大天师-第64章

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因此，没有喝茶，直接的从花布包裹里面取出来了一件东西，是一件青瓷，中年人介绍说：“我祖上是八旗子弟，当年也是皇族，正黄旗的，祖上也是风光过，但是现在不成了，后世子孙不孝，祖上留下的家业，经过那些年，散的散，败的败，落到我手中的东西，就是这一件青瓷果盘了。

大清康熙年制作的青瓷贡品，据说，是天坛皇帝祭天的时候使用的礼器。你给掌眼看一下，这东西到底价值多少钱。”

这个讲故事在古董行里面最常见不过了，一件古董，如果是说要买上高价，一个是东西得真，还有一个就是传承有序，传承有序的东西才更加的让人信服，如果是说王羲之的兰亭序贸然的出现，天知道是真的还是赝品，但是如果是说清明上河图，这名画传承有序的。

张择端之后是谁收藏，元朝时谁收藏，明朝是谁收藏，清朝是什么人收藏。

这些的是有印章和文字记载问证据，因此，清明上河图的价值不单单是说它的艺术价值，而是说他自己的一个真正的传承有序，假冒不得。

因此，一件古董如果是说不说出来一个故事来，价值至少会有些折扣的。因此，王禅根本是说不会去在意这个中年人讲的是怎么样的一个故事，他在意的是这件瓷器到底是怎么样的一个瓷器。

仔细的看了这个青瓷一下，底款，大清康熙年制，底款倒是说方正标准，看不出什么错的地方来，而仔细的看青瓷的细节的问题，这个时候，王禅开口说：“你说的是，这件瓷器是康熙年的祭天的礼器对不对？”

中年人非常的得意的说：“自然了，当时我家还是有一套的，这个不过是其中的一件而已。”

王禅摇摇头说：“东西有一点我不看好，既然是礼器，那为什么有那么重的土沁的味道啊。”

第一百六十一章瓷器上帝土沁

国有国法，家有家规，这个家规，其中最重要的一点就是礼器，就算是一般日子过的殷实的家庭，在祭拜先祖的时候，那都是尽量的最大程度的讲究一下什么礼仪的问题。

铺张浪费到祭祖这边没有人敢说什么，就算是再铺张浪费，但是那是祭祖，旁人不但不会说这人铺张浪费，自然是说这个人有孝心。因此贡品自然是越好越是显得孝顺了。

就算是一般的贫困人家，在祭祖的时候也是会尽量的选择家中最值钱的东西的。更何惧昂，祭天这事情是皇帝做的，皇帝在礼器上面，自然是更加的讲究了。

要知道那是祭天的礼器，这玩意别说是有土沁了，就算是稍微的有点尘土，那也是会被人小心翼翼的擦掉的。

因此，在这样子的一个情况下，不管是怎么样的说，王禅说的这个青瓷果盘有土沁，这一点就是不合古董行的规矩，只有陪葬品才会有那么重的土沁的。

因此，如果是说一件礼器有那么重的土沁，没有一点问题才奇怪呢。

至于说是拿祭天的礼器做陪葬品，皇帝还没有缺心眼到那种程度。那东西既然是祭天的礼器，谁敢拿来自己陪葬啊。

因此，王禅一句话问到了点子上了。

那中年男人也是稍微的愣了一下，他没有想到，王禅的眼睛那么毒，第一时间就能够看的出来，在这样子的一个事情上面他有些歉意的说：“掌柜的虽然年轻，倒是眼力高明啊。实在是佩服的很。

这事情掌柜的没有看错，这东西其实在土里面埋了几十年了。没有一点土沁才叫奇怪呢。那时候还是抗战的时候，生灵涂炭。民不聊生，我爷爷为了保存自己家的一些家产，把一些不容易带走的东西就埋了起来，收拾了一些细软直接的逃难去了。

既然是逃难，像是礼器青瓷果盘这种东西，贵重，而且容易碎，自然是不好随身带着，就成了埋在土里面的一些东西了。原本我家还是有那么些的东西的。可惜到我手中就剩下这个比较值钱一些了。”

王禅看着这盘子，里面的土沁可是非常的严重，想都不想就说：“你说的是自己埋进去的，可是很长时间没有出土了，闻闻这个盘子的味道，充满了土气。

而且，从土沁上来烂，这东西在地里面，我不敢说有一百年。七八十年还是有的吧，一豪百年，这个是行里面对土沁的一种定义，你这个土沁的深度虽然不敢说一定有一毫米。但是也是差不多了。”

土沁这种特殊的存在，和血沁是不一样的，血沁可以更快一些。如果是说人为的手段，把一个猫狗等动物割开肚子。直接的放进去玉石什么的，然后再缝上。猫狗不能够死，必须是活的，这种血沁被称之为活沁。

而如果是猫狗的尸体，直接的放进去玉石类的东西，埋在地下，这个叫死沁。这两种办法都是比较快的，而这其中，尤其是说活沁是更加的快一些。

但是死沁的话，显得更加的像是血沁玉石。因此这两种方法都是有自己的优点，但是也都是有自己的缺点的。

血沁是没有伪造的，但是，土沁就没有办法了，这少数的几个用做旧的手段没有办法完成的古董表面现象。

因为土沁这东西根本不可能快的起来，你埋古董在地下多长时间会有多少土沁，这个几乎是说有自己的定例的。

而且是说在这样子的一个事情上面，土沁你埋个几十年才有可能形成，和血沁的短平快的做旧方法是有很大的不同的。

因此，有时候，土沁也是确定一件古董的很重要的依据，一毫百年，这是古董行里面一个不成文的规定的，比如说是在这样子的一个情况下，一件瓷器玉器什么的埋在土里面，如果是说东西表面有裂纹的话，那几十年后就会在裂纹的缝隙处产生土沁了。

这个中间不能够隔断，如果是说东西中间被挖出来过，再重新的埋藏起来的话，那在这样子的一个事情上面，产生的土沁就是有些不一样，行家一眼就能够看的出来。

而王禅看这个果盘的土沁，可不是说那种挖出来很长时间的，倒像是刚刚的出土的东西。中年人这才意识到，王禅果然是行家啊，能够把一件瓷器给研究到这种程度，不是一般的人能够做到的，而且，注意到土沁这种比较细微的东西枚，也不是一般的行里面的人关心的。

但是王禅能够从土沁上面发现这些问题，这个本身就是说明了王禅这个人不能够随便的欺骗的。

而在这样子的一个情况，中年人却是信誓旦旦的说：“掌柜的放心吗，这东西确实是挖出来没有多少时间，因为一开始我们根本不知道这东西埋藏在什么地方，我们兄弟只是说知道有这么一处东西，但是，老爷子去世的比较突然，因此，根本没有来得及说这东西在什么地方。

我们也不过是说偶然间收拾老爷子的遗物的时候，才从一个盒子里面找到了一些线索，这才挖出来的，说是最近才挖出来的，一点都没有错。因为挖出来的时间不会超过三个月。”

如果中年人说的一切都是真的话，那在这样子的一个情况下，其实这样子的一个事情就是可以解释的通了。

为什么青瓷果盘上面有土沁，因为战争年代这东西就埋在地下了，到现在没有一百年，也是有七八十年的十年了，有那么明显的土沁的味道，这个也是一点都不稀罕的。

而且，中年人也是自己说了，这东西是刚刚的挖出来的，因此在这样子的一个事情上面，东西显得土气比较重是应该的。

尽管中年人不知道土气是什么，土气是一种生坑出土的玩意的一种特有的气味，当然，如果是说生坑的东西经过了一些处理，这种土气是会变得非常的淡的，而且是说，在这样子的一个情况下，一般的人不会去寻找古董上面的土气。

第一百六十二章祭祖和祭天礼器的区别

但是对真正的行家来讲，只要是闻一闻，就能够知道一件古董是不是有土气。

有土气的话，那这件东西一定是生坑的，而且是最近才出土没有多少时间，一般这个时间是半年，超过半年，一件生坑的古董就会被养熟了，就会成为一件熟器。

但是如果是说超过一年电话，那就算是专家过来了，也是不可能查出来古董上面的土气的。因此这玩意，中年人不知道也是很正常的。

但是王禅却是知道的非常的清楚，他怀疑这件果盘也不是一点道理没有的。

放下盘子，王禅笑呵呵的说：“东西对，开门到代，但是这东西嘛，如果一定是要说祭天的礼器的话，那这个事情是没有可能的，清史稿有记载，在祭天的时候，果盘这种礼器是有严格的规定的。

皇帝在祭祖的时候，果盘的长短是九寸，王公大臣次之为八寸，二品一下为七寸，剩下的，就没有什么讲究了。

但是关键的一点就是说在祭天的时候，盘子不是九寸，而是十寸，九乃是至尊的数字，一般皇帝才会享有，但是因为祭天的时候祭拜的对象是天，因此比皇帝更加的尊贵，所以说，祭天的时候果盘的大小是十寸，十全十美，只有天才能够当得起十寸的果盘，剩下的，就算是皇帝，那也是没有资格享用十寸大小的果盘的。”

关于祭天的时候果盘的大小，清史稿之中是没有明确的记载，但是道教当中有记载。飞星派的典籍中就是说清楚的记得祭天的时候，果盘的大小是十寸。代表苍天在上，十全十美。祈求上天来天给一个好收成。

中年人这下可是有些傻眼了，好家伙，怎么样会有着一茬啊，他愣了一下，有些犹豫的说：“那掌柜的意思是说？”

其实中年人自己也是有了定论了，他自己的盘子，自然大小他是会非常的清楚的，盘子这种古董，和别的古董是不一样的。大小和价格是呈正比的，如果是说盘子越大的话，那种样子的时候一般价格就是说会越高的。

因为越是大的盘子，在这样子的一个情况下，越是很难保存，能够直接的保存到现在，自然是大的盘子比较值钱，至少在同类的瓷器面前，盘子上越大越是值钱的。

王禅看了一眼这个盘子说：“这个盘子是九寸的。如果是说按照清史稿上面的记载，这是一件礼器没有错，但是绝对不是祭天的礼器，皇帝祭天。果盘的大小都是十寸，没有人赶在这个事情上面犯错，那是掉脑袋的事情。

因此。这个果盘，就是皇帝自己用来祭拜祖先的一件礼器。”

祭天的和祭拜自己的祖先的。这个礼器的大小，在价格上自然是不一样了。

王禅都把话给说到了这样子的一个程度了。那在这样子的一个问题上面中年人似乎也是意识到了一些身问题，他有些紧张的说：“如果是皇帝祭拜自己的祖先的，那应该也是很值钱的东西，我去过故宫，类似的东西，在故宫也是不多见得。因此在价值上，应该是比较高的。”

看这中年人也是一个农民打扮和长相，但是却也是聪明的很，卖东西之前，对自己的东西也是做了一些研究的。

王禅笑呵呵的点点头说：“没有错，故宫里面皇帝祭祀自己的祖先的东西，那确实不是很多，这个你知道是为什么吗？”

说是为什么，这个中年人倒是说有些哑口无言了，这事情，到底是为什么？这玩意谁知道啊，在这样子的一个情况下，中年人只有无奈的摇摇头，他不是专业人士，能够想到去故宫走一趟，已经是一个外行人做的很到位的一种方法了。

但是说到这个故宫为什么很少有皇帝祭祀的东西，这个知道的人还真的是不多，就算是古董行的人，知道这个秘密的人，都不算是很多。王禅恰好就是其中找到这个秘密的人。

因此，他定定神说：“那是因为，在这样子的一个情况下，那些瓷器都被溥仪给带走了。”

溥仪，如果是说溥仪的话，那这个时候，知道的人也许是不多的，但是，如果是说末代皇帝宣统的话，那这样子的一个情况下，知道的人就是比较多一些了。

中年人愣了一下，为了卖自己的传家宝，他也是脑补了一下这些清朝的皇帝的，因此，他愣了一下说：“溥仪，清朝末代皇帝宣统？”

王禅点点头说：“没有错，末代皇帝宣统，他虽然是退位了，但是总算是比较体面的退位的那种，起先的几年，还从政府那边每年都拿不少的钱。因此，他最后离开的时候，大包小包的可是带走了不少的宝贝。

这其中，祭祖的礼器什么的，人家逊位的皇帝要带着，也是人之常情，因此，故宫里面这东西就不算多，倒是说民间吗，尤其是说东三省那边，这皇帝祭祖的礼器时不时的会冒出来一两件来，那都是当年宣统皇帝溥仪给带过去的。

后来又流落到了民间。因此，关于说皇帝自己家的祭祖用的礼器，不管是故宫，还是宝岛的那个故宫，都是不多见得，倒是说在民间有不少的东西出现。

因此，这个价格上，也不一定说是非常的高。那么这个时候，问题就来了，既然是果盘是皇帝祭天的时候用的东西的话，怎么样辨别是真的还是赝品呢？”

这个，中年人还真的是不知道，因此，他愣了一下，最后还是无奈的摇摇头。这东西不过是皇帝祭祖的东西，而不是祭天的，这已经是出乎他的预料了，怎么样的分辨真的还是赝品，这个自然不是中年人应该有的本事了。

王禅看着那青瓷果盘，非常的有自信的说：“皇帝用的东西，自然不是那么的容易能够仿制的了，而且，有一个非常的明显的特点，在古董行里面有一个专用词，叫做金声玉振。这就是对这些礼器最直观的一个阐述了。”

第一百六十三章金声玉振瓷器

王禅小心翼翼的拿起来青瓷果盘，屈指灵巧的弹在了盘子的边沿，立刻，一道清脆的声音响起，如同晨钟暮鼓一般回荡在耳旁，仿佛能够一瞬间让人体验到那种空谷幽兰的感觉。金声玉振，其声音之悠远，如同绕梁三日，不绝于耳。

此刻，王禅一副沉醉的样子，摇头晃脑，闭目聆听者清脆入耳的声音，少顷，王禅才算是睁开眼睛说：“果然，果然是金声玉振啊，这东西是没有错的，和书上记载的是一样，金声玉振，这种声音是金声玉振，你知道为什么会有这种声音吗？”

中年人连什么玩意叫做金声玉振都是第一次听王禅说，他虽然为了卖这东西做了一些功课，知道了一些皇帝的礼器的知识，但是王禅说的这些，可都是古董行的不传之秘，等闲人根本了解不到，因此王禅说的这些让中年人有一种目瞪口呆的感觉。

似乎古董行行果然是比他想象的要厉害的多啊。难怪他父亲曾经告诉他，古董行里尔虞我诈，他不适合在这一行做事情，因此才在家务农，虽然是务农，他也是自喻为文化人，反正和一心种地的农民是不一样的。

但是他此刻真的被王禅给打败了，而且不得不输的是心服口服的。

因此，只有垂头丧气的回答说：“这个掌柜的不说，我还真的不知道，这东西里面难道还搀和了什么东西不成吗？”

王禅知道这中年人有些不相信，但是却非常的肯定的点点头说：“这个是一定的，不然怎么样会发出来这种声音呢。这里面是掺杂了金粉的，每个金声玉振的瓷器里面都是有金粉。因此才会发出来这种声音。

如果是说你仔细的看这瓷器，发现在这青瓷里面。可以看到微微的金黄色的光芒，这不是瓷器中的窑变，而是掺杂了金粉的金声玉振瓷器。

这种瓷器，烧制成功的几率只有百分之一左右，还是非常的珍贵的，若不是说皇帝用的东西不不计较成本，谁敢制作者东西啊。”

中年人愣了一下，然后才说：“掌柜的，那么说这东西是真的了。难道你告诉我这些的湖，那不怕我直接的把这件东西拿到别的地