长生两千年-第67章
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那真是个精彩的人啊，端木赐常常会想起他。记得又一次他们在东海之滨喝酒，坐在悬崖上，面前是黑沉沉地天与海，仿佛被一袭黑纱尽笼，只有一轮银白的月在海底散着清辉，像是静影沉璧。
他高兴极了，举着酒壶摇摇晃晃地站起来，然后对着明月高声吟诵，“天上白玉京，五楼十二城。仙人抚我顶，结发受长生。”夜里的海风吹在他的身上，把他的白衣吹得翻滚，像是要飞升而去。
端木赐也喝醉了，见状大笑，伸手拉住他的衣袂，“兄欲成仙否？甚好，甚好！与我共享长生。”
他亦大笑，把酒壶随手抛在悬崖下的浪花里，仰天长啸，“去休，去休！白玉京，我来也！”说着，就一边大笑着，一边纵身跳下了悬崖，跃入了东海万顷碧涛里。
端木赐也站起身，冲着崖底大声笑道。“兄欲往白玉京一游，赐岂敢不从也？”说着，把酒壶一抛。也跳了下去。
两个喝得酩酊大醉的人头脑发蒙跳崖入海，想要去白玉京飞升。幸亏东海冰凉的海水激醒了他们，否则就真飞升了……
那人是个旱鸭子，端木赐拼力游过去去托住他……月没捞着，倒是捞到个诗人。
他们上岸之后，互相看看对方**的衣衫和头发，面面相觑了半晌。而后齐声大笑起来。然后他们在临近的渔夫家里借了条小舟，趁夜乘舟游东海，面对着天地广阔。他又来了诗兴，大声吟道，“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥。云霓明灭或可睹。天台一万八千丈。对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。……世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
端木赐在一边扣舷相和，须臾，叹道，“世间行乐亦如此，古来万事东流水。的确是如此啊！”
“旁人听我这诗。都喜欢‘安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜’这一句。为何赐之兄却独喜“古来万事东流水”？莫非赐之兄经过？”
“哈哈哈哈——生我者父母，知我者太白兄也！”
“赐之过奖了，来，‘古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名’。你我共饮，共饮！”
“好！太白兄快快给我满上，我们就在这东海之上，不醉不归！”
“哈哈，赐之好大的面子！我李白哪怕是在大明宫中之时又何尝自己倒过酒？天子调羹，贵妃捧砚，力士脱靴，何等潇洒？不想今日面对赐之兄却要给人斟酒，妙，实在是妙！”
“太白兄不要多说了，快满上快满上，等喝完这一夜，明天我们就回长安。去年有个波斯巨商答应过我要在今年给我带来他们家乡最好的葡萄酿！算算日子也差不多了，等回了长安，我们再饮！”
“好，回长安，回长安喝酒去！”
……
……
江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。
端木赐了活了这么久，经历了这么多的人和事，有些就连他自己都记不清楚了，就像他记不住自己当年在赤壁的时候，到底有没有设祭坛借东风，罗贯中那小子写的实在是太真实了，弄得他也有些记忆模糊了。
有很多事史书不会记载，因为那些事太小了，小到不足以被史官记载到史书上，就像史书上不会记载他曾经和李白一起在东海的悬崖上喝酒，一代诗仙差点真的成“仙”一样。可是那些事很重要，所以就需要一个见证者。没人认有资格有能力来见证一个长生者的故事，只有月亮可以，只有月亮能做到。
江山更迭，人物变换，这些都没关系，因为那轮明月是不会变的，从端木赐第一眼见到它的时候，它就是那样，从来都没有变过。有时候端木赐甚至会以为，那轮明月就是为他而生的，他们是与生俱来的朋友。
有很多事情不可以讲给人听，但是可以讲给月亮听，因为月亮什么都知道。就像它知道这些古老的学派还存留在大地上一样，而不是像凡人以为它们早已经消亡。
端木赐在那里坐着，想着，看着，月亮渐渐地不在了，东方开始熹微。
步瞳熏推开门的时候，发现端木赐还坐在床边，一动不动，姿势还和昨晚她关门离开前的时候一模一样。
他在这里坐了一夜。
步瞳熏刚想说些什么，端木赐就回过头来对她说，“你过来，看看这封信，看看这封信的信封，画的多好啊。一把剑插在地上，说明他们不喜欢战争。但是他的手又扶在剑上，说明当他需要的时候，他随时可以拔剑，荡平所需要荡平的东西，这就是墨家，就像他们当年在宋国做过的事一样。”
“墨家？”步瞳熏不明所以，“墨家是哪个家族？没听说过啊！他们很强大吗？”
“强大？他们当然强大了。”端木赐微微地笑着，“你也知道我们端木家是一个很古老的家族，可是他们和我们一样古老，甚至比我们大名鼎鼎的多，他们是真正的青史留名。”
“这么厉害？”步瞳熏睁大了眼睛。
“他们当然厉害，他们亲手扶持了一个帝国，又亲手将之埋葬，这样的大气魄，几人能有？”
步瞳熏欲言又止。
端木赐看着她，轻轻笑道，“不过也不是什么大事，不过是一些老朋友听说了我的消息，想要找我喝杯酒而已，不妨事。”
ps：取钱的时候忘拿卡了……哭死
第一百三十六章浅草寺的签文
“今天真是个好天气呢。”
危月穿着一袭民国式的长衫坐在庭院里，手边有一杯清茶，看起来就像当年四九城里的老少爷们一样。他坐在这里喝着茶仰望流云，看着从皇居那边飞来的白鸟，从鸟飞起的角度望去，甚至可以看到皇居翘起的飞檐。
“源公子，不知您什么时候启程去浅草寺？我也好通知人去提前准备相关的礼仪。”一个穿着燕尾服的中年男人走进来，貌似谦恭地对危月躬身说道。
“等我喝完这杯茶吧。”危月这么说着，却随手把茶杯放到一边，显然是不打算再喝了。来人是宫内厅的官员，属于天皇陛下的家臣，所有的日本贵族包括源氏都不愿意和宫内厅的人打交道，相比较起来内阁的人都算是很可爱了。
宫内厅是协助皇室的神秘政府机关，处理日本皇室成员的一切事务，无论大小。甚至还控制日本皇室成员与外界联系的渠道，紧握着日本皇室历史的官方版本，就连首相也必须要通过宫内厅的允许才能够进宫面见天皇。
他们控制着所有皇室成员的一言一行，皇室的威严在他们看来毫无意义，他们只在意君主制度的存续，就好像明朝的士大夫们认为的那样，皇帝最好除了生孩子以外，就什么都不要管。
危月的这个举动显然也让这个宫内厅的官员察觉到了，他不满地皱了皱眉，冷声道。“佳子公主会在今天下午一点半的时候驾临浅草寺，希望届时能看到源公子的欢迎。”说完，他再一次鞠躬。然后离开了庭院。
“真是幽灵啊。”危月微微叹道。
“谁说不是呢？”源义宗从庭院外走进来，他刚刚一直就在外面，只不过看见宫内厅的人在才没有过来，他实在是不想和那些头脑一根筋的人碰面，“宫内厅的人就是一群幽灵啊，他们是明治维新最大的败笔，没有之一！听你的祖父说。他们在一百年前的时候还要嚣张，连内阁和军部都不看在眼里，气得伊藤博文阁下差点当着天皇陛下的面切腹。”
“他们也嚣张不了多久了。”危月见父亲进来。站起身把藤椅让了出来，“我听说德仁皇太子对他们也已经很不满了，想必等殿下继位之后会有一些鼓舞人心的改革吧。在名义上他们说到底也只不过是皇室的家臣而已，内阁不会帮他们的。或者说。内阁还要更讨厌他们一些。”
“连首相觐见天皇他们都敢拦，简直是不知死活。”源义宗在藤椅上坐了下来，“说吧，他们来找你干什么？赏樱的季节已经过了，他们总不会是请你们这些贵公子们进宫去看凋零的樱花吧？”
“如果真是那样就好了，随便找个借口就能推脱不去。”危月无奈地苦笑，“可是这件事……回避不过啊。”
“哦。”源义宗像是明白乐什么，“难道是佳子公主的事？要我说。这也没什么，男大当婚嘛。实在不喜欢的话，忍一忍就过去了。”
“忍一忍？忍多久？一天两天，还是一辈子？”
“当然是一辈子。”源义宗有些无赖地说道。
危月被噎地说不出话。
“总之，这件事你自己看着办！”源义宗起身离开，边走边说，“你也不要想着可以逃跑了，我会派家臣盯着你的，你的护照我替你保管一下，等事情定下之后我再还给你，那个时候你爱去哪去哪，就算去撒哈拉沙漠我也不管了！让佳子来管！”
这个无耻的“老贼”……危月撇嘴。
“哦，对了。”源义宗忽然转过身，“你今天穿的是什么衣服？赶紧去换下来，不要给宫内厅那些‘幽灵’找我们源家麻烦的借口，寻常人家相亲也是一件很郑重的事，何况是我们这样的门第？记着，不能失礼！”
……
……
浅草寺位于东京台东区，是东京都内最古老的寺庙。相传在在推古天皇三十六年的时候，有两个渔民在宫户川这个地方捕鱼，捞起了一座高5。5厘米的金观音像，于是附近人家就集资修建了一座庙宇供奉这尊佛像，这就是浅草寺，也叫浅草雷门观音寺。
历史上的浅草寺命运多舛，屡遭兵灾火灾，数次被毁。直到江户初期，德川家康重建浅草寺，使它变成一座大群寺院。除浅草寺内堂外，浅草寺院内的五重塔等著名建筑物和史迹、观赏景点数不胜数。每年元旦前后，前来浅草寺进行朝拜的香客，来往不绝，人山人海。
现在是浅草寺的淡季，不年不节，而来日本旅游赏樱的各国游客们也都陆续回国了，所以浅草寺现在也没多少香客。只有一些东京都本地的市民来这里祈福。
危月作为源家的贵公子，体面尊贵，这次来这里又是和佳子内亲王殿下“相亲”的，所以得到的待遇自然与寻常人不同，右脚刚下车，就有一个穿着白衣的僧侣站在微笑着站在面前，准备给贵客带路。
“这里是‘雷门’，正式名称是‘风雷神门’。”白衣僧侣指着大门前悬挂着的那盏巨大的灯笼，巨大的灯笼上赫然醒目地写着黑底白边的“雷门”二字，“‘雷门’是公元942年朱雀天皇为祈求天下太平和五谷丰登而特地下令建造的，是浅草寺的象征。大门左边的神像是风神，右边的神像是雷神。在二战的时候‘雷门’曾经被战火焚毁，现在的‘雷门’是东京都政府在1960年重新建造的。”
白衣僧侣滔滔不绝地讲解着‘雷门’的历史，危月也貌似很认真地听着，就好像真的不知道一样。实际上这些东西在他每次以正式的官面身份来这里的时候都会听到，从小到大都不知道听到过几百次了，可还是要忍着听，因为这是传统，也是日本贵族的脸面。
越过‘雷门’的时候，身边的香客们都是诚惶诚恐地低着头，很虔诚。‘雷门’的后面是有一条街道，名叫“仲见世”，是由雷门通向宝藏门及正殿的一条300余米长的参道，是日本最古老的商店街之一。
听身边的这位白衣僧侣说，这条街的开端其实是德川家康在开创江户幕府以后，由于江户人口增加，前往浅草寺的参拜客众多，而被赋予浅草寺在寺内或参拜道上经营商店的特权，从而形成了这条“仲见世”。
危月在路过求签的地方的时候，略微停顿了一下，然后求了一支签，签文上写着：
泽上萤
白鸟掠云兮，云与羽同色。
心中怀女兮，泽上萤若魂。
“这是什么意思？”危月把签文递给身边的僧侣，这种神神叨叨的东西还是他们更专业。
白衣僧侣拿过来看了一眼，笑道，“这是一支上上签啊，不过要看您问什么了，问的不同，解释也会不同。”
“我……问姻缘。”
“那倒要恭喜源公子了。这句签文的意思是‘白鸟和云在浮空中相逢，颜色是一样的，十分匹配。心里怀念着人，见了泽上的萤火，也疑是从自己身里出来的梦游的魂’。您与未来的妻子一定会琴瑟和谐的。”
这么唯美？
危月侧目，心里很怀疑这个光头和尚是带着任务来的，才故意往好的地方解签。不过这签又的确是他自己抽的，签文的意思看上去好像也对……
不如再抽一个好了！
危月又抽了一个，不自觉地出声念道：
生为蜘蛛，
须结网。
“这又是什么意思？”危月问。
僧侣很高深莫测地笑着，“结网，就是结缘啊。”
危月沉默了半晌，忽然说道，“殿下到了吗？带我去见她吧。”
第一百三十七章佳子
危月静默地想了会儿，然后不动声色地把木签收进了口袋里。
浅草寺是个神圣的地方，在日本人的心里，这里是全日本神灵最灵验的寺庙。所以在这里求到的签，无论好坏，都会得到香客们的郑重对待。如果是“下下签”，香客们就会在“绘马”上消灾祈福，如果是“上上签”……就可以多给些香油钱了。
危月得到的毫无疑问就是“上上签”，不过想必他不会给什么香油钱。只不过这也算是给了些安慰，如果结果真的不差的话，他也不会吝惜一点钱财，就当是供奉佛祖了。
又经过了一道门之后，危月被带到了偏殿，然后这位僧侣给他奉上一杯茶，说声“请稍待”之后，就退出去了。
危月跪坐在蒲团上微微欠身致意了一下，等僧侣退出去之后就端起茶喝了起来。这间偏殿很宏伟，四面都有色彩夸张的壁画，就连穹顶上也有，似乎是佛祖在菩提树下受牧羊女羊奶供奉的故事。这里的装陈也十分华丽，就连面前的茶案也是上好的紫檀所制，再看其精致入微的雕工，就知道这必是出自名家手笔。
不过他也没兴趣去看这些，因为他在就来过这里无数次了。在以往的年月里，每当他来这里上香游玩累了之后，就会被知客僧带到这里休息。所以这些在普通人眼里或许会很惊叹的景色，对他来说只不过是寻常而已。
危月的茶盏渐渐空了。
“怎么还不来？”危月眉头一蹙，随即就明白了，这想必又是宫内厅那帮人搞的鬼。他们告诉自己的时间和告诉公主的时间肯定不一样！估计就是为了体现“皇室威严”什么的。只不过用迟到来体现“皇室威严”真的好吗？
危月蹙着眉，把画着花纹的茶盏放下。
“源君为何皱眉？是浅草寺的清茶不合口味吗？”一道清脆好听的声音从身侧传来。
危月转头看去。只见一个穿着白色及地长裙的年轻女孩站在那里，想必是从另一个门进来的。女孩见危月望了过来。于是也拿着小折扇走了过来，在危月面前的茶案跪坐了下来，与危月面对面。
“内亲王殿下。”危月扶着膝盖，微微欠身致意。
与中原皇室的习惯不同，日本皇室公主的封号一般是内亲王，但和日本的大多数古礼一样，这个称呼也是和中国学的。如汉武帝刘彻的姑母，也就是汉武帝之皇后陈阿娇之母馆陶长公主，在某些史籍中就被记载为——馆陶内亲王。
日本女性皇嗣最早称姬命。自第12代天皇景行天皇继位之後，直至奈良时代为止，这段时间将女性皇嗣改称为皇女或姬尊。然后在奈良时代，又将男性皇嗣从原本的皇子改称为亲王，而女性皇嗣也与之相应的改为内亲王。
很麻烦也很正式，在一般场
