船帮老大-第39章
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却说顺利兄弟，进了祠堂之后，在几位史家长者的引领指点之下，先为史家列祖列宗上了香，而后，又教着读了一遍《史家家训》，再以瓷碗盛来清水，为哥俩额头上洒水祈愿，说了些吉言祥语……
从祠堂出来后，刚走几步，便有五六个大汉，拦住了顺利兄弟，带头的大汉笑着说，“顺娃，你兄弟有羊儿风，一犯起病来，麻烦着哩，我看，利娃就别去取湫了吧？”话音刚落，另外几位汉子，便走过来，将利娃围了起来，皆笑嘻嘻地说，“走，利娃，跟我们玩麻将去……”，“是啊，哥借给你钱，赢了是你的，输了算我的……”
顺娃急了，想去拉利娃，带头大汉却拉住他，“哎呀，人家那么多人，多一个人少一个人，有个啥？走吧走吧，别让人家等急了……”
带头汉子尽管一脸是笑，连拉带拽，将顺娃弄到一旁，暗地里，却隔着袖子，将一把匕首，抵在了顺娃的腰上，尖尖的，冰凉凉的，顺娃明显能感觉到了……
顺娃被带到了一间小屋里，屋里一位老者，站起身来，交给顺娃一个细小的瓷葫芦，阴阴地说，“这里边是仙魂丹，遇水即化，只需一粒，一头水牛也能毒死……顺娃，取陈叫山人头的事儿，那就拜托你了……若是办好了，保长重重有赏，但若办不好，莫说你爹娘牌位进不了祠堂，便是你兄弟的小命，只怕都难保哩……”
第七十六章 猜测
离了柏树寨，一路向北。
虚水河逐渐变得宽阔，河中之石，渐而变大，高过人身者，大如水牛者，比比皆是，河中水浪被石阻隔，激荡起跳浪来，一下下，像焰火映照在空，熄灭，复又燃起……
面瓜兜里装了些从柏树寨抓来的麻元，趁着拉车的间隙，摸出几粒，塞进嘴里，嚼得芝麻粒乱飞，便问身旁的顺娃，“你兄弟那羊儿风，是不是从小就常犯来着？要治哩，那病虽无大碍，但一犯起来，怪吓人！”顺娃这一路走来，一直闷头拉车，一句话不说，听面瓜这么问，便接了一句，“也治哩，可还是那样……”
二虎屁股上的箭伤，以及瘦猴腿上的蛇咬之伤，均已无碍，虽仍有些疼，但不用人抬，自己也能跟着走路了。队伍之中，除了鹏飞、鹏天、七庆、黑蛋、面瓜，其余兄弟皆是些闷葫芦，只是赶路，一句话也不说，甚至，有好几次，大个子想找话来说，刚一开口，就被宝子给顶了，噎得再不吭声。
跟随宝子而来的另外两个兄弟，一个叫瞎猪，一个叫憨狗，都是佃户人家后生，从小没个正经名，爹娘图好养，咋样丑憨咋样叫，官名反倒叫不响。瞎猪不瞎，一边低头拉车，一边瞄着路，不时还能捡着个逃荒者丢下的苞谷芯芯，苞谷芯芯上的苞谷没抠净，便捡起来放在车上了。憨狗也不憨，拉起车来，有模有样，遇到有牛蹄坑、龟裂缝了，便连踢带喊，提示着马，要马好生走，尽量绕避过去，马不绕避了，他就两腿像踩梅花桩似的，一晃两移，也就绕避过去了……
陈叫山这一路，也不说话，只是大步流星朝前走着，也不建议面瓜来讲故事啥的。走了这一路，陈叫山开始在脑袋中，琢磨起一个问题，当初郑半仙说出的那个问题——“天不下雨，赤地千里，人所共知之事！若说取湫，便早该有此一道，可为何独独等到你这个卫队队长上任，才将此事抛出？我便在想，是不是有人见不得你陈叫山，见不得卢家卫队，欲借取湫之事，打压你们卢家卫队？”
陈叫山脑海中，忽地闪现出许多的情境——王铁汉曾说，“咳……取湫那事，岂是一般胆小之人能干的？估计他们选来选去，惟独觉得叫山兄弟有胆有识！”而郑半仙则说，“没错，叫山有胆有识不假，可这也正是别有用心之人，将叫山朝绝路上逼的前提……唉，世事难料，人心险恶，叫山被顶了上去，拱了上去，高处够不着天，矮处踩不到地，下不来了……”
陈叫山将脚底的一块小石头，一脚踢飞，在心底自问着自己——自己来乐州这么些日子，若论真正的结怨结仇，怕只有保安团和萃栖楼了，除此，再无别人……若说欲加害自己的，也定然是他们了！在柏树寨吃茶时，斗金麻几次挨近自己，他袖口上散发出的气息，有些熟悉，明显是萃栖楼才有的气息……由此判断，斗金麻是受了萃栖楼和保安团的指示，方才对自己下手的！嗯，这是定然无疑的……
可是，事情偏偏就复杂在这里，也可怕在这里了——究竟是谭师爷在建议取湫之后，保安团和萃栖楼才闻风而动，起了杀心，布设机关？还是，从一开始，这原本就是一个局，等着自己入局？莫非……谭师爷与保安团、萃栖楼也是沆瀣一气？倘若真是如此，事情就太过可怕了……自己贱命一条，死又何惧？可是，卢家内部倘若产生了奸诈小人，便犹如白蚁噬堤，蛀虫钻木，古语云，千里大堤，毁于蚁穴，参天古木，衰由虫蛀……当真是太可怕了……忽又一想，是不是自己太过敏感？太过疑心了？谭师爷跟随卢家数十年，劳苦功高，自己会不会有些“以小人之心，度君子之腹”了呢？
思想至此，陈叫山下意识地朝宝子看去，朝瘦猴、大个子、瞎猪、憨狗看去——取湫一事，山高路远，狼虫虎豹，其艰险，人所共知！而这五人，自己并没有要求他们入伙，他们却是主动加入，莫非……这内中也是蹊跷？尤其是当初在那“丫”字路口，宝子说路线图上竟然没有标注此路口……那晚在河边，大个子说话时的吞吞吐吐，闪烁其词……
与此同时，陈叫山又瞥了瞥顺娃——起初顺利兄弟，一心要跟着自己前去取湫，不愿再回到斗金麻跟前去，尤其是利娃，其迫切心情，尤见一斑……可是，利娃怎么说不来了，就不来了呢？当真是他患有羊儿风，不便行路么？
一气想了这么多，陈叫山胸中顿觉开豁了些，清了清喉咙，竟扯着嗓子，吼起了秦腔——
曹贼休要将我瞒
五关六将草芥般
百万大军奈我何
青龙偃月一刀斩……
兄弟们正埋头走着路，忽地听见队长这般豪情大发，吼出的秦腔，这般慷慨激昂，恢弘大气，不禁纷纷看向陈叫山……
陈叫山将胳膊上的牛皮口袋，朝上一甩，笑着问，“兄弟们，累不累？要是觉着累了，吼几段，放开了整，过瘾哩……一吼，就不累了！”
于是，大家都建议面瓜来几句秦腔，面瓜连连摆手，说自己是“一心想唱戏，喉咙不争气”，说道活儿得行，吼唱活儿不行……七庆却自告奋勇，说要来一段《三姑娘进山》，众人便纷纷叫好！
七庆唱戏有些娘娘腔，咿哩呀哩的，唱词也被他篡改了，什么“三姑娘进了和尚窝……”，什么“小和尚涎水流成了河……”，还有什么“羊羔子进了狼窝，狼群反倒没奈何……”，引得兄弟们哈哈大笑……
正一路笑闹着，前方忽然出现了一排房子，殿宇高耸，卷檐飞栋，白墙青瓦，五脊六兽，房子皆依虚水河而建，一侧绿树扑笼，房前河水潺潺，景色秀美，令人心醉。
又行几步，却忽然听见了闹哄哄的人声，陈叫山侧耳一细听，怕有好几百号人……陈叫山下意识地警觉起来，对兄弟们说，“把家伙拿好，慢些走……”
第七十七章 祭拜
取湫队伍前行，过一座石桥，从一株高大的刺槐树旁拐过，路之两侧，竟有一人高的芦苇，密天盖地地生长着，从这个角度看去，那些殿宇消失不见，只闻得闹闹哄哄的人声。
芦苇渐疏，又见殿宇，青天铺展幕布，映衬飞檐脊兽，生着飞翅的，一身鳞甲的，仰首向天的，须发蓬勃的屋脊兽，逐次排列，自下而上看去，仿佛它们个个生气勃勃，搭屋脊为梯，要直上九天。殿宇一周之围墙，围墙一周则水渠，环绕而流，绿水潺潺，时已至秋，便有细碎的黄叶，散落下来，在渠水中翻卷漂流，似梦如诗，不由得人对殿宇之格局气象，平生几分敬畏神往……
再近些，闹闹哄哄的人声，与虚水河之哗哗声，交错混杂起来，取湫队伍之马匹，遂即嘶鸣起来，满仓执缰绳在手，一勒一抖，马才消停下来。
陈叫山示意队伍停下，他独自一人朝前走去。虚水河之畔，有一大院，院门高大，上有一黑底金字牌匾，书着“五门堰”三个大字。院门前的场坝上，几百号人乱乱哄哄地站着，似乎每个人都在说话，但具体说什么，因为太乱，似又都听不清楚……
陈叫山正疑惑着，却见院门内冲出一伙人，其穿衣打扮明显于大多人不太一样，缎子衫，大筒裤，黑布鞋，而场坝的大多数人，皆是破衣烂衫，与乐洲城里的流民无异。这伙“缎子衫”，守住了院门，个个站成个“大”字形，似乎不想让外面的人进去……
“我们要去祭拜水神老爷，你们凭啥不让进？”人群中有人大喊着，陈叫山走近后，总算听清了他们的话语。
“是啊，五门堰又不是你家里开的，你们说不让进就不进了？岂有此理……”
“哎呀，别跟这些人一般见识了，他们这般作威作福，水神老爷迟早会惩罚他们的……”
“算啦，咱走吧，这是河对岸田家庄的人，田家庄，田家庄，神鬼来了不敢挡，咱惹不起啊……”
“田家庄的人咋啦？五门堰又不是田家庄的人建的，我们要祭祀水神老爷，他们凭啥收我们的供品？”
“我说你怎么老是个一根筋啊？他田家庄的人，想拿咱的供品，咱就偏不给！老天爷不下雨，旱的又不是咱一家的地，要旱都旱，要干都干，要饿死都饿死，怕球哩？”
人太多，话太多，听得陈叫山耳朵一阵麻……
场坝边上有一棵皂角树，直窜云端，怕是很有些年头的树了。一位额头上系着青布巾的老汉，坐在皂角树下，也不跟众人吵闹，也不朝院门里冲，只是坐着，连连摇头叹息，“世风日下，人心不古呀……”
“老伯，这儿到底在闹什么？”陈叫山与老汉并排坐下，两手抄起来，问老汉，“怎么乱哄哄的，一句话都听不清？”
老汉将陈叫山上下打量了几眼，半天方说，“你……是打外边来的吧？对这五门堰，怕也是不熟吧？唉……”
老汉一说三叹，脸上一阵晴，一阵阴，眉角时而跳动着欣然，时而凝聚着无奈——
此处名为五门堰，是虚水河上截流引水的重要灌溉工程，始建于新汉王莽时期，分为堰口，堰坝，堰渠三个组成部分。起初堰坝为土筑，每遇大水，便会溃坝，大水退去，方又新筑，如此反复……至元代，乐洲县令蒲庸到任，一心关注民生，心系乐洲农桑发展，曾数次来到此处，见土建堰坝易被水毁，便建议改为石筑。此处方圆几里，皆无石料可用，要到斗山一带，开采石料，而后运来，因而历朝历代之官员，皆认为石筑堰坝，耗时耗力，难度太大！但蒲庸蒲老爷一心要以石筑坝，即便天大的困难，也挡不住他的决绝之心！为鼓励民众参与筑坝，蒲老爷身先士卒，脱下官袍，挽起袖子，拿起大锤，砸石开料，汗流浃背，不惜余力……民众皆被蒲老爷之干劲所感动，即便起初有抵触情绪的人，也迅速加入了砸石大军之中。人心一凝聚，天都挡不住，民众在蒲老爷的指挥带领之下，终于将堰坝改为石筑。同时，为了提高灌溉效能，蒲老爷经过仔细考证，又将堰渠渠底，开出五个石洞，东二西三，形如五门，可以启闭，控制便利，灵活自如，“五门堰”之名，便由此而得，从此叫响！
在蒲老爷关心之下，土坝改为石坝，由一通渠改为五门堰口，自此之后，任是洪水滔滔，大雨瓢泼，堰坝岿然不动，坚固不破！而经过改良的堰口，不仅可以对河水之大小，进行有效调节，更大大提高了灌溉之效能……五门堰周围，从此沃野百里，良田千亩，水滋流润，连年丰收，时至当下，仍然发挥着重要作用，其引流灌溉之重要意义，与四川都江堰并肩齐名！
后人为纪念蒲庸蒲老爷，不仅将其称为水神老爷，更为其筑像设坛，年年祭祀怀念。前清嘉庆年间，于堰坎西南修建太白楼、禹稷殿、大佛殿，蒲老爷之塑像，供于其中。道光年间，又以石条垒砌，于堰坎之南，建成观音阁。
今年遭遇年馑，庄家枯焦，赤地千里，饿殍遍野，许多庄稼汉子，跪在田地里，手捧黄土，哭得泪流满面，仰首苍天，心中便愈发感念蒲庸蒲老爷……于是，各地灾民，自发组织起来，定于今日，来五门堰祭拜蒲老爷，祈求蒲老爷在天之灵，能再次帮助百姓，度过年馑难关……
各地百姓，加上外地流民，得知今日要祭拜水神老爷，纷纷组织起来，提前好多天，便开始考虑筹备祭品、仪式、祷辞等等事宜，一时间，人相奔告，人人皆知！
却说虚水河北岸的田家庄，历来民风剽悍，当下又出了田大龙、田大虎、田大豹、田大鹰四兄弟，个个生得牛高马大，身强力壮，兼有一身好武艺，时常舞枪弄棒，飞扬跋扈，逞威乡里！田家四兄弟，听闻了祭拜水神老爷一事，心中起了小九九：五门堰离我田家庄不远，只隔着一条虚水河，那五门堰也带着我田家庄的风水，就相当于我自家地盘！年馑日月，你们有供品，去祭拜死去的人，却不肯来孝敬我们么？当真是无法无天，胆大至极了……
于是，今儿一大早，田家四兄弟，便领着一众乡勇，雄赳赳，气昂昂地来了五门堰。来到之后，也先不妄动，只坐在虚水河边等着，待祭拜民众差不多都到齐了，他们却堵住太白楼的大门，声称——祭拜水神老爷可以，但每个人带来的供品，要分出一半给田家庄，否则，就不让祭拜！其实，民众心里都清楚，年馑岁月，吃食本就紧缺，所谓的祭拜供品，在祭拜完毕后，还是要各自拿回，用以自食的，可是，田家四兄弟却生生要拿走一半，岂不是要许多人断了口粮么？
不去祭拜，无法表一片虔诚之心，民众心有不甘；若是给田家兄弟分一半供品，民众更是不甘……因此，五门堰内，可不就乱哄哄地闹腾起来了么？
陈叫山听罢老者一番叙述，气得眉头紧皱，太阳穴上的青筋暴突而起，一拳砸在皂角树上，震得皂角树抖了三抖……
老汉见陈叫山这般气愤，又这般蠢蠢欲动，便奉劝着，“后生，你年轻气盛！但切莫冲动乱来啊……那田家四兄弟，随便一个出来，任是十来个后生，打他一人，也是不得近身哩……莫要乱来啊！”
第七十八章 赏赐
见队长一去，迟迟没有回来，取湫兄弟有些着急，二虎捂着屁股，四下探看一番，说，“咱过去看看，队长别出点啥事儿……”兄弟们纷纷同意，便赶着车马，朝五门堰正面走去。s。 好看在线》
却说陈叫山在皂角树下，同一位老汉攀谈着，听罢老汉一番叙述，早已气得不行，恨不得立刻将那田家四兄弟，一顿狠揍，便一拳砸在了皂角树上，震得皂角树抖了三抖！老汉说那田家四兄弟，如何如何厉害，劝陈叫山不要以卵击石，见陈叫山以拳头砸树，又有些心疼，“后生，这树可不能乱打乱砸啊，这是神树哩……”
老汉介绍说，当年一伙匠人在此处修建堰坝时，每日糊得一身泥水，又因工期漫长，便有人建议，在此处栽一棵皂角树，待皂角结出，便可用以洗手洗脸洗衣服，也免得穿着脏衣服回家……于是，众人便栽下了这棵皂角树！其后数年，堰坝虽然建成，但时常被河水所毁，民众来此修堰坝，便以皂角来洗手洗脸洗衣服……斗转星移，一千多年过去了，多少代人吃着五门堰灌溉良田所生稻米，生老病死，多
