莫言鬼事-第147章
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我们正在看着，忽然有人骂道：“这个贱货丧门星，没事就上吊，今天就是上吊死了，也不能入我们家的祖坟。”
我一听是一个老嬷嬷的声音，于是然有你如此恶妇，蛇蝎心肠，虎狼之势，活在世上，只会害更多的人，今天我要替天行道，杀了你这个恶人。”
我这刀一架在老嬷嬷的肩头上，老嬷嬷就瞪着眼大叫：“杀人了，快救命，快救命。”
可是那些看热闹的，没有一个上前救她的，不但没有救她的，反而大喊好汉杀了这个祸害精，杀了她一类的话。我对着老嬷嬷冷冷的说：“看到了吗？天作孽由可活，人作孽不可活。”
那个老嬷嬷一听，当时就吓的腿脚一软，直接跪在地上，嘴里说道：“好汉饶命，好汉饶命。”
这时我闻到一股尿骚味，赶紧把头转到一边不去看，那个老嬷嬷一个劲的求饶，我对着老嬷嬷狠狠的说：“你这种恶人，如果饶了你，你还会继续作恶。”
老嬷嬷赶紧说：“不敢了，其悲惨的生活。等到长大要“圆房”时，如小女孩不肯，就采取强迫手段“圆房”。所以这些童养媳，从小就被迫扮演了一个小媳妇的角色。
童养媳是个陋俗，主要的是年龄问题，一个是男的大女的小，十四五必须圆房，一个是女的大男的小，十四五必须圆房，由于从小一起长大，基本上亲情大于感情，所以更多的是内心排斥，不想圆房。
那个恶婆婆骂完之后，凶狠狠的分开人群，看到老酒虫还在那里救人，当时就坐在地上大哭，一边哭一边说，这下丢人了，自己的儿媳妇，死了还给自己的家里抹黑，然后就是骂老酒虫救人，接着就要上去抓老酒虫，可能那个老嬷嬷在庄上横行惯了，她这么做，周围的人眼里满是气愤，可是并没有谁敢上来劝阻。
就在老嬷嬷伸着那双铁钩子手，要去抓老酒虫的时候，濯清涟看不下去了，上去抓住老嬷嬷的衣服，那个老嬷嬷一转头，这时罗熙菡过去了，伸手就是两巴掌，嘴里骂道：“如此狼心狗肺之人，做事这么恶毒，我看你是找打，”
不敢了。”
这时那个哭鼻子的后直接朝上削去，老嬷嬷一声惨叫。
第三一二章 吊死鬼附身
那个老嬷嬷一声惨叫，但是捂住了耳朵，血从指甲缝里流了出来，我这一刀直接削掉了这个恶婆婆的耳垂，然后恶狠狠的说：“这个是给你留的耳朵眼，让你记住今天的教训。你要是再敢出声，我就砍了你的脑袋。”
那个老嬷嬷一句话不敢说，只是一个
我说：“道者道士也，善于修仙吐纳之术，医者为悬壶济世的郎中，医通仙道。医道同源。古之道寄于易，易医相通。易具医之理，医得易之用。古之道医者，援医入道，以医传教，借医弘道；又援道入医，以道治心，以术治身，行道施医。古今道医当中多神仙。医神、医王、药神、药王等，多为古代的名道医。如杏林之董奉，悬壶之壶翁，神医扁鹊、华佗，医圣张仲景，药王菩萨孙思邈，韦慈藏，药仙吕洞宾等等。”
濯清涟点点头说：“原来是这样了，怪不得有十医九道这个说法。”
我看着那个上吊人出现了变化，刚开始的时候，上吊人的舌头是伸着的，可是现在舌头缩回去了，眼睛竟然也闭上了，脸色比刚才好看点了，我指着上吊人说：“三弟你看看，那个上吊人出现变化了。”
清涟看着上吊人说：“好神奇呀。”找真魂，十里大崖找真魂，沟沟洼洼找真魂，喊魂离不开桃花姐，找魂离不开吕洞宾，三魂三魂快回来，三魂三魂归原身。左门站的秦叔宝，右门站的尉迟恭，秦叔宝，尉迟恭，迎接三魂归原身。”
老酒虫用怪异的音调唱着，让人听起来十分的神秘，不过这些瞒不过我和天宁，这时濯清涟问道：“振东，老酒虫唱
这时有人把姜汤和鸡拿来了，老酒虫看了看，擦擦头上的汗说：“差不多了，来，把鸡给我。”
说完之后，有人递过大公鸡，只见老酒虫拿过来大公鸡，在那里手舞足蹈，左手捏鸡身，右手捏鸡冠，赐封念咒曰：“第一只鸡，王母娘娘捡的铁弹子，拿来抱小鸡，在天中吃食天中长，自在逍遥见不到你。第二只鸡飞到树林去，树林吃食树林长，脱了毛换了衣，麻爪麻脚变野鸡。第三只鸡飞到田中去，田中吃食田中长，脱了毛换了衣，麻爪麻脚变野鸡。第四只鸡飞到农家去，农家拿你作叫鸡，农家吃食农家长，麻爪麻脚是家鸡。第五只鸡落到了弟子手，不是弟子要用你，祖师要拿你作替身鸡，替生替死由你替。弟子代表祖师赐封你，让你早日超脱好飞升，身穿绿毛五色衣，封你到天堂去作凤凰鸡。”
说着用手指一下子掐掉了半个鸡冠子，然后让人扳着上吊人的头，用树枝卷成一个筒子，插在上吊人右边的鼻子眼里，开始往里滴鸡血，一滴滴的滴下去，这时那个上吊人，忽然咳嗽了一声，声音不大，但能听到声音。濯清涟当时就说：“哎呀，这事神了，已经死的人，这个也能救活。”
那个女的确实活了，我看见她的胸脯，在轻微的起伏，喉咙里发出呼呼的声音，这时老酒虫说：“幸亏你命大，被我叫回来了，要是换一个人，你就是十条命也没有了。对了，现在人已经活了，你们不用再捂着了，也不要按了。”
那些人听了都很高兴，大家纷纷说老酒虫是神仙，这时老酒虫轻轻的把鸡放下，就在放下鸡的时候，那只鸡忽然狂叫起来，一声声的不像是在鸣叫，而是那种惊恐的尖叫，好像遇见了什么东西，在那里挣命似的，叫了几声之后，忽然在地上转圈，转了几圈之后，一下子倒在了地上，脖子直直的朝着一个方向伸直，张着大嘴。
老酒虫一看到了这个，就大叫道：“不再害人，我们给你超度，让你重入轮回，你看如何？”
这时天宁就要上去降鬼，我拉了一下天宁，朝天宁使了一个眼色，让天宁等等，我想看看老酒虫有什么本领。在老酒虫刚说完那话的时候，忽然女鬼又是狂笑，笑完了又是哭，她的哭声，是那种痛苦的声音，十分的痛苦，像是在那里苦苦的嚎叫，哭完了恶狠狠的说：“我和这家人仇深似海，我要让他们家断子绝孙一个不留，他们用刀在我身上，千刀万剐，我不会放过他们的，老东西你睁眼看看，我的身上，都被刀剁烂了。”
我听到这里，赶紧的开阴阳眼看看，这一开阴阳眼，吓的我赶紧闭上阴阳眼，眼前的这一幕太血腥了，只见附身的那女鬼，浑身血红，身上的肉，都被剁烂了，那张脸也被剁成了碎肉，当时我的眼就开始刺痛，眼前一阵红，我闭上阴阳眼之后，眼前还是有淡淡的红色，此时心里一阵害怕，要好，冤鬼上来了。”
老酒虫这么一说，把大伙吓了一跳，我问老酒虫：“老先生鬼在哪里？”
老酒虫指了指鸡脖子的方向，我顺着方向看去，只见被我削去耳垂的老嬷嬷，坐在那里嘿嘿的冷笑，笑声根本不是那个老嬷嬷的，而是一个年轻女人的声音。这时老酒虫说：“你这个恶鬼，光天化日之下，竟然这样嚣张。”
那个附身的女鬼咯咯咯的冷笑，笑完了说：“你这个老东西，实在是多管闲事，你坏了我的好事。”
说着话，抬起头来，大伙一看，都吓的往后退了一步，只见那个老嬷嬷满脸的血，眼睛死死的看着老酒虫，眼睛里是无限的恶毒，披头撒发的，像是恶魔一样，这时老酒虫说：“你既然为鬼，可知道阴律无情，你所害的人，并不是该死之人，听我一句劝，赶紧的离开，只要你保证不不是我闭眼闭的早，我的眼睛，肯定会被扑，到时候阴阳眼就完蛋了。
这时老酒虫也软了口气，老酒虫说：“我知道这个是他们家不对，可是他们是人，而你是鬼，所谓人鬼不同路，他们又看不劲的磕头，其实这个老嬷嬷年纪也不大，就是五十来岁，可是那个时候，不像现在，第一人的生活差，一般未老先衰。第二穿的衣服老气，加上挽着发挽髻，所以看起来老气横秋。看着这个恶人的下场，大家都是一脸的痛快，这时我想起了老酒虫还在那里救人，只听见老酒虫嘴里念叨唱着：“阳九流，阴九流，架起九牛二虎造坟头，新坟拿得连根窍，老坟造得血崩流，造坟离不开桃花姐，叫魂离不开吕洞宾。小山兵，点点将，找三魂，隔河找，隔河应，隔水渡河把船撑，新兵拿得七魄来，老兵拿得三魂到。高山大庙的都是什么呀？”
我说：“这个老酒虫可不简单，应该是一个道医。”
濯清涟问我说：“什么是道医？”见你，你就原谅他们，这样也算是给自己积一些阴德，我们让这家人，多烧些纸钱，颂些功德。你来生投胎到一个富贵人家，你看这怎么样？”
女鬼恶狠狠的说：“不行，我是不会走的，投胎有什么好处？我做人的时候痛苦，被人大骂，活着痛苦，我就死，没想到死了更痛苦，魂魄被吸在树枝里，天天受苦，被砍下来之后，做成了案板，我更要受刀砍之苦，每一天都被千万下砍剁，痛苦异常，这个和地狱没有什么区别，从今天起我要害人，游荡在这些村里，让那些受气的小媳妇，一个个走出大门来这个树林里上吊，和我一样的痛苦。”
第三一三章 鬼门十三针
老酒虫说：“事到如今，你还执迷不悟，死不悔改，心里魔性已成，万不可留你于世。”
老酒虫说完，女鬼破口大骂，这时老酒虫从怀里掏出一个布包，打开一看，是一根根银针，老酒虫说道：“我欲留你，但你自己魔心太重，我只能除掉你了。”
那个女鬼一听哈哈大笑，本来都是鲜血的脸请支持正版莫言鬼事，显得更加的狰狞，张着大嘴，披头散发的，虽然是附在人的身上，可照样恐怖阴森，一副恶鬼的形象。这时老酒虫叹了一口气说：“事到如今，我只能用鬼门十三针了。非是我下绝情，是你魔心太重。”
老酒虫说到鬼门十三针，我当时就是一愣，所谓鬼门十三针，它是用十三根银针，分别扎在病人身体的十三个**位上，用以治疗那些得了“邪病”的患者。在那唯心主义“盛行”和封建迷信“猖獗”的年代，曾经挽救过许多人的生命，可惜现在因为鬼门十三针是旁门左道，早已被中医院校删除和修改了，已经很少见了，即使有，也是不全了。
这个鬼门十三针有口诀的，第一针百邪颠狂所为病，针有十三**须认，凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。一一从头逐一求，男从左起女从右，一针人中鬼宫停，左边下针右出针，所谓的鬼宫**，就是人中**，只见老酒虫一针扎在女鬼的人中**，那个女鬼嗷的一声惨叫，这时老酒虫抓起第二针一下子扎入了她的少商**，这是根据鬼门十三针的第二针的歌诀第二手大指甲下，名鬼信刺三分深，扎入鬼信**，说道：“现在迷途知返还来的及，苦海无边回头是岸，你可醒悟？”｜
只见那个女鬼咬牙切齿的诅咒道：“老东西，你扎死我，我诅咒你断子绝孙，永无后世，我的诅咒永远不会消失。”
老酒虫摇摇头，直接拿起了第三根银针，其实老酒虫的银针都是有顺序的，他是根据孙真人的鬼门十三针的歌诀扎的，孙真人的歌诀，以前是一些道医的不传之秘，在这里说一下，百邪颠狂所为病，针有十三**须认，凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。一一从头逐一求，男从左起女从右，一针人中鬼宫停，左边下针右出针，第二手大指甲下，名鬼信刺三分深，三针足大指甲下，名曰鬼垒入二分，四针掌后大陵**，入针五分为鬼心，五针申脉为鬼路，火针
这时天宁走了过来，对我说：“师兄，这个老酒虫扎**扎的不对，他忘记了第三针，我记得第三针的口诀是三针足大指甲下，名三下七锃锃，第六却寻大椎上，入发一寸名鬼枕，七刺耳垂下五分，名曰鬼牀针要温，八针承浆名鬼市，从左出右君须记，九针劳宫为鬼窟，十针上星
与此同时，女子小脚受到了前所未有的崇拜名鬼堂，
十一阴下缝三壮，女玉门头为鬼藏，十二曲池名鬼臣，火针仍要七锃锃，十三舌头当舌中，此**须名是鬼封，手足两边相对刺，若逢狐**只单通，此是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。
这个第三针本应该扎到鬼信**，可是老酒虫却抓起女鬼的手掌，刺进了女鬼的大陵**，刺进五分，这个**位鬼心**，入针五分，看样子老酒虫是要下绝情了，一边的恶鬼到了这里就受不了了，可是女鬼还是不住的咒骂。
曰鬼垒入二分，他不会给忘记了吧？”
我说：“天宁你傻呀，你看
只见女鬼瞪着双眼，那双眼睛里，已经血红了，非常的恶毒，此时女鬼已经不能动了，嘴里的牙齿咬的咯咯响，从牙齿缝里流出鲜血，老酒虫摇摇头说：“到现在你还没有一丝悔改之心，看样子我只能让你魂飞魄散了，我一声无儿无女，这个罪孽我来承当。”的沉重，别看鬼门十三针表面上风光，可是风光背后的压力，不是常人能够想象的。特看她的脚可是缠足，这个可是大忌讳。”
与关注。这一时期，脚的形状、大小成了评判女子美与丑
确实那个时候，女人对自己的小脚很重视，一般人不能碰，即使自己的丈夫也不准碰，满清统治者入主中原后，起初极力反对汉人的缠足风俗，一再下令禁止女子缠足。但此时缠足之风已是难以停止了，到康熙七年只好罢禁。这件事，一度被人们渲染为男降女不降。
清兵入关，有剃发令，在武力高压下，汉族男子最后不得不屈服执行，故而男子剃发，被视为向清廷屈服的象征。与此同时，女子缠足虽也同样为清廷下令停止，但后来并未达到禁止的目的，故而有男降女不降之说，由此可见缠足之风的根深蒂固。也正因为此，妇女缠足在清代可谓到了登峰造极的地步，社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足。甚至远在西北、西南的一些少数民族也染上了缠足习俗。
的重要标准，作为一个女人，是否缠足，缠得如何，将会直接影响到她个人的终身大事。在当时，社会各阶层的人娶妻，都以女子大脚为耻，小脚为荣。“三寸金莲”之说深入人心，甚至还有裹至不到三寸的。以至出现女子因脚太小行动不便，进进出出均要他人抱的抱小姐，而且这样的女子在当时还挺受欢迎的。
这个老酒虫不糊涂，自然不会扎脚趾的隐白**，就是扎，其实那时候的缠足，也早已经看不出隐白**了。老酒虫扎完四针之后，那个女鬼咒骂不停，老酒虫直接第五针和第六针，这五六针的歌诀是五针申脉为鬼路，火
说着话三针分别扎在耳垂、承浆**、劳宫**，七刺耳垂下五分，名曰鬼牀针要温，八针承浆名鬼市，从左出右君须记，九针劳宫为鬼窟，这已经扎到第九针了，女鬼这时嘴里的血流的更快了，老酒虫摇摇头，然后扎进了十针十二针，也就是鬼堂和曲池**，十一针是玉门，也是鬼藏**，这个**位不能不能用，即使现在这个开放的社会，如果大庭广众之下，也是不能想象的。
扎完之后，女鬼彻底的不能动了，只是用那双血红的眼睛盯着老酒虫，老酒虫叹了口气说：“留你不得，留你不得。”
然后用手捏开女鬼的嘴，银针一下子扎在了鬼封**，这个是鬼门十三针的最后一针，歌诀是十三舌头当舌中，此**须名是鬼封，手足两边相对刺，若逢狐**只单通，是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。
扎完之后，恶鬼拼命的嚎叫，在地上翻滚着，接着嚎叫声越来越小，慢慢的就没有了声�
