天坑世界-第472章
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缸。年前，他们有了文字，走出了蒙昧的阴影，迎来了文明的曙光。这就是历史学家们辛辛苦苦构建起来的史前历史体系。但我们不禁要问：历史果然如此吗？
近四年来，随着科学技术的发展，考古手段日益科学化，人们在以前历史学家没有注意到的地方，发现了大量史前遗址。虽然我们至今无法解读这些遗物、遗址的正确含义，但有一点是确定无疑的，那就是，这些遗物、遗址的含义与现代传统史学观点相去十万八千里。这一个又一个新的发现，像一把把重锤，无情地敲击着以往的理论大厦，发人深思。历史学体系和新的考古学发现之间巨大的反差就摆在我们面前，它们的冲突是如此的尖锐：人们必须从两者中间选择一个正确的，否定另一个错误的。其间似乎没有中间道路可走。
问题是，现有的历史学理论和哲学思维，对这种冲突几乎毫无办小法，前人在构建我们这一代文明的同时，也限制了人们超文明的思维。完全可以说，旧有的理论和思维在这个问题上已经走入了死胡同不可能期望从已有的理论大厦中走出合情合理的解释。
怎么办？结论是明确的，我们不可能再对此熟视无睹，装成一副无所谓的坦然样子，所有的一切，都必须得到合理的解释。
现在越来越多的人们开始接受新的考古发现，承认在我们已往的历史学体系当中有一个极大的空白点不可否认，迄今为止我们对沏。年以前的历史了解得十分有限。
人们正试图去探索人类叨年以前所发生的一切事情，以解决人类文明早期超常规发展的现象。因此，现在科学界不少人认为，人类早期的历史需要改写，当前函需建立一门新的学科史前文明史。
然而，时间的跨度刚训旧口阳…８渔书吧不样的体验！“一探索史前文明的努力设置了极大的障碍。我们必须越边年的历史长河，回访初民们的生活细节。为此，我们必须对早期人类神话和各种民间传说格外注意，这是地球上最接近我们将要探索的那个时代的资料。让我们重新认识古老的神话吧！
你永远不能战胜一个。纯傻逼，因为他会把你的智商拉到跟他个水平然后用丰富的经验打败你曾有人说，神话是人类幼年时期的童话。的确，古老的神话没有框框，不受任何限制，古朴自然：盘古一只手就可以举起苍天；共工一头可以碰倒一座大山；夸父两口就能喝干黄河水；刑天竟然被砍去了头颅还能以乳为目，以脐为口，挥动着干戚战斗下去。我们现代人可以这样去思维吗？绝对不能，别人不笑话你，你自己都会觉得不好意思。为什么呢？因为头脑中条条多，框框也多；画地为牢的人哪有自由可言。
神话究竟有多大年纪？这可说不清楚，你说它有的。岁，不为过，你说它有２万岁，也不为过，甚至你说它只有２岁也行，这就是神话的生命力。人类在一代一代延续，我们的祖辈在黄昏的时候，向我们讲述着这些神话。而我们成为祖辈的时候，也会在黄昏时节向我们的后代讲述着同样的神话。只要地球上有新的生命产生。神话就永远与这些新生命同龄。
那么，什么是神话呢？能回答这个问题的人并不多，即使有一些回答，你也要千万小心，因为现代流传着许多对神话的误解，尤其是来自所谓一些专家层的误解更是危害不轻，稍不留神，就会上当受骗。现在让我们不带任何偏见走进神话当中，你自然会得出什么是神话的结论。
历史学家顾领刚对神话有一套完整的理论，他认为，神话是“层累叠加的历史说”什么意思呢？就比如我们从一个地方将砖头搬到另一个地方，等我们搬完了才发现，最早搬的砖总是在最下面，而最后搬的砖肯定会在最上面。
顾颌刚在研究中国神话时发现，中国的神话似乎有以上的特点越是古代的神，实际上出现的年代越晚，比如说，黄帝可谓中国最古、最大的一个神，开天辟地、创造万物、创造人类的都是他。但是，黄帝形成的时间却相当晚，大约在春秋时候才开始形成。因此神话反映的历史，是层累叠加的历史。如此说来，神话就成了原始人编造出来的，一代又一代人不懈地编下去。随着社会的进步，人们编造神话的本领越来越高，以至于新神话代替了老神话，而我们所看到的神话，可以说都是新神话。顾领刚的这套理论，曾长时间影响人们对神话的研究，大家不约而同形成了这样一个看法：神话嘛！无非是原始人凭着想象编造出来的，听起来挺好玩的，实际上没什么意思。一句话，在有些专家的眼里，神话就是神话，根本不能当历史来看待。在表面上，神话是宗教的附属品，那些十分落后的原始人，每当举行重大宗教祭祀活动时，都要由这个部落最年长、最有知识的祭师们向人们讲述从开天辟地以来本部族的神话。现在世界上不少原始部族的神话，都包含在祭神情时的祝辞或颂辞当中，比如说，中国瑶族的神话大部分包含在《密洛陀》中，这些神话每当举行祖先崇拜的“还愿。活动时，就由本民族的师公巫师唱叙流传下来。由于神话的这一特点，使它在人们的眼里更加变得像宗教一般的虚幻。
目前，学术界对神话的看法，《中国神话学》可以作为代表，作者说：“现在的神话研究已经不满足对神话作静态的现象的分析，而是将神话作为人的本质实现过程中的精神产品，并结合原始民族的行为方式和心理状况进行剖析，从而把原始人创造神话的思维活动作为突破点，以求得对神话的产生、发展、演变、消亡及其性质有较为接近实际的认识。”先别管这段论述多么拗口，但意思还是可以弄明白的，在现代有些学者的眼里，神话就是原始人的精神幻想，或某种特殊心理活动下产生的东西。
行走于地下世界是很枯燥的，除了千奇百怪的岩石以外，偶尔看到一具完整的骷髅，似乎都能令人欣慰一下。脚下之路不是那么好走，吕涛又让李梅也举上一只火把觅路而行。火把照明范围非常有限，只不过眼前数步，稍远一些就看不到了。一处泥土里露出几根烂透了的死人骨头，有半截腿骨下还桂着只能认为那就是古人穿过的一只鞋。
三人边说边行，寻着好走的地方走过去。一路走着，不时的可以看到高处洞壁上有些岩洞杂乱无章，很象是人工开凿的。有的地方还有明显的石阶，石阶上面不时可以见到一具具朽烂的人类枯骨，还有些兵器铠甲，都已经烂得不成样子。由于物品在寒冷干燥的环境中渡过了”，久，千万年的流失多岁月，只使得泣里的切几平都川亿用朽不堪，看那些尸骨风化的程度，还有兵器盔甲的造型，也不难去辨认究竟是哪朝哪代的。好在已经不爱琢磨这些的吕涛，一眼判断出了这些都是万余年前的产物，理由很简单，所见过的冷兵器之中，没有一件他能轻而易举拿得起来的。
大约三个小时后，吕涛三人已经站在一处洞壁石崖的底部，前面有路，而旁边则是一面高耸的岩壁，岩壁上有路，但整体足有力。多米高。因为手中的强光电筒更是无法伸展到无尽黑暗的尽头，估算着现在的位置应该是通向上方的某个部位。
岩壁一直向上延伸到顶部看不见的地方，呈现出一种独特的黑色。手中的手电筒光根本无法照射到最高处，就像是一堵无限巨大的黑色墙壁屹立在眼前。至于这面墙壁不同得是，曾经有人在这个特别的岩壁上进行过系统的修建工程。他们在徒峭岩石上开凿了七层狭窄的隐道或半隧道，形成了迂回曲折的古栈道，使整个岩壁看上去就像一幢摩天高楼，中间是七个像石阶一样的分层。
每层栈道都是几层的拐弯道路，穿越了整个岩壁，并非常的狭窄和危险，仅能容两个成年人并排而过。每层栈道之间相互连接的是在纯黑色岩石上开凿而出的成台级，形成攀援上下的梯子崖。要达到顶部。就必须通过所有这些道路”
手电光在向前照去，吕涛也蒙了。前方手电筒的光线下是一排看不到边的木棺，上好的棺木到今天都在暗暗地泛着幽黄的光芒。这些棺木从左到右成一字行排放着，有的已经班驳脱落了，阴阴地隐在黑暗里，说不出的渗人恐怖。
“这是些棺材啊！可是这股子味道也太夸张了吧！”李雪捂着小嘴说着，身子却不由自主的往后靠了靠，厕身躲到了吕涛的身后。
昌涛却没有说什么，他死死地盯着这些木棺材，惨白的矿灯照着这它们，一具具的棺材就这样静静地躺了千万年。李梅有些烦躁了，可是却不知道下一步的计划”只好对吕涛说道：“吕涛，您说咱们下一步该怎么办啊？”
此时吕涛的心中何尝不比这姐妹俩烦闷千倍呢！这稀奇古怪的格局真的他这么多年来见都没见过的！而且是相当的奇怪。
超大规模的木棺排列，根本做梦都想不到的此时场景。实在想不出谁敢用这么多木棺来建造这样的积尸墓地。太多的疑惑，太多的不解！这些到底是为什么？到底是什么目的触乱！脑袋里全乱了。吕涛直感的到脑袋生疼，他用手按了按眉头，轻轻的叹了一口气，这一刻他居然感觉到了一份沉重与艰难。
“你到底是说话啊。”李梅急了，却又不敢大声说话，整个人急地就跟热锅上的蚂蚁一样。
吕涛稍稍定了定神，可是这四周的味道并不难闻了，心绪也就平静了许多。哎，也怪自己平日里太大意了，忘记了查看一下有关古人群葬墓地这一方面的解释释了。片刻后，吕涛看了看四周，却发现姐妹俩人都在死死地看着他，心头的压力又徒然增加了一分。时间过去了大概三分钟，吕涛终于开口说了第一句话：“咱们还是一起过去仔细看看，看看这么多的木棺排列，能否够成墓葬群地。”
姐妹俩也没有任何异议，这句话自然成了执行目标。走出几步的吕涛，感觉有些不可思议，他微微的偏着脑袋朝后方看去，却什么也看见，只好小声心慌意乱地冒出一句道：“你们跟紧了我，不会有事的。”
这话其实不用多说，两人自然都明白。三人顿时都感觉到紧张了起来，灯上的光此刻已经有些暗淡了，他们正一步一步得朝最近的一具木棺走去……
气氛变得更为压抑了，走在前面的吕涛就感觉一种东西堵在了胸口一般，他一声不吭地在前面带路，姐妹俩也是悄无声息地跟随着他。快接近第一具木棺时，吕涛的脚下“咔嚓”一声骨头断裂的声音不停地刺激着他们的耳膜。所有的人心理都感觉到一阵缥缈的惧意，气氛越来越压抑了。吕涛心脏也是一紧，虽然当过兵的他，也不知道自己究竟能不能撑过去，因为各种各样纷乱的情绪，不断冲击着他自己。尚未走到近处的导涛，眼光一直盯着前面的木棺看，这一看不要紧，这气更是气不打一处来，嘴里不干不净地骂了一句道：“***，险些又上当了。”
“什么？”一股寒气从脚底下钻了进来，李梅忍不住的打了个寒颤，脑门上不知道什么时候渗出一层细小的汗珠，用手擦了一下，轻轻的咳嗽了一声，给自己壮壮胆。她不知道吕涛要说什么话，只是不希望在节外生枝了。
第六百四十三章唐朝女人之棺
怒气冲冲的一把从地上拾起了一个死人的腿骨。
狠恨侃朝那木棺上狠狠砸去。
接着是一阵杀猪似的呼嚎：。
刚才是被吓蒙了。
这些木棺都是唐朝时期的棺搏“唐朝时期的棺接？”姐妹俩的额头不断冒着汗水，挽了一把吕涛的李雪深深地呼了一口气，吕荐的样子把她弄蒙了。
迷惑不解道：“到底是怎么回事？一会是一万年前的事。
一会又是唐朝时期的棺穆。”
吕涛心中有数，对于这些事，他根本就不是藏着掖着。
只是过于具体的问题。
吕涛一时间也说不好。
眉头间拧地更浓重了：“这里有一万年前的事，并不假。
到底为何又出现了唐朝时期的棺挂，我个人认为。
有可能是唐朝时期的人，把这里当成了墓葬地。
如果不出所料的话。
这棺挂里的尸体应该不会出现腐烂“这里气温常年寒冷，尸体没有出现腐烂有这可能”李梅先是一愕，眼神偷偷看向了姐姐李雪。
见得她轻轻点头后。
这才回头对吕涛猜疑道：“不过你怎么知道这些棺锋是唐朝时期的？。
“真是胸大无脑”。
吕涛一听被气得一口气差点噎住。
至进入天坑地下世界以来，唐朝时期的棺接应算常见物。
至于见一次问一回吗？片刻后吕涛轻轻瞄了一眼李梅，反唇相讥道：“想想看，唐朝是历史上最发达的一个。
时期，唐朝时期的棺摔，特别引人注目的要属它的外部装饰了。
棺材的正面材头上画的是碑厅鹤鹿，琉璃瓦大厅上空展翅腾飞着两只雪白的仙鹤，大厅两旁是苍簇盛旺的青松，拍树，大厅前面是芬芳百艳的青青草地。
草地的中间是通往大厅的石阶路径，显得十分清洁幽雅。
整幅图画将整个棺材头装饰的犹如仙境居室，整个一庄清静别墅，材头正顶上写着“安乐宫，三个大字将材头图与棺材本身紧紧相扣。
棺材的两旁分别画着两条正在腾云驾雾的黄金龙追逐戏弄着宝珠。
龙的周围画着吕洞宾等八仙用的兵器。
又名“暗八仙”还有古琴、古画、梅兰菊竹、桃榴寿果。
在材面上有“寿山福海”棺材上所有图画都用立粉、贴金等技法以及颜料的调配充分将古代唐三彩的绘画风格搬入其内，使得整个棺材庄重大方。
色彩层次分明，绚丽有序；线条飘逸流畅。
一个人在死后能够与身相伴这么多物质的、精神的、以及知识的博古通今自然也就能够安心地走上黄泉路了，”昌涛说的不错，唐朝时期人们把棺材又称为老房，它是专为死者设的，做工非常精细。
首先，看它的用料，通常。
一般的因受经济条件的限制，大众化的棺材用松木、拍木加工而成；上好的，特别讲究的棺材就用很名贵的楠木或天然水晶石等精创而成。
而它的外型也是非常奇特的。
前端大，后端呈梯形状。
在它的身上，所用的每一块板材的斜面对靠，呈形后的每一部分也要体现出前大后小的斜面。
正所谓棺材的材料又叫斜货材料。
两个侧旁和盖却又斜中带弧，从材头正面看，整个棺材好像是一根半边圆木。
“又来了，什么叫胸大无脑小”李操一听真是委屈死了，今天怎么又让他抓个把柄。
这唐朝棺材，吕涛不止一次地讲解过给她们。
自己怎么总是记不住。
一想到胸大无脑这个形容词，李梅就想上前冲去揍他。
却又被姐姐李雪拉了一把。
一对大眼睛中。
还是首次的泪汪汪起来。
贝齿紧紧咬着嘴唇，怒不可遏道：“我忘了，问问你也有错吗？。
“小吕涛，这就是你的不对了”。
李雪是气急攻心，又是差点茬了气，脸色由煞白转而铁青，苦叹了一声：“男人与女人之间肯定是有一些差距的。
用胸大无脑来形容我们姐妹俩，可就是你的不是。
我也跟你说过多次了。
胸大的女人因为胸部过大被招致无脑的非议，实属冤枉。
这话你也没记住，那我们姐妹能不能用个大无脑来形容你呢？”“嗯，”一见李雪生气的样子。
吕涛张了张嘴，此刻还真的是没办法解释。
忙腾手抹了一把头上的许汗，苦笑不迭道：”对不起，是我用词不当，我愿意受罚。”
吕涛开始的动作虽然霸道。
然而
