重生之秦武大帝-第47章
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凤凰木七怪”。她更是七怪之中唯一的女性。她的才华自不用说，同时，她也是大秦帝国第一个受大秦女皇帝梦可儿宠爱的萨满教后裔红人。
需要说明的是，阿凡提等人筑基的艰辛，在微尘身上看不见，微尘公主的七怪多半是凑数的，为了敷衍弟弟郭瑞。实际上她很少参与七怪组织的活动，甚至聚会也不参加。她不过是挂个名，给郭瑞一个支援，希望玛雅帝国派系在大秦不至于被欺负。
昔日的凡人界秦武星球本已经风平浪静，可惜这个时候南极地区狼烟四起。这一天，阿凡提与其他人在澳洲游玩的时候，整个南半球警报传送信号源源不断而来：“鬼族入侵！”
第120章 秦武星大劫
秦宗，大秦帝国的中坚力量，此刻正在紧急总动员中。时为凤舞十年，大秦帝国的所有的高阶守护者、秦宗顶级战神大都在秦明帝赢梦——梦可儿面前保持沉默。
墨子，即墨翟，大秦帝国诸子百家墨家之首，秦宗的长老，这时候率先打破了宁静。
墨家在秦宗里面是一个有严密组织纪律的分支，墨家弟子穿短衣草鞋，即使已经筑基了，仍然参加劳动。
秦宗的山门紫云山上开垦出来的农田，大多数是墨家子弟在耕种。墨家子弟以吃苦为荣，以耐劳为高尚，以懒惰为耻，以偷懒为卑劣。
如果谁违背了这些原则，轻则被赶出秦宗，墨门被退弟子，其他分支一般不会收留，重则被处死。
墨家是大秦帝国皇帝的亲军，相当于后世地球明朝的锦衣卫。锦衣卫，地球华夏大明帝国专有军政搜集情报机构，前身为明太祖朱元璋设立的“拱卫司”，后改称“亲军都尉府”，统辖仪鸾司，掌管皇帝仪仗和侍卫。
譬如，洪武一十五年，大明帝国开国皇帝朱元璋裁撤亲军都尉府与仪鸾司，改置锦衣卫。这个锦衣卫是大明皇帝侍卫的军事机构，锦衣卫主要职能为“掌直驾侍卫、巡查缉捕”，意思是直接向皇帝负责。锦衣卫的首领称为锦衣卫指挥使，一般由大明皇帝的亲信武将担任，直接向大明皇帝负责。魔者也是如此。
墨家的最高领袖称为矩子，也称呼为巨子，墨家的成员都称为秦宗“墨者”，代代下传，所有墨者都服从巨子的指挥必须服从巨子的领导，巨子的身份相当于锦衣卫的首领称为锦衣卫指挥使，但是组织更加严密。墨子的代表性作品《墨子》，珍藏于秦宗的藏经阁，这样写道：“墨者蹈火而死者左右百人有余”，“伏水火而死，有不可胜数也”，就是要求墨者赴汤蹈火，死而后已。
第一任矩子是墨子，后来的“矩子”分别由大秦帝国皇帝、秦宗领袖梦可儿任命，第二任是阿凡提、第三任是孟说。由“矩子”执行“墨子之法”。墨者“矩子”阿凡提住在洛阳城，他的儿子杀死了一个平民，按照大秦律法，杀人偿命，必须依法处死。
但大秦帝国皇帝梦可儿生性仁厚，认为阿凡提年老，为萨满教，为匈奴，为大秦帝国立下汗马功劳，却只有一个儿子，就命令可不杀。
正直不阿的阿凡提却说，墨者之法规定：“杀人者死，伤人者刑。”这是禁止杀人伤人的必要措施，它符合“天下之大义”，还是坚持把自己的儿子杀了。
这个故事高度反映了墨家纪律的严明，更说明了阿凡提的大公无私。
这件事情深深打动了原大英帝国美杜莎女王，从此两人之间眉来眼去，一发不可收拾。
想当初阿凡提率领的大秦帝国匈奴铁骑横扫亚欧大陆，唯独因为垂涎大英帝国美杜莎女王的美色，最终损兵折将，陆军更是全军覆没。身外主帅更被大不列颠人羞辱，放逐到北海牧羊，可谓几把心酸泪，一段屈辱史。
所谓好事多磨，随着大秦帝国的统一，这对欢喜冤家终于走到了一起。说来也是奇怪，这阿凡提虽然妻妾成群，却大都不能生育，生了一个儿子还因为杀人被处死，唯独跟美杜莎女王却子女满堂，成为大秦帝国阿凡提一族的开山鼻祖，更立下阿姓宗祠，这是后话。
正因为墨家墨子、阿凡提等领袖都以身作则，因此墨门纪律严明，在大秦帝国，乃至秦宗墨者都是战斗高手。因此，南极出现鬼修的消息后，墨门作为秦宗的突击武器，第一时间赶到了现场。
在无数的鬼修从南极地带蜂拥而至时，墨者巨子接班人之一孟说就站在巨子阿凡提身边。阿凡提命令墨门子弟兵严格遵守防线。后来又听说鬼修怕狗血，墨门于是在全球范围内大规模屠杀狗，取血。狗血利于真气稳固而不凝固。
孟胜为孟说的弟弟，忠于墨门。他受阿凡提委托，自己带人为稳固南极岛外围第一道防线死战，许多弟子也从其死。
墨者有“侠客”的精神，可能行为并不符合社会道德，譬如全球屠杀狗族取血。这在后世地球虐杀狗尚且被人肉搜索，更别说是几乎等同于种族屠杀的行为了。这次血杀，秦武星的狗类至少减少了三分之二。
墨门说话算数，重承诺、讲信用，答应人家要办的事就必须办到。而且行动果断，可以不顾及自己的生命，去完成巨子下达的任务。南极保卫战，大秦墨门全军覆没，无一生还，狗血固然可以灭杀修为弱小的鬼修，对于修炼有成的鬼修，却毫无用处。
在大秦帝国很多土地都有地下溶洞，许多溶洞往往绵延几千米，洞内有的地方很宽阔，就像进入了大厅。在一些地下溶洞有的地方又十分狭窄，窄到只容许一个人爬过去的程度。地下溶洞中常有地下河，湖，有的地下河很宽，在河中甚至可以行船。鬼修们正在从地下河中不断出现，大秦帝国随着鬼修的大规模出现，一片混乱。
阿凡提，或者说墨门前巨子，此刻非常沮丧。鬼修，对于修为不高的阿凡提来说，根本不是其对手。一直器重自己的皇帝梦可儿也罢免了自己的巨子身份，由孟说接替。
想找个人聊聊天吧，阿凡提独自饮酒。却发现举目四望，大家都在讨论墨门抗鬼族入侵的失败，更多是惶恐。“或许只有自己的影子，幸福是存在于心灵的平和以及满足中的，而我今天仅仅因为能够喝酒而开心吧？”阿凡提心想。
灵魂无枝可依，鬼族四处出没，秦宗大规模出动，甚至惊动了秦宗天仙以上的高手。人族面临生死存亡的一战！阿凡提此刻喝醉了，醉倒在绝色容颜艳丽无比的昔日大英帝国美杜莎女王怀里，沉沉睡去。
第121章 秦宗弟子美杜莎
美艳无双的美杜莎女王，拥有着白种人的坚挺的鼻梁，配上沉鱼落雁之容，倾国倾城之貌，加之曾经是大英帝国的女王，气质自然脱俗，整个容颜瞬间明亮起来。
白种人的皮肤白嫩而晶莹剔透，曾经的大英帝国美杜莎女王那双迷人的眼睛，浑圆丰满的美臀，一袭红袍，气质冷艳无双，犹如夏莲绽放。
月光下的完美无暇的美杜莎女王，让旁边开放的月季花都闭上了双眼，羞涩无比，那一头金菊般的长发掩映在她的额头，好像登高临远的驿站，迷蒙着整个屋子的月霞。
阿凡提舒服地翻了一个身，美杜莎那飘逸的红袍散落在墨门前巨子阿凡提身上，像一片红色的海一样，随风起舞，夺目灼灼。陡然，阿凡提触碰到了一阵柔软，微微睁开了眼睛。
只见那美杜莎眼神专注蕴藏威严却不咄咄逼人更饱含几丝柔情。美杜莎的身材曼妙，如丝的秀发散发出出一阵一阵柔和的清香，又或者说这是女王的味道，或者又说这是爱人的相思。
美杜莎的长发造型，与大秦帝国的中原女子不同，并非双辫。
大秦帝国的前朝大周朝的女子已有梳发辫的习尚，并有双辫和单辫之分，男子则束发。自从前周鲁国的孔仲尼（即孔子）发出“身体发肤，受之父母，不敢损伤”的儒家圣训以后，捍卫头顶上的青丝，则不仅仅只是一种审美的需求，而且具有了伦理的意义。
于是，秦宗里面就有一门叫做儒门，绾发结缨戴冠，郑重其事，对于衣冠举止，马虎不得。
儒门是秦宗道貌岸然的一派，不但要求中原人绾发结缨戴冠，而且对于欧洲非洲交趾一代征服地的百姓也是如此要求。
如秦宗藏经阁《儒门》曰：“终军上书，请受大冠长缨，以羁南越王而致之阙下。乃使越王，越王请举国内属。”交趾叛乱，此风愈炽，削发也就演变成一种处罚的方式，只有犯了不可饶恕的错误才执行削发示惩，比如这个越王投降就需要削发。
美杜莎的秀发完全自成一体，跟儒门的簪发结璎背道而驰，美杜莎的长发是先编成一根一根的小辫子．随后又绞成几根大辫子，再盘绕起来，就像编好在一个盆栽里面的熏衣草。
阿凡提抚摸着美杜莎的小手，手如柔荑，肤似凝脂，体如温玉，人如桃花，不由看呆了。
大英帝国美杜莎女王留着的那一排额发，使她更具有一种飘逸的风姿。她脱下长袍或者说裙裳，比丝更细更软的白色肌肤，发辫披向背心，用一根银色丝带轻轻挽住。她柔软的香肩，朦胧的轻纱不但遮没肩背，连全身都罩没，只露出一双脚，此刻完全呈现在阿凡提的眼前。
阿凡提当时是大秦帝国手握百万雄兵的法兰克王，为求一见红颜，死伤上百万，被大不列颠人囚禁到北海去放牧，一去几多载。烟尘散尽之后，这一切值得了，阿凡提狠狠地吞下了一口口水。美杜莎那一头带点点光泽的金发，可以一直垂到小蛮腰上，如同亮堂的太阳一般。
她把头发披散下来，这是叫喧哗的杜鹃鸟都要羡慕妒忌恨的风情。仙子一般的面容，精致如同芭比娃娃的脸蛋。淡黄而浓密的头发平滑地贴在阿凡提厚实的肩膀上。长发飘飘，如波浪一般滑腻柔软。
那个坚挺而执着的思念，沉甸甸的，如同呼之欲出的思念，朦胧看去，好像寂静中的黑夜突然出现了两道雪白，一道比另一道高出一点，这其中仿佛含着这里，透露着寓意，掩藏着思想。
深刻！此时必然是属于阿凡提与美杜莎的。这两双眼睛像是牛郎星与织女星，在七夕之夜，随着鹊桥，慢慢地走在一起。这两双眼睛更像是黑曜石的亮以及矢车菊的宝蓝色，眼神热情而又热烈。美杜莎已经加入了秦宗，更成为大秦帝国梦可儿尖刀团墨门的核心人物，与阿凡提朝夕相处，此刻肌肤相贴近。
阿凡提的邪火瞬间被挑逗了起来，久经沙场的阿凡提，赫然是一名老司机了。终于干柴烈火，一发不可收拾！
这注定是一个不眠之夜。几声呢喃，带着窗外的阵阵蛙叫。离离原上草，一岁一枯荣。阿凡提又一次沉沉地睡去。
……
天下修炼之途，万法皆通，以仙、妖、魔三道为主。但却又有一种在奈何之桥，黄泉之路，为求复生以鬼入道，成就鬼修之道。鬼修大都相貌丑陋，其丑无比，毫无阳气，从南极以及底下溶洞冒出来的鬼修种类繁多。
有获身鬼自称迦婆离，这个鬼种身材魁梧，身高为普通人族的两倍，无面目，手足穿孔，有如获足，热火满中，焚烧其身。这个鬼种的前世受人雇用，以当杀手刺客为主业，又喜欢贪占别人寄存的物品者，死后受此恶报。
有针口鬼自称苏支目佉，这个鬼种咽喉细如针尖，腹大如山，滴水难进，常受饥渴，并受寒热、蚊叮、热病等苦。这个鬼种生前雇人杀生，或者是妇女诳夫爱惜财物却不懂布施的人，死去之后受到这种恶报，报尽生为遮吒迦鸟，唯食雨水，常不得饱。其后生于人中，亦常饥渴贫困。
还有食吐鬼自称槃多婆，常求人呕吐物为食，而多时不得，常被饥火焚烧，于旷野中四处奔走。这个鬼种的前世女人诳骗其夫，憎恶其子，美味独享，不与丈夫子女者，死后受此恶报、报尽受畜生身，亦常食呕吐秽物，后生人中，多为乞丐之流。
另有食粪鬼，自称毗师他，以人族的粪便为食，求之不得。这个鬼种的前世生前悭贪不施，或以不净食物施僧道，得受此报。这种鬼修前世贫穷多病，身体臭秽，受人轻视。
有无食鬼自称阿婆，饥渴火燃，悲啼奔跑，才见泉池，水即枯竭，或见守水恶鬼殴打而不得饮。上辈子为人悭嫉妄语，诬陷好人，令其身陷囹吾，饥渴而死，由此恶业生为无食鬼，报尽生人，多难保胎，即令出生，也多短命多难、饿死狱中…
鬼族接连不断而来！鬼族的入侵，成就了老司机阿凡提的好事！欲知后事如何，且看下回分解。
第122章 人鬼殊途
鬼族的入侵，成就了老司机阿凡提的好事，却也给人族带来了危机。一些鬼族对人族伤害不大，但是一些鬼族却能杀人！
因为阿凡提墨门的失利，鬼族源源不断入侵，除了以上的鬼种，还有数十种的鬼修，而这些只是比较低级的鬼修。
比较有名的是食气鬼，自称犍陀。这个食气鬼只能以人族祭祀神灵祭祀九天供品的气味为食，而且不能多吸食。
这种鬼前世是人族非常贪吃，总是独自品尝美味，甚至不给自己的妻子儿女的人。死后修炼成为食气鬼，希望可以品尝人间美食。大秦帝国的人族纷纷不断加大祭祀规模，食气鬼甚至暗中保护凡人，成为了好鬼！
原来鬼族的种类跟前世有关，鬼族大都是人族转生，转为畜生道的也有，但是不多。
另外有一种自称达摩婆，是食发鬼。这种食法鬼头发非常尖锐，而且蓬乱如若野草，身上有长长的体毛，身体瘦弱，只能看见皮包骨头，有着长长而尖锐的爪子，吃食物吃完还是饥饿无比。
这个鬼种由于得到一卷《法宗》修炼得以半辟谷。所谓的半辟谷就是不是真正的辟谷，就是饿不死，也不能完全不吃东西。
这种鬼修生前基本上是吝啬无比的财主，为活命求财而说法，内心其实并不敬重九天，得财悭吝不施，因此转世为此鬼种。这种鬼族同样喜欢吸食气味，暗中也会保护大秦帝国的凡人，也算是好鬼。
食水鬼，自称婆利兰。食水鬼的身形如同焦黑的木头，常常饱受干渴，只能等过河的人的脚下遗落之余水活命，可是那才能有多少水。
如果这个食水鬼自己要取水喝，守水的水神或者龙王就会不断鞭打他，让他痛不欲生。
这种鬼修生前卖酒，掺水以骗人，不修福德，因此得到了这种报应，看来人族还是要多多积德行善。这是一种可怜的鬼，属于中性鬼！
希望鬼，自称阿迦。这种鬼修面如包骨，皱纹颇多，脸色发黑，经常流泪无常，头发很长，盖住了整张脸，双手双脚都破裂开来，身上的颜色跟黑色的煤炭一样，也是经常受饥渴之苦。
这种鬼只吃人族祭祀亡灵的供品。这种鬼修生前贪恶，买卖常欺诳人，故遭受这些报应，吃其他的东西会肚子连痛上七七四十九天，再吐出。可怜可悲！鬼吃东西跟人族不同，鬼吃食物，只吃食物的形体，精神层次。所以祭祀完的食物，人族继续享用没有一点问题。
上面这些鬼，对人族危害不算太大，以下的几种，却简直是人族的灾难。
食血鬼自称啰讫吒。这个鬼修即罗刹鬼，经常夜间行动，人族称之为夜神，爱吃人肉，捕杀人族。这个鬼修前世嗜食血肉，杀生血食，转世也是极爱杀生。更可恶的，他吃人肉，吸食人血，西方人的肉体味重，于是在西方就成了吸血鬼的传说！秦宗弟子纷纷外出历练，不断击杀吸血鬼。
食肉鬼，又名菩娑婆。夜行鬼之一，秦武星的地下溶洞不断出现鬼族后，各种鬼魅源源不断出现，这个食肉鬼外貌特别丑恶，有神通有修为，是相对比较高阶的鬼修。
食肉鬼，这个鬼种前世是开黑店的，屠宰卖肉，秤头不准，更加可怕的是，这种鬼喜食人
