抬棺匠-第173章
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说着，他接过红包，满意的放在口袋，说：“刚进村那会，老夫已经跟你说过，印七，七印，需要按照步骤来做，你们是不是印的太急了？”
“什么意思？”我问。
“呵呵！”他冷笑一声，厉声道：“测过吉位？试过吉物？这印七是大丧，你们请过遛马村的列祖列宗？”
一听这话，我愣了愣，我是第一次印七，很多礼仪压根不知道，就按照葬经上的只言片语便开始印七，哪里晓得还需要测吉位，试吉物，至于那请遛马村的列祖列宗，我记得老王说过，说是请列祖列宗要一定道行才行，不然，请来了，送不走，遛马村就要出大事。
我的本事，我清楚的很，要说办办丧事什么的，还是比较在行，但是，请列祖列宗的事，我压根不行，就算请来了，我也没本事请走。
“我…我…”我支吾一句，说：“六丁六甲葬经篇没提过测吉位，试吉物，只记载过一段话。观支之法，隐隐隆隆，微妙玄通，七在其中，隐隐，有中之七也，隆隆，云中之七，场以北斗，生气行乎其间，纸于北斗，首呼尾，以差之手，审其所废，七天真未丧，乘其来，即知其止。”
那范老先生一听我的话，冷笑连连，说：“小九啊，小九啊，你嘴里的六丁六甲，最早出现在商，再来便是三国时期，说晚点，从三国时期到现在，这中间足足隔了一千多年，丧事每朝每代都有各自的不同，你拿着一千多年的丧事礼仪，来办现在的丧事，真不知道你以前那些丧事为何没出事。”
“按照老祖宗传下来的礼仪办丧事，有什么不妥？”我心情有些沮丧，那六丁六甲葬经篇是我立于丧事的根本，甚至可以说，没有那六丁六甲葬经篇，我顶多是个普普通通的八仙，卖个力气抬抬棺材，丧事根本别想染指。
“老夫还是那句话，传的是礼，不是一成不变的礼，你必须与时俱进，就拿这印七来说，最初的印七的确如六丁六甲所言。然，后来出了闹了不少怪事，当代那些老祖宗，又在那礼仪的基础上加了一些东西，一代一代的加，传到现在，印七早已不同于六丁六甲所言。”
说到这里，他在我身上盯了一眼，说：“小九，你告诉老夫，何为老祖宗传下来的礼仪？一千年前的前辈可以称为老祖宗，五百年前的前辈，是否可以称为老祖宗？”
我点了点头，说：“自然可以。”
“既然同为老祖宗，你认为一千年前的礼仪完善些，还是五百年前的礼仪较为完善？”他问。
我想了一下，说：“五百前吧！”
“何故？”他又问。
“代代积累！”我叹了一口气。
“既然你知道代代积累的礼仪较为完善，为何一直死死抓着六丁六甲不放。俗话说，古为今来今为古，你可曾想过，一百年后，一千年后，乃至几千年后，在那些后人看来，我们也是老祖宗。倘若，今天我们死死地守着那些礼仪，丧事到哪日才能完善？到何时才能真正的做到，死者走的安心，活人办得放心，不需要再担心所谓的‘闹鬼’。”
说完这话，他情绪有些激动，一把抓住我肩头，说：“今天，老夫便告诉你何为抬棺匠，何为丧事。抬之一行，本意是送人入土为安，化解死者对阳间的留恋，丧事则告慰死者的魂魄，一则赎死者生前的罪孽，以图来世有个好出身，二则安抚死者的情绪，二者结合，方可令死者安于阴间。”
听着他的话，我竟然无言以对，压根不知道说什么，以前办丧事，抬棺材，只知道让死者走的安安心心，压根没想过在丧事上做些改变，都是一昧的依赖六丁六甲。
而这范老先生的意思，却是让我与时俱进，说白点，就是让我创新，在原本的丧事礼仪上，再加入一些东西，令丧事更加完善，这…这，这与我一直坚持的信念有所差别。
一想到创新，我立马想到王木阳，他弘扬的是火化，这是我打心眼里抗拒的事情。
想到这里，我脸色沉了下来，说：“您老的意思是，我应该迎接这个时代，将尸体火化？”
“不，不，不，”他罢了罢手，一连说了三个不，缓缓开口道：“老夫对那火化颇为反感，只是告诫你，这个时代在变，以前的那套丧事礼仪，必须跟着变化，至于怎样变化就要看你怎么弄，既不能得罪死者，又不能让活人感觉到繁累。”
说完这话，他深深叹出几口气，颇为无奈的说：“小九，你肩负着你师傅对你的厚望，切莫让他老人家失望。”
我慎重的点了点头，正准备说话，一旁的老王开口了，他神色有些急，说：“我滴两位伢老子啊，这丧事都快乱成一团糟了，你们还有心情扯什么几八未来，眼前最重要的是把这场印七办好，不然就是罪过叻！”
这话一出，我觉得老王说的挺对，人都是活在当下，扯那么远干吗，再者说，我今年才19岁，哪有范老先生想的那么多，就对那范老先生说：“范老先生，既然您对印七了如指掌，为何先前准备印七的时候，您老不提出来？”
他怪异的看了我一眼，说：“老夫只是纸扎匠，被你们请来也是为了凑满五花八门十三人，至于什么印七，跟老夫有关？”
玛德，若不是看他年纪大了，我真的想揍他，那种感觉特别强烈，没好气地说：“您刚才不是教育小九，让小九为丧事做点什么吗？怎么您自己？”
他瞪了我一眼，说：“那是教育你，并不是代表老夫，老夫只想守着纸扎铺，安度余生，若不是看在你师傅的面子上，刚才那番话，老夫也懒得跟你讲。”
说完，他双手负于身后，就朝堂屋内走去。
一见这情况，我有些急了，现在就他懂印七的全部过程，倘若他不搭理这场丧事，是真没法继续下去了，我一把拉住他，就说：“请您老看在死者的份上，指点一二。”
他停下身形，摇了摇头，说：“该说的，老夫已经说了，不该说的，老夫只字不言。剩下的事，就看你们自己怎么弄，再次提醒你，老夫是纸扎匠，不办丧事。”
447。第447章印七（72）
听他这么一说，我差点就暴走了，玛德，这老家伙当真是气人，碍于他的年龄，我又不好说啥重话，反倒是一旁的老王好像跟那范老先生扛上了。
他一把拦在范老先生前面，说：“老先生，同在一个镇子居住，抬头不见低头见的，还望您老指点一二，红包肯定少不了您的。”
“你敢拦老夫？”那范老先生一怒，脸色不善的看着老王。
“哪敢，只是…这印七已经这样了，我们不咋懂，您刚好懂得印七，还希望您…”那老王有些底气不足。
“滚！老夫说过，这场丧事，老夫不插手。”说着，那范老先生一把推开老王，朝堂屋内走去。
“老先生…老先生…，有事好商量！”老王跟上他的脚步，从口袋掏出一个红包，有点厚，估计里面装了好几百，递给那范老先生。
“哟呵，独眼龙，你觉得老夫差这点钱？”那范老先生一把打掉红包，回过头瞥了我一眼，说：“小九，别怪老夫不指点你，有些事是需要你自己去琢磨。”
听着这话，我愣了愣，他说的挺对，世间那么多事，不可能万事靠人指点，人，最终还是要靠自己。当下，我朝老王招了招手，就说：“老王，范老先生说的很对，别再拦着他。”
“九伢子，你脑子没进水吧？难道你懂得印七？”老王怒气冲冲地走到面前，瞪了我一眼，没好气地说：“万一出事了，谁负责？”
“我相信范老先生不愿看到我们出事。”我回了老王一句，又给他派了一支烟，替他点上，说：“他是纸扎匠不是八仙，咱们没有权利要求他做什么。”
那老王想了一下，最终点了点头，就说：“那咱们怎么办？”
我说：“就按照范老先生的话来做，他说过，请遛马村的列祖列宗，也说过，测吉位，试吉物，咱们就在印七加上这些风俗，再者说，你以前不是见过印七么，你努力想想，水云真人当年是怎么办的。”
他愣了一下，没有立刻说话，而是狠狠地吸了几口烟，说：“容我想想！”
大概想了三四分钟的时间，这期间，遛马村那些妇人来找过我一次，问我丧事咋还不开始，我说，快了快了，那么妇人听后，就催我快点，别耽搁丧事，便走了。
待她们走后，那老王尴尬的笑了笑，说：“九伢子，年代有些就远了，想起来的事情不多，不过，我敢确定的是，当年水云真人办印七的时候，跟范老先生说的差不多，他是先请鬼，然后在堂屋门口挂了一个东西。”
“什么东西？”我连忙问道。
“好像…好像是水壶。”他犹豫了一下，说。
水壶？等等，那范老先生好像说过，艮丙方向之来水主吉，难道，开场的时候，需要用水主吉？
如果真的用水主吉，那他口中的艮丙方向是什么意思？想到这里，我朝那范老先生看去，想问他这艮丙方向是什么意思，哪里晓得，那范老先生好像并不关心这印七，而是双目微闭，翘着二郎腿，坐在堂屋右侧，嘴里还哼着小曲，我隐约能听到他哼的是我们衡阳的花鼓戏《十古怪》。
这下，我有点为难了，一般指方向的都是东南西北这些词，而那些玄学人士说方向，一般都是用乾坤震巽这些词代表方向，像范老先生说的艮丙方向，这压根不是指方向。
原因在于，那艮是八卦中的其中一个方向，而那丙属于十天干里面的词，两者相结合压根不是指方向。要说方向最全面的词，是二十四山向，里面包涵二十四个方向，但，那二十四个方向，压根没有艮丙这个方向，这是咋回事？
想了老长一会儿时间，压根不知道那艮丙方向在哪个位置，难道像水云真人当年一样挂在门头？我看了看那堂屋内两口棺材，又看了看不远处的那池塘，要说艮丙位是门头，应该不对。
风水中有说，‘水之儿，反背侧身，只是地人之仆，缠送者，有踊跃不边之势，’这话的意思是，水忌水，要在门头挂水壶，便正好与那池塘相冲，形容一种风水反噬，沈军一家三口属个人气场，而那池塘则是整个遛马村的风水气场，个人气场哪能压得过整个村子的气场。
如此以来，那门头万万不能挂水壶，可，范老先生又说过，水主吉，这艮丙方向到底在哪？
那老王见我愁眉苦脸的，就问我：“九伢子，是不是遇到啥难题了？”
我点了点头，将心中那番想法跟他说了出来。
他听后，脸色沉了下来，支吾道：“九伢子，我好像知道这是什么方向。”
一听这话，我怪异的瞥了老王一眼，他一直就是个抬棺匠，什么时候居然懂得这些东西？当下，我就问他：“艮丙方向在哪个位置？”
他朝四周看了看，又在手中画了一个奇怪的图形，有点像八卦，又有点不像，他在那图形上看了一会儿，伸手指了指沈军的棺材，说：“艮丙方向应该是棺材尾部。”
“你确定？”我问。
他点了点头，说：“应该是在那个方向。”
听着这话，我不可思议的看着他，就问：“你凭什么断定艮丙方向在那个位置？”
他摸了摸后脑勺，说：“以前跟老秀才扯家常的时候，听他说过一些有关玄学的东西，那范老先生说的艮丙方向，老秀才正好说过。”
“哦？”我疑惑地看向他，我越来越看不懂老王了，刚入行那会，他只是对丧事稍有涉及，并不是很懂那种。为什么现在懂得东西越来越多了，特别是几天前找墓穴的时候，他居然能说出一些风水东西，这还是我认识的老王么？
那老王见我不相信他，苦笑一声，说：“范老先生说的艮丙方向，并不难，而是逆行摆盘，将八卦的乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个方向完全倒过来。”
448。第448章印七（73）
听着老王这话，不待他说完，我立马打算他的话，就说：“老王，你是不是搞错了？自古以来，玄学都讲究顺应自然，这逆行摆盘有违天合吧？”
“不、不、不、”老王一连说了三个不，说：“我记得老秀才说过，万事多变，这逆行摆盘不算违天合，只是一种方向定位，在一些大型丧事上都会用逆行摆盘。”
我若有所思的点了点头，就问他：“那你怎么判断棺材后面就是艮丙方向？”
“丙丁紧追甲乙，以此类推，艮为八，兑为七，天干顺行，八卦逆行，这是摆盘的顺序。”说着，他将手中那图形递给我看。
还真别说，这老王画图的功力真不咋地，一个圆形的八卦的，愣是被他画成一个椭圆形，难怪我先前觉得有点像八卦。令我纳闷的是，他在那图形的四周，标上了甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛八个字，正好对应八卦的兑、艮、离、坎、巽、震、坤、乾。
看着那些字，我第一反应不是方向，而是震惊的看向那老王，玛德，这老王不是大字都不认识么，啥时候居然学会写字了？
我问他：“老王，啥时候学会写字了？”
他嘿嘿一笑，说：“活到老学到老嘛！在家闲着没事，就让闺女教我写了几个字。”
“她教你写这些字？”我心中疑惑的很，一般教人写字，都是写，大、天、王这些字，怎么可能教乾坤、甲乙丙丁这些字。
他点了点头，说：“是啊，身为抬棺匠，自然要懂得写这些字。”
听他这么一说，我竟然无言已对，也没在这个问题继续纠缠，就问他，“十天干是十个字，为何你的逆行八卦上只写了八个字？还有两个字去哪了？”
他尴尬的挠了挠后脑勺，说：“壬、癸那两个字不会写，应该标在乾与坤的左上方。”
壬、癸不会写？这太扯了吧？八卦的八个字都能写出来，壬跟癸不会写？就算癸不会写，情有可原，那壬字这么简单，怎么可能不会写，这老王不是在忽悠我吧？
那老王没有理会我心中的疑惑，而是继续开口道：“九伢子，你看艮的方向，它与丙相差两个度数，用逆行方位，东而西，南而北来说，我手掌应该放在这个位置，你看，艮丙是不是正好指在死者的龙柩上。”
我压下心中的疑惑，朝老王手掌看去，的确如他说的那般，艮丙正好指着沈军的棺材，肯定有人会问，既然是哪个方向，为什么不把水壶挂在棺材前头。
这也是有原因的，一般情况下，棺材前头是不允许挂东西，唯有一样东西能钉在棺材前头，那就是红布，不过这红布，也必须特殊原因才能钉上去。
念头至此，我跟老王说了几句，就正准备找花嫂寻个水壶来，那老王一把拉住我，说：“九伢子，水壶的事先不急，先找到吉位吧，不然等会开场没法弄，要是那红蜡再熄灭，我怕那些妇人会一窝火全跑了。”
我想了想，觉得这话在理，就说：“先前范老先生好像说，正宫在辛，正印在癸，是不是说吉位？”（癸：gui）
那老王思索了一下，说：“这句话应该是吉位，不过，恐怕是指两个吉位，正宫是指九宫格，九宫格的话应该是指请鬼，请遛马村八位列祖列宗，加上你这个八仙，正好对应九宫格，辛是十天干的辛位，应该在这。”
他一边说着，一边朝供桌那个方向走了过去，在供桌的左侧停了下来，说：“九伢子，等会你就在这个位置请鬼。”
说完，他又看了看手掌，嘀咕道：“癸的话，应该在那。”他伸手指着门槛的右边，说来也有些奇怪，他指的那个位置，正好是与先前掉砖头的位置隔了差不多七八公分的样子，若是先前按照吉位来站，那砖头掉下来应该不会擦伤我。
看到这里，我心中有些信那范老先生的话，难道真的随着时代�
