重生之围棋梦-第123章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


披靡，完成了孤军千里杀进洛阳城的壮举，在他北伐的路上，击败的敌军超过五十万，创造了军事史上堪称奇迹的战例。

历史的真相到底是怎么样，现在已经没有人知道了。根据大家的分析，有一点得到了大家的共识，不管从哪个角度分析。把陈庆之称为“名将”，那绝对是不过分。大家争论最多的，只是他属于哪个级别的名将而已。

当然，最让李小强感兴趣的是。在很长的一段时间内，陈庆之只是一个棋手。他的人生基本上可以分成两个部分，他40岁以前，他的主要任务就是陪当时的皇帝萧衍下棋。怎么说呢，他当时的地位，应该和“棋魂”中“一世佐为”的地位很像。不过他比佐为却幸福多了。佐为是被人陷害，而陈庆之呢，他自小追随萧衍，和皇帝的关系很好，属于“亲信”这个范畴的人物。因此虽然他的出身不好，他后来还是有机会去领兵打仗。

在棋魂中，佐为的棋力十分高强。“二世佐为”甚至就是日本的秀策棋圣。不过按照正常的推断，“一世佐为”的水平应该没有那么厉害。如果放在真实的历史当中，“一世佐为”和陈庆之相比的话。李小强会压陈庆之获胜。

历史上关于陈庆之其他的记载很多，关于他围棋水平的记载却很少。有一些零零星星的记载，关于陈庆之下棋的记录都非常简单。其中提到最多的就是：“这个人在下棋的时候，非常善于寻找到敌人的破绽，甚至是制造出敌人的破绽。”如果这些记载可信的话，那就说明陈庆之的围棋水平已经非常高了。“寻找破绽”可能只是天赋，如果想“制造破绽”的话，那一定要有不错的水平。

想要了解一个人的真实水平，当然需要研究这个人的棋谱。在我国宋代以前，流传下来的棋谱非常少，好像也没有发现陈庆之的棋谱。当然，在将来发现他的棋谱也是可能的。中国流传下来最早的棋谱，是“孙策诏吕范弈棋局面”、“晋武帝诏王武子弈棋局”。根据现在的考证，三国时期孙策下的那盘棋极有可能是后人伪造的。而后面那张棋谱，就极有可能是真的。

陈庆之毕竟是陪皇帝下棋，他所在的南北朝离现在也要近一点。李小强推测，发现陈庆之的棋谱完全可能。陈庆之也是现在江浙一带的人。所以他听方老提到陈庆之以后，还以为他在哪个角落“掏”到了陈庆之的棋谱呢。

“哎，如果真能发现他的棋谱就好了。不过我认为，历史上关于陈庆之棋风特点的描述应该是真的。小强你认为呢？可惜啊，如果能用真实棋谱印证一下，那就再完美不过。。。”

方老虽然是一位严谨的学者，不过他会这样“猜测”也完全正常。围棋是一种游戏，里面包涵了非常丰富的思想内涵。在我国的“诸子百家”中，有一种思想是和围棋非常相契的。那就是我国的“兵家”思想。这种东方思维是如此的丰富，是如此的博大精深。说实话，为什么围棋只有东方人才玩得好，这里面是一定有深刻道理的。

围棋界有一个著名的“棋经十三篇”。它其实就是模仿兵家宝典“孙子兵法”而写出来的。完整的“孙子兵法”好像也是十三篇吧。两者不仅形式上高度一致，在很多内容上其实也是相通的。这其实也很正常，无论是“兵家思想”还是围棋，其实就是在探讨同一个问题，“追求胜利”的问题！这个才是“兵家思想”的核心，也是围棋的核心。

由于没有棋谱，一老一小只能够对陈庆之的“棋风特点”展开YY。

“哈哈，我认为陈庆之不仅善于发现敌人的破绽。他的力量应该也是很大的。方老您认为呢？”

“哦，小强你为什么会这样认为呢？”

“您不要忘了，陈庆之是极其擅长破城的。在古代军事中，攻城的难度是很大的。陈庆之的人数那么少，他却能够打破那么多的城池。不可能每个城池都有破绽被他抓住吧。就像下围棋一样，他能够打破城池，一定要有绝对的力量做保证。您说是不是？”

“哈哈，对，对，绝对的力量是正，发现破绽是奇。兵家最讲究正奇结合，下围棋其实也一样。要成为高手的话，一定要讲究正奇结合。。。”

两人在那兴高采烈的分析陈战神的“棋风特点”。旁边的张志东就显得有点没趣。他本来是想看李小强“好戏”的，见方老居然拿一个“名将”和李小强类比，这显然让他大失所望。在这个年头，了解陈庆之的人并不多。张志东同样对这位“棋手将军”没有什么感觉。两人的谈话也基本上插不上嘴，只好在那心不在焉的听着。这个时候，方老突然话风一转：

“小张，我怎么看你魂不守舍的。怎么了？难道昨天和你那个对象吵架了。”

张大记者难得的脸一红，随后一副垂头丧气的样子：

“没，没有，我。。我和她好像还不能称为对象。。。”

“不是吧，听说你们都认识好几年了。不是我批评你小张，对待这样的婚姻大事要严肃。你这样吊儿郎当怎么能行，你把这当成什么了，当成儿戏吗？”

“不不不，方老，您听我说，我。。我倒是很想严肃，可。。可问题是。。。”

“哦？哈哈哈，看来我错怪你了，难道是人家还没有松口？哎，我说你这个小伙子什么都好，在这个方面怎么这么笨呢？不过没关系，你这小伙子不错，那个姑娘也不错。我和她的父母亲都很熟，改天我帮你凑合凑合。我们同事一场，你这个忙我是一定要帮的。。。”

方老把胸脯拍的震天响，张志东大喜，没口子的“谢谢方老，谢谢方老。。”李小强在边上再次鄙视张志东：

“一年多以前就听说这个家伙在处对象。没想到这个家伙的水平这么差，都这么长的时间了，居然还没有把人家拿下。嗯，这家伙绝对是个菜鸟，十足的菜鸟。他的菜鸟程度肯定要超过我。。。”

李小强在边上胡思乱想。由于自己的“试应手”总是下不出来。李小强隐隐觉得，自己在这方面可能也是个菜鸟。当然这样的念头只是一闪而过，像李小强这样骄傲的人，那肯定不会承认自己是菜鸟的。李小强就是搞不清楚，自己这么“优秀”的一个人，为什么在这方面会这么差。

“呵呵，在研究围棋的时候，我还发现了一个有趣的问题。围棋好像和浪漫主义是天生的大敌。说起来我真的要感谢小强告诉我的考据方法。正是因为这个方法，才能让我产生很多联想。能够通过一些类比，发现很多有趣的东西。”

答应帮张志东解决“个人问题”后，方老的谈兴依然不减。他还在滔滔不绝的谈论自己的“研究心得”。李小强目瞪口呆的看着方老。他现在只能感慨，专家就是专家，人家对“八卦考据法”的运用，那绝对是青出于蓝而胜于蓝。已经把自己这个“师傅”甩开几条街了。

自己知道明代的围棋国手李釜，首先因为李大魔头是锦衣卫。因为锦衣卫才让自己了解李釜。这首先一种八卦思维，很显然，自己的“八卦”还处在一个比较低级的阶段。瞧瞧人家方老，都可以运用这样的方法，总结出一些带规律性的东西出来了。。。

“围棋和兵家的思想相通。而兵家的思想，大多是现实主义和实用主义。这和浪漫主义的思想是格格不入的。用浪漫主义的思想去打仗，那肯定打不赢。哈哈，我发现还真是这样。在我国的历史上，有很多著名的浪漫主义者，他们大多数都下不好围棋。。。”

方老还在兜售他的“研究成果”。李小强认真想了一下后，发现还真是这样。有很多典型的浪漫主义者，他们还真的下不好围棋。“诗仙”李白，这是公认的浪漫主义者，而“诗圣”杜甫，被认为是现实主义者。杜甫，围棋高手，这在中国历史中是有记载的。而我们的“诗仙”呢，他当然代表了诗歌的最高水平。可惜他的围棋水平，那就和他老人家的名字一样，不是“小白”而是“太白”。

这个好像还没有什么说服力。李白的围棋水平不高，这在历史中有记载。当然也可能人家李白对围棋一点兴趣没有。根本就不喜欢下围棋，这也是有可能的。人家水平不高，是人家根本就不喜欢下，不代表人家没有围棋天赋。

在我国的历史中，还有一个著名的浪漫主义者，他非常喜欢下围棋，可惜他的围棋水平一直很菜。这个人，就是苏东坡苏大偶像。

如果说赵子龙是武将中的偶像。那么毫无疑问，苏东坡就是文坛偶像。这是一位跨越千年的文化偶像，他的魅力，早就超过了中国这个范畴，在泛中华文化圈都拥有极大的影响了。说他是近千年来最大的文化偶像都不过份。

在前世的时候，由于工作的原因，李小强曾经在日本呆了将近1个月。在日本的网站上曾经发送到过一件事。那件事，让李小强对苏东坡的魅力目瞪口呆。

在日本的网站中，也有很多“论坛”，有一些比较小众的“论坛”，就相当于我们常常说的“群”，一帮有共同爱好的网友，聚在一块谈论自己喜欢的话题。

日本网络上有一个“源氏物语之家”。“源氏物语”是一本日本的小说，它在日本的地位，就相当于“红楼梦”在中国的地位。日本网络上有这样一个“群”，应该说一点都不奇怪。有一位网友在那里发了一个帖子，可以看得出来，这个网友是“源氏物语”的狂热爱好者，不仅对这本书夸得没边了，对这本书的作者紫式部也是称赞有加。别的李小强记不太清楚了，这个帖子中对紫式部的结论还是记得很清楚的。

这位网友通过一系列的对比，终于得出了一个让李小强意想不到的结论。反正这位网友表扬了紫式部以后，他认为，紫式部在“文学上的造诣”应该达到了苏东坡的百分之八十左右。也就说，这位网友认为，紫式部有苏大偶像8成的水准。

对于这种文学上的东西，当然没有什么固定的标准。自然而然，他这个帖子被很多人骂为脑残。在跟帖当中基本上就看不到什么好话。骂声最大的，居然是来自日本的“苏东坡之家”，这里聚集的都是苏东坡的粉丝。他们大骂这个网友“不要脸”，实在是“狂妄自大”得很，在他们看来，紫式部绝对不肯定达到苏东坡的8成水准。

当然，有说高的那就有说低的。这个帖子很快就成为了“热帖”，吸引了很多回复。李小强注意观察了一下，就以“8成”为标准，在所有的跟帖中，居然有三分之一的日本网民“挺“苏东坡。这个数据让李小强很吃惊。要知道，那个时候是08年左右。苏大偶像能够获得这样高的“支持率”，可见他的魅力。

苏东坡当然算是我们国家文学界的顶尖人物。在他自己的那个年代，他都已经是偶像级别的人物了。这个人几乎就是一个全才。当然，他也是有遗憾的。抛开“政治抱负“这样的东西不提。他最大的遗憾就是自己的围棋水平不高。

按照中国传统文化的标准，讲究“琴棋书画”样样精通。在其他三个方面，苏大偶像都是顶尖高手，唯独这个围棋，他总是不入流。这让他自己也很郁闷。要说苏东坡其实也是非常”争强好胜“的。他写一首好词，当他自己感觉比较满意的时候，他总是要找人询问，“我这首词和柳三变相比怎么样。。。”正是因为他自己一直认为自己的词始终没有超过柳永的词。他才能够形成突破。不仅创造出“豪放派”的词风。也能写出“千里共婵娟”这样的极品。

到了围棋上，苏大偶像就没有办法了。他只能说说“胜固欣然，败亦可喜”。他写这样的词，其实就是在自我安慰。他不仅喜欢自我安慰，他还喜欢给自己找理由。

“二十岁不成国手，终生无望”，最早就是由苏东坡说出来的。很多人对这句话深以为然，其实不是的，大家都是被苏大偶像忽悠了。他说这句话的本意，仅仅是给自己找输棋的理由。用我们现在的话说，他其实就是在“嘴硬”：

“我的围棋水平不高，那是我接触围棋的时间很晚了。你以为我真的下不好围棋吗？不是的，像我这样聪明的人，要下就要下成国手。我知道我自己没有办法成为国手了，所以我才没有认真学习围棋。要不然。。哼。。。”

很多人想不到的是，这个才是苏东坡的本意。应该出乎很多人的预料吧。

李小强想起苏大偶像的一些光辉事迹，不禁在心中沾沾自喜。不管怎么说，自己总算是有一样东西比他强。这绝对是可喜可贺的事情。不过很快，沾沾自喜的心情变得诚惶诚恐：

“看来方老分析得没错，浪漫主义的人确实是下不好围棋。那么反过来说呢，围棋下得好的就肯定没有浪漫主义。我的围棋当然算是下得好的。那么我就不是浪漫主义者。不是浪漫主义者，那就。。。”

在这一刻，李小强恍然大悟，他好像找到了自己老是下不出“试应手”的原因。

李小强陷入了纠结中。

223。第223章　最大的看点

李小强和张志东离开方老家里的时候，两人神态各异。眼见自己的终身大事解决有望，张大记者自然是眉飞色舞，喜形于色：

“哈哈哈，我说小强，我说你这是怎么了，我们的争论明显是你赢了好不好，我也承认是你赢了。嗯。。人家方老就是厉害。只要方老出手，还有什么解决不了的问题呢？哈哈，哈哈”

李小强看着张志东一副小人得志的样子，只能无奈的翻翻白眼。有心讽刺他两句，却实在说不出口。按照方老的“理论”，张大记者显然也是缺少浪漫基因的那种人。从这个角度说，自己和他应该算是“同病相怜”。自己取笑他的话，总有五十步笑百步的嫌疑。

“浪漫主义真的不适合围棋吗？”

为了论证自己一定也有那么一点点浪漫基因，李小强只好在心中拼命让围棋和浪漫主义扯上一点关系。想了半天后，总算让李小强找出了一点歪理。例如围棋中的“计算”，那肯定是现实主义，和浪漫主义一点边都挨不上。但是围棋中的“想象力”呢？多多少少总是能够和浪漫主义沾点边吧。

李小强进一步思考，现代的一些围棋高手，例如“华丽的秀行”和“宇宙流武宫”，他们围棋的本质当然也有现实主义，但是在外在表现上，总是给人一种美的感觉。这种美，是不是也是一种浪漫主义呢？

“看来方老也不完全是对的，现实主义发展到一个比较高级的阶段，它的表现方式好像也是一种浪漫主义。在其他领域不好说，至少在围棋上，还真的就是这个样子。哈哈哈，我就说嘛，像我李小强这样的人，怎么可能连一点浪漫基因都没有。这不可能，这不科学。。。”

李小强想通了这个问题以后，不仅没有松一口气，反而更加愁眉苦脸：

“如果真是这样的话，那我李小强的浪漫，要什么时候才能让人家知道呢。。。”

接下来几天里，李小强继续留在申城。一边完成自己的首个“自战解说”，一边等待日本代表团的来临。

“自战解说”的文章完成得很顺利。这当然不是李小强的本事，而是人家“围棋”月刊很有经验。这类杂志的读者，当然都是普通的围棋爱好者。在申城，有一大帮经验丰富的基层教练。无论是教学还是为杂志社撰稿，他们服务的对象其实都是一样的。他们最知道普通棋迷想知道什么。这其实也是当年“围棋”月刊的一个特色和优势。

“撰稿”工作很轻松，由于大部分的活都是别人干，李小强当然轻松。他的备战工作好像也比较轻松。因为李小强接下来面对的，将是自己的“老对手”