春秋我为王-第278章
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他随即转头对被鲁国卫士们护在中间的鲁侯和孔子疾呼道：“齐人毫无诚意，和谈之前发伏兵欲劫盟，宴席之上又让倡优侏儒调笑，视两国盟誓为儿戏！甚至当堂羞辱鲁国之臣，今日和谈，不谈也罢！”
陈恒则在齐人那边煽风点火：“荒谬！齐国好心让喜庆的倡优侏儒上前惹人欢笑，孰料鲁人不解风情，擅动刀兵。君上，鲁人此来不怀好意，明明就是不想和谈，今日之事，不谈也罢！”
方才还勾肩搭背，好得如同异姓兄弟的赵无恤和陈恒，竟就这么在会盟坛上公然相互指责起来。场面越来越剧烈，齐鲁两国的卫士们纷纷上前来护住自家主君卿大夫，齐鲁之间的其乐融融没了，双方一左一右泾渭分明，局势再度变成了两相对峙。
齐侯和季孙斯气得直翻白眼，事到如今，和谈算是完了。
但，对峙最终却没再度演化为冲突，因为还有孔子这个压轴的秤砣在。
“止！”他再度走到中间，宽袖里的双手平举，让众人停止嘈杂的相互指摘。
虽然名为今日的相礼，但齐国那边的事务是梁丘据和陈恒主持的，从未知会过他半句，但此时此刻，只有孔子才能稳得住场面，也只有他说出的话还算得上公正。
“今日之事，首先是齐国无礼，倡优侏儒不上堂，这是周公规定的礼节，只会昏庸的亡国之君才会如此。和谈会盟是庄重的场面，如果用了不合礼仪的舞乐，那就像高贵的筵席上端来卑贱的秕子稗子一样显得不够郑重，是羞辱宾客的行为，也是两国君主的耻辱！梁大夫，你可知错！？”
梁丘据瞧了齐侯一眼，见他点了点头，便硬着头皮认下了自己的错误。
孔子指责的目光又投向了赵无恤：“但赵小司寇也不该当堂诛杀侏儒，让会盟沾上鲜血，也该认错！”
所有人的目光又投向了赵无恤。
这是要各打五十大板的节奏么？夫子啊夫子，为了让和谈继续下去，你也是煞费苦心，也真够公正的。
但一次，无论螳螂如何可敬，他都不会再让步了！
“我乃小司寇，专门惩戒不法无礼之事，胆敢当堂蛊惑诸侯，羞辱君子的小人，罪该诛杀！大宗伯身为相礼，还望允之！若齐国还有和解之心，还望允之！否则今日和谈，便到此为止罢！”
赵无恤的话掷地有声。
“因为士可杀，不可辱！”
说完这句话后，赵无恤再度孰视四周。
他不知哪样更甜美：是刹那间会盟台上人人惊骇的静默，是随后猛然爆发的愕然，是孔子脸上的无奈，是齐侯脸上无法压抑的暴跳如雷……
还是首次合作完成后，陈恒那小狐狸般的笑意。
……
齐人终究理亏，齐侯最终还是允了。其实，也就是一群倡优而已，世上多得是，但今日若不能有个交代，别说和谈和盟约，说不定明日归去后，鲁国便会继续同齐国开战。
最后是冉求上来了，带着一众憋足了劲要为主君出气的武卒。
但那些受气筒自然不可能是罪魁祸首，只会是些代罪羔羊。
“将他们扔下去！”
高达二十丈的会盟台上，一个又一个哭哭啼啼的倡优和侏儒被强壮的武卒夹在胳肢窝下，直接朝下方的坚硬地面扔去，悲呼声不绝于耳，但在垂直落下二十丈后，却无一例外地戛然而止！
在惨叫声中，陈恒若无其事地走到他面前，淡淡地说道：“子泰果然非常人，这些在齐国本属寻常的舞乐也能被你创造出契机来。”
赵无恤亲看看着二十余人变为肉泥，却表现得无动于衷，他知道，今天自己必须表现得狠辣，必须表现得绝情一些。
他的敌人们还在看着，他的下属也在默默观望，而那条名为陈恒的毒蛇，更是在揣量他的一切。
所以他缓缓说道：“正如诗言，营营青蝇，止于樊，岂弟君子，无信谗言。青蝇不叮无缝的鸡子，是齐人先做的不对，怪不得我。”
陈恒笑道：“今日会谈一波三折，看来无论如何，齐鲁两国都只能做到貌合神离了。”
齐鲁两国的信任本就像丝线般脆弱，哪里经得起这三番五次的折腾，事情到了如此地步，双方那点和解的心思都已经淡去了。
赵无恤颔首，在心里暗暗说道：“然，就和你我的关系一样。”
第490章 天地君亲师
齐国的倡优侏儒们为自己在错误的场合，错误的时间出现付出了生命的代价，也勉强为今日之事做出了一个交代。
但高台上下的血迹能够被洗刷干净，和谈却再也谈不下去了，双方无法再相互信任，进程卡在了盟誓这一环节上。
齐人的载书如是说：“齐师受侵，而鲁国不以兵车三百乘助我者，有如此盟！”
这是在逼迫鲁国直接退出与晋国的同盟，转而投靠齐国了，这是鲁国人不敢答应的，毕竟虽然齐人占了夷仪，但从军争上，却是晋人赢了。
于是孔子也硬气了起来，还对曰：“齐国不返我汶阳之田，亦如之！”
鲁国坚持要齐人归还占据的汶阳数邑，于是齐人转而要求以甄城、廪丘土地来交换！
这两邑的所有者赵无恤笑而不言，经过方才的震慑，哪里还有人能强迫他接受这条件？
夕阳西垂时，一波三折的夹谷会盟告一段落，齐鲁君臣不欢而散。
到头来，除了两国停止交战外，并未达成任何实质性的盟约。
齐国人对赵无恤的仇视越发强烈，鲁国这边也有不少人心生怨愤。
但当事人却无所谓，这是他期望的结果。而且齐国和鲁国虽然并未达成任何书面协议，但赵无恤和陈恒倒是有了不少秘密约定。
比如陈氏舟师不封锁棘津的渡口，那赵无恤支持的河盗也不劫掠陈氏商船。陈氏可以用盐、粮等换取甄城烧制出来的瓷器，以及郓城出产的纸张等。
临走之前，望着山谷里的云，蹬车欲行的陈恒假惺惺地说道：“此去经年，也不知道何时才能与子泰相见？”
赵无恤笑道：“到了齐鲁再度交兵时，你我自然就能在战场上见了，到时候各为其主，子常不必手下留情。”
“君上若是兴师攻伐，子泰真就不惧？如今赵卿已回，你在鲁国也是独木难支。”陈恒装作好奇地试探道。
“当年召陵之盟，齐桓公威胁楚国屈完曰，以此众战，谁能御之！以此攻城，何城不克！屈完对曰，君若以德绥诸侯，谁敢不服？的确，齐侯若是内修德政，惩处奸佞，对外绥靖诸侯，我就算躲在坚实的城邑里也会整日畏惧不已。但若是齐不务德，而以力争，那我西鲁也来者不拒。
我不敢自夸什么方城为城，汉水为池，因为鲁国已经与齐国共山河之险。齐军绕开泰山西麓，便能到达郓城、廪丘之北。而济水、濮水、大野泽，若是齐侯征召大河、海滨的船队，想要攻入也不难……
但西鲁每个国人，都是一把剑，西鲁无墙，以兵戈为墙，西鲁无池，以民心为池，君若以力，虽众，我亦不惧也！”
这份自信和豪迈让陈恒诧异之余，竟还有些自愧形秽。
所以等到回齐国的路上，齐侯闷闷不乐地询问他接下来应该怎么办事，陈恒毫不犹豫地说道：“与鲁国并未达成盟誓，但好在双方休战了，但对赵无恤却不能放松，若是不能将此子扼杀，则齐国威名不然不振，待他发展壮大，定为君上大患！”
也同样是陈氏的大患！必须结成一个包围网，将其铲除，若能不断怂恿齐侯去与赵无恤火并，让他们两败俱伤，则再好不过。
两人尽管达成了不少经济上的合作，但他们一掉头，就能微笑着背叛对方……
这次会盟，齐侯没有捡到一点便宜，正是闷闷不乐，听陈恒如此一说，便又打起了精神来。
“鲁国三卿已经对赵氏子忌惮非常了，宁可与齐和解也要设法将他驱逐出去，这边且不着急，吾等最终的敌人还是晋国，没了晋国庇护，赵无恤什么都不是。和鲁国讲和，就相当于断了晋人一臂，但想要早日反击，齐国的手臂也要稳住，寡人正好有件事要交予你去办！”
陈恒竖起耳朵，却听到了一个让他透心凉的消息。
“卫国在去岁的战争里损失了濮南四邑的许多人口，而齐国却从晋国处夺取了夷仪，汝回高唐去，让陈卿将羔、媚、杏三邑转交给卫国，算是齐国给他们的补偿了。”
陈恒心里嗡嗡作响，这是谁给君上出的主意，为何自己先前毫无察觉呢？这三邑，相当于割了陈氏控制的夷仪一小半，在拉拢卫国的同时，也削弱了陈氏……
国夏，一定是国夏的主意！赵无恤说的不错，齐国一旦外患减少，齐侯就立刻对国内玩起了平衡的策略。
齐侯则还在喃喃自语，没有注意到陈恒心里的波涛汹涌。
“之所以送地给卫国，除了稳住他们外，还要敦促卫侯，尽快将从春日拖到今年秋天的姻亲达成，宋卫若是亲善，宋国加入晋盟的几率便小多了，甚至能为齐国所用……”
……
至于赵无恤一行人，在会盟结束后则沿着汶水西南行。
汶水发源于泰山南麓，在山谷里盘旋反转后，汇集泰山山脉、蒙山支脉诸水，自东向西南流入鲁国西鄙，最后汇注入广袤的大野泽。
它和洙水、泗水一样，是鲁境内最重要的河流之一，可惜北岸肥沃的汶阳之田大部分在齐国手中。
鲁侯心思比较单纯，夹谷之会是他第一次主持国政，本来兴奋异常，孰料齐国人拿足了架子，诚意也堪忧，所以闹出了不少失礼的事情。对赵无恤与之强势对抗倒并无感觉有何不妥，甚至还觉得他维护了鲁国的尊严，只是将那些倡优侏儒全部杀死，手段近乎残忍了。
孔子对此不置可否，鲁国的尊严他想要维护住，但对赵无恤也有颇多不满，这不是卯足了劲一心想要破坏和谈么？两人回程时早没了先前的其乐融融，相谈甚欢，气氛绷的很紧。这一来反倒让子路，冉求等或与赵无恤交好，或为赵无恤之臣的弟子们忐忑不安。
赵孔之间的蜜月期已经结束，关系降至冰点，公室与私臣的利益不可调和。
同为私室的三桓则对赵无恤的所作所为更是颇有怨言，却碍于威武雄壮的武卒不敢造次，甚至还担心赵无恤在沿途对他们做出些不利的事情。于是一过梁父山，他们便欲分道扬镳了。
季孙斯、叔孙州仇簇拥着鲁侯往南方去了曲阜，只有孟孙何忌要继续往郕邑去一趟，却也不愿意和赵无恤同路。
汶水河道因雨水而变宽，但仍然能行车马，临别前。孔子隔着浅浅的汶水，对赵无恤说道：“汶水汤汤，行人彭彭。就此一别，还望子泰好自为之。”
赵无恤装作听不出其中的警示和劝诫，说道：“小子一定为国守好边邑，不让齐寇越境侵鲁。”
孔子也不再言，只是叹了口气，说了句意味深长的话：“我倒是觉得，鲁国的忧患不在齐国，而在萧墙之内呢！”
他让御者调转车头，去追赶大部队，手里却紧紧握着玉佩，心里想道：“想要让君权稍振，最终在东方复兴周礼，不解决鲁国的萧墙之祸，看来是行不通的！”
赵无恤目送他们离开，拉车的驷马不太情愿下水，河道中央的水直漫到马腹，浸透了孔丘的鞋履，但在车夫的鞭打下还是爬上对岸。
一个声音在背后讷讷地问道：“司寇，此番夹谷之会，是不是忤了夫子之意？”
冉求是对赵无恤表现得最为忠顺的一个孔门弟子，为他训练了大批西鲁本地人为鸳鸯阵邑兵，现在又到须句做了邑司马，执掌半师兵权。
但就算是他，也看出来孔子与赵无恤日益公开化的分歧了，故有此问。
“只是我与夫子之道和而不同而已。”赵无恤似乎是安慰冉求，又似乎是对自己说的，纵然他现在已经不相信这句话了。
他突然盯着冉求问道：“倘若有一日，夫子对我所施之政，所做之事不满，要汝等毁弃盟誓，离开赵氏，子有你会如何抉择？”
这问题太过尖锐，冉求一下就慌了。
……
“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。”
为一邑主宰，为诸侯卿大夫治民，这就是他理想的极限，但在赵无恤的赏识下，居然已经实现了！
纵然主管的是军务，但冉求却也乐在其中，现在如果夫子突然要他结束这种权柄在手，受人尊敬的日子，却拿不出足够的理由的话，冉求是会犹豫很久的！
面对赵无恤的逼问，冉求知道这是必须表态的时候了，他咬着牙犹豫了半晌，方才说道：“夫子对下臣有栽培之恩，司寇对下臣有知遇之恩，下臣都不敢违逆，但若只能择其一而从之的话……”
他憋足了气道：“我听说过一句话，叫天地君亲师，这在西鲁是连童子们都明白的道理。”
“民性于三，事之如一。父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知生之族也，故壹事之”。这是春秋之时精英分子们的认识，君主被排在父、师之后，仅仅有一个食士之恩。
然而到了赵无恤在年轻国人子弟中推广“小学”时，在写作礼科，读作思想政治的课程上，夫子们教授的却是“天地君亲师”了！
连孔子都知道在鲁国内树立君权，统一号令后方便复周礼，赵无恤哪能不明白这点，而这些思想教育，当然得从娃娃教起。
所幸这时代所谓的君，不是国君，而是直属的封君，也省得他费一番口舌……
冉求作为儒家中人，对赵无恤推广教化自然也会关注一二，所以记得有这么一句话，实在是很符合他的认同。
并非冉求是个忘却师恩的白眼狼，而是他这个人务实，是个唯君是从的官吏型人物，总会做出更实际的选择。
“如其礼乐，以俟君子。”这种孔门的终极理想，冉求是没有太大信心和兴趣去实现的，还是等着其他君子来做吧，所以他才被孔子称之为“不知其仁”。
何况在冉求心里和宰予的看法类似，隐隐觉得赵无恤这种少说空话，稳扎稳打的施政，才是做到了“足兵，足食，对民有信”，并不比所谓的复周礼差。
所以他的回答让赵无恤极为满意：“士当不负于天，无愧于地，忠于君，孝于亲，最后才是顺从师长……司寇待下臣以礼，则下臣必效之以忠！”
“善！”
有了冉求这句表忠心的话，赵无恤便像是吃了一颗定心丸般放心了。
没记错的话，在原本的历史上，孔子与季氏有了巨大的分歧，但冉求作为季氏家宰，却一直以季氏的命令优先，哪怕违反了孔子的意志也不惜，结果被孔子怒斥为：“非吾徒也！小子可鸣鼓而攻之！”
自己给冉求的提携和礼遇自然是比季氏要强无数倍的，能换来这样的保证也在意料之内，他跟孔子要人时可是观察谋划过的，像颜回、子路这种对孔子誓死忠诚的，赵无恤就根本就没起过招揽的心思。
现在最值得担心的，就是子贡了，陶丘的货殖对赵无恤太重要了，若是与孔子反目，能留住端木赐这个王霸之才否？方今天下，除了未来的陶朱公外，还能找到可以制衡取代子贡的人物么？
但无论如何，赵无恤都觉得自己的做法要好过在夹谷之会时贸然出手害了孔子性命，导致所有孔门弟子叛出赵氏，从此成为他的仇敌。
于是他笑着拍了拍冉求肩膀道：“方才只是说笑，我与孔子只是政见有所不同，过些日子自当登门赔罪，绝不会让汝等弟子为难。”
政见不同的知己朋友反目成仇的还少么？司马光、王安石不就是最好的例子，只要沾惹上了政治，一切理想和情谊都会变了味道。
冉求自然感恩戴德，心里却依旧存在一个疙瘩，他虽然能做出如此承诺，樊须也应该可以，但子贡、子华等人……他可不敢保证。
一抬头，眼见队
