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第14章

黄河捞尸人-第14章

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第一艘渔船上面载着十人左右的鼓乐队,他们的腰上缠着红色丝带,欢天喜地的敲着锣鼓,吹着唢呐。刚开始我们还以为是一支送亲的船队,但是当我们看见第二艘渔船的时候,我们都被惊呆了。

第二艘渔船中央竟然放置着一具黑木棺材,更加诡异的是,棺材上面竟然挂着一朵大红花,棺材两旁贴着大红色的喜字。四名壮汉守在棺材周围,时不时地点燃一串鞭炮。一个留着山羊胡的老者站在船头,用一种古怪的腔调在吟唱着不知名的悼词。

第三艘渔船上面也有七八个人,除此之外还有一大堆陪嫁品,有梳妆台、衣柜等物,上面都贴着大红的喜字,还有几个装满白酒的大酒坛和烧鸡烧鹅等东西。

这支诡异的船队令我们头皮发麻,大红色的喜字与阴冷冷的黑木棺材形成鲜明的对比;我们都搞不清楚这到底是送亲还是送葬;如果是送亲;为什么船上还载着棺材?如果是送葬;怎么又搞得如此喜庆?

就在我们百思不得其解的时候,爷爷告诉我们,这是黄河古道上有名的“送鬼亲”。

送鬼亲?什么是送鬼亲?

看着我们一脸迷惑的样子,爷爷向我们解释道:“在黄河古道上,很久以来都流传着送鬼亲的习俗。如果谁家的女孩不幸死在黄河里,人们就认为这是黄河大王看上了自己的女孩。于是人们就会把女孩的尸体装殓,然后组织一支送亲的船队,一路欢天喜地将船开到女孩死亡的河段。然后,他们就会把棺材连同那些陪嫁品一块儿沉入黄河,让死去的女孩嫁给黄河大王做新娘,从而保佑全家平安!”

我们听得一愣一愣的,没有想到古老的黄河上还有如此诡异的风俗,这还真的是让我们大开眼界了。对于这样的习俗,我们都感觉有些荒唐和不可理喻。

古枚笛蹙眉道:“这都什么年代了,竟然还有这样古怪的习俗存在?”

叶教授说:“每个地方都有自己独特的风土人情和民俗文化,世界这么大,我们不知道的古怪事情还多着呢!说到送鬼亲这件事情,不由得让我想起了前些年在山西看见的‘冥婚’,也同样令人毛骨悚然,匪夷所思!”

冥婚顾名思义就是人死以后再结婚的意思。凡男女生前未婚而死,或已经订婚的男女未完婚而死,则两家父母或亲友为之举行婚礼,使死者在阴间结成夫妇,而宜室宜家,此俗在古代称“嫁殇”或“迁葬”,唐宋以后则普遍称为冥婚。

叶教授说:“黄河上的送鬼亲是把女孩嫁给黄河大王,这算是一种古老的祭祀。但我看见的冥婚却是活人娶死人为妻,那可比这送鬼亲还要诡异恐怖。当时我们去山西省的一座农村考察,当地的思想文化非常落后,封建迷信之风非常浓厚。在考察的第二天,我们就碰上了冥婚。

举行冥婚的是一个姓连的老汉,连老汉已有六十七岁高龄,由于家庭贫困,几十年来一直没有妻室。后来听说光棍的人死后也是单身,所以连老汉竟在媒人说合下,将自己辛苦积攒下来的一万多块钱置办妆奁,娶死去三年有余的女子为妻。

结婚当日,连老汉穿着一身大红新装,拨亮了洞房花烛。时近正午,村外鼓乐齐鸣,哭声震天,一班披麻带孝的人簇拥着一具灵棺款款而来。连老汉的亲属也穿上孝服,加入哭丧的队伍。当灵棺沿村边缓缓进入连家祖坟,安葬于新掘的坟墓,一班人才脱去孝服,一路说笑着回到连老汉家喝喜酒。连老汉从此由单身汉变成鳏夫,人财两空,真不知是喜是悲?”

轰隆隆!

天空忽然传来闷雷声响,我们抬头望了望天空,只见不知从哪里飘来一朵又厚又重的乌云,遮住了残阳,在河面投下灰色的阴影。

爷爷说道:“这六月天的真是说变就变,看样子一场暴风雨很快就要来临了,我们得赶紧找个地方避雨!”

爷爷话音未落,一道红色的闪电突然刺破乌云,在空中分裂成无数的枝桠形状,落入了黄河之中,瞬间惊起无数的鬼魅魍魉,山壁上的那些岩画在闪电的映照之下显得异常诡异。

我忽然有些紧张起来,因为我想起了出发之前爷爷给我讲的故事。当时也是这样明媚的天,结果天色突变,铁头龙王现身黄河古道。瞧现在这副天色,该不会又有什么妖兽将要出现吧?

古枚笛看出了我脸上异样的神色,她仿佛能够读懂我的心思,立刻安慰我道:“别担心,不会有事的!”

叶教授的脸上浮现出一丝忧色:“这一连数天黄河古道都没有降雨,这场暴风雨恐怕是有些猛烈!”

呜——呜——

阴冷的风在山谷间穿梭,发出古怪的啸音,就像是恶魔的呼唤。

波光粼粼的河水此时变得恶浪滚滚,浑浊不堪。

我们的铁皮船就像秋千一样在河面上荡来晃去,让人产生一种想要呕吐的感觉。

轰隆隆!

滚滚惊雷再次炸响,惊雷声中,古枚笛指着远方的天空高声尖叫:“大家看呀!”

只见在九天苍穹之上,黑色的乌云相互纠结翻滚,犹如一条张牙舞爪的黑龙,又像一条蜿蜒盘旋的黑色巨蟒,在水天交接的地方吞吐着落阳,景象既恐怖又壮观,有种无法形容的诡异美。

就在我们目瞪口呆的时候,叶教授忽然指着左面的山壁说道:“快看,那边有一个洞窟,我们可以把船开进去避雨!”

那支送鬼亲的船队显然也发现了那个洞窟,他们偃旗息鼓,加大马力驶向那个可以避风躲雨的洞窟。很明显,这场暴风雨将会非常猛烈,船只留在黄河古道上面会非常危险。

爷爷急忙圆舵,掉转船身,突突突地往山壁下面的那个洞窟冲了过去。

一个浪头横着打在船舷边上,铁皮船猛烈地晃荡了一下。我们紧紧地抓着船舷,脸色苍白地看着翻滚的黄河水,一颗心砰砰砰地跳个不停。

还没驶进洞窟,豆子大的雨点就落了下来,就像是密集的弹雨,噼里啪啦地砸在船身上,仿佛要把铁皮船砸出千万个窟窿。

洞窟口不算大也不算小,刚好容得下一艘小型船只驶入。奔腾的黄河水涌入洞窟,在这里形成了一个回流漩涡,需要舵手有着高超的驾船技术,要不然船只很容易一头撞在山壁上,从而船毁人亡。送鬼亲的三艘渔船相继缓缓驶入了洞窟,爷爷谨慎地驾驶着铁皮船,紧随其后跟了进去。

我们的船只刚刚入洞,一个巨大的浪头打将过来,正好撞击在山壁上,发出惊天巨响,吓得我们出了一身冷汗。要是这个浪头打在铁皮船上,那我们可就真的是凶多吉少了。

洞窟里面一片漆黑,这里就像是另外一个陌生的世界,将狂风暴雨全部阻隔在了外面。洞窟里异常安静,只有船只发动机传来隆隆的低沉咆哮。

前面的三艘渔船相继打开了探照灯,爷爷也开启了铁皮船上的探照灯。四盏高亮度的探照灯将四周光景照耀的如同白昼。我们纷纷走出船舱,开始打量洞窟里的环境。

令我们感到非常意外的是,这个洞窟比我们想象中不止大了多少倍,我们四艘船只在洞窟里面可以随意打转,根本不用担心会碰撞在一起。

洞窟里面是一个面积很大的水潭,水潭上面飘荡着溟濛的水汽,让人感觉阴寒刻骨。这里常年照射不进阳光,温度非常低,不过片刻的工夫,船身上面便笼罩着一层晶莹的寒霜,就像穿了一件透明的冰甲。

我打了个响亮的喷嚏,吸着鼻子说道:“这里可真冷呀!”

古枚笛摩挲着臂膀道:“是呀,感觉就像是掉进了一个冰窟窿!”

由于天长日久受到水汽的侵蚀,溶洞四壁的石头都变得乌黑发亮,不少岩石表面都爬满了苔藓,到处都是湿漉漉的。洞窟顶上倒悬着许许多多的石钟乳,有的像倒插的宝剑,有的像倒挂的猴子,有的像圆圆的蟠桃,形状各异,姿态万千,令人目不暇接。潮湿的水汽顺着那些石钟乳不断滴落,吧嗒吧嗒地落在水面上,就像在弹奏诡异的乐曲。圈圈涟漪荡漾开来,水面上如同盛开了一朵又一朵的莲花。

我们跟着前面的渔船慢慢向前驶去,没有人说话,洞窟里安静得让人心里发毛。

我一边搓手一边呵气,吐出的气息喷在玻璃窗上都变成了霜花。

爷爷从驾驶舱里拎出一瓶老白干,猛灌了一大口,然后递给我:“来,你也喝点,暖暖身子,别被这寒气冻坏了身子骨!”

我接过老白干,咚咚咚喝了一大口,大概是喝太急了,辛辣的酒味呛得我眼泪横流,不过打从心底热和了许多。

古枚笛和叶教授也相继喝了一口,一斤装的老白干在我们四人的手里传递一圈之后竟然见了底。

我打了个酒嗝,抬头往船舱外面看去,只见我们的船只已经往溶洞里深入了近百米。前方不远处再次出现了一个黑黢黢的洞窟,不过这个洞窟比外面那个洞窟要大上数倍,就是千吨级的货轮也能够轻易驶入。

第二十五章鱼骨庙

我们这才发现,这山腹里的溶洞竟然是一个葫芦造型。外面是一个狭小的入口,里面有两个一大一小的套洞,现在我们的船只通过了第一个较小的溶洞,缓缓驶入了第二个更大的溶洞。

这种地形构造在风水学上是有名的“八仙葫芦”,是一处大大的吉穴。如果在此风水穴上建座陵墓的话,必能保后世子孙福泽。

最近我经常翻阅《邪兵谱》,脑子里也装了不少关于风水的知识,现在看见这样的地形构造,自然而然就想到了八仙葫芦。

里面的那个溶洞巨大无比,抬起头来看不见洞顶,就像整座山体都被掏空了一样,空旷的让人感到害怕。洞顶上方黑漆漆的一片,就连探照灯打上去都无法穿透黑暗,只能映照出模糊的光景。

这个溶洞更加阴冷,溶洞的四壁覆盖着一层薄薄的寒霜,使得这里看上去就像是一个巨大的冷藏柜,而我们就像是冷藏柜里的冰冻猪肉。

让我们做梦都没有想到的是,在这个溶洞的最深处竟然有一座高大的平台,一座恢弘雄伟的鱼骨庙伫立在平台上面。所有人都不敢相信自己的眼睛,忍不住惊呼失声:“天呐!快看呀,那是鱼骨庙!这里怎么会修建一座鱼骨庙呀?”

是呀!这也是我心中深深的疑问,在这个不见天日、极度隐蔽的水溶洞里面,怎么会出现这样一座气势恢宏的鱼骨庙?是谁修建了这座鱼骨庙?修建这座鱼骨庙的目的又是什么?

我们怔怔地看着前方不远处的鱼骨庙,惊愕地说不出话来。

鱼骨庙相传是用大鱼的骨头搭建,非常独特,它是渔民敬奉的特殊神庙,鱼骨庙和龙王庙一样里面也是供奉着龙王。鱼骨庙始建于什么年代,已无从考证。但据原先眯的石碑记载,“鱼骨庙”在隋朝就已存在,如此算来,鱼骨庙的历史至少有1400多年。

中国最有名的鱼骨庙当属日照市东港区涛雒镇沙岭子村的鱼骨庙。此庙位于涛雒镇东两公里的大海边上,庙后是大岭,大岭是由九条小岭组成。岭为沙地,拥地五千余亩,全为松林所覆盖。庙前是川子河、青墩河、巨峰河、卜落河、竹子河、高旺河、林子河等百水汇集、东奔入海的长流海江口。

只不过这座鱼骨庙在几十年前已经倒塌,只剩鱼骨梁,昔日“鱼鳞做瓦、鱼骨做梁”的鱼骨庙残存鱼骨梁的一段,如今保存在日照市东港区涛雒镇政府会议室里。

时至今日,其实在很多地方都有这样的鱼骨庙。这些鱼骨庙通常修建在河边或者海边,人们在庙里烧香拜祭,保佑风调雨顺、船行平安。由于用来修建庙宇的鱼骨非常罕见,所以不少鱼骨庙虽然打着这个称号,但并不是用真正的鱼骨所修建。

但是我们此时此刻在溶洞里看见的鱼骨庙,却是一座货真价实的鱼骨庙。这座鱼骨庙伫立在一座高达三丈有余的平台上面。平台用巨大的方形岩石垒砌而成,外面用青色方砖镶嵌,每块方砖长宽都在两米左右,非常巨大,方砖表面凿刻着古怪的纹饰。

平台的中央有一条石阶,石阶下面伫立着一排石刻的鱼头石雕,这些鱼头石雕是用来停船的桩子。当船只停靠在平台下面之后,为了避免船只漂离岸边,可以将船上的缆绳缠绕捆绑在这些石刻的鱼头石雕上面。

铁皮船缓缓靠在岸边,我跳上甲板,正准备伸手去拉缆绳。忽然我斜眼瞥见水下掠过一张诡异的脸庞,那张脸庞苍白肿胀,流露出狰狞而恐怖的表情,看上去就像是一张魔鬼的脸。我蓦地就愣住了,赶紧揉了揉眼睛,再次往水下看去。这一次,水下再也看不见任何东西,那张诡异的脸庞仿佛消失了。

“娃子,你在做什么呢?赶紧把缆绳捆好!”爷爷从驾驶舱探出头来。

我应了一声,将甲板上面的缆绳捆绑在一尊鱼头石雕上面,我没有对其他人说起这件事,我甩了甩昏胀的脑袋,认为自己肯定是眼花了。

我们停好船只以后,沿着石阶一路往上,来到了鱼骨庙正门。

站在正门瞻望鱼骨庙,更是感觉气势恢宏,令人心生敬畏之意。

这座鱼骨庙差不多有三层楼那么高,让人称奇惊叹的是,整座鱼骨庙都是用真正的鱼骨搭建起来的。我们从未见过如此巨大的鱼骨,最小的鱼骨都有成年人的手臂粗细,而最大的那根用来当做庙宇脊梁的鱼骨更是巨大无比,长度竟然达到了十多二十米。我们不禁暗暗吃惊,这些鱼骨都是从哪里找来的?拥有如此粗壮骨骼的鱼类,那该是怎样的一个庞然大物呀?

除了这些鱼骨令人感到惊奇以外,鱼骨庙的造型设计也让人称奇不已。整座鱼骨庙修建成了一个巨大的鱼头造型,张开的鱼嘴就是庙门,进鱼骨庙,庙里并没有什么特别的摆设,中央放置着一尊青铜大鼎,这是用来烧香拜祭的器皿,大概是年代太久远了,青铜大鼎里的蜡灰都凝固成了黑色。正对着青铜大鼎立着一个青石案,石案上面雕刻着具有立体感的浪花,足以可见当时工匠们精湛的技艺。石案上面塑着一尊龙王石雕,石雕外面包裹着彩绘鎏金,使得这尊龙王石雕看上去栩栩如生,尤其是那颗龙头,龙须飞扬,怒目圆睁,更添威风凛凛之感,仿佛只要一阵风吹过,龙王就能够御风而去。

外面的暴风雨一时半会儿也不能停歇,在这溶洞深处,已然听不见滚滚雷声,这里寂静的就像一个亘古世界。在这般宁静的环境下,疲惫感很快就涌了上来,于是我们拣了庙里的一处角落休息。

那只送鬼亲的船队人马差不多有二十人,他们三三两两地坐在一起,脸上也写满了疲惫之色。有人擦拭着脸上的水汽,有人抱着臂膀打起了哆嗦,还有人摇头苦叹,暗骂着晦气。

一个四十来岁的中年男子走了过来,冲我们招呼道:“萍水相逢都是朋友,不知几位怎么称呼?”

叶教授还礼道:“我们是西北考古队的,准备沿着黄河古道进行一次考察工作,没想到走到这里碰上暴风雨了!我叫叶盛,这是我的两个弟子,拓跋孤和古枚笛,这位老者是我们的船长,他叫拓跋烈!”

中年男子点点头,自我介绍道:“我叫于光炜,祖上三代都在这黄河边上打渔为生。说来也真是令人痛心,前些日子我的大女儿回家探亲,结果很不幸在这条河段坠河身亡。我的大女儿可是大学生呢,人长得也挺乖巧,马上就要毕业了,就准备回家看看,谁曾想到……哎……”

于光炜脸上的神色非常悲戚,隐隐有泪光闪烁。不过他赶紧吸了吸鼻子,强颜欢笑道:“今天是个大喜的日子,我是不能哭的!”

“什么大喜的日子?”我故意装作一副什么都不知道的样子。

于光炜说:“按照我们当地的习俗,只要是死在黄河里的女孩,那就是被黄河大王看上了,而

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