重振大唐-第175章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
待死！
心念转动间，我沉声问道：“你们的真主说”被进攻者，已获得反抗的许可，因为他们是受压迫的！，这句话也被你们大食人做为反抗压迫的口号，写在了你们的战旗之上！然而，如今你们大食的阿拔斯王朝却违背了你们真主的教诲，忘记了自己所曾遭受到的压迫，发动了这场东侵的不义之战，可见阿拔斯王朝已经背弃了真主！现在，朕也不难为你们，只要你二人详尽地交代，自己是何人的部下将士以及来此所为何事，朕定会放你们回去！”
虽然在现在的这个时代里，犬唐国力强盛，威名远播，远近各个国族以习学唐语汉字、接触天朝文化礼仪为时尚，甚至许多国族的政令都是通过汉字来发布，但唐语汉字的普及也仅仅是在各个国族的上层社会之中，象新兴的黑衣大食军队中的将士，多是农民一类下层阶级的出身，几无可能通晓唐语汉字，因此，在我示意下，充作军中向导的两个伙长之中，立时有人以大食语复述了一遍我的意思。
反观这两个大食人的举止神态厂无异状，依然是一付闭目默然的样子，他们对这两番问询充耳不闻，显见是铁心忠于阿布·穆斯林的呼罗珊宗教本部的将士。我心中不怒反喜，只要捉到的人对大食贼军的情况真正有所了解，还能跑出我这如来佛的手掌心？单只逍遥神通中的一招奇学一栅明心见性就能摆平他们！
塔室利叶护见状不无讨好地向我说道：“尊贵的天可汗，这两个大食贼显然已受邪教流毒太深，恐难有悔改之意，不若将这两人交由臣来拷问！臣相信，在葛逻禄独有的，三道关，下，这两个大食贼一定会知无不言，言无不尽！”塔室利叶护原本故作恭顺的轻柔之语，随着“三道关”这三个字，变得阴森起来，更散发出一种恶狼看见猎物般的兴奋。
我心里讶然一愣：世人皆知大唐的刑法民事都有《大唐律》可依；大食有《古兰经》作为立法施刑的总则。但论及天下国族的所施行的刑法，只有生息在金山（阿尔泰山）一带的葛逻禄族不仅最没有论事衡案的依据，并且还有一套非常残酷的刑罚——三道关！
原本，葛逻禄族的酷刑三道关就只叫三道关，无非是指用刑越来越残酷，每经过一套的刑具，对于受刑人来说，不论是心理上还是肉体上，都仿佛是经历了一遍生死的意思。后来，葛逻禄的谋刺部出了一个曾经在大唐武林中混过的叶护，为葛逻禄名扬天下的三道关一一定了刑名。
头道关叫作“悚心”。以葛逻禄惯作行猎用的三股托天叉穿钉人的中指、掌心、手腕，以及脚中趾、脚心、脚后跟，并在受刑人的心口处，纵横交错地刮上九道伤痕。然后在拔手指甲和脚趾盖的司时，放出金山特产的黑蚁嚼食受刑人伤口处的鲜肉。
第二关叫做“飞魂”。就是把人体按照葛逻禄吐屯禄（掌管三道关的主刑官）的要求，分刀破肉划成几个部分，一边用族中秘法导可黑蚁贴噬皮下鲜肉，将活生生的人皮起了下来；一边把已剥下来的人皮，当着受刑人的面鞘作人皮鼓面。
第三关称作“散魄”。
这也是三道关中最为血腥的部分！分别以大中小三种斩马料的铡刀，由脚指、脚面、脚踝、小腿、膝盖，到手指、手掌、手腕、肘部、手臂一一以铡刀斩断。在这以及之前两关的过程中，葛逻禄人会用它族中的秘法使受刑人的血液少流失，并保持受刑人的感官清明。最后，将留存的躯干部分一步步地由大腿部向上铡斩，铡至腰间时方止。至此，任由受刑者哀号着慢慢流血而死！
第四百一十七章 明心见性
葛逻禄族将士的战力之所以凌然在西域大多数国族的前列，三道关的威慑效力可说是功不可没，葛逻禄人宁愿战阵舍生博命，也没有人愿意身试三道关的滋味！而听塔室利叶护言下之意，葛逻禄此次派兵西域，主持三道关刑的吐屯禄竟也随军而行，可见葛逻禄此行西域真的所图非小。要知道在葛逻禄族中，吐屯禄的地位仅在葛逻禄可汗及三姓叶护之下，此次若是真的为大唐助战，只要一个三部之一的叶护足矣，何用掌管一族至极刑罚的吐屯禄相随？
心念闪转间，我一挥手吩咐道：“朕以为目下将士们跃跃欲战之际，倒不可动用如此酷刑。中土大地自夏商以来，历朝历代的主政者，或以刑做惩，或以虐为乐，举凡大到炮烙、刀剐、剥皮、腰斩、车裂，小到割手、挖眼、刖刑、断推、割耳，整治人的手段可谓是包罗万象无所不有！及至大唐武后时期，来俊臣、周兴等酷吏群生，折磨人的刑罚更是花样繁陈！如今，且将这两个冥顽不灵的大食贼兵押下去，待得中军大营一就，纵然这二人是钢筋铁骨，朕也自有法子让他们开口吐言！”
我认为自己身具明心见性这种功夫的事，最好不要让塔室利叶护等人知道。而葛逻禄既然以酷刑慑敛人心，我也不妨显显天朝的刑威。其实，论及折磨人的刑罚之多、之酷，甚至之匪夷所思、之艺术化，天下虽大，却真的没有任何一个国家和民族能媲美中土。
只不过，历朝历代的主政者为了避免沾上暴虐的名声，许多秘法奇刑仅在暗室使用罢了，全不似葛逻禄这么招摇。
我的两名亲卫遵令将贼俘押了下去，而塔室利叶护既是有意讨好于我，自是对我的吩咐连连称是。忽地我心下一动，这葛逻禄族中的三道关，倒有点象莲花生的密宗仪式上所施用的一些供品和法器！嗯，密宗供品福田德基的制作材料（人皮）不就可以由第二关“飞魂”得到？而第三关“散魄”完全可以满足冈林（人脍骨做的号角）、若嘎多（洒在供品上的鲜血）的制作需要！
莫非存在葛逻禄族中已近百年的吐屯昆也是莲花生之流的密宗传人？！但是九十多年前的葛逻禄才归属于大唐不久，大唐设谋落部为阴山都督府，炽俟部为大漠都督府，踏实力部为玄池都督府，后又分炽俟部之大漠州为金附州都督府。总共不过是大唐西北边陲的三个羁縻州而已，根本没有多大的气候，天竺密宗弘法也不可能选在这么个破地方啊？带着这个疑惑，我和声说道：“朕也听闻过三道关之名，叶护族中的吐屯禄既在军中，何不召来一见！”
作为一个能统带另有异图的军队的统帅，塔室利叶护自然也是个明白人，当然知道既是与唐兵一路行军征战，即便是自己不漏出口风，族中吐屯禄随军而行一事，终也瞒不过我的耳目，倒不如表现得坦诚一些的好。当下，塔室利叶护恭敬地躬身说道：“微臣谨遵天可汗令谕！”而后，微一侧头，吩咐在自己身后侍侯的麻拉乾罕，召吐屯禄大人速来拜见天可汗至尊。麻拉乾罕领得命令，躬身拜退。
就在这个时候，行军司马员俶，偕书记官高适请见帐中，由员俶当先禀道：“启奏陛下，中军大营已然安扎完毕！薛裕王子及刘将军、林将军等各部将领已奉令在中军大帐前候驾！”
事有轻重缓急，目前来论，军情兵事乃是首要大事，我只有暂时放下了心中的疑惑。我点了点头，下令李思成及慧明回营，并吩咐塔室利叶护随驾而行。
到得刚刚安，置好的天山军营，我也没有立即召聚薛裕王子及刘弘、林则玎，且留下李思成陪伴着塔室利叶护，自己只领着玉霜、灵儿、员俶、高适以及随驾待询的两个向导伙长，步入中军大帐。在帅位上坐定，我立即下令亲卫：把才俘获的大食贼兵押上来！
费时不久，适才那，两个倔然不语的大食贼又出现在我的眼前。做为我身边的亲近之人，玉霜和灵儿早在没有成为我妻妾中的两份子之前，就已熟知我的许多日事，其中也包括当日在剑南节度使任上时，我以逍遥神通中的明心见性诱供逻且门负排头领的往事。综合当前的情况，玉霜和灵儿此时已猜到，我要再度施展明心见性的功夫，一时间两人见猎心喜，凝神而视起来。
而作为我的军政参谋和书记官，员俶和高适却以为我要动之以情理、晓之以利害地问询这两个大食俘兵，便在一旁动心费思，做好为我敲边鼓的准备。
“自现在起，周博与柴旒把朕的话语转作大食语言问询这两人，并一定要准确无误地记下他们的回答！”我轻声地吩咐两个随驾待询的向导伙长。待得周博与柴旒茫然接旨，我接着语调一沉，出乎大家预料地说道：“给这两个大食兵松绑，如果他们愿意离开这里，任何人不得阻止！”
这一番话不仅出乎玉霜、灵儿、员俶和高适的意料，连那两个大食俘兵听罢周博的翻译，也不禁心神一震，两双原本紧闭的眼睛霍然睁开，满是难以置信地看向我。嘿嘿，我之所以语出惊人，要的就是这般状态！要知道逍遥神通中的明心见性，既以“明”、“见”为名，就是以视觉的感应为途径，借助强大的精神内力为器，进而使人的灵智陷入在空明缥缈之中，或破除心魔、稳定心性，或如傀儡木偶、任由施术者摆布。
两个大食俘兵只是身体健壮的寻常士兵，至多来论，他们只具有驾驭战马的骑术以及战阵厮杀的一些技巧而已，随着我早已凝结的功力的缓缓逼压，两个大食俘兵的眼中渐渐透出迷茫之色，脸上的表情越来越显得呆板起来。
第四百一十八章 意外军情
眼见不过半盏茶的工夫，两个大食俘兵的心神已牢牢地被我控制住，全是一付茫然痴呆的样子，员俶和高适心中震惊万分，二人相视一眼，暗暗屏住了呼吸，不敢稍出一声。
“你们是不是呼罗珊本部的士兵？”为了消除语言上的隔阂，我把代询大食俘兵的任务交给周博，柴旒则专为我翻译大食俘兵回答的问题，然后我首先确认一下两个大食兵的身份，这有利于我选择进行什么层次上的询问。周博却也是个伶俐的聪明人，他耳听我语调轻柔而又沉缓，便也依葫芦画瓢地柔声以大食语问询。
通过明心见性的压迫与诱导，两个大食俘兵一听到自己母语的问询，立即有问必答地回答起来。柴旒轻声地跟着向我翻译道：“我们是伊本阿卜杜勒阿齐兹哈桑、奥马尔穆阿迈尔珂明，萨利赫，正是真主庇护下的呼罗珊本部骑兵战士！”
作为历经了前世的我来说，当然知道大食人（阿拉伯人）姓名的复杂性。他们的姓名结构复杂，含义深刻，大多数人的姓名由本名、父名和祖父名，甚至还加上曾祖父名、高祖父名等三到五节构成。属于父子联名制类型，基本只有名而无姓。这些名字包罗万象，种类齐全，五花八门，主要受宗教、历史、民族和地域等因素的制约，与其生活环境、风俗习惯、宗教信仰有着密切关系。
我自不会被这两个大食俘兵一拖拉的名字所动，不论他们的名字多么纷繁多样、长短不一，按照前世阿拉伯人（大食人）的习俗和礼仪，我只要记得最后一节名字就行了。而在确定了这两个大食俘兵的身份之后，我心里一喜，有道是知已知彼百战不殆，这次俘获哈桑和萨利赫真是意外之喜，由此，我将在这场战役中占得一定的先机！
事关重大，容不得半点马虎，我不由更是加大了控制哈桑和萨利赫的力度。同时微一思忖，我继续轻声问道：“如今呼罗珊本部人马都分布在哪些地方？”做为军中士卒，根本不可能完全了解主将的作战策略和行军意图，而哈桑和萨利赫的领军主将更不是寻常将领，可是黑衣大食阿拔斯王朝的真正缔造者——阿布稽斯林！以穆斯林的缜密，他绝对不会向自己的军中小卒了解到自己的作战策略和意图，而得知呼罗珊本部人马的下落，也就是知道大食此次东侵的主力所在，其中的意义不言而喻！
哈桑和萨利赫的精神在我的犬力蚀控下，随着周博轻柔地以大食语言重复问询，立时间如同梦游一般地一字一句地回答着。柴旒转述道：“呼罗珊本部人马全部安置在锤沙国与骨咄国之间！”我心里一愣：不错，骨咄国西邻镂沙国，这两国的交结处既是昭武九姓国与吐火罗地区最主要的通道，更是截击或者围堵大唐援救吐火罗地区的军队的最佳地段。但是，阿布·穆斯林所率领的十五万阿拔斯王朝军队中，属称为翘楚精锐的兵力，却只有呼罗珊本部四万宗教战士！
即便多日前，阿布·穆斯林与，高仙芝在史国至康国二百余里内的三次战仗中，呼罗珊的本部四万宗教战士没有伤亡，但阿布·穆斯林既然知道大唐西北安抚司的援军正在介入西域战局，为什么还把所有的精锐兵力集结在锤沙国与骨咄国之间？作为阿拔斯王朝东方最大行省的埃米尔（意为“统帅”，是伊斯兰教国家对上层统治者、王公、军事长官的称号），作为阿拔斯王朝的实际建立者，阿布·穆斯林难道会如此蠢笨，打算在自己的境域之外，独力在一隅之地，被动地面对可能来自于四面八方的打击？要知道锤沙国与骨咄国可都是忠于大唐的属国！
我想，不光阿布·穆斯林不会在战略战术上这么不堪，即便他手下的第一条勇将齐雅德也不会如此作为！那么原因只有一个——阿布·穆斯林另有援手！
一念及此，我心里不由一乱：我原以为阿布·穆斯林纵然是整个阿拔斯王朝的真正开创者，可以调派呼罗珊乃至其边缘地区的军队和物资，但已动用了呼罗珊地区四万精锐的阿布·穆斯林，在大食的东部绝对没有什么精锐的部队可以调用了；阿拔斯王朝的哈里发（君主）既需要安抚或者镇压刚刚经过血战缔造的阿拔斯王朝情势，又对西域地区突发的事件不能及时知道，阿布·穆斯林也因此不能及时地得到哈里发的兵力增援。至于呼罗珊地区其余的部族军队和属国军队在我眼里当真是土狗瓦鸡一般，也不怎么放在心上。因此，我当日在龟兹的首府伊逻卢城决定分兵而进，实施关门打狗之计！
“嗯……”我思忖间，周，围人等惟恐乱我的心神，不敢稍有动静，大帐之内落针可闻，这一声茫然的轻吟立即唤回我的神思。却原来在我过于分神思忖之下，哈桑和萨利赫受到功法的控制作用变得轻弱起来，虽然他们未能真正地清醒过来，却也在无意识中发出呻吟之声。
我连忙收摄心神，再次催动明心见性的功法，眼见哈桑和萨利赫平稳地回复状况，我开口问道：“现在你们的埃米尔阿布·穆斯林手下都有哪些兵马？”
“有呼罗珊本部战士；有多勒建、护时建、柯达多支、罗烂城、护闻城、揭职、迟散、乌拉喝、冠密、钵罗等十国城的联军；还有刚刚到达的叙利亚行省的骑兵。”通过柴旒的转译，我终于知道阿布·穆斯林有了叙利亚骑兵为援！
我心里暗暗思量，先不论这支叙利亚骑兵因何如此及时前来援助阿布·穆斯林，阿布·穆斯林既然令呼罗珊本部宗教战士隐蔽在锁沙国与骨咄国之间，那么这支叙利亚骑兵的作用又是什么呢？一定不外乎诱敌或者突袭！只是这支叙利亚骑兵有多少人马？我眼前的这两个大食兵又怎么出现在这里呢？
第四百一十九章 转换主动
既然呼罗珊本部人马全部驻扎在锁沙国和骨咄国之间，那么你们二人为何在此出现？”我在思忖之余突然发现哈桑和萨利赫眼中的迷茫之色渐渐起了异样，我心下一凛，不敢再多作思忖迟疑，连忙出言问道。”明心见性”这般奇妙的功夫，虽有破除心魔稳定心性，甚而有诱眠取供的功用，但却有一个极大的弊端：那就是不能施术太久，否则一旦达，到受术者精神韧力的极限，就会伤及那受术者的大脑神经，轻则神经错乱成为白痴或者疯子，重则会伤�
