章
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并且他还颁布了“养老律令”，其中就有这么一条“僧尼令”，将本来由佛教团体管理的戒律，以国家法制的形式来进行管理，基于信仰的剃度也要由国家进行公验，从这时候开始佛教就正式成为了日本国教。
而这时候那些得了甜头的和尚们，当然也非常懂得什么叫投桃报李，天皇给了他们这么多的好处，而他们也给了天皇相应的回报。
在后来这些和尚们四处在本岛各地宣扬佛法的时候，都会把天皇当成日本的至高神来宣传，于是天皇家族就成了整个日本所崇信的天照大神在人间的代理。
这也是为什么说，天皇家族在这个时候就和这帮和尚一起，完成了的通知方式。
正是因为这些和尚的宣扬，让天皇家族在日本各地都深入老百姓的心里，甚至成为了老百姓的信仰。
所以尽管后来，天皇家族对国家的实际控制虚弱之后，很多地方大名，都开始玩起了挟天子以令诸侯的把戏，但是却没有一个实权的将军，敢像中国历史上魏朝的老曹家人那样，敢请皇帝禅让退位的。
至于风水轮流转，今年到我家，老子也来坐上龙椅潇洒一回的现象，更是在日本的历史中从来都不曾出现过。
所以由此可见这佛教在日本历史上的地位，以及和皇家的关系到底有多亲密。
而这时候能够在这法隆寺宝物馆，看到这些粗制滥造的铜佛像，和菩萨像也就不那么值得大惊小怪了。
这些铜佛像和菩萨像，在金沐晨的眼里看来，也许是粗制滥造的破烂，可是在人家日本的佛学界，和天皇家的眼里看来，那可是相当了不得的宝贝。
这些铜佛像和菩萨像，按照金沐晨见惯了顶级佛像和菩萨像这样的眼光看来，真的是做工捡漏粗糙到了一定程度，甚至如果要是出现在中国的古董市场上，肯定会被人扫入归类为假古董，仿制品的范畴。
毕竟这做工也太糙了点，不过如果了解到这些铜佛像和菩萨像，是日本飞鸟时代，公元七世纪的产物的话，也就释然了。
毕竟那个时候，佛教才刚刚进入日本没多久，日本人恐怕也才刚刚从中国哪里学到了如何铸造这些铜佛像和菩萨像的技巧。
那个时候的日本人能够把菩萨像和佛像做成这样，已经是他们的极限了。
所以你还真不能说人家的东西太糙，只能说这是日本当时冶金和制模工艺的最真实体现。
所以这些铜鎏金的佛像和菩萨像，还真就可以被称之为是日本国宝，尽管金沐晨对这样的国宝是非常的看不上眼，但也不能不捏着鼻子认了，谁让这些东西，真特么的是日本的国宝呢。
而且这还是皇家珍藏，因为这下面的简介可说了，这些铜佛像和菩萨像，可是当年法隆寺的人，专门收集来，献给天皇家族的。
而他们进献给天皇的时候，应该是公元八世纪左右，也就是说这些铜佛像和菩萨像，在天皇家族流传了居然又一千多年的历史。
这样算下来的话，这东西的收藏价值就立马提升了。
日本的天皇家族，虽然和地球另外一边曾经的日不落帝国的温莎家族相比，但好歹也是传承了两千多年，一直薪火不灭的一个皇家家族。
尽管这个家族，在亚洲范围的口碑，实在是不咋地，但好歹人家也是现在亚洲这片土地上，为数不多的传承到现在的皇家家族。
既然是这个家族长期持有的宝物，尽管做工粗糙，也不怎么美观，而且也不是什么珍惜材料做成的，但是这b格还是挺高的。
如果拿到国际上的话，除了日本人之外，肯定还是有很多欧美国家的人愿意收藏这东西的。
毕竟那帮欧美的藏家们，可最喜欢这种有历史传承的东西了，尤其是历史上有名气的人，或者是有名的家族传承的东西。
这样的东西，最是对他们的胃口。
所以这些铜佛像和菩萨像，尽管金沐晨看不太上眼，但是还是捏着鼻子收了，不过这些东西他可不打算长期持有，按照他的计划，既然欧洲人喜欢这玩意，那多段时间干脆拿到欧洲去卖掉好了。
第837章天皇家的摩耶夫人像
一连收了三尊观音菩萨立像，终于是让金沐晨碰上了一件比较有趣的东西。
不过与其说这是一件比较有趣的东西之外，还不如说这是一套比较有趣的铜像。
这套佛像，是由一个翩翩起舞状的女人铜像，外加三个半蹲跪状的铜佛像组成的。
原本金沐晨是以为这一套铜像，终于是脱离了宗教题材呢，因为这一套铜像的造型无论怎么看，都不像是佛像。
站立翩翩起舞的女铜像，衣炔飘飘，而从她的头型，发饰，还有衣服的造型上来看，完全就是一个唐朝的女人的模样。
而身边的几个半蹲跪的铜像，也都是唐朝和汉朝军士的模样，身着唐朝的明光铠的样式的铠甲，但是头上的发髻，确实汉朝时期汉代军士的造型。
光是看这样两种不同朝代风格的铠甲和发型出现在一个铜人的身上，就颇能让人产生一种关公战秦琼的时空乱入的感觉。
这也太不搭界了吧，这谁做的铜像啊？
如果要是让他的中国师傅，知道他居然可以这样臆造铜像出来，非得气的从坟里蹦出来，把他脑浆子打出来不可。
在看着一套铜像下面的介绍，金沐晨也就释然了。
这原来是飞鸟时代，也就是公元七世纪的时候，由日本匠人制造出来的一套摩耶夫人像。
要说起这位摩耶夫人，不了解佛教的人可能就不知道了，如果要是了解佛教的人，那肯定会知道这么个伟大的人物。
如果搁到西方神话里，这位摩耶夫人，那简直就是他们口中的圣母玛利亚啊。这可是耶稣基督他老妈啊！
据印度的史书记载这位摩耶夫人，可是佛教创始人释迦牟尼的生母，所以在佛教的经书中。被奉为是摩耶王后，她是古印度迦毗罗卫国净饭王之妻。是邻邦天臂城善觉王的女儿。
据大乘佛教的传说说，她和净饭王结婚后20年，但是却一直没有生育。然后突然有那么一天，摩诃夫人梦见一头白象进入她的左肋，然后就发现自己怀了孕。
她在怀胎十月后，按照当时的习俗回娘家待产，在四月的第八天在蓝毗尼园停留，就在园中她举手攀一根树枝休息的时候。释迦牟尼即从她的右肋被生了出来。
传说园中的圣池，就是她在生产之前沐浴，以及之后她给释迦牟尼第一次沐浴的地方。
所以在佛教当中，这位摩耶夫人可是有着相当重要的地位。
后来佛教在五胡乱华时期，在中国流行一时，后来到了唐朝的时候，更是一发而不可收拾，尤其是唐朝的那位武则天女皇，更是非常崇信佛教。
因为她女性的身份，所以她更是暗地里鼓动当时的佛教极力的宣扬这位摩耶夫人。甚至还在多个场合暗示，自己就是摩耶夫人转世。
当然这些说法，大多属于一些小道野史。并没有在官方的史书当中有过太明显的记载。
而在佛教传入到唐朝之后，日本人也开始跟着信起了佛教，因为他们的佛教受唐朝流行的佛教影响非常深刻，当时还没有发展出自己的流派。
所以可以说在飞鸟时代，日本的佛教是全盘照抄了唐朝的佛教也一点不为过。
而正是因为照抄了唐朝的佛教典故，所以日本人也知道，佛教里有这么一位摩耶夫人的名号。
而在后来佛教在日本繁荣兴盛起来之后，有那么些善男信女就希望能够寺庙铸造出全套的佛教典故里的佛陀，菩萨造像。然后供民众们参拜。
于是就有了这套摩耶夫人像，可因为当时佛教在日本才刚刚开始流行。而那些负责铸造这些铜像的匠人们又根本不知道摩耶夫人长的啥样子，于是就干脆按照自己的想法。来铸造了这摩耶夫人像。
而他们铸造的这摩耶夫人像，干脆就按照当时比较流行的唐朝美人的陶俑像来仿制的，因为这摩耶夫人身份比较尊贵，他们又干脆自作主张给这摩耶夫人配上了三个侍从。
但是那个时候印度人到底长得什么鸟样，这帮倭奴根本就没有任何的概念，于是就干脆自己在脑子里臆造了一些印度人的长相出来。
结果就弄出了这么个汉朝和唐朝军人模样的混合体，毕竟在当时日本人的印象里，东土大唐那片土地上，最强盛，对他们影响最大的两个朝代，也就是汉朝和唐朝了。
于是就有了这么一套奇形怪状的摩耶夫人像了！
就这么一套四不像的东西，如果拿到中国去的话，恐怕到了任何一个古玩市场，只要你以拿出来，就会引人来笑话。
人家光是看你这铜人侍卫的造型，就会笑话你这东西做的也太假了，造假都不动脑，根本就在这闭门造车，胡编乱造呢。
肯定是要被人戳脊梁骨，遭人白眼的。
可是在日本，这套东西可就不一样了，根据这法隆寺自己的寺庙记录，这套摩耶夫人铜像，来头可绝对不小呢。
这可是当年的圣武天皇，为了纪念把他立为皇太子的奶奶元明天皇，而专门让法隆寺的人铸造的。
因为在信奉了佛教之后，这圣武天皇就不自觉的会把他那英明神武的奶奶，给想象成摩耶夫人。
后来年纪越大，就胡思乱想的越多，最后就干脆让法隆寺的人铸造了这么一套摩耶夫人像，专门放在自己家里，每逢重要的节日的时候，取出来祭拜。
所以这套东西，就毫无疑问的成为了天皇家族的传家宝，而且还是那种非常了不得的宝中之宝！
毕竟这套铜佛像，虽然看起来是四不像，做工也是粗糙不堪，可毕竟在天皇家族里，可有着非同一般的意义。
这中间长袖善舞的摩耶夫人，在天皇家人心中，那可就是他们的老祖宗，第四十三代天皇元明天皇！
所以这套摩耶夫人像的地位，那就立马的不一般了！
这套佛像前面，虽然直说那么多，但是很多东西，金沐晨只要一猜就能猜出来。
既然是对天皇家族这么重要的东西，那老子就只能笑纳了。
反正日本天皇这个沽名钓誉的家族，也从咱们中国人身上捞了不知道多少好东西。
据说现在王羲之那唯一一副传世真迹的字帖，就藏在这狗天皇的家里呢。
二战的时候，这个家族更是不知道从中国搜罗了多少宝贝呢，虽然那些宝贝并不是，天皇家的人亲自到中国去抢的，但那也是他们家手下的那些疯狗将军们，从中国大肆收刮之后，进献给他们家的。
而在二战之后，这个家族，一直趴在麦克阿瑟的脚下装孙子，如果不是因为天皇的老婆和女儿长得丑，那个狗天皇甚至可能都要把自己的老婆女儿送给麦克阿瑟去睡呢。
正是因为这样不知廉耻的跪舔，他们家才获得了他们干爹麦克阿瑟的原谅和保护。
而也正是因为麦克阿瑟的原谅和保护，这让后来中国政府再向天皇家族追索文物的时候可是遭遇了很多困难。
这帮龟孙子每当咱们追讨文物的时候，他们都是一推二六五，要不就装傻，要不就跟你打太极，反正什么东西都没能要回来。
既然他们家那么喜欢抢咱们中国人的宝贝，那他们也就别怪今天金沐晨不客气了。
这不是你们老祖宗的‘灵牌’么？嗨嗨，今天就归老子了，让你们今后是拜无可拜！
一套摩耶夫人像入了手，金沐晨心情大爽，终于是入手了一套他看得过去的东西。
继续向里面走，不过接下来看到的东西，则是让他瞠目结舌。
这居然是一副马镫，不过和中国历史上的马镫不太一样，中国历史上的马镫，都是前后通，开口的。
而这套马镫，原来竟然是封口的，前面做成的是鞋子的形状，封了口，看形状就好像是半只鞋子一样。
真不知道当时的日本匠人脑袋是怎么想的？
居然能够制造出这么奇葩的马镫来，这样的马镫，如果要是拿到中国去，那肯定是要被人用口水喷死不可。
不过在日本，这东西就特么的是国宝，虽然这是天皇家族的某一代天皇御用过的马镫呢！~
好吧，虽然心里非常的不喜欢，金沐晨还是只能硬着头皮把这套马镫给收入了囊中。
在继续向前，终于是过了这一片飞鸟时代的展示区，然后看到的则是一排排的铜镜。
这些铜镜，可是各种造型都有，但是规制和模式基本都和中国古代的铜镜一模一样，甚至可以说就是日本人制作的山寨货。
如果不是因为这些铜镜都是日本天皇家族御用过的，金沐晨对这些铜镜是巴拉眼都看不上，铜镜这东西，他手里实在是有太多太多了。
其中有很多，都是中国古代的顶级作品。
而这些日本的山寨货，要是拿出去和咱们那些顶级的铜镜一比，那根本就没法看。
不过这些毕竟是天皇家御用过的，也是当年日本那些顶级匠师山寨出来的，所以被评为日本国宝也是理所当然。
第838章镇馆之宝之一
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虽然是山寨货，但是谁让这些铜镜是日本国宝，还是当年日本天皇家族御用过的呢，所以尽管入不得金沐晨的法眼，但也都被他给收了。
反正这些铜镜只要沾上了日本天皇家的名头，那b格也就有了，到时候就算自己不愿意收藏，但拿到欧洲去搞个地下拍卖的话，肯定也能卖出个好价钱来。
所以金沐晨倒也并不介意这些铜镜的做工有多粗糙了，直接砸碎了玻璃罩，把这几面铜镜给收入囊中了。
前面的几幅铜镜，在金沐晨眼里看来，绝对可以用惨不忍睹来形容，又不圆，镜片也不是很平整，而且对这镜子照相的时候，也不是能很清楚的看清人的长相。
不过没办法，谁让当时日本的技术就那水平呢，那时候日本也不过是刚刚从中国引进了制造铜镜的办法。
第一批制造出来的铜镜，当然要归天皇家族来使用，而且就算造出来的在不咋地，那也是本国制造的不是，所以哪怕天皇家再不喜欢也得拿去用。
不过估计用个几次，也就扔在仓库里看都不看一眼了。
等到现在说是拿出一点天皇家的家底来展示，表示与民同乐的时候，天皇家的人才从仓库里翻出了这些破烂来。
连收了几件，终于让金沐晨看到了几件好东西，比如接下来这面海兽葡萄镜，这面铜镜的做工，和前面那几面铜镜，完全不可同日而语。
整面镜子形状非常的规整。而且镜子的表面打磨的也非常光滑，即便是一千多年之后的今天，镜面的发射功能也相当的出色。虽然映射出来的人像有点昏黄，但是好歹清晰度可比之前那几面铜镜要清晰很多。
要知道前面那几面铜镜。别说清晰度了，就算是镜面上都能看到沙眼，由此可见那几面铜镜做工的粗糙程度。
可这幅海兽葡萄镜就不一样了，做工非常的规整，镜面也非常的光滑，而且镜背面的雕刻也非常的漂亮。
在镜子背面的正中间是一个小圈，小圈里有五只海兽，正中间一只最大。旁边是四只小海兽，因为当年的技术和做工的关系，这些海兽铸造的非常模糊，所以只能大概上知道这是海兽，但却并不能判断出到底是什么品种的海兽。
在这些海兽的周围是大海的波涛装纹饰，在小圈外面是一个大圈，大圈里则全都是葡萄藤装的花纹纹饰。
正是因为这些图形的装饰，立刻就让这面铜镜的规格要比前面看到的那几面铜镜高贵出几分来！
金沐晨看着这面铜镜摸了摸下巴，这应该不是当时的日本人所能铸造出来的铜镜了吧！
果然往下一看简介，公元七世纪。隋唐时期作品，平安时代导入…
你姥姥的，果然这是我们中国
