禽兽不如的穿越女-第35章

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现又交不起罚金，轻则被刺瞎双眼，重则吊在绞刑架上，与男爵夫人的前夫布拉德男爵殊途同

归……

打猎，还只是食物的来源之一。

那些略微有点钱的平民和农奴，通过缴纳一笔费用，可以把自己的牲口放牧在森林与草场上，从而获得肉食与牛羊乳作为食物。在农业不发达的欧洲那地广人稀的荒野里，牲口很容易找到饲料，即使在《格林童话》的世界里

，还充斥着“一头山羊，用奶养活他们全家人”这样的描述。

这样做，似乎比种地来得轻松容易，牛羊马匹自己就会找食、繁殖，人类需要做的只是早上赶出去，晚上收回来。

但是，在没有高产作物提供足够蛋白质，也没有良种选育的时代，这些牛羊一天能产多少乳食呢？显然并不多，当时的穷人，喝的并不是牛奶，而是牛奶做完奶酪之后，剩下来的乳清。

冬天的时候，牛羊是不会产乳的，以当时稀少的人力也不能储备足够的干草给牛羊越冬，在冬季来临之前把较弱的牲口屠宰掉是通用的办法，屠宰的牲畜被做成咸肉和香肠——据说，这些缺乏贵重香料调味的肉制品，只要一

口，就能让食客明白当年的冒险者为啥要冒着生命风险，跨越半个世界去抢劫一点胡椒、桂皮和生姜了。

实在是太难吃了！

也许有人会说，难吃是难吃了一点，好歹是肉食！

可是，像这样的肉食，也不是人人都吃得起的，牧业是一项远比农业风险更大的行业，与后世电视剧里的浪漫不同，古代牧民，比当时的农民更多地挣扎在死亡边缘。

“家财千万，带毛的不算”这一句就点出了牧业的风险，牧业比农业更依赖天时，在没有抗生素的古代，瘟疫一旦流行，牧民就只有眼睁睁地看着宝贵的牲口一头接着一头倒毙，即使是现代，一场暴风雪，就毁掉了外蒙古国

几百万头牲畜，更不要说古代了。

而在遭灾之后，定居农民可以吃之前储备的粮食，可以向富户借贷典当，可以得到政府的接济，牧民？政府就算愿意发给他们救济，到哪里去找他们呢？

所以，即使拥有打猎、放牧、抢劫这些技能，这些蛮族还是迫于饥饿，不得不干他们最不喜欢的事情之一，种地——虽然就罗怡这种农耕民族的后代看来，这些根本就没把心思放到种地上的野蛮人干的不比野兽和飞鸟干的好

到哪里去……

在了解了这些野蛮人的农业技能和收获后，罗怡之前觉得荒谬无比的结婚税的设置，也变得可以理解了，就现在这样地广人稀、打猎放牧抢劫全开的情况，还搞得吃不上饭，再早早结婚多造出一堆吃饭的嘴巴来，估计神灵是

无能为力了！

接下来，大概也只能点上“十字军”，让他们跨洲逃荒，啊不，跨洲就食，成功了，抢一把，过个好年，失败了，也少许多吃饭的嘴了吧。

想通这一点，十字军这种以打杀异教徒为口号的组织半路上跑到君士坦丁堡去打杀基督徒也就不奇怪了，抢劫填肚子和钱包第一，宗教第二——用马克思的话讲，就是物质第一，精神第二。

罗怡想通了，跑到图尔内斯特的某人，就大大地想不通了。

一路走来，除了开着小花的草场，就是田地，再不就是人工挖出的池塘（这种池塘一来可以养鱼，二来可以蓄水排洪），素来习以为常的长满杂草和灌木的放荒地那是一块也没看见！

“看，我说过的吧，这里的农民都住砖房！”作为导游的教士，神气活现地伸手指了指，众人顺着他的手指望过去，果然，数栋红砖房整整齐齐地列在大路不远处，中间还有一口砖围成的井。

在众人的惊叹声中，一个农民将一群绵羊赶进了其中一栋砖房。

导游倒一点没有“把牲口棚误认为住宅”的不好意思，因为他的听众们根本没有发现什么不对——在他们素来的认知中，人和牲口住一屋，再正常不过了……

唯一觉得不对的阿布，他注意到的也是别的地方。

“那墙上画的是什么？”

他指着墙上一行“猪要肥多喂食羊要靓多梳毛”问道。

“呃，呃……那个是……”这房子是新造的，教士不认识这字，但要对着一群文盲回答说自己不认字，也太那个了，他瞄了两眼，挠了挠头，终于下定决心，用去年上图尔内斯特城的经验，大声嚷道“垃圾不许随地倒饭前

便后要洗手！”

别的听众们“哦”一声也就完了，唯独阿布继续问道：“饭前……洗手？”

“是的！”和所有假装自己有学问却又被人穷追不放的人一样，导游有些恼怒。

阿布当然没有蠢到继续追问下去，他点点头，露出和同伴们一样的神情，装作同意教士的发言，同时暗暗地在心里记下了这奇怪的图画。

他也只能在心里记。

因为和当时的绝大部分人一样，阿布这辈子就没握过笔，摸纸的次数屈指可数，要他去照图画字太难为他了。

但是很快，聪明的阿布，脑子就不太够用了。

因为路边的房子越来越多，有的居然直接杵在了路边——在强盗和骑士们都经常沿路打劫的时代，路边成排的房子堪称梦幻般的奇迹！

而这些房子的墙壁没有一处是空白的。

上面刷满了一行行奇特的图画。

要把这些图画全都记下来，不识字的阿布的记忆力还没强到这种程度，他很快就放弃了这一想法。

他把脑子留下来干别的。

“是把这些非同寻常的情况报告给特使呢，还是先和我们这位年纪轻轻就深受神恩的可敬的主教多交流一下呢？”

第115与魔鬼同盟

“怎么办，怎么办！”教皇特使的开路先锋一路看稀奇和打鬼主意的时候，大魔王罗怡很没志气地在自己的城堡揪头发转圈。

现在逃跑，似乎是来不及了，何况她根本不知道该往哪里跑，哪里看起来都不安全，再说，要她放弃辛辛苦苦建立的基业，抛弃还不知道自己干了些什么的忠心手下……这也太不甘心了！

老实说，她对于自己辛苦建立起来的事业的感情，比对她便宜儿子的感情，深厚太多了！

一没地方逃跑，二又不甘心逃跑，那么只剩下一条路了！

迎头上！

一旦下定了决心，她的思路突然就打开了！

“我不是刚招聘了一个负责解决敌人的参谋长么，那就先拿这个问题去考验一下他吧！两个人一起想主意总比一个人强不是吗！”

想到就做是罗怡的风格，她立即就把参谋长杰生找来共议大事。

当然，她没敢说自己准备对付的是教皇特使。

只说是和她有间隙的某个贵族派人来找她的麻烦，可能会到国王面前控告她……呃，她的前夫和手下们以前在海滩上从货主那里解放无主之物的行为。

“切！”杰生对女主人的胆怯摆出了很不屑的姿态：“这一带谁家不这么干。”

从他的神情可以读出两层意思：

一，敌对的贵族真是吃饱了撑的没事干，这种类似于乱闯红灯的人人会做的小事都能拿到国王跟前告状，真较真的话恐怕王国沿海的贵族和某几位可敬的主教大人都会和大魔王落到一样下场，而如此独断专行，不懂得给贵族

们留一条发财法门的国王也休想再找到什么人替他打仗了。

二，居然能把这样弱智的威胁当真，他的女主人智商堪忧。

被自家参谋长鄙视了智商的罗怡很不甘心：“他很得国王的宠信，又和教会有关系，恐怕……”

“教会连看大门的教士找**都管不了。”

“不管了！”罗怡拿出女性兼贵族领主的那种蛮不讲理的特权：“总之，这群人对我很有威胁，怎么才能说服他们回去做假报告？不许说半路上干掉他们这种蠢话。”

杰生很想说的话被女主人堵了回去，他眯了眯小眼睛，马上就给女主人出了一个馊主意：“让客店失火！”

“……”

“等他们出了您的领地，就派尊敬的约翰大人假扮强盗让他们永远闭嘴。”

“……”

杰生搓了搓手：“您要是实在不想杀人的话……多准备点叮叮当当的东西，女主人，这种东西一向很有说服力的，看我们亲爱的救主就知道了，只需要三十个小银币。”

“如果他们不接受叮叮当当的东西说服呢？”

杰生露出不可思议的表情：“这种人我真没见过。”

他沉思了一下：“如果真有这种廉洁如天使一般的人物……女主人，我认为有必要尽快送他上天堂，呆在凡间不适合他。”

“额，可是……”

“否则我们都要有**烦！”

“可是对方是有教士身份的贵族呢。”

“这有点麻烦啊……”

杰生沉思了很长时间，终于一击掌：“先说服他的手下干掉他，再干掉他的手下们！”

“……”罗怡觉得自己找军事参谋长来决定政务真是一个错误A选AA书A网xuanshu^。c^o^m，他满脑子想的都是消灭敌人，不过，找别人来似乎也不会想到更多了，对这些蛮族来说，拳头永远比脑子更好使。

杰生已经是她从矮子里面拔出来的长子了。

“哟，他们在卖什么？”

阿布一行人都是走过不少地方，见过不少世面的，又加上负责导游的教士这一路以来的吹嘘和广告给他们打了预防针，所以图尔内斯特的繁华在他们看来倒在其次，但是这里的很多东西，实在太新奇了。

比如……

刚进城门，他们就在挂着“图尔内斯特农业互助协会”的屋子前面，大大地开了一回眼界。

三辆大车停在那里，负责搬运的工人将一件件整齐划一的铁制的农具和工具搬上大车，预备发往教会在某处新租赁的农场。

这么多铁器让一行人大开了一回眼界——居然有人用这么宝贵的铁做农具和工具！

“浪费可耻。”

一行人心中都蹦出了类似的词，他们多半都是战士，即使是那个教士在这个野蛮的年代也很熟悉战斗，他们都知道这些铁器有多么贵重，而把它们交给那些愚蠢的农夫用来开垦……他们完全可以用另外一种办法来糟蹋钱财，

比如把银币扔进水里！

比较机敏的阿布已经开始打听起图尔内斯特铁器的价钱了，如果这地方的铁器这么便宜，他倒不介意在本职之外再干一份兼职。

得到的答案大大出乎他的意料。

这些铁器不是卖的，是仁慈的主教大人用来借给农民使用的。

“嗬！”即使是阿布也情不自禁地发出了一声惊呼。

仁慈又愚蠢到乐意拿银币扔水里的人他不是没见过，只不过这种人一般干的都是把财产捐给教会，身为主教干这种事情……

他怎么还没被他的同僚挤走呢？

联想起之前听说的，主教深受神恩，使得图尔内斯特兴旺发达的事情，阿布决定反思一下。

图尔内斯特在新主教接任后兴旺发达，这种事情，阿布不觉得奇怪，也许是前任捞得太狠，新主教上任后略微放松一点，演几个“神迹”吸引了香客，就繁荣起来，这种把戏，阿布是懂的。

但是，不但使市面繁荣，还能够借出这么多宝贵的铁器给傻农夫……

一个念头突然在阿布心中滋长了出来。

“他不会和魔鬼结盟了吧。”

刚冒出这个念头的时候，阿布不觉得这是问题的答案，但是略微细思，就觉得寒气从脚底板一直升到了脑门。

各处奇奇怪怪的图案。

连农民都很富裕。

便宜的商品。

不要钱的铁器。

除了魔鬼和神灵的大能，似乎没有别的合理解释了。

而神灵……

神灵的话，他不该在斋期卖猪肉和酒……

那么，他就是和魔鬼结盟了。

一个和魔鬼结盟的主教……

他还要继续原来的计划吗？

第116初次见面请多关照

若是换到一般人，想到要面对的主教可能和魔鬼结盟了，恐怕下意识地就要转身逃跑了——能附身一个主教的，显然不是那种连农民都能凭着运气抓到的小鬼。

但是，阿布是什么人呐，他替教皇讨伐拉卡德人，他替拉卡德人讨伐教皇，教皇认为他是救主的忠诚战士，拉卡德人认为他是真神的忠诚战士；他替国王驱逐海盗，他替海盗驱逐国王，国王认为他是保皇党，海盗认为他是个

顶尖的大盗；他替皇帝反对诸侯，他替诸侯反对皇帝，皇帝认为他是自己人，诸侯也这么认为……他在打得热火朝天的战线上蹦来跳去，还能被双方都认可为自己人，这绝不是靠脸！

也绝不是只靠不要脸！

还要靠心细！胆大！有实力和头脑！

比如，他从来不替北方人攻打纽斯特里亚王国，这倒不是因为他对纽斯特里亚王国有什么特别的感情，而是因为北方人太穷了，他们自己的武士都吃不上饭才常常南下抢掠并不富裕的北方诸王国，抢点东西好过冬，如果北方

诸王国年成也不好，他们抢不到什么东西干脆就留下种地了，给他们当雇佣兵是准备喝西北风呢，还是准备改行当农民呢？

显然，喝西北风和当农民都不是阿布乐意的选项。

所以，他从来不替北方人劫掠纽斯特里亚王国。

他就是这样一个精明的冒险家，不讲良心，只讲收益。

和魔鬼谈判的风险肯定不小，但是，收益想必也同样丰厚，他想到刚才看到的三大车铁器，舔了舔嘴唇，这些就是很大的一笔财富了。

不过，他一想到整个教区可能拥有多少财富的时候，刚才那些铁器登时也不在他眼里了。

魔鬼肯定相当慷慨，他判断到，这是显而易见的事情，甚至给农夫也盖好房子，还用宝贵的铁给他们制作农具，而斋期还在卖吃的，更显示了图尔内斯特现在是多么富裕——斋期的设置，本身也有粮食不足的考虑，现在的图

尔内斯特粮食、肉和酒的供应显然相当充足。

在做完这个判断后，他就无论如何也要和魔鬼见见面，至少，要和主教谈判一下了。

至于问为什么他判断主教和魔鬼结盟而不是和神灵结盟？

人生有原罪，来凡间就是受苦赎罪，这可是教会的基本教义！如果人间被搞得花团锦簇，谁还费心用祈祷、斋戒什么的折磨自己就为了死后上天堂？天使都要下凡了好不！

《创世纪》里，神的儿子们见人间有美女，就下凡和凡人生活！

这还只是美女！

要是还有美酒什么的……

天堂估计没有居民了。

就好比监狱，就要条件艰苦，犯人们才能好好改造，要是都跟挪威似的，别说里面的犯人，就是外面的百姓都想着要去住住了！

把人间这个大劳改农场改造成地上天堂这种事情，主谋肯定是魔鬼！

绝对不会是仁慈的神明！

“你们收到家中，我就吹去。这是为什么呢，因为我的殿荒凉，你们各人却顾自己的房屋。”“我以旱风，霉烂，冰雹攻击你们。你们仍不归向我。”——这才是仁慈的神明！

只要神殿荒凉，其他人就是耕作、收获，也是白忙，神会把收获都吹走，用旱风攻击庄稼，用霉烂和冰雹攻击收获，让百姓饿肚子直到他们给神盖神殿，奉献牛羊、油脂、细面和油做的饼……

哪里有神殿未盖，先忙忙碌碌帮助老百姓耕作、收获的神明呢？

这必定是魔鬼！

就是福尔摩斯也做不出更符合逻辑的推理了！

何况，又有那么多奇怪的图画和仪式，要判定为魔鬼简直是分分钟的事情！

至于和魔鬼结盟的后果，阿布根本没当一回事——在教皇的眼里，拉卡德人也是魔鬼，他和拉卡德人可是一向合作愉快的，一点都不妨碍他现在替教皇效劳。

他就怀着这样不可告人——以免同伴们得知先机抢了他的生意——的心思，带队觐见了图尔内斯特新主教。

“上等货啊！”

这是他见到新主