如果这是宋史-第87章
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，都得全体默哀进行国葬。但是结果却是，赵光义不为皇嫂成服（连丧服都没穿），并且不准臣子们临丧吊孝。宋皇后的棺柩被迁到他的姐姐，己经死去多年的燕国长公主（嫁给高怀德、曾经用擀面杖把赵匡胤抡出家门的那位女士）的家里，之后就殡葬在了普济寺。
这位在寂寞中孤独死去的女人连最后一点死亡者的起码权力都没有得到，她既不能与丈夫、宋太祖皇帝赵匡胤合葬，就连她的神主（牌位）也不准进入太庙，这等于是把她驱逐出了赵氏家族！
这样的残酷对待，连小户人家的伦理底线都打破了，到底是因为什么呢？
有一个说法，是说她死后，赵光义传皇位给自己儿子的所有威胁都己除掉，可以真正安心了。言外之意，也就是说，她在活着的时候还能再威胁到赵光义什么吗？
或者说在赵光义死后她还活着，就能再以她的号召力把皇位重新夺回到太祖一系？
这太不可思议了，在历史记载中，除了在“烛光斧影”之夜，她曾经命王继恩去召唤德芳，让赵光义感到了威胁之外，就再也没有出现过她的身影。她非常安分，赵光义即位后命她移居西宫，她就去了；在雍熙四年，又命她移居东宫，她也答应，根本就是百依百顺。
她的生命之路就是１７岁入宫，４４岁死亡，只与年长她２５岁的丈夫生活了８年，没有任何亲生子女陪伴。这些寂寞凄凉的数字，就是她的一生。权力根本就与她绝缘，退一万步讲，就算她死在了赵光义的身后，她也绝不是她的弟妹的对手。
别忘了那位李氏弟妹的哥哥是谁——李大将军李继隆……宋家却谁都没有。
唯一的解释就只有赵光义本人的心灵了。昨天还感恩的事，过了一夜或许就会勃然大怒，当年哭着说出“共保富贵，无忧也。”的心情，过了２０多年里忧外患的日子之后，会变成什么呢？
而且更古怪的是，后来赵光义的儿子真宗皇帝即位之后，不到两个月就给自己的叔叔赵廷美、哥哥赵德昭、赵德芳追封名位，进行补偿，可是对自己的婶母，堂堂的开宝皇后却一点表示也没有，直到太宗陛下的玄孙、神宗皇帝即位之后，才把她的神主升袝太庙。
这都是为了什么呢？
不得而知，资料太少了。关于她的死，在历史中还留下了两个人的名字。一个是宋初时著名的翰林学士王禹偁。这位大佬和另一位知制诰田锡先生是最敢对皇帝说三道四的人，田锡更威猛些，不仅和皇帝对着干，还时不时地拿宰相开刀，结果早在端拱二年时，砍赵普崩了刃，至今还没修好。
王禹偁这次其实已经很小心了，他根本就没敢在公开场合说任何话，只是在私下里和自己的宾客说——“后尝母仪天下，当遵用旧礼。”结果赵光义的耳朵太长，很好，非常好，吃我的饭，连我的家事你都敢管。给我滚出京城，到滁州当官去！
另一个人嘛……是寇准。这一点办法都没有，这次不是他政治觉悟不高，更不是他突然间状态大好，想和皇帝再操练一下，而是他个人的爱情问题。真不巧，他的老婆大人就是宋皇后的亲妹妹，说穿了，他居是光辉伟大既圣又德神勇无敌突然死亡的赵匡胤陛下的连襟……
寇准的事先放一下，宋皇后的葬礼事件到此结束，他的电梯时刻还要再等几个月，那时的速降感觉足以让他觉得头皮发麻满眼金条。
赵光义更加繁忙，风言风语都靠边站，他有重要的军国大事要做。在做之前，他的三儿子赵元侃给了他一个好彩头，新上任的开封府尹报告——在太康县，有村民抓住了一只玄兔，贡献给皇上。
“玄兔”……一只黑兔子，不知道哪里特别，反正儿子献得高兴，老子收得愉快，太宗陛下亲自给这事定了性——“玄兔之来，国家之庆也。”
至于庆在何处，因、为、这、是、祥、瑞。请注意，这是未来的真宗陛下第一次流露出对国家兴旺民族昌盛的巨大向往，以及对祥瑞事件的勇猛追求欲望，特此纪念一下。
这之后，赵光义集中精力，回忆了过去近１００多年里皇帝和藩镇之间的生活经验，权衡再三，给西北方面的李继迁提出了一个非常美好的生活建议。
派使者入西夏宣诏李继迁，加封其为鄜州节度使，辖区就在今天的陕西省中部。
这和上次托张浦带去的口信内容一致，让李继迁从野人世界的定难五州搬到中华文明最集中的长安城一带，直接一步跨进文明人的现代生活，这是多大的幸福啊。想来一直活得既痛且苦的李继迁该感恩戴德了吧？
当然，事实上这只是一道小小的测试题，就看李继迁是不是读过书，懂不懂历史。不必太远，只是最近的五代十一国时期就够了。还记得吗？后唐帝国是怎样灭亡的？燕云十六州又是因为什么样的起因才被割让出去的？
让节度使搬家，这是皇帝清除藩镇势力的不二法门，最强有力的一招！当然了，这也是藩镇反口咬皇帝，鲜血淋漓改朝换代的二不法门，最强有力的一招……
不过前景应该不错，据可靠情报，李继迁平生大字不识一个（西夏文字这时还没出现），党项人的各种神奇古怪传说肯定是听满了一脑子，所以抱着祖宗的基业死也不放，但是汉地里的故事他知道多少呢？
这真是个问题，以前是虐待党项人的身体，这一次改成要鄙视李继迁的智力了。
李继迁有点伤神，准确地是伤心。被人蔑视的滋味太难受了，居然以为拆了我家的夏州城就把我吓死了？我李继迁是吓大的？！
刚刚给了点好脸，马上就想要我的身家性命，当我是白痴？！
何况学问与能力无关，那只是组成能力的一部分，有太多学问高深隆重的大角色其实都只不过是电脑里的硬盘，得有操纵的人才能往外倒料。更可贵的本事叫本能，有些人天生就知道什么叫危险，或者怎么叫别人难受。
伤心过后，李继迁彻底看清楚了这个宋朝皇帝的本相，作为敌人，站在对立的角度，才有资格这样的衡量——赵光义是个彻头彻尾的侵略者。对待西夏，完全就是当初对待辽国的翻版。不管形式怎样，他都要想方设法地把敌人干掉，把土地和财富并入到自己的库房里。
很好，李继迁思量了好久，没有当场翻脸，他只是像当年第一位识破搬家诡计的藩镇大人那样回复了三个字——不奉诏。
好意心领，但我也没造反。皮球踢回去，再看你的反应。同时李继迁进行二手准备，活在这个世上，看来手里得永远都得抓着把刀。
回到开封城，赵光义一边听信儿，一边在交代后事。他给自己的三儿子举行了正式的册立太子之礼。那是在宋至道元年，公元９９５年的八月十八日，宋太宗皇帝正式下制，诏告天下亿万子民，立襄王元侃为皇太子，改名“恒”。
同时宋朝大赦天下，诏皇太子兼判开封府（判，位于开封府尹之上）。至此中原汉统自从唐哀帝天祐（９０４－９０７）年间以后，近百年光阴，第一次重现皇太子之册立。
当天赵元侃这位命运的新宠儿出皇宫进御道参拜太庙列祖列宗，然后出现在京城百姓面前，搏得万众欢呼——“少年天子也。”
这句话立即就传进了深宫内院，现任皇帝他老爸赵光义的反应是极端愤怒，他立即就把这件事的始作蛹者寇准叫来。劈头一句话，让以后千年之间听到看到的都痛斥他真是虎狼之性，泯灭天伦——“人心遽属太子，欲置我何地？！”
连儿子的权力都要争，这算是什么父亲？
可是谁说他是个好父亲了，并且在他的心里，甚至于在天下万民的心里，都从来没要求过他是个好父亲。他应该做的是当个好皇帝，而他这时反应，绝对的标准正规，是人世间曾有过的任何一位英主的标准反应！
所谓的“英主”是什么？举例子吧，刘邦、刘彻、李世民、朱元璋、康熙、乾隆，他们都是大有作为的皇帝，就其功业而言，绝对称得上英主了。
他们共同的一个特点，就是至死不放权！
前面的四位汉人皇帝，虽然都有太子，但是哪一个都是直到尸体冰凉之后，太子才能触摸到国家的权柄。到了后面的两位满人皇帝，他们更绝，连太子是谁都是秘密。死后去爬“正大光明”匾，秘密都在后面。别提乾隆的太上皇，嘉庆前六年的皇帝时刻都坐在火山口上，那是什么日子人人心知肚明。
这就是强势天子的真相，他们的仁慈，都只有在敌人都被征服之后才会显现。而且在人类的封建历史上，权力越统一，才越能给人间带来平安，所以赵光义这时的反应与嫉妒都是再正常不过的，并且只要再让他受到刺激，感觉到更大危险，他绝对会做出李世民当年的事来。
干掉自己的亲儿子，管他是不是太子！
并且别忘了，这只是宣布了一下赵元侃小同志是皇太子了，不过是个天气预报，正式的册立仪式还没到哪……这么大的变数，这样大的压力，并且这样的突出其来，寇准一点慌乱都没有，他端正朝服，向皇帝施大礼郑重祝福——陛下选择立太子交付天下神器，为的就是有一位社稷之主，这时臣民拥戴，正是“万世之福”也。
赵光义的反应是没有回答，他扔下寇准，走回到后宫，和他的皇后嫔妃们谈论了一会儿。史称“后宫中皆前贺。”都向他祝贺，他这才出来，把寇准留下，两人当晚喝得烂醉如泥才散场（极醉而罢）。
到此为止，寇准在册立太子这件事上做到了有始有终，开头并且收尾。但是也留下了一根刺，皇帝为什么要先回后宫和他的女人们品味一下寇准的说词，然后才出来表态呢？
这可是太不英主了。
一个事实是，这时的大宋明德李皇后陛下，她正亲自抚养着赵光义的原皇长子、废准皇储赵元佐的儿子赵允升。李家的儿子很强悍，李家的女儿更加果敢，她的喜怒之间可绝不小女孩儿式的乍风乍雨，她要做的事，就一定会做出来。
虽然这时赵元侃的皇太子位已经不可逆转了。
一个月之后，当年的九月二十四日，太宗皇帝升朝元殿，册立皇太子，陈列如元会之仪。依唐时旧制，盛况如下：
皇太子赵恒自东宫衣常服乘马，赴朝元门外幄次，改服远游冠、朱明衣，三师、三少导从入殿，受册、宝，太尉率百官奉贺；
再，皇太子再易服乘马还宫，百官常服诣宫参贺，自枢密使内职、诸王宗室、师保宾客宫臣等毕集，皆序班于宫门之外。
庶子版奏外备，内臣褰帘，丘太子常服出次就坐，诸王宗室参贺再拜讫，垂帘。皇太子降坐还次，中书门下文武百官、枢密使内职、师保宾客而下以次参贺，皆降阶答拜；讫，升坐，受文武百官、宫臣三品以下参贺。
当日礼毕。
再至二十七日，皇太子具卤簿，参拜太庙五室，常服乘马出东华门，升辂。至此，原皇三子赵恒终于名正言顺成了大宋帝国的正式皇储接班人。
可是皇宫的深处，另有一些人，他们冷冷地看着这些过场，看着原赵元侃现赵恒不停地脱衣服换衣服，来来回回走进走出，觉得这一点意义都没有。
古来太子何其多，曾有几人到皇座？一切还要看到时候能不能及时赶上那辆疾驰而过，从不等客的火车……
开封城里的宋朝百姓们为百年难得一见的珍稀物种欢呼，可在西北，李继迁的党项脑子里却想出了和千余年前诸葛孔明一样的生存办法。
大宋好比当年巨大的魏国，党项最多只能是偏处一偶的西蜀。那么想一下当时诸葛孔明的进攻宣言吧，对这时的李继迁是多么的适用——“伐魏亦亡，不伐魏亦亡，何如伐之？”
何况宋朝亡西夏之心不死，赵光义无论怎样都不放过李继迁。那就伐之！
李继迁在赵恒举行皇太子册立大典的同一月份，九月，率领着党项骑兵再次进攻宋朝。在当年的史书记载里，西北方面的清远军上报宋廷，说李继迁入侵，己经被击败并逃走。
很强，但很无耻。这是假的，只要稍微扫一眼半年之后的宋史，就会发现这是个一丝不挂的谎言。因为那时再说到西北形式时，一下子就提到了西北战略第一要地灵州己经被围攻了近多半年！
多么无情的事实，李继迁再次公开反宋，直接就又奔向了当地最大的要害，还是灵州，不拿下来誓不罢休。但是宋朝君臣当时的反应是，我们什么都不知道，还要更要紧的事要做。
太宗陛下拿出了一只新制的琴，向亲近大臣们展示。只见这只琴的形式开终古之先河，绝对的前所未见。它不再是七弦古琴，而是九弦琴。陛下向臣子们解说道，九弦依次分列为——君、臣、文、武、礼、乐、正、民、心。
众臣舞蹈拜颂，不胜欣喜。
再之后，陛下召见了参知政事张洎（回想一下李煜），命这位才高识博的江南才子把京城内外近八十余间的坊名重新改撰，开封城由此分定布列，具有了大国首都的制度；然后再派峰州团练使上官正（守住剑门关的老兄）、右谏议大夫雷有终（被赵匡胤打掉大门牙的雷德骧的儿子）一起担任西川招安使，配合益州张咏的工作，把十全大太监王继恩换回来。
这些都做完了之后，时间已经到了这一年的年底，赵光义忽然间对自己身边的侍臣说——朕为皇帝，治国的业绩不在我的哥哥之下（无惭于前代），要超过周世宗柴荣（过于周世宗时）。
这是为什么呢？他突然给自己的人生下了评语。并且在新年之始，宋至道二年，公元９９６年的正月间，他亲自到太庙中拜祭祖宗先灵，并合祭天地于圜丘，大赦天下，加恩于中外文武百官。
紧跟着他又开始疼爱起其余的儿子们，依次加封为——越王赵元份为杭州大都督、兼领越州；吴王赵元杰为扬州大都督、兼领寿州；徐国公赵元偓为洪州都督、镇南军节度使；泾国公赵元偁为鄂州都督、武清军节度使。
爱心大暴发，所有的儿子们都共享无私的父爱，可惜里面有两个稍微深层次点的内幕。
第一，加封皇太子以外的其他皇子，并且给他们以实权。这是历代以来非常经典的牵制皇太子，分太子权柄的招数。赵恒小同学从此要小心小心再小心了；
第二，这是内幕中的内幕，赵光义的私人医生团体里又有了新成员，名叫潘阆。这人风流倜傥，大有诗名，生长于秀丽天成人杰地灵的杭州，号逍遥子，一边行吟遨游天下，一边卖药普济苍生，实在是过着神仙日子。至于他为什么能来到太宗陛下身边，是那位刚刚回到开封，马上就再显忠心的大太监王继恩。
王继恩刚回来就又立新功，潘阆的确医术非凡，赵光义的箭伤开始好转。请注意，这里要着重声明一点，不管王继恩以后做出了什么，他在赵光义生前时绝对１００％的忠诚。就这样，时间到了这一年的四月，西北的真相终于大白于天下。
宋史中记载赵光义命令白守荣护送４０万石粮草去灵州，结果李继迁亲自率军在浦洛河打了个埋伏，白守荣全军崩溃，４０万石粮草都落入了李继迁的手里。
截止到这里为止，回顾最近这次宋、西夏之间的结怨过程，完全是赵光义没事找事。他先破坏了有利于宋朝的和平形式，逼着李继迁造反，然后又听之任之，眼睁睁地看着西北重镇灵州被党项人日夜围攻却不闻不问。一切都愚蠢无聊到没法解释。
但这只是从表面上看。真实情况是宋朝内部关于灵州救不救，怎样救，已经讨论了很长时间。最关键的一点就是李继迁的实力已经大大地超出了宋朝君臣的预先估计�
