1852铁血中华-第214章
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皇帝一听大侠准备为民除害了，吓得屎尿齐流。又得知大侠对自己这身“龙皮”的药效存在质疑。皇帝连忙哀求，皇帝虽然是坏蛋，但是他儿子却没有干过坏事。如果大侠肯绕过皇帝的狗命，皇帝表示自己可以把儿子叫来。龙子龙孙么，都有真龙的血脉。皇帝儿子现在还没干过坏事，他的皮当作药引，应该能够起到效果。
大侠禁不住皇帝哀求，而且巫医说一小块龙皮即可，最后同意了皇帝的请求。皇帝把儿子传来，他儿子一听皇帝老子的要求，登时就不满起来。呵斥大侠道：“我们家是真龙天子，我们龙子龙孙。你一个草民竟然敢打俺们的主意。难道不怕天打雷劈么？”
听了这话，大侠反倒冷静下来。他行走江湖这么多年，只有那种胆怯的货色才会用这种神神鬼鬼的话来吓唬人。大侠冷笑道：“你说你自己是真龙，变化出真正龙的模样来。就算没有变化能力，好歹也能刀枪不入。为何被凡人拿了剑就能把他们弄到吓得哭爹叫娘的？”
森森长剑就在眼前，大侠也露出了一剑斩了皇帝父子的姿态。皇帝的儿子也吓得不轻，最后闭上嘴不敢再吭声。倒是皇帝毕竟见多识广，他心说“还是自己的小命要紧，赶紧把这逆贼骗出去，保住自己性命要紧！”
于是皇帝憋出些温和的神色，“大侠，你在这里耗着有何用。你母亲毕竟在家等着。既然她病情严重，那就得赶紧回去为上啊！”
大侠是个孝子，听到这话也觉得有理。他最后从狗皇帝身上剥了一大块皮，从皇帝儿子身上切下了一小块，随即杀出重围回家救母。
一路上摆脱了追兵之后紧赶慢赶回到家，巫医没想到大侠竟然弄来了张皮，信誓旦旦的说这是龙皮。巫医本来就是装神弄鬼，为了避免穿帮，巫医强烈质疑这皮不是“真龙皮”，讽刺大侠说，也不知道大侠用那里弄来破皮子来冒充龙皮。大侠本不想说这皮从哪里来的，巫医如此质疑，大侠不得不告诉巫医，这是从皇帝和他儿子身上活剥下来的龙皮。
巫医大惊失色，连忙说：这皮是从皇帝身上剥下来的，定然是真龙皮，药效会比真龙皮还好。胡乱的装作施法，然后说药到病除之后。巫医找个借口就逃跑了。
可大侠的母亲服下巫医的药之后，病情不仅毫无起色，反倒更重了些。而逃跑的巫医去光复出卖大侠。官军前来抓人。大侠只能背着母亲逃走。官军准备甚急，大侠母子险些遇难。在山穷水尽之时，大侠仰天长叹：上有胡作非为的皇帝，外有入侵的异族。巫医靠不住，真龙天子是龙更是一个笑话。自己一人势单力孤想做什么都不行。上天不给人活路了么？
幸而为了救国起来造反的义军经过此处，打退官军之后，义军中的军医给大侠的母亲治病。把老太太从死亡线边缘救了回来。军医还责备大侠，因为拖延险些耽误了救治。
大侠对义军十分感激，但是他也忍不住问军医，为何他们能够救治了重兵。
军医告诉大侠，这世上没什么救世主，更不用编造出来的狗屁信神仙皇帝的灵验。所以劝说大侠和义军一起去造反。
即便是走投无路，大侠依旧不太想加入义军。他说道：说我一个人学成武艺，纵横天下。到了你们那里，却得听你们指派。我这一身能耐岂不是没有施展的空间。
军医用手指沾了一滴水在指尖，高举起来，很快这滴水就被太阳晒干了。军医这才说道：“一滴水，太阳一晒就没了。这一滴水若是放入长江大河，进入大海，太阳晒几千几万年，这滴水依旧在大海里头。你一个人武功高强，能从皇帝身上剥龙皮，可那皇帝只是一个逃亡之辈，是个民贼，所以才能得手。可遇到几百上千的官军围剿，你一个人还是得带着母亲落荒而逃。想治病，就得有医生。想打仗，就得有千军万马才能赢。世上只有干活的人联合起来，大家一起努力才能有活路，有出路。”
大侠未必完全服气，可他若是不加入，等队伍走后，照样会落单，照样会遭到官军围剿。面对这个现实，大侠终于决定与母亲跟着队伍一起走。怀着忐忑与不安，大侠加入了浩浩荡荡的队伍，向着太阳升起的方向前进了。
这出戏上演之后，在光复军里头引发了不小的震动。普通战士们能够接触的文化娱乐中，有关真龙天子的神怪东西那是常见的。至于巫医，穷人生了重病，也只能去求巫医救治。在这剧目中，这两样玩意都被一并推翻。喜闻乐见的传奇故事，倒也引发了很多讨论。至少部队里头彻底扫荡了一番“真龙天子”的神怪性，把皇帝也是普通人的理念给普及下去。
不过这出戏引发了一场小小的家庭争论，韦泽的老婆祁红意对韦泽授意下的这出戏非常不满。祁红意很认真的与韦泽谈起了此事，“都督，你可以去杀满清皇帝，灭了满清之后，把满清的女子送进教坊。这不过是历史上发生过很多次的旧故，这不算什么。可你不能去否认皇权的神圣性啊！”
韦泽稍微皱了皱眉头，他很快就理解了自家老婆的意思，“你是说若是百姓开始蔑视皇权的神圣性，那我当了皇帝的话，民众也会这么看我。于是皇家尊严荡然无存了？”
祁红意知道韦泽聪明，不过就以往的经验来说，韦泽并不是特别精通与女性打交道，夫妻在营运家庭上有过不少碰撞。没想到在家谈起政治问题，韦泽倒是如此敏锐，竟然能直指核心关键。其实祁红意本不想说的这么直白的。至少她原本想慢慢的劝说韦泽对皇权神圣性有所维护。
韦泽把话挑明到这个地步，祁红意觉得轻松的同时，也觉得想说服韦泽的难度会非常的大。不过祁红意不是知难而退的个性，再难她也不会轻易退让。话挑明了也有好处，至少能少费不少力气。祁红意答道：“都督，你以后定然是要当皇帝的人，若是你现在对皇帝如此冷嘲热讽，以后却准备怎么办？那时候《剥龙皮》这出戏还要不要演？”
对于自家老婆的态度，韦泽也没有退让的打算，他正色说道：“且不说以后我要不要当皇帝，就算是当了皇帝，家天下的封建皇帝与作为一个职位称号的皇帝也根本是两码事。”
见到丈夫板起脸，祁红意也板着脸问道：“怎么讲？”
韦泽谈论政治问题，特别是谈论这等理论问题的时候素来严肃，也不管他老婆是高兴还是不高兴，他认真地说道：“家天下，就是说理论上这个国家的存在意义是要维持皇室，皇权的存在。这是一种制度。职位皇帝，则是新的工业制度运行需要一个最高领导者，这个领导者叫皇帝也好，叫主席也罢。这个都不重要，重要的是，这是整个体制的一部分。职位称号的皇帝是这个体制的一部分，首先有了这个体制，然后才有这个体制的相应领导者。”
祁红意听了之后皱着眉头思忖了一阵，才继续问道：“然后呢？”
韦泽继续说道：“我不准备做这家天下的皇帝，你也知道，满清被洋鬼子打得屁滚尿流。再走家天下的道路，比满清强不到哪里去。能赢过洋鬼子的办法，只有建立一个工业社会。而工业社会自己自有其特点，我们得按照工业自身的特点去走。制度也好，生活方式也罢。工业社会制度下，建立这么一个体制，整个中国都会变化。”
“就是说，你不想当皇帝？”祁红意问了最关心的话题。
韦泽笑道。“我现在比当皇帝还厉害得多吧。咸丰是个货真价实的狗皇帝，我带兵打满清那次不把清军打得屁滚尿流。”
祁红意还想辩解一下，韦泽这次却打断了祁红意说话的打算，“我给你讲个故事啊！
一高僧问我：一根鱼竿和一筐鱼，你选哪个？
我说：我要一筐鱼。
高僧摇头笑道：施主肤浅了，授人以鱼，不如授人以渔，这个道理你懂吗？鱼你吃完就没了，鱼竿你可以钓很多鱼，可以用一辈子！
我说：我要一筐鱼之后把它卖了，可以买几根鱼竿和一副麻将。然后把鱼竿租给别人，收租金，再约到他们一边钓鱼一边打麻将……”
这么道理清晰的故事让祁红意有点不太理解韦泽选择这个故事的理由。
韦泽说完了故事之后继续说道：“那位高僧，一看就是小农经济下自给自足制度的拥护者。而我呢，就是工业体制下全社会交易体系的拥护者。对了，你知道高僧最后说了什么呢？”
祁红意对韦泽的意思很难理解，所以她先问道：“那高僧最后说了什么？”
韦泽模仿着高僧，双手合十，冲着祁红意说道：“阿弥陀佛……贫僧不想和你们江宁人说话。”
祁红意先是一愣，接着愕然，最后脸上突然浮现出又可笑又可气的神色来，她对韦泽说了一个字，“呸！”
第151章 入局与出局（十五）
时间对每个人都是一致的，不管是满清给洋人跪了，或者是韦泽明白了得开始全面性的启蒙教育，或者是韦泽的老婆祁红意不满意未来的皇权遭到了韦泽的抨击。1859年的日子就这么一天天过去。
光复会在内部开始尝试进行政治启蒙教育，全军则是一面训练，一面参与各种工业项目的建设。大家的日子每天都很充实。而只有少数人知道，韦泽正在等待着进军广西的机会。
时机也正在成熟起来，从1859年9月开始败退进了广西的石达开所部全面发生了分裂。石达开退入广西这块贫瘠之地后，情绪低落，甚至在部下在11月份责问石达开到底应该怎么办的时候，面子上挂不住的石达开当众说出“归隐山林”的话。
原本跟着石达开的部下们求得乃是打出一片新天地，在浙江、福建、江西、湖南四处碰壁，总是打不开局面。一路辗转奔波几千里地，责问石达开本不是什么不可理解的事情。但是逼问的结果居然是逼出了一句“归隐山林”，这算是彻底伤了兄弟们的心。
在石达开说出“归隐山林”没几天，一支来自广东的花旗军脱离了石达开的序列。这支队伍的首领是李鸿昭、郑乔，先锋谭星。1855年广东天地会、三合会大起义，围攻广州城失败后，这支队伍西进进入广西，又北上进入湖南，辗转进入江西。在江西加入了石达开的战斗序列。
这支部队原本就不是忠于太平天国的队伍，对石达开失望之后选择了自立。希望能够在地方上建立起独立的势力。他们没有去韦泽占据的广东，转而进入湖南作战。
只忠于自己，认为自己在乱世中能够开辟出一片天地的部队在11月纷纷脱离之后，对太平天国尚且有一定忠诚心的部队开始脱离石达开的部队。傅忠信，谭体元在石达开建立的新官制中等于是丞相级别的高官，这两支部队在12月初踏上了返回太平天国的道路。
一个月内，就有近三万兵马脱离，这对于进入广西时还号称二十万兵马，实际兵力只有十二万的石达开所部来说是很大的影响。
可即便如此，石达开却没有吸收教训。他倒是没有派兵追赶这帮脱离的兄弟，却也没有对自己的行为有丝毫的反思。除了坐镇庆远，准备过冬之外。石达开拿出了出走时的做派，对尚且在广西作战的其他起义部队采取了不联络，不合作的做法。
到了一月份，一支部队从白色出发东进，试图与石达开所部汇合。这支部队的首领乃是石镇吉，这位石达开的宗亲实在石达开带着四千宗族乡人加入太平天国的时候就跟着石达开的老将。但是石镇吉与石达开有矛盾，若不是因为石镇吉能打仗，石达开只怕早就把石镇吉给杀了。
石镇吉在石达开进攻浙江时候就开始独领一军脱离了石达开的控制，既然在翼王的队伍里头很可能遭遇不测，那还是分开的好。
石达开在福建战败退入江西之后，石镇吉就带兵从江西出发一路西进。他没有在湖南与清军作战，而是一路杀回了广西。当石达开进入广西的时候，石镇吉在进攻百色，试图占领州城。
若不是实在没有了其他路可走，石镇吉也不会选择再次去投奔石达开。进攻百色失败之后，石镇吉原本想绕路，经过田州之时，州官进贡马匹投降。按照太平军的军纪，石镇吉表示不侵犯地方上一草一木，不抓一人。违令者斩。
太平军军纪很严，哪怕是到了这样的地步，石镇吉本人也是坚持着习惯养成的操守。七年前，当太平军从广西出发一路北上，不管是什么级别的军官，掳掠百姓，抢掠钱财者，杀无赦。严整的军纪也保证了太平军从未遭受过来自民间的抵抗。
石镇吉的部下中湖北人比较多，在当地已经掳掠了千余人。石镇吉下令归还人人口，各部把人口放回，当地投降的州官岑鋐却哀求石镇吉放了他老婆。石镇吉大为讶异，下令放人之后，竟然还有人敢藏匿人口不成？他立刻亲自带人搜索，竟然从湖北籍先锋官那里搜出了岑鋐的老婆。按照太平军的军纪，这等重罪自然是杀无赦。石镇吉随即斩了湖北先锋官的脑袋以正军法，以儆效尤。
不过此时的太平军已经不再是杀出广西时候的那支太平军了，石镇吉军中随即出现了“石镇吉要对湖北人下手”的谣传。而两湖籍的军官们纷纷串联，竟然以石镇吉袒护广西人为由，歃血为盟，要杀石镇吉。不得已，石镇吉带领了亲信的一千余人脱离大队，先去与石达开汇合。
一路之上，石镇吉心中极为愤懑。湖北军人的造反固然令石镇吉痛心疾首，他们可是跟着石镇吉从湖北进入江西、浙江、福建、再入江西，走湖南，最后到达广西的。这一路上辗转万里，没想到最后竟然落得兵戎相见的结局。对翼王石达开，也是极为恼火。石达开手下几十万兵马，进入广西之后不说四处出击，将广西搅得天翻地覆。而是龟缩在庆远一带，一副与清军井水不犯河水的意思。
清军兵力不足，现在当然不敢对石达开动手，但是清军选择对其他小股力量下手。石镇吉就遭到清军毫不停歇的攻击。
正在想，前面突然传来一阵聒噪。片刻后，有先锋的兄弟跑回来禀报，“大哥有人打来了！”
“是清军么？”石镇吉连忙问道。
“不是清军，看样子是土家的人。”前面的兄弟答道。
听说没有清军，石镇吉总算是放下了心，他呵斥道：“土家的人有什么可怕的？带兵去冲！”
战斗随即展开了。
一日、两日、三日、四日、五日，石镇吉带的粮草几乎吃尽，可土家的部队不仅没有被冲破，反倒是把兵力越来越少的石镇吉所部给包围在红河附近。
彪悍的广西部队可不只有客家才有，在广西的土客大战中，自然有韦泽这种欠下土家大笔血债的豪杰，也不乏屠戮过客家村落的壮士。韦泽当年带了韦昌荣投奔太平军，就是因为杀土家人杀得太多，遭到了一大批土家人高价雇来的土家壮士围攻。韦泽杀出重围逃出性命之后发现回不了故乡，只能跑路。
太平天国带着大量客家豪杰离开了广西，并不等于广西从此就安生了。没有了那帮战斗力极强的客家领军，土家得以在朝廷的支持下从容组建团练，修建堡垒，然后对客家发动进攻。石镇吉遭遇的就是红河一带土家团练。
眼见着粮食将要吃尽，石镇吉只得拼死一搏。他带领着部队发动了突围。
双方的数量相差太远了，石镇吉所部不过一千多人，土家团练则聚集起了万余人马。他们地形熟悉，用火绳枪手封锁了要地。即便是用上了火帽枪的石镇吉部，对射起来也毫不占上风。
石镇吉亲自指挥排枪，他很聪明不断用射击挑动土家优势兵力的齐射。硝烟逐渐弥漫在战场之上，石镇吉所求的就是这个时机。若�
