黄金耳-第124章
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得比赛，成为所谓的家主。只要你牢牢抓住现有的资源，赚取足够利润让其他人满意，家主不就是个名头？”
“不错，宏明老弟，有的时候家族反而是一种负担！”藤田插话道：“别说是你们，就连四大财团之一的三菱家族如何？遇见困难还不是要出售藏品？轻装上阵有时候也是一种优势！”
山中宏明精神一震，端起一杯酒，感谢道：“多谢两位指点，这次一定要抓住机会，让山中龙彦好看！”
几个人宾主尽欢，吴天缘回到酒店，几次下来这些人牢牢跟自己成为同盟，为了利益大家一起合作。什么狗屁忠君爱国？在实实在在好处面前什么都不是！
吴天缘一直不同意有钱能使鬼推磨这句话！应该是有钱能使磨推鬼！
不光是日本这个几个人，现在就连北极熊也想分一杯羹，这个月他送来一百多件从黑市收集来的重器，光四王就有七八件。这些吴天缘准备私人拍卖，香港和台湾有的是大藏家，换钱也好，以物易物也罢，都是上好资源。
他越来越轻松，以前都是自己单打独斗，全部要靠自己想办法。现在坐着不动，也有人帮着自己出主意赚钱。难怪胡建民他们每天喝喝茶，钓钓鱼，爬爬山，就能赚大钱。看来到达一个级别后，用人才是关键。
“你要去山里闭关？”
吴天缘好奇看着柳华生，今天来大阪聊天，竟然听说他要去山里闭关？
“我准备闭关三个月，洗洗心！”
柳华生笑道：“现在你小子也越来越强大，就连柳美子也发愤图强起来。我这个长辈能不进步？别的帮不了你，只有茶道还能拿出手，这几天我感觉到达瓶颈，干脆去闭关修行一番，希望能突破，达到大师之境界。”
吴天缘点点头，柳华生这个决定很正确，他作为茶道高手在日本本身就是最大卖点。柳家是茶道世家，但也没出现过一个大师级别，要知道国宝级大师全日本不超过十个人！
大多都是六七十老头子，要是柳华生能突破瓶颈，马上就是最年轻的国宝大师，身份尊贵十倍！
他和柳美子是造神计划最重要的一环，都是自己人，最早跟随自己打拼，有好处肯定先紧着他们上。柳美子已经去潜心学习香道和花艺，以后也是个风云人物。现在柳华生也主动提升水平，为未来努力奋斗，吴天缘很是高兴。（未完待续。）
第286章请寺庙
“柳叔要去那家寺院修行？”
柳华生放下茶杯，笑道：“京都的天龙寺吧，那里清净，德源大师又是我的至交好友，要是没有急事不要找我。”
吴天缘点点头，现在也用不上柳华生干什么，只要他能成为茶道大师，什么都好办。自己下一步要全力打造几个大师级人物，利用他们的影响力宣传艺术品。
天龙寺是以岚山为背景在建长7年盖造的离宫为基础，历应2年被改成为禅寺。寺内的庭园借龟山和岚山之景，将贵族文化优雅和禅宗玄妙融为一体，是国家特别的历史遗迹。
天龙寺位于京都市右京区嵯峨天龙寺芒马场町，是南北朝时代著名的禅师，被尊为国师，造园家梦窗疏石所创的池泉园。
“我曾经听德源大师提过，京都郊外有一家私人博物馆，好像叫什么红叶博物馆。馆长也是二战军人后人，手里有不少广胜寺遗珍，特别是壁画和雕塑，你可以关注一下。”
“咦？这个有意思！”
吴天缘心里一震，这个消息挺重要，广胜寺雕塑也在佛教历史上鼎鼎大名，有很高的研究价值。
广胜寺有三宝，元代描绘巨型壁画，盛光经变图，最后是药师经变图。
可惜的是三宝现在都不在国内，第一幅应该就在红叶博物馆，剩下两个在美国宾法尼亚博物馆，那里还有著名的昭陵六骏中飒露紫和拳毛騧。
吴天缘离开柳家，电话联系藤田，让他看看红叶是什么情况，有机会弄回来广胜寺壁画没？
“这个红叶博物馆馆长是军人世家，祖上参加过二战，留下不少宝贝。现在他成立了私人博物馆，就是为了展示祖上功勋。听说人很固执，我只能尝试一下。”
藤田没有敢打包票，越是私人博物馆越不好办，真要卖一句话，真不卖也是一句话！
“你说他家是战犯？叫什么名字？”
吴天缘灵机一动，自己手里还有很多二战战犯资料，有日记和不少书信。
“好像叫野夫出云，应该是陆军少将，级别不低。”
“咦？”吴天缘心里一动，他真对这个野夫少将有印象，因为好多战略部署都是由他制定。也有不少日记和书信也是出于他手，这个有利用价值。
“你去联系，就说我手里有他家祖先很多亲笔日记和资料，问问有兴趣吗？”
藤田也是服了，吴天缘那边什么都有！赶紧托关系联系对方，这个筹码有的谈。
果然一天后对方传来消息，说请吴天缘面谈，他带上所有关于野夫的资料，前往京都红叶博物馆。
“真壮观！”
吴天缘看完元代壁画，很是震撼，十几米长整块壁画完整无缺，保存很好，果然不愧是广胜寺三宝之一。
“这幅壁画原本绘于明应王殿南壁东侧，表现力一个散乐班正在登台谢幕的场景。戏台为前台后幕，顶悬“大行散乐忠都秀在此作场”的横批。散乐是元代流行的元杂剧，正中主角“忠都秀”是领班艺名，为女扮男装。”
“画中11人，从头戴冠饰、脸谱鬓须、服装道具，可看出生、旦、净、末、丑角色皆备，行当齐全。这是目前唯一面积最大、保存最好的古代戏剧壁画，反映出元杂剧在古平阳地区的兴盛，尤为珍贵。所以被誉为广胜寺之一绝。”
野夫馆长一脸自豪介绍着壁画，作为私人博物馆，能拥有如此完整的壁画难能可贵。
吴天缘没有废话，直接拿出野夫资料，开始谈判。他目标很简单，就是这幅广胜寺三宝，元代巨型壁画。
经过一上午的讨价还价，吴天缘又加了十亿日元，终于把壁画交换回来。也不知道野夫是不是目标就是为了钱？不过都无所谓了！
“再布置一个厅，佛光普照！”
吴天缘小心翼翼让工作人员布置好运过来的巨型壁画，现在如来自在是顶级造像和舍利子，敦煌遗珍是壁画，这个佛光普照就是巨型壁画和雕塑。
以广胜寺三宝为背景，加上其他佛造像，场面更加宏大，效果更震撼。
“要不咱们把舍利子供奉在这里？”
胡建民建议道：“干脆布置一个大雄宝殿，背景是广胜寺，用唐代佛祖造像，供奉舍利子，这样更合适。”
“好，就这样办！”
所有人开始行动，一天终于大致布置好新展厅，果然威严庄重，舍利子供奉在这里更合适。
“不用说，你又该去寻宝喽！”
胡建民笑道：“现在广胜寺三宝还差两个，宾西尼亚大学博物馆有盛光经变和药师经变图，去吧！”
吴天缘无奈着，真是自己给自己挖坑，没办法，问了问隆美尔之戒，有个宝藏在德国，走起！
“吴馆长，这里是博物馆名单，请选择！”
吴天缘满意的接过尼克馆长的名单，宾西尼亚好像早就等着自己，刚一联系就第一时间准备好，请他来交换藏品。
“主要是你名气太大，我们和大都会关系不错，加上您又是约翰少爷的朋友，这……”
吴天缘点点头，看来这个博物馆也是福特家族捐赠过，无所谓，这次用来交换的藏品也不差，都是隆美尔珍藏，谁也不吃亏。
“不用说，广胜寺二宝交给我吧！”
“还有昭陵六骏！”
尼克嘿嘿一笑，这点他早就想到，毕竟博物馆最重要的中国藏品就是这几个，其实他们隶属于宾西尼亚大学，主要是收藏历史资料和档案。对宗教艺术品兴趣不大，终于有机会用它们交换点感兴趣的藏品，也是双赢。
第二天吴天缘就带着壁画和昭陵六骏最后两个回到国内，壁画他要留着，飒露紫和拳毛騧直接捐赠给陕西西安碑林博物馆，让全部昭陵六骏集合。
“你小子又上新闻？干的好！”
几个老爷子参观完佛光普照厅，大加赞赏，不但找回流失已久的昭陵六骏，还让广胜寺三宝重现。有了三个佛教展厅，让天缘博物馆威严庄重，更有文化底蕴和价值。（未完待续。）
第287章压箱底也不行
“还是小日本的宝藏爽！”
吴天缘满意的看着山下奉文宝藏图最有一个成果，用小日本的交换最有快感。
“平安时代木雕五大明王！”
“江户时代纸本醍醐寺缘起！”
“松绘群鸦图屏风！”
“绢本十二天神！”
“镰仓时代金玉木雕不动明王像！
“地藏王像！”
这次全是重器，国宝级别的日本藏品，吴天缘让安田联系正仓院，都是老熟人，直接来博物馆谈。
“吴馆长，这些已经是我们正仓院压箱底的宝贝了！您看……”
老家伙心疼的递给吴天缘一个名单，上面只有十几个名字，每一个都是正仓院秘不示人的宝贝，用来天皇祭祀才能使用。
“北魏皇帝礼佛图！”
“北魏鎏金青铜弥勒佛！”
“晋镀金青铜佛像！”
“南齐石雕造像！”
“唐鸿胪井刻石？”
“还有东汉倭奴金印？”
吴天缘兴奋的看着最后两个，真是国宝级藏品！
唐鸿胪井碑本是一块重逾九吨，单体十多立方米的驼形天然顽石。公元713年，唐玄宗遣鸿胪卿崔忻从长安前往辽东，册封靺鞨首领大祚荣为渤海郡王。
714年夏天，使命完成后，崔忻原路返回长安，路经都里镇，为纪念这次册封盛事，于黄金山下凿井两口，史称“鸿胪井“、刻石一块，永为证验。
刻石文字共29字，分3行自上而下自右向左书写：“敕持节宣劳靺羯使、鸿胪卿崔，忻井两口，永为记验。开元二年五月十八日“。做为渤海归入大唐版图的历史见证，史称“唐鸿胪井刻石“。
日俄战期间，日本占据旅顺以后，唐鸿胪井刻石引起了日军的注意。
1905年，日本特务人员来到旅顺考察刻石，次年写出调查报告，认为刻石是辽东一块稀有的唐代石碑，后将刻石搬移至日本东京。
1908年4月30日，日本海军省以日俄战争战利品的名义将刻石献给日本皇宫，最后收藏在正仓院。
为了讨回井碑，中国学者早早开始了准备，首先成立了唐鸿胪井碑研究会，加深对唐鸿胪井碑的历史研究，包括碑的历史价值，以及流失到日本的过程。
2001年，京城6名刻石回归志愿者成立了中国第一个唐鸿胪井刻石研究会。
2005年7月，唐鸿胪井刻石研究会两名副会长张永年、王维明远赴日本东京，探访唐鸿胪井刻石的现状。当时在各方人士的努力下，日本皇室宫内厅委托中日友好协会，将5张唐鸿胪井刻石的相关照片转交给了张永年和王维明。
中国民间对日索赔联合会文物追讨部部长王锦思表示，中国民间对日索赔联合会已通过函件方式敦促日本归还刻石，下一步还将组织专家赴日本考察。如果通过民间努力不能促成文物回归，还将参照韩国讨要“北关大捷碑“等国际先例，请求政府出面。
公元1592年后，日本入侵朝鲜失败，朝鲜建立“北关大捷碑“。1905年日俄战争爆发后，日军将此碑掠夺到日本。1970年开始，韩国民众就积极努力地要求日本归还北关大捷碑。2005年5月，韩国政府正式要求日本归还此碑，同年日本将此碑归还韩国。
“妈的，韩国一说日本就归还什么大捷碑，中国弄了十几年都没搞定，还是要靠我！”
吴天缘很是无奈，不团结什么也干不成！算了，还是靠自己吧！
汉委奴国王金印印面正方形，台上附蛇形钮，通体高约2。2厘米，上面刻有“汉委奴国王”字样。天明四年由名叫秀治和喜平的二位佃农，在耕作挖沟时偶然发现的。金印出土以后辗转百年，直至1979年一个家族的后人把它捐献给了日本福冈市博物馆，后收藏于正仓院。
东汉初年，日本国王遣使入汉都洛阳进贡，愿为汉臣藩。求汉皇赐名，汉以其人矮，遂赐倭国。其王又求汉皇赐封，光武帝又赐其为倭奴王。
当时日本想借着臣属于汉王朝树立自己权位和王位，因此举国大喜。并受赐“汉倭奴国王印”。
“当年大汉多威风，八方来朝，小日本年年进贡，岁岁称臣，跪舔也要成为咱们的附属国，哎！”
吴天缘摇摇头，其实这个金印很有争议，因为在《后汉书光武帝本纪》和《后汉书东夷传》中记有汉光武帝“建武中元二年倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，光武赐以印缓。
所以这一枚金印作为中日两国最早交往的证明，成了日本国宝。但是一直以来不少专家对此存有疑惑，他们首先怀疑的是这枚金印的真伪，在金印发现的那个时代，已经有伪造这一枚小小金印的技术，因此金印到底是不是中国之物让人怀疑，或者这印章本就是时人为了某种目的而故意伪造。
持怀疑态度的学者认为金印上所刻的是“委”而不是“倭”字。在《后汉书》关于委奴国，除光武帝赐委奴国王印缓，及“永初元年侵王帅升等献生口百六十人，愿请见”的记载而外，再没有其他记载。学者认为“委”字作委任解，即将印上文字解释为汉朝委任的奴国国王。
由这枚金印引起的争论使这枚金印的传说也变得神乎其神，但随着国内两颗汉代印章的相继发现，谜底正在逐渐揭开。
1956年云南省晋宁县石寨、山西汉古墓群的滇王墓中，出土了一颗汉武帝刘彻赐给滇王尝恙的金印“滇王之印”。滇王是汉代西南诸侯中最强的国家之一，出土的这颗金印亦为纯金铸成，蛇钮。据考证，此印确是汉武帝所赐“滇王之印”。而这颗金印无论质地、字体、印钮和尺寸大小，均与日本出土的“汉委奴国王”金印相同。
1981年扬州市邗江县一妇女在甘泉二号汉墓附近的田间，发现了一颗汉代诸侯王玺“广陵玉玺”。次印也是纯金铸成，龟钮。这与光武帝刘秀所赐汉倭奴王印的中元二年只相差一年，而且两颗金印的字体和手法极为相似。大约出自一人之手。
看着正仓院几个老头子心痛又无奈的表情，吴天缘很爽！要的就是这个feel~~~（未完待续。）
第288章70亿的展览？（月票加更）
“王哥，干什么气冲冲的？”
中午王建森气冲冲的来到博物馆，找吴天缘吃饭，一脸不忿道：“真是败兴！原本今天心情很好，就是因为看了一场垃圾展览，哎……”
“垃圾展览？”吴天缘突然想起什么，笑道：“今天不是毕加索在京城的最大规模展览？听说有89幅作品，空前绝后啊！”
“狗屁！”
王建森气不打一处来，大声道：“什么毕加索？都是些假画！”
吴天缘一听，面色凝重道：“不会吧？这个是公开展览，很多人去看，能有假？”
“我原本也是这么想，你也知道我一直收集毕加索，听说竟然有如此高规格的展览，自然很是期待。结果一去看，竟然有假画，还是一眼假！”
“今天我早早到达那个私人美术馆，就等着看大师之作。其实这种虚张声势、名不符实的商业大师特展这几年在上海已经上演过N多次。只不过与京城一惯的作派——好排场、讲气势、追求明星效应相比，那里要相对低调。因此对待差不多同样性质的展览，由于宣传诱导产生的联想与实际展览品质之间的落差，让我很是接受不了！”
王建森感叹道：“此次“毕加索走进中国”展览所暴露出来的问题，只是众多艺术展览乱象中的冰山一角。其背后所深藏的根本性问题是，中国优质展览资源的匮
