黄金耳-第157章
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“藤原佐理的笔风自由奔放，个性很强，代表作有《诗怀纸》。藤原行成继承了小野道风的风格，是日本书法集大成者行成的书法温雅、干练，代表作有《白乐天诗卷》、《消息》。行成还是书道“尊寺派”的始祖，一直受到人们的尊敬。”
“日本人练字时使用的单帖有以王羲之的兰亭序、王献之的《洛神十三行》为首的唐四大家的楷书。集帖有收入古今名迹的《开元帖》、《淳化阁帖》、文征明收集的《停云馆帖》、董其昌收集的《戏鸿堂图》、吴用卿收集的《余清斋帖》和《三希堂帖》。”
吴天缘灵机一动问道：“也就是说日本人也喜欢笔墨纸砚，文房四宝？”
“哈哈，你终于明白我的用意了？”
柳华生笑道：“笔、墨、砚、纸堪称“文房四宝”，是每一个喜欢书法人的必备。秦代蒙恬首先发明了笔，汉代又发明了纸。八世纪唐代的笔传入日本，日本正仓院内收藏的十七支完整的雀头笔，是日本最古的毛笔。”
“毛笔的种类很多，就形而论，有长锋、中锋、短锋、雀头、鸡爪、柳叶之分，有羊、狸、兔、鹿、猫、马、鼬之分。既有使用一种毛制的笔，也有使用两种以上的毛制作的毛笔。”
“必须根据书写的文字及纸的情况选择适当的毛笔，中国的书圣王羲之讲究“弱纸强笔，强纸弱笔”。日本尊圆的《入木抄》有“打纸卯毛，只纸鹿毛，檀纸冬毛，杉原夏毛，绫亦夏毛，布木笔”的说法。”
吴天缘终于明白柳华生的用意，是提醒自己书道在日本也是一大门类，博大精深，别的不说，光笔墨纸砚四项就是潜力无限！（未完待续。）
第372章文房四宝
“后来中国又发明了墨，开始为墨丸、墨粉。后将煤、胶掺入其内制成比较坚固的墨块。日本正仓院仍保存着唐墨、新罗墨。日本奈良时代的制墨法是由朝鲜传入。日本平安时期红州藤代、近江武佐墨最受欢迎。”
“自江户时代以来，奈良的制莫技术有了很大的发展。墨有松烟墨、油烟墨之分，书法用墨最好使用纯油烟墨。青墨为松烟墨。除此之外，还有朱墨、茶墨。中国的古墨十分有名。”
“明代的程君房、清代的乾隆御制墨都是珍品中的珍品。墨越沉越佳。刚刚作成的生墨没有什么价值，一般以收藏3080年的沉墨为书法佳品。中国墨讲究多用薄胶，墨的粘着力较差，用起来十分圆润。而日本墨则讲究少用厚胶，墨的粘着力较强，用起来十分豪快。”
柳华生拿出自己收藏的墨，让吴天缘作对比，果然有些不同。
“直到平安时代日本人仍使用陶制的风字砚、圆润砚。平安末期中国砚输入日本，与此同时日本国内也开始生产石砚。当时制砚石料多选自爱知县的凤来石、山梨县的雨田石、宫城县的玄昌石、山口县的赤间石、京都的鸣泷石。除了石料制砚以外，日本人还使用泥、陶、瓦等材料制砚。砚有圆面砚、方砚、风字砚之分。”
“公元610年高丽将造纸术传入日本，后经日本造纸工匠钻研琢磨，终于造出了坚韧优雅的和纸。奈良时代至平安时代，日本人主要使用麻纸。平安时代随着各项民间工艺事业的发展，造纸业生产也得到促进。”
“当时的造纸原料主要为摺和雁皮，有名的和纸产地有美浓、伊势、三河等。京都还设立了官立的抄纸场，名“纸屋院”。随着造纸工业的发展，日本纸的种类不断增多。当时日本已经能够制造带花纹的色纸及写经用的铅色纸，用金泥、银泥在上面写经效果极佳。到了江户时代，町人文化兴起，纸的需求量急剧增加。越前、土佐、出云、伯劈均成为日本国内著名的纸产地，纸的种类已达50种。”
“今天日本的纸生产仍分手工制纸和机械制纸两种。手工纸以雁皮、摺、三桠的树皮为原料。由手工制作的日本和纸包括半纸、美浓纸、奉书纸、鸟子等。机制纸则以木材、马尼拉麻的纸浆为原料，有坚固的泉贷纸、纸浆半纸等。日本人的书道用纸一般以半纸、画仙纸为主。雁皮纸、鸟子、懔纸、麻纸则属于高级书写纸，被视为珍品，不得轻易使用。”
“原来如此，看来这个还真有搞头！”
吴天缘简单听完柳华生的介绍，很有兴趣，天缘堂现在有瓷器、印石、家具、沉香、紫砂壶，自己真发愁还有什么项目能做，这不就是现成的？
“你已经开始搞印石和印章，落款是表示书法书写完结的一种形式。落款没有统一的规定，既可写本名、字、雅号，也可写年月、干支、场所、赠者姓名等。”
“日本人比较讲究用“号”落款，也有的人只习惯用印落款。印章的材料多种多样，有石、木、牙、角、水晶、陶器、金属等等。古代日本人几乎没有在书画上落款的习惯。只是到了镰仓时代，日本人接受我国宋代禅宗文化影响，才有了书写后落款的习惯。”
“如果是自作诗，落款只写名或号。如果是抄录别人的作品则要写明出处。普通的场合要用三颗印即关防印，一种细长的印、姓名印、号印，文字主要是篆书。然而日本人多原意在提高纸面的整体美方面多下工夫，却不太拘泥特定的书法形式。”
“也就是说，好的文房四宝在日本也是宝贝？”
柳华生笑道：“那是自然，日本人有三大道，茶道第一，书道第二，香道才是第三。对于书法虽然不是必修课程，但有身份的人都多少学习一些，只要是些毛笔字，哪里少的了笔墨纸砚？”
“好，这次我回去就开始垄断文房四宝！”
吴天缘哈哈大笑，又有了新项目，这个也有现成的门路，琉璃厂的戴月轩，老戴就是大行家，家传干文房四宝几十年，找他没错！
第二天吴天缘就回到京城，柳美子那边也算崭露头角，剩下就是继续提升水平。等着海南沉香有了第一批产品，正式进军日本香道市场。
“你终于想起我了？”
老戴有些幽怨的看着吴天缘，不忿道：“早就听说你的天缘堂四处招兵买马，又是瓷器、印石、家具，后来连紫砂壶也有？我就想什么时候才能轮到我们文房四宝？”
“这不就来找您了？”
吴天缘笑道：“事情总要一件件干吧？既然老戴你早有准备，说说吧？”
“好，既然要干就大干一场！”
老戴早就憋着一口气，眼看着天缘堂大肆振兴民族品牌，轮了半天也总算该笔墨纸砚了吧？
“先说笔！首选就是湖州笔！”
老戴激动道：“讲究“尖圆健齐”，所谓尖就是笔毫聚合时，笔锋要能收尖。齐：将笔头沾水捏扁，笔端的毛整齐无不齐现象。圆：笔肚周围，笔毫饱满圆润，呈圆锥状，不扁不瘦。健：笔毛有弹性，笔毛铺开后易于收拢，笔力要健。”
他拿出很多笔，给吴天缘演示道：“一般市面上的毛笔，20元以上的笔就算可以用。纯羊毫、纯狼毫的笔如果是真的，好的太贵，不下200元一支。它们属于正确部位的毛，很贵。现在的毛笔，90％是兼毫，主要兼的是人造毛，麻和猪鬃。人造毛非常好，便宜但加健，只是如果纯用人造毛就做不出能写的毛笔来，所以一定要加动物毛。”
“你看这个笔，笔杆不宜粗不宜细，0。7—1cm最合适。千万不要挑笔杆好看的，掂起来挺沉的，似乎很名贵的笔。写字用的是毛而不是笔杆，看上去名贵的笔杆往往是非常糟糕的笔工制作的，因为没有好毛没有好手艺，只能在笔杆上下功夫。”
“硬毫、软毫、兼毫三种不同性能的笔用途也各不相同，宋以前的书家大多用硬毫笔书写，到明清书家写的字越来越大，笔也有硬毫笔转为羊毫笔。因为羊毫较长，宜于制成大笔写大字。”
“大致上写行书、草书一般用硬毫笔比较爽利，便于挥洒，易于起倒得势。写楷书、隶书、篆书用软毫笔，易于滋润饱满。当然这也不是绝对的，既可以用硬毫笔来写楷书写篆书、隶书，也可以用羊毫笔来写行草。”
“当代草圣林散之先生就用长锋羊毫笔写草书，既能写的刚健挺拔，又能柔韧涵蕴。由于笔锋长，蓄墨多，蘸一次墨能写好几个字，易表现字与字之间连绵不断的气势及墨色浓淡枯湿的变化。”
“不过羊毫笔柔软，特别是长锋羊毫笔，笔按下去后就趴下散开弹不起来，难以掌握。这时候全靠书写者以运笔的技巧来调节笔锋，而硬毫笔比较好使，由于它的弹性强度大，笔压下去再提起来时，笔锋能回复到原来凝聚的状态，所以起倒自如，颇为得心应手。”（未完待续。）
第373章处处留心皆学问
“对于初学者来说，如果一开始就用硬毫笔，运笔无需多少技法比较省事，因为笔会帮大忙，但久而久之，你就只能使用硬毫笔，一旦拿起羊毫笔来顿感寸步难行。相反如果你初学时即用羊毫笔来练字，虽说开始时难度大一些，必须用提按换锋的方法才能写出合格的笔画来，但也因此而学会了使用软毫笔的方法，随着联系时间的增加，慢慢就会得心应手、应用自如。这时候你如果拿起硬毫笔来写，会感到轻松好使。”
“古人对于笔的使用也有很多经验之谈，认为初学时不易买很好很昂贵的笔，而主张使用劣笔，因为你如能用劣笔写出好的字来，用好笔就会更称手，写的更好。相反如果一上来就用很好的笔，一辈子就只会使用好笔，一旦遇到差一点的笔就写不好字。”
“从经济角度来说，正宗的狼毫笔很贵，好的“大兰竹”要卖一两百元一支，而普通的羊毫笔只要两三元，稍好一点的五六元一只足矣。而且狼毫笔因为笔毫硬，容易磨损，使用时间不长，而羊毫笔软且经久耐用，所以一般的初学者还是买一只羊毫笔经济实惠。”
“毛笔因型制的不同又分小楷、中楷、大楷，再大就是屏笔、联笔、斗笔、植笔等。由于各个笔厂的名称、牌号的不同，大小也各不相同。初学者可以买一支长锋羊毫笔，笔锋长度在四五厘米左右，直径在一厘米左右，这样的毛笔可以写七厘米见方的大楷字”
“中国的制笔，历史上有侯笔（河北衡水）、宣笔（安徽宣城）、湖笔（浙江湖州）三大中心，如今上海、苏州、北京、成都等地生产的画笔也享有盛誉。目前出产毛笔最有名的地方在河北省衡水市郊边侯店村称为侯笔；另外还有浙江省吴兴县善琏镇湖州，称为湖笔，和江西省进贤县文港镇，称为华夏笔都。”
老戴为了让吴天缘更加直观，亲手拆开一个毛笔，介绍道：“毛笔由笔头和笔管两部分组成，笔头按长短部位分为尖部、腰部、根部；按毛层次分为笔锋毛、二锋毛、衬垫毛、披毛。”
“依来源可分为：胎毛笔、狼毛笔、兔肩紫毫笔、鹿毛笔、鸡毛笔、鸭毛笔、羊毛笔、猪毛笔、鼠毛笔、虎毛笔，黄牛耳毫笔等。”
“羊毫类，笔头是用山羊毛制成的。笔比较柔软，吸墨量大，适于写表现圆浑厚实的点画。比狼毫笔经久耐用。此类笔以湖笔为多，价格比较便宜。一般常见的有大楷笔、京提、联锋、屏锋、顶锋、盖锋、条幅、玉笋、玉兰蕊、京楂等。”
“狼毫笔，笔头是用黄鼠狼尾巴上的毛制成的。以东北产的鼠尾为最，称“北狼毫“、“关东辽尾“。狼毫比羊毫笔力劲挺，宜书宜画，但不如羊毫笔耐用，价格也比羊毫贵。常见的品种有兰竹、写意、山水、花卉、叶筋、衣纹、红豆、小精工等。”
“紫毫，笔头是以兔毛制成的，因色泽紫黑光亮而得名。此种笔挺拔尖锐而锋利，弹性比狼毫更强，以安徽出产的野兔毛为最好。”
“最后是兼毫，笔头是用两种刚柔不同的动物毛制成的。常见的种类有羊狼兼毫、羊紫兼毫，如五紫五羊，七紫三羊等等。此种笔的优点兼具了羊狼毫笔的长处，刚柔适中，价格也适中，为书画家常用。”
老戴拿着一支笔，把笔头侵入水中道：“。选笔时要挑笔管圆滑挺直的，笔头成正圆锥形，笔锋坚挺，无虫蛀脱毛者。然后用水浸湿笔尖约2一3毫米，并将这部分挤压成扁平状，如果笔毛长短一致，排列整齐，蘸水使其恢复圆锥状后，笔尖在指甲盖上轻轻画圈，不开叉。不扭曲。弹性好。即为好笔。”
老戴把吴天缘拉进戴月轩后面的小工厂，笑道：“说完场面话，给你说点秘密，我们戴月轩几十年做湖州毛笔，自然有独门绝技，跟我来！”
后面是个小作坊，有七八个工人忙碌着，老戴领着吴天缘进来，走到一个工人面前道：“真正的湖笔制作主要工序有笔料、水盆、结头、装套、镶嵌、蒲墩、择笔、刻字等十二道工序，每道工序又有若干道小工序，故大小工序达一百二十余道之多。”
笔料，主要是将原料毛按长短、粗细、色泽、有锋或无锋等不同特点，分成几十个品种，供制作不同种类、形制、品质的笔选用。
水盆，又称水作工。笔工将浸在水盆中的笔毛理顺，带湿剔除不适合做笔的杂毛、绒毛、无锋之毛等，并整理成半成品的笔头。“水盆”是湖笔制作工艺中，最复杂、最关键的工序之一。
结头，也叫扎毫，水盆做好的半成品笔头，送到这一道工序进行结扎。然后用溶化的松香滴于笔头根部，使笔毛不易脱落。
蒲墩，精选笔管的工序。在逐根的挑选中，把干裂、虫蛀、皮色苍老、粗细不匀的笔管剔除，并按笔的各个品种规格要求，分类选出色泽、粗细、杆长一致的笔管。
装套，包括两个部分。一是装笔头，将经精选的笔管进行挖孔，把结扎好的笔头安装其中。二是为装好的笔配制笔帽。
镶嵌，属于对某个种类毛笔的笔管进行装饰的工序。此类笔一般用湘妃竹、凤眼竹以及象牙、红木、檀木等材料为笔的主杆，再用牛角（后起还用有机玻璃）进行镶嵌，使笔管造型更美观。其中分镶头（笔头端）和镶尾（笔尾端）两种。
择笔，又称为修笔。是湖笔工艺中的关键技术环节。择笔是对前面工序形成的半成品毛笔，进行最后检验并修整的工序。笔工要将影响内在和外观质量的笔毛剔除，并将笔头整形，最终达到尖、齐、圆、健的品质要求。
刻字，在笔管上刻上各种字体。比如笔的品名和生产厂家的名号等等。
吴天缘有些咋舌，真没想到一个看似简单的毛笔，其中有这么多学问，令人惊讶。（未完待续。）
第374章万里挑一
老戴看着吴天缘吃惊样子，得意道：“湖笔工艺取材严谨，选料精细。笔之所贵在于毫，对笔料毛的产地、采集季节及部位均有严格要求。比如山羊毛、山兔毛选自太湖流域地区，其中山羊毛采集地，最北面的要到江苏南通一带。”
“狼毫笔所用的黄鼠狼尾毛，除本地外，还要到东北采集。笔管料除青梗竹管从本地安吉山区采集外，其他竹质笔管，则要去我国的中部和西部一带，采办湘妃竹类，因为这些湘妃竹有天然花纹，而且挺拔端直。山羊毛、山兔毛和竹笔管，均须在冬季采集，称为“三冬”。”
“制笔时的选料也极为精细。如一支“七紫三羊”所用的紫毫，只能用野兔背脊上那一小撮弹力特佳的毛。每千只山兔仅有紫毫一两上下，故有“紫毫之价如金贵”之说。”
“湖笔对锋颖的讲究，最能体现湖笔工艺的独特风格，湖笔因此又称“湖颖”。颖是指笔头尖端一段透亮的部分，笔工们称为“黑子”。对黑子的要求是“肩架齐，黑子明”。“肩架齐”指笔头透亮部分的下端界线分明而平齐，意味着每一根笔毛的“黑子”部分要长短划一。”
“锋颖缺损或�
