天坑世界-第398章

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色百合。还有多种阴花植物。特别显眼的是一种毒性山梗藜芦，其叶糙皱端尖，显白花。再就是概圆剑形叶、开鲜红花的八角苗，花朵分泌大量香精油。草本花丛里，裂叶蓝花的草乌头鲜艳夺目。和它争艳的有大剑形叶的构兰、花朵艳丽枝叶娇嫩的唐松草、丛生椭圆剑形叶火红丰满的大花剪秋罗，以及成丛的金莲花。这里一些算得上河床的河水，都相当平直，然而，一从山地流入低注的中心地带，其它地方便开始形成河曲。这种现象之所以特别令人感到奇怪，还有一介，原因：河岸的结构，到处一模一样：草甸土下面是薄薄的一层黑土，黑土下面是砂壤土。再往下是厚厚的淤泥和卵石互层。不过吕涛认为，这种现象可以用下面的理由来解释：在这里自然条件受到了一定的限制，河流的偏斜度有限。由于溪线急剧下降，岩壁上的水洞一但进入夏秋季节，外面的河水流动迅速，遇到挡流物，便立即冲刷掉，保持了河床的纵直度。在这里，河流起着锯子和铿刀的作用。但是到了平原，叭就宗仓不同水的流谗锐减。深度比较平均，河岸极于又化在这样的条件下，一点小小的障碍便可以使河水改变流向。譬如说，某个地方偶然积起一堆粘土或卵石小而旁边是松软的细沙，河水流到这里。就会形成曲流。正因为如此。这样的“曲流”极不固定，每次洪水过后，都有变化。河水夹带泥沙淤塞了原来的河床，改变流向，又形成新的曲流。老河床的河口常常被堵塞，形成长长的死河汉，就像他们目前看到的那样，河流的冲积物中含有大量粘土，这就是地下世界沼泽化的原因，，

吕涛三人这段路虽然走得很不顺利。但是他们对大自然的美景仍然不能无动于衷。画家，植物学家。或者一个普通的自然爱好者在这里可以找到无穷无尽的观察对象。大约一个小时之后，吕涛硬着头皮来着姐妹俩战战兢兢的到了这一大片一看就知道的坟地中央。所有的坟，都是一座座有碑无字的古坟。在这一片野地之中，这些坟墓的出现，显得是那么的与众不同。

无意之间，李雪忽然发现吕涛的脸色不是很好，他怎么了？快速胡思乱想的李雪也是微微一愕，迅即明白了吕涛的心思，淡淡的脸色一缓：“老公，你怎么看待这片坟地？”

“可能是家族式的坟地吧”早已把这里看清楚的吕涛，顺口回答了一句。只是他的眼睛却在这片坟地之中，希望能从里面搜索出一些什么有用线索。

世界上有很多女人不喜欢知道，也不爱打听的事很多，坟地，就是其中的一件事。眼前这么一大片坟地，这可是李雪以前从未见过的事情。见得吕涛紧张气氛有些松弛了下来，李雪这才壮着胆子不免开口好奇的问了一句道：“家族式的坟的，也就可以理解为一个家族几代人的祖坟吧？”

“大体上是这样理解的，这个古人祖坟是吕涛略一犹豫，边神色淡淡回答着。同时又将烟从盒子中抽出来点上，重重地吸了一口烟。

听得吕涛那种语气说话，对面提枪走过的李梅，也是立即控制下了情绪，仔细听着吕涛所交代的事情后。沉声而隐隐露着杀意道：“老公，你相信风水吗？”

“按理说我是一个当过兵的人。当过兵的人是不应该相信这些封建迷信活动”吕涛眸子中，隐隐闪烁着一些不一样的东西。原本柔和好听的声音此时有些嘶哑道：“所谓的风水，本为相地之术。即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。”

李梅轻轻而有些痴迷的身着吕涛那对此刻几乎不经掩饰，深邃。沧桑。无尽哀伤似无垠海洋般的双瞳，言戏道：“军队上不让你相信。你们只是表面上做到了。其实你们内行里还是相信这些封建迷信活动。只是口是心非罢了，”

“开始我也不相信这些东西”吕涛点上了一支烟，好不容易才定了定被惊乱了的心。哭笑不得抹了把头上的冷汗道：“就是那个许八强来了以后，我也开始相信这些东西了。尤其是那次我们全班在云南深山老林中进入的那个赶尸庙。由于我的生辰八字，的的确确地震住了鬼魂。从那一后，这种事情，不信都不行。”

听到这的李梅，娇躯忍不住的颤抖了一下。内心之中慌乱如麻，一时之间，也不知道该知道些什么好了。不知不觉间，一句荒唐的想法由心而生：“风水到底有多灵？”

“这我就说不上了”坐下来的吕涛缓缓吐了一口烟，缭绕的烟案将他那凌厉的眼神遮掩的若隐若现，透出了淡淡的柔意：“曾经听许八强讲过这么一个有关风水的精典故事。话说清朝，山东招远地区一个村中有户人家姓罗。家中祖孙三代单传，仅有几亩薄田，穷家舍业。罗东的父亲年近七十岁了，身患疾病。罗父平生最大的愿望就是子孙能够发达。但苦无良机。这一天，老朋友前来探望生病的罗父。罗父深知这个老友懂风水，就请求指点。老友只是笑了笑，对于帮助指点风水的事情却避而不答。

告辞的时候，罗父拉着拐杖亲自把老友送到村口。

老友很感动，便遥指着远处的一块洼地，对罗父低声地说；“看见那棵大柳树旁的洼地没有？这块洼地就是个风水宝地。能把祖辈的灵枢葬在此地者，其子孙日后必有大成。你身体不好，不要再送了。快回吧。”言罢，老友拜别而去”，

隔年，罗父病情加重，把罗东唤至身前，将村口大柳树下的洼地是块风水宝地的事情告诉了他。没过几天，罗父病故。罗东按凹曰甩姗旬书晒齐伞“入泛生前的嘱咐，把父亲的灵根下葬千那棵大柳树旁的罗东服孝守灵，眨眼间过去了三年。在此期间，罗东曾不惜欠债，送唯一的儿子去读私堑。儿子很聪颖又勤奋好学，乡试考得第一名。私熟先生预言：将来，此子进京赶考，必中三甲。

同村的一家大富户膝下有两个儿子，生性愚钝，乡试屡屡落败。看见罗家之子那么有出息，很是嫉妒。后来，发觉罗东所选的葬父之地与众不同，就怀疑其中有玄机。大富户特意施重金聘请了一个风水先生来村中点拨风水。那风水先生来到村口，一眼望见了埋葬罗父的那片注地，他不停地点头，说：这真是块风水宝地啊！

不久，大富户主动跑到罗家小跟罗东商议，言称，看中了村口那柳树下的洼地，想在那里盖座院子。如果罗东能移坟，他家愿以十亩良田作为交换。

罗东当然不答应。大富户又将条件提升到用二十亩良田交换那块地。罗东虽然还摇头拒绝，但心里却暗自思量：我家中已负债累累，况且儿子的乡试业已考中了，若用那块洼地换回几十亩良田，既能还上债务。又可以资助儿子进京赶考。这可是件好事情。当大富户出价至三十亩良田时，罗东终于点头应允了。

就这样，罗东选了咋小吉日将父亲的坟从洼地里移出，另寻了一个地方下葬，换得了三十亩良田。那大富户等罗家的祖坟一迁走，便迫不及待的把自家的祖坟迁入了这块洼的”，

不及一年，罗东的儿子正准备进京赶考，却莫名其妙的患了一场大病。罗家不惜耗家资为子治病，最终，将那换来的三十亩良田几乎卖尽。也没有把儿子的病完全治愈。罗东左思右想，后悔不该换出那块风水宝地。

再说那大富户，虽然已把祖坟迁进了风水宝地，可两个儿子的学业仍然没有长进。这是怎么弄的？大富户又去请教那个风水先生”

风水先生掐指一算，遗憾地说：“那棵大柳树旁的注地下，原有一座莲花池，池中有双蟒盘绕。所以，绝对是块难得的风水宝地。可为何出现了这些偏差呢？肯定是罗家在启坟迁移的时候，不小心挖破了地器儿，风水宝地的宝气全都散了。”

大富户心疼那白白换出去的三十亩良田，不禁嚎啕

“真的假的，风水先生这么历害？”这一次李梅可是很是认真的抬头看向吕涛，对于地下世界里很多迷惑不解的事情，李梅是很少认真去听吕涛的讲解。对于构得上故事的事情，李梅每次听起来，都是觉的津津有味，或许这与她以往的职业有关。

“这种故事多了。而且很多故事还得到了历史的认证”吕涛咳嗽了几声，随即将刚才那话归为了笑话。变了张脸，一本正经道：“传说，汉高祖刘邦手下的韩信。随便葬母就葬到一块风水宝地上，便有了后来的官运亨通；明太祖朱元璋葬父，坟址正好选到了龙运真穴。故而有朱姓刀广年江山。

中国正史上这样的文字很多。在汉武帝刘秀当皇帝时做过成武令的袁安，葬父时经神人指点，选择了一块风水宝地，从此富贵，“初，安父没，母使安访求葬地，道逢三书生，问安何之，安为言其故，生乃指一处，云“葬此地，当世为上公”须臾不见，安异之。于是遂葬其所占之地，故累世隆盛焉。”

真思是，做太尉的东晋名将陶侃，早年出身寒微，当年家里办丧事时，家里有头牛丢了。陶侃出去找，在路上遇到一老人。

老人告诉他，牛睡卧在前面的污水塘里，如果亲人在此安葬，将来会当大官。老人又指了附近的另一座山，称“此亦其次，当世出二千石说完那老人就不见了。陶侃往老人所指的污水塘，家里那头牛果然卧在那，陶家遂下葬于此。

陶侃的事情见于《晋书７周访传》，原来陶侃把另块次一点的风水宝地，告诉了好友周访。周访父亲死后便葬于那里，后来周访果然当上了可得俸禄二千石的刺史，三代显贵

“古人是不是特相信风水？。至于风水，身为警官出的李梅，在警官院校中多少也了解一些。倒不是警察也喜欢装神弄鬼，只是如今人们生活水平提高了，过去早已被人们蔑视的风水学，如今又死灰复燃。拿不出证据证明风水学就是迷信，警察是无法治理于社会综合治理。中国风水学或者叫堪舆学，现在称居住环境学，起源于原始时期、雏形于尧舜时期、成熟于汉唐时的，鼎盛于明清时期。风水学是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。朝阳光、避风雨、防火灾，近水源、利出行成了最基本的居住理论。

第五百六十章第一次盗墓

”涛所谓的耸了耸肩膀一屁股坐在了李梅汝边的位心比，摇暴着身子悠然笑道：“也有不相信风水而掘祖坟的事情。古时有一个擅长风水术的相墓者告诉羊祜，羊家祖坟有“帝王气”这可不得了。如果让当今皇帝知道了，全家还不遭殃？但相墓者说，“若凿之则亮，后”但“犹出折臂三公”为了避免祸害。羊祜还是把祖坟给掘开了。后来，羊祜果然从马上甩下来。把膀臂折断了，虽然地位显赫，但没有儿子，断了香火。

羊站不贪祖坟上的“帝王气”保全了自己的身家。也有因为相信祖坟葬在龙穴而惹来祸害身亡的。南北朝时，淅江人唐宇之生于风水世家，祖上给自已留了一块风水宝地，断定子孙中将出皇帝。唐宇之信以为真，惑弄人心，招兵买马起义，攻陷了富阳城称帝。称帝后。一定按规制办，还在儿子中设置了太子。朝廷闻讯，立即派遣禁军征讨。网一交手，唐宇之便被斩杀了。还有《南史７虞玩之传》原文记载如下，“富阳人唐宇之侨居桐庐，父祖相传图墓为业。宇之自云其家墓有王气。山中得金印，转相诳惑。永明二年冬，宇之聚党，遂陷富阳。至钱唐僵号。置太子。贼遂据郡，又遣伪会稽太守孙泓取山阴。时会稽太守王敬则朝正，故宇之谓可乘虚而袭。泓至浦阳江，而郡承张思祖遣浃口戍主杨休武拒战。大破之。朝廷遣禁兵东讨。至钱唐，一战便散，禽斩宇之。”

不过，也有相信祖坟的风水好，而如唐宇之那样起事，当上皇帝的。南北朝时宋始主刘裕就是这样，刘裕的祖坟在今江苏丹徒境内。时名为冯恭的风水先生相过之后，认为有“天子气”《南史？宋本纪》记载，“皇考墓刘裕祖坟在丹徒之候山，其地秦史所谓曲阿、丹徒间有天子气者也。

时有孔恭者，妙善占墓，帝尝与经墓，欺之曰：“此墓何如？。孔恭曰：“非常地也”从此发后，刘裕更加自负，凯觎皇帝宝座。于公元团年废晋建宋。

祖坟的风水对子孙如此重要。因“挖祖坟”而引起的掘墓扒坟现象，便成了中国古代盗墓史上的一大绝景。唐朝中期，大宦官鱼朝恩便动过挖郭子仪祖坟的歪念头。鱼朝恩与郭子仪素来不和，《新唐书７郭子仪传》记载，郭子仪“遭幸臣程元振、鱼朝恩短毁，方时多虞，握兵处外。然诏至，即日就道。无纤介顾望，故谗间不行。破吐蕃灵州，而朝恩使人发其父墓，盗未得。”鱼朝恩希望通过盗掘郭子仪的祖坟，达到遏制郭氏官运亨通的目的，但没有成功，反而让郭子仪告到了皇帝那里。

隋唐的堪舆术，经过郭璞等魏晋堪舆名人推动后，又进入了一个高峰。出现了杨萧吉、丘延翰、杨筠松等一批堪舆高人。所以，隋唐时期人们对祖坟的风水特别看重。且有一套新的理论。“挖祖坟”“坏风扛”同时便成了当朝惩罚叛逆者的一种厉害手段”

“挖祖坟、坏风水，同时便成了当朝惩罚叛逆者的一种厉害手段？”李梅微微皱了皱眉头，嘴角挂上了一抹残忍而嗜血的笑容：“老公。我们还是离开这里吧？”

“怕什么怕？”对于盗墓行动，吕涛经验半不丰富，说白了仅限于一个纸上谈兵的初出茅庐者。面对着四周的坟墓，没有盗挖坟墓经验的吕涛，甚至不知道从哪下手。不过在女人面前，这个面子。换做任何男人都会去争的。

“老公，你真的要挖坟吗？”坟墓后走过来的李雪展颜一笑，继续盯着前方。神色平静地向吕涛问道：“挖哪一座？”

姐妹俩一听吕涛决心已下，心仿佛被揪了一下，其实吕涛也不比她们轻松。这里可是一片不知年代的古墓，里面是谁，墓里有什么宝藏？三人各自猜测着，心里也有着各自不同的答案。

“还别说，我还从未干过这种事”吕涛叹了一口气，和姐妹俩互相看了一眼，相视而笑。两人脸上都露出不易察觉的凝重之色，在吕涛看来。姐妹俩并不怀疑他的盗墓手艺。四下看了一下后的吕涛，最始选择了脚边的一座坟墓，用手点指道：“就挖这一座吧。”

假老练的吕涛，把姐妹俩安置一旁看似较安全的地方休息并为自己守着四周的情况。独自一人的他，围着这片坟地，从不同的角度，观注着坟地之中的这座坟墓”

“望”是望气看风水。老盗墓贼经验丰富，又多擅长风水之术，故每到一处，必先察看地势，看地面上封土已平毁的古墓坐落何处。只要是真正的风水宝地，一般都是大墓，墓中宝物必多。以风水术指导地面无标志的墓址的确定，无乎百发百中。据说民国年间长沙一蔡姓盗墓高手极擅风水之术，他知山二，选点。从者必云集左右。有一次他到宁乡县走亲戚风景甚佳处，指着一块水田对同行人说，此田下必有大墓，墓中宝物必可使你我骤富。同行者均不信，此人于是跟他们打赌：若无古墓，自己输一千美元。反之，墓中出了宝物自己独占七成。众人赌兴大发，遂暗约乡民数十人于夜间发掘，至半夜果然掘出砖室大墓，墓壁彩绘死者生前生活图景，墓内有宝剑、宝鼎、玉璧、漆器、金饼、砚、竹筒等物。后来他们卖给美国传教士