回到三国做强者-第182章

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几日后，曹操在自己的大帐中，马上将手下谋士、将军全部召集到大帐中秘密研究迁都一事，这可是当前老曹必须解决的头等大事，只解决好此事，那今后的争霸道路就顺畅多了。

当然了，老曹毕竟是一代枭雄，对于装神弄鬼之事更是手到擒来，他也知道，要想说服手下文、武官员，就得借用天象、迷信等活动来助威、明志，让人们都相信那是上天的意思。就如同大汉朝的开国皇帝刘帮搞的那样，说自己是赤帝之子，白蛇是白帝之子，由于白帝多行不义，残害天下苍生，赤帝才让自己的儿子刘帮斩杀白蛇，说这是上天的安排，是神灵的安排等一大堆屁话，把世人都骗得分不清东南西北，其目的当然是为了达成自己的野心，称霸天下的目的。

曹操首先让天象学王立家借用天象胡说八道一通，再让算命先生、道士等人忽悠一下，并在少阳城中大似传布，这才利用荀彧的渊博知识为大家解释具体的内容和说法，让手下的文武官员都知道在许昌会有新天子出现，大汉朝气数已尽。并说大汉朝是火德王，而曹操属土命。而许昌也属土，如果到许昌，那必定是火能生土，土能旺木。

曹操将手下文、武官员的思想统一后，让大家都知道，老曹就是上天派下来挽救天下苍生的人，是来救百姓于水深火热中的人。这样，老曹内部众人的思想就高度统一了，大家也才会捏成一团，开成合力，应负任何意外事优缺点的发生。

数日后，曹操入朝面见小皇帝，对小皇帝奏道：“圣上，洛阳帝都荒废日久，方圆数百里是荒无人烟，到处是一片废墟，洛阳城中百姓更是只有数十户。现如果想要修建洛阳帝都，那是难于上青天，也找不到人手来修建洛阳帝都。加上粮草转运非常艰苦，很难保证洛阳帝都粮草、物资的供应。而许昌离鲁阳相对较近，许昌城墙完好，宫室相对多一点，能满足皇室的需要；重要的是那里的钱粮、物资足够朝庭使用，运送粮草、物资也比较方便。所以我臣请圣上移驾许昌，臣永远都听命于圣上，请圣上三思。”

老曹现在了手握重兵，小皇帝和朝庭那有实力叫板啊，在这种情况下，小皇帝只好听从曹操的安排，朝中大臣也害怕曹操手中的重兵，也不敢轻易得罪曹操，否则随时都会丢掉小命，所以朝中众臣无人胆敢出言反对。

曹操见大事搞定，心里更是乐翻了天，他也不想再多呆在洛阳，毕竟这里也不是很安全。谁知道会不会有他人来打小皇帝的主意，只有将小皇帝转移到自己的势力范围内这才相对较安全，否则随时都会有变数发生。

选择好黄道吉日后，曹操率大军押送天子移驾许昌，朝中众臣基本都跟随前往。一路上浩浩荡荡，慢慢腾腾的向许昌前进。当皇帝一行走了数十里后，到达一高陵地带，突然间喊声大震，锣鼓喧天，一支兵马拦住去路，率兵者竟然是杨奉，只听杨奉厉声叫道：“曹操，你要将皇帝劫持到什么地方？”

曹操抬头一看，原来是杨奉拦住去路，曹操现在那有心思和他说教啊，马上让许诸、曹洪、夏侯惇等人率大军杀将过去。那杨奉那是对手，杨奉本人的勇武仅是三流角色，根本不可能抵挡得了曹操手下猛将的搏杀，他现在可没有徐晃帮忙啊，只是片刻之间，杨奉军被曹操大军杀得丢盔弃甲。杨奉本人见机得早，看无法抵抗，马上就闪人，自己率着数百名亲兵逃往袁术那里去啦。

不一日，皇帝一行在曹操大军的押送下安全到达许昌，曹操马上安排人手修造宫室、殿宇，新建立宗庙社稷、修建省、台、司、院各衙门，重新修建城池、府库；为了稳固自己的地位，曹操当然知道要拉拢一批朝中重臣，这样进庭中就不会有人胆敢和自己对着干，自己也才能更好的掌控朝庭，所以曹操让小皇帝加封董承等十三人为列侯。有功劳的则大赏，有罪过的则严罚，这些事情全都听从曹操的意志处置。

曹操当然不会只加封朝中官员啦，他肯定要将自己手下的文、武官员给予加封官职，这些人才是他的铁杆粉丝，这些人才会真心实意的为老曹卖命。就算是要控制朝庭，控制小皇帝，那也需要手下这波文武官员啦去办理具体事务啊，总不能屁大点事也要让老曹自己亲自处理吧。为此，曹操自封为大将军武平侯，让荀彧为侍中尚书令（百官之首），荀攸为军师（原军师戏志才已经挂了，是病死的。），程昱为司马祭酒，刘晔为司空仓曹掾，毛玠、任峻为典农中郎将，负责催督钱粮，许攸为东平相，范成、董昭为洛阳令，满宠为许都令，夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪都为将军，吕虔、李典、乐进、于禁、曹昴全为校尉，许褚、曹纯、车胄等全为都尉；其余将士，各有封官。

自此，朝庭大权都归曹操掌控，朝廷大、小事务，首先得报告给曹操，老曹同意后，才能奏明天子。从此时起，曹操也才真正开始了挟天子令诸侯的格局，也让曹操展现才华的舞台有了更大的施展空间，也为曹操争霸天下创造了一个新的起点，也为曹操的崛起打下了坚实的基础。

第441章十优十劣（1）

吕宁在晋阳城州府衙门中听完沮授、田丰、赵云等人的情报后，心里也在想：奶奶的，这老曹也太猛了吧，只要不对他稍加限制的话，那可就会一飞冲天了。如果当初不提前动手的话，那现在老曹手下更是战将如云，谋士如麻了。老曹确实如后世人评价的那样，是一名伟大的政治家、军事家、战略家、外交家，更是民族英雄。

大家见吕宁又在神游太空，又不好打扰，只能是干坐着。赵云见吕宁老清醒不过来，就大声道：“大哥，你到底在想啥啊？大伙都在等你说话呢？”

赵云的话终于把吕宁从神游中拉了回来，吕宁看了看大家，微笑着莫明其妙的道：“我们在研究什么问题啊？”

晕，大家被吕宁的话搞得哭笑不得，说了这半天难道是白费口舌了。司马朗实在受不了啦，就对吕宁道：“大哥，我们正在研究雍州的地理位置对于我军的重要性，问你我军是否出兵收复雍州呢？你怎么老是不专心，不会是又在想嫂子了吧？”

吕宁听后脸红了起来，瞪了司马朗一眼后道：“我在想，老曹确实是一代枭雄，其胆识、谋略、能力真的是高人一筹，我自愧不如啊。如果我们今后再不对他稍加限制的话，那他用不了几年绝对会崛起，也会强大起来。”

沮授听后忧心忡忡的道：“主公，现在曹操掌控着皇帝和朝庭，我们也不好轻易收拾他啊，除非他先来惹我们，否则还真不好限制他的发展。”

田丰听后摇摇头道：“主公也不用多分担心，曹操现在虽然可以挟天子令诸侯，这对于他今后的发展是有一定的利；但也有弊，随着时间的推移，皇帝、朝庭中的众臣迟早会和曹操发生矛盾和利益冲突，到那时曹操可就一大堆麻烦事了。再说了，以我军现在实力，曹操是无法追赶上来的，毕竟我们制定的一系列利民、利商的政策、律法、法规更能促进生产力的发展；而老曹可不敢采用我们现目前适用的政策、律法，他本人受到习俗、传统、朝制的约束，同时还受到朝中众臣的约束，只要他一旦变革，马上会受到皇帝、朝中大臣的强烈反对，所以他再怎样发展也不可能追赶上我们，他和我们之间的差距会越来越大。”

郭嘉看了吕宁一眼后道：“主公，你也不必要妄加非薄，按我讲主公和曹操相比，主公有十优，曹操有十劣。一是主公占据黄河以北的所有地区，其面积有曹操兖、豫二州的数倍大，在管辖地盘上曹操不如主公。二是主公辖区内有近三千万人口；而曹操的兖、豫二州仅有百姓三百万左右人口；一旦战争需要，主公只要一声令下，能很快组织起二、三百万名士兵；而曹操辖区内总共也只有人口二、三百万，他能组织起三、五十万士兵已经是非常不容易了，这那能跟公相比呢。三是主公多年来不停的安置灾民、难民，辖区内三千万人口，其中主公安置的估计达到八成以上，他们视主公为再生父母，就算未安置的百姓也同样受到主公的恩惠；而曹操起家后就缺粮短钱的，并没有真正安置过多少灾民、难民。所以在民心上曹操更不能和主公相比。”

“四是主公在辖区内完善了、推行了新的货币政策，我们的货币现在成了天下最抢手的硬货币，官员、商人、百姓都非常信任，就算是外州郡的商人、百姓也在收藏我们的货币，这有得我们经济的高速发展；而曹操还在辖区内继续使用老的五株币，其五株币是天天在贬值，不利于经济的发展；所以在货币政策上曹操也不如主公。五是主公大力支持、扶持、鼓励科学技术的发展，不断提高各类工匠人地位和待遇，从而吸引来了大量的工匠到我们辖区内来，这样一来就推动了经济的发展和我军武器装备的快速更新换代；而曹操还在视科学技术为奇*技巧，各类工匠的地位和待遇没有任何改变，这样就压抑了经济的发展和武器装备性能的提高。到至我军的装备十分精良，而曹操的武器装备比较粗糙，因此形成我军的武器装备优于曹操，在这方面曹操也无法和主公相比。”

“六是主公实行的是以法治国，在津法面前人人平等得到充分的体现，所有津法的制定都以百姓的利益为准则，让辖区内的百姓都知道依法办事，也使百姓在生产、生活中遵守各项津法、规章制度、乡规民约，也制约了各级官员的贪污腐化行为，这有利于对地方的统治和掌控；而曹操实行的是儒家治国，独尊儒家的思想，津法的公平、公证性得不到体现，这不利于地方的统治和掌控，在这方面曹操是不如主公的。七是主公在辖区内实行全民义务教法，对于提高百姓的文化素质有很大的作用，这更是强国富民、民族复兴、国家强盛的关键；而曹操在这方面基本是空白，他也没有能力开展此项事业。在这方面曹操更是难和主公相比。”

“八是主公近十年来一直率兵马在北方大草原上浴血奋战，其战略、战术更是匪夷所思、鬼神难测，所用计策更是不拘一格，不受传统、习俗、兵法的约束，主公身经百战，手下精兵猛将无数；而曹操主要是内战，大多是在和黄巾军作战方案，没有真正迎战过强硬的对手，士兵的战力得不到检验，在经验上曹操不如主公。九是主公手下能臣无数，早已历练多年，主公虽然远征在外，甚至远航万里，管辖之地的工作却有条不紊，辖区内安然不乱；而曹操亲身出外作战，差点丢失兖州根本，论贤臣辅佐，曹操不如主公多了。十是主公辖区内的经济实力是曹操无法相比的，主公的粮草、物资、战马更是曹操的数十倍甚至是上百倍；再加上主公制定的征伐机制更合理，更能调动将军、士兵、百姓的积极性，将军、士兵都是为利益而战；而曹操还在是实行征招制，士兵的参战积极性不高，战力受到很大的影响。”

吕宁听了郭嘉的话后也在想：历史上荀彧也为曹操分析、总结了十胜袁绍之策，也成为后世人感叹荀彧其眼光、才华、能力的高深，也是荀彧智慧的结晶。现在郭嘉能看到这些，能改变自己原有的想法，还真不容易，只是历史上荀彧的功劳又成了糊涂帐了。

顾雍听后也接着道：“主公，奉孝说得对，主公何别长他人之志气呢。我们辖区内现有人口近三千万人，是曹操人口的十倍还要多；经济总量也是曹操的百倍以上；武器装备更是让曹操望尘莫及；我军士兵都是战火中经过实战洗礼的，其战力曹操手下的士兵那能比。”

司马朗也道：“大哥，我们制定的各种津法都是以百姓的利益为准则，更能获取民心。特别是我们的公平交易法、私有财产保护法，更是让百姓在生产、生活中有法可依。这也鼓励了百姓要通过自己的辛勤劳动才能创造财富，并且是任何人都别想拿走。这让我们的管理更法制化，是以法治国，而非以权治国，这当然就有利益经济的快速增长和社会的安定团结了。”

我听后笑着道：“是啊，五弟说得好，我们是以法治国，而非以权治国，我们各个津法的制定原则其实就是阳光普照大地的原则，阳光对于任何人、动物、植物都是最为公平的，阳光不会因为任何原因而厚此薄彼。而权治却是害人非浅，弹性太大，人为因素太多，缺乏一个准则。”

陈群道：“主公，虽然曹操能挟天子令诸侯，占有一定的政治优势。但我们有报纸杂志，我们的宣传工具可比他强大多了。在必要的时候，我们就是应该利用我们手中的宣传工具，对曹操等人要好好的宣传一下，让天下人都知道曹操的野心，这也是我们强于他的地方。”

赵云也道：“大哥，我军拥有上百万匹优良战马，而曹操的战马还是从我们变里购买回去的淘汰战马，其性能那能跟我们比啊；武器装备也是我军淘汰的产品，一旦和我军交战，那他的士兵肯定是要吃亏的；再说论单兵作战能力，我想曹操手下的士兵也无法和我军比。”

沮授听后也是兴奋，马上接着继续道：“主公，我军还拥有一支非常强大的海军啊，这让我军的战术更加多样化，作战方式更是有了质的变化，只要在沿海崖一线，我军想打什么地方就能打什么地方，我军想怎样打就怎么打。这老曹就弱了。”

管宁也凑热闹道：“子奕，我们实行免费上学，拥有军校、政务学院、医学院等，这让我们培养人才更方便，我们的后继人才可就充溢得多了，我们选择人才的标准也有独到之处，这曹操更是无法办到，你何别自谦呢。”

第442章十优十劣（2）

正如郭嘉所说，曹操的统治基础是世家豪族、大族、氏族，他自已也是世家豪族而起家，世家豪族、氏族、大族的势力不可避免的成为他的主力。夏侯敦、曹洪等都是豪门子弟，曹操需要世家豪族、氏族、大族的财力和势力的支援、帮助。当然思维敏锐、高智商的曹操肯定也看到了世家豪族、氏族、大族势力过大后的危害性，因此采取了扶一派打一派的策略，这不可避免会带来内部的不牢固，不稳定因素的长期存在。

吕布、陈宫在兖州的判乱那仅仅是开关，历史上的曹操虽然建立的政权，掌控了朝政，但也只维护了二世就灭亡啦，这就是最好的明证。另外，曹操依托旧势力而崛起，旧势力中不可避免的带有弊端，最大的问题就是：曹操的治国思想仍旧采用独尊儒家那一套。

儒家思想是什么？是灭国的利器，是愚弄百姓的歪理邪说，是封建统治者为了自己的统治地位牢固而胡乱编造出来忽悠百姓的东西。两千多年的历史早就证明了，每当我们民族摆脱异族统治，那统治者就会重新给民族套上儒家思想的枷锁，这当然也意味着新一轮灭国亡族，要当奴隶的命运就不可避免了。

2000多年来，不仅仅中华民族在儒家思想武装下是牺牲品。就是西夏，在宋代河西四战之地，东征西讨好不容易打下一大片疆域，建立国家称王，还让宋朝皇帝称臣进贡。那个时候，你可想象到他们是有多么凶悍，士兵战斗力是多么的强大，民族的责任感是多么的强烈。然而，西夏王建立国家后，做出了一个发昏，脑袋进水的愚蠢决定，要求西夏国百姓要人人学儒，用儒家思想武装国民。最后的结局大家都晓得了，那就是西夏国灭亡了。没有儒家思想之前，西夏能征善战……有了儒家思想后却是亡国的命运，这难道不应该深思吗？

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