三国军神-第17章

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原来，现在由于贼人太多，捉拿贼人给的赏钱虽然变得很少，但活捉一个贼人还是能拿两万钱，所以很多走投无路的百姓，就开始打着赏钱的注意。

有些身强力壮的百姓，捉拿到落单的贼人以后，去官府拿到了赏钱，但是更多的人反而命丧贼人之手。所以现在除了那些有众多家奴的豪强，却也没人敢打盗贼的注意。

然而有些人并不死心，再加上实在是走投无路，就被他们就想出‘易首邀酬’这个主意。

所谓‘易首邀酬’，就是把亲人跟其他人相互‘交’换，然后把‘交’换之人当作贼人送到官府，这样就可以去拿赏钱。

对于那些被当做贼人送到官府的百姓而言，反正都快要饿死，即便被扭送官府，由于没有人去指控他们杀过人，也不会被判处死刑。

待在监狱之中，虽说以后还有可能会被流放，或者派去服徭役，但是那里有免费的食物可以吃，比现在就饿死强很多，所以他们不但不会揭穿自己假贼人的身份，反而会非常配合。

这种不可思议事情的发生，使得监狱现在人满为患，官府的钱粮也已经无以为继。

为此，梁国郡守不得不严加防范那些易首邀酬之人，特别是一个人带贼人前来领赏的，十有**都是骗子，会被反复询问。

奈何，抓贼之人一口咬定抓来的是贼人，被抓之人也都一口咬定自己就是贼人，官府虽说明明知道其中的猫腻，却也毫无办法。

后来，官府为此还专‘门’颁布了举报奖赏的制度，效果却是收效甚微。

眼前被带枷游行的四人，只能说比较倒霉。他们领取赏钱之时，为了避免穿帮，并不是一起过去的。

四人分成两队，领到赏钱之后，由于领赏之人凑在一起被别人发现，这才被抓住扭送官府，就有了眼前一幕。

也许对他们而言，待在监狱之中，远比在外面饿死要好。

知道事情的缘由之后，陈旭感到深深的悲哀。

看到夕阳西下，黄昏的日光不再明亮，他知道强盛一时的大汉，真的已经走到了尽头。'

第二十七章乱起

这段时间，陈旭并没有出去，只是每日呆在桥府习文学字，研究兵法，对于天时的专研，也更加纯熟。

九月，又是一个收获的季节，然而在众多农户脸上，却并没有看到笑容。罕见的大旱，席卷全国，粮食的产量又会严重减产。

这一日，天空格外晴朗，陈旭路过柴房时，居然见到一条水蛇盘踞在柴火堆上，使他大吃一惊。

“水蛇盘柴头，地下大雨流。难道要下雨了？千万不要下连‘阴’雨！。”

若是在收获之时一直下雨，今年的下半季肯定又要颗粒无收了。

如此，又不知会有多少人饿死。

陈旭在庭院里细细观察着，见到有很多蚂蚁在搬家，心中一跳，喃喃自语：“真的要下雨？”

为了证实自己的猜测是否正确，陈旭匆匆跑出桥府。

“千万不要下雨。”陈旭在心中暗暗祈祷着。

再过几天粮食就可以收获，虽说因为干旱减产严重，但是多少还能够收获一些，这些粮食，不知道能够拯救多少人的‘性’命。

……

跑步到城外，陈旭细心观察，他看到河水中残留的鱼儿、泥鳅都开始往水面跳，心中一沉。

他继续走着，来到一片树林前。

这片树林有很多秋蝉，蝉儿断断续续的鸣叫着，声音无比动听，陈旭却感到它们的叫声如此刺耳。

抬头看着亮得有些过分天空，陈旭失魂落魄的说道：“泥鳅、鱼儿跃出水面，都象征着有大雨。”

“俗话说‘天‘色’亮一亮，河水涨一丈’，‘蝉儿叫叫停停，连‘阴’雨即将来临’，为什么要下大雨，为什么要下连‘阴’雨？”

说到最后，陈旭对着天空，愤怒的嘶吼着。

真是祸不单行，如果连‘阴’雨一下，陈旭简直不敢想象会有什么后果。

田地间，有一些农户在劳作，他们被干旱吓住了，无时无刻不希望快点下雨，听到旁边这个年轻人说要下大雨，而且还是连‘阴’雨，都有些嗤之以鼻。

“小伙子，你看看天气，这么干燥，这么晴朗，可能会下雨吗？”

一位汉子摇着头对陈旭说道：“如果下雨就好喽，已经干旱了大半年了，再不下雨的话，连喝的水都快没了。”

见汉子如此言语，陈旭不由说道：“你又是否想过，果真下连‘阴’雨时，田地里的庄稼岂不是要全部烂掉？”

“大半年都没下过哪怕是一场小雨，现在又怎么可能会下连‘阴’雨？小伙子就不要瞎‘操’心了。”

汉子以为陈旭想下雨想疯了，丢下这句话就不再理会他。

陈旭本来还想劝汉子不管庄稼熟不熟，现在就收割，但是见到汉子如此模样，便不再言语。

据他观察，大雨最多拖到晚上就会下起来，如今天‘色’已经不早，就算他相信自己的话现在抢收，又能收割到多少庄稼？

陈旭不想淋雨，顾不上悲天悯人，急急忙忙向城中赶去。

刚到桥府，就碰见正要出‘门’的桥宇，见他没带雨具就往外走，陈旭不由说道：“桥君，以我观之，大雨顷刻间便可落下，你若无重要事情，还是不要出‘门’为好。”

桥宇愣了一下，看了看明亮的天空，不敢相信地说道：“下大雨？这怎么可能！”

“你若不信，先待在屋中，不到一炷香的时间，便可见分晓。”

陈旭见桥宇不信，又不愿眼睁睁地看着他淋雨，只得信誓旦旦的说道。

桥宇觉得，陈旭每日神神叨叨的学什么观看天时，完全是无稽之谈。

就算偶尔被他‘蒙’对了，桥宇也不会相信。

天有不测风云，谁又敢保证自己预测的一定准确呢？

陈旭才开始也有这种想法，但是随着他了解得越多，越是觉得其中有规律可循。

若是将这‘门’学问学到极致，甚至有可能比后世的天气预报还要准确。

毕竟，后世的天气预报，预测短期天气还行，预测一周的天气就会经常出错。

桥宇真心与陈旭相‘交’，苦口婆心地劝道：“大郎啊，你也应该多学学其他东西，预测天气之事你若感兴趣，闲暇之时研究一下即可，这些东西，毕竟难登大雅之堂。”

“桥君美意，我岂不知？你所担心之事，我亦心知肚明，然天道虽无常，却有规律可循，认真感悟自然，即可天人合一，知天时之变化亦非难事。”

“你且信我一回，稍等片刻，是否下雨便见分晓。”

陈旭知道桥宇不爱兵事，对于自己沉浸在虚无缥缈的‘天道’之中，亦是颇有微词，为了使他相信，不惜搬出‘天人合一’来说事。

桥宇听完陈旭的说法，有些愕然地问道：“你所说的是‘天人合一’？”

‘天人合一’的说法来自于庄子，后来被董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系。

然而不同的学说，对于‘天人合一’亦是有着不同的解说。

在儒家看来，天是道德观念和原则的本原，人心中天赋地具有道德原则，这种天人合一乃是一种自然的，但不自觉的合一。

但由于人类后天受到各种名利、‘欲’望的‘蒙’蔽，不能发现自己心中的道德原则。

人类修行的目的，便是去除外界‘欲’望的‘蒙’蔽，‘求其放心’，达到一种自觉地履行道德原则的境界，这就是孔子所说的“七十从心所‘欲’而不逾矩”。

此外，禅宗、道家对于‘天人合一’都有不同的看法，但是无论那种学说都有些唯心论，并无陈旭所说的感悟自然就可以‘天人合一’。

对于‘天人合一’，陈旭亦是有些一知半解。

听桥宇的口气，陈旭觉得自己好像说错了什么，脸微微一红，忙不迭的向桥宇询问。

桥宇也不藏‘私’，将他知道的东西一一道来。

简单的来说，儒家以为人‘性’中有道德；禅宗以为人‘性’中有佛‘性’；道家以为人‘性’中有自然。但是因为种种后天的‘欲’望、规章制度，使人‘蒙’蔽了道德、佛‘性’、自然。

只有不被外界的‘欲’望‘蒙’蔽、打破枷锁，才能使人真正自觉地履行道德原则；达到最后成佛的境界；将人‘性’解放出来，重新复归于自然。

桥宇说了半天，让陈旭有些头昏脑涨。似乎看出了陈旭还没有听明白，桥宇也不愿再多解释，走出桥府就要离开。

陈旭见状，有些焦急，正在考虑如何留下桥宇时，只见雨点开始降落，越来越急，没一会儿，就变成了倾盆大雨。

“怎么会这样？”

桥宇慌忙跑回来，抖了抖身上的雨水，不可思议的看着陈旭，他没想到还真被陈旭说中了，这场突如其来的雨，不可谓不大。

“咳咳，你现在知道我没说谎了吧？”

桥宇的惊讶模样，让陈旭虚荣心得到很大满足，但是想起即将颗粒无收的百姓，他又有些黯然。

走到‘门’口，陈旭眺望远方，轻声说道：“这场大雨，很有可能会持续很久，我只希望被连‘阴’雨‘波’及的地方不要太广。”

“会下连‘阴’雨？”

桥宇这次不认为陈旭在瞎说了，开始为自家庄园田地的收成担心。

毕竟事实胜于雄辩。如果陈旭是‘蒙’到现在会下大雨的，也未免太过太过巧合？桥宇此时，第一次对于学习天时有了兴趣。

大雨已经连续下了半个多月，桥玄的身体越发不济，他现在糊涂的时间远远多于清醒的时间。

桥玄大儿子乔羽早亡，小儿子被贼人杀死，结发妻子也在六年前去世。现在诺大的一个桥府，若非陈旭与典韦搬了过来，就只剩下他和福伯两人。

桥宇还要打理自家庄园，连续一年大旱，收获时节又连续下雨，他自己现在也都有些焦头烂额。

好在桥玄并非蛮不讲理之人，现在从桥宇庄园那边叫过来的仆人，桥玄不再拒绝。

方才桥玄清醒了一次，又把陈旭叫了过去，没说多少话就开始糊涂起来，陈旭‘侍’候在‘床’边，等他睡去之后才悄然离开。

下雨天，除了读书便无事可做，就是练武也无法施展开来。

典韦这段时间简直快被憋坏了，总是一人坐到院中的亭子里发呆，偶尔还会唉声叹气。

陈旭过来找典韦，突然看到亭子的顶上居然有蜘蛛在结网，细细看来，还不止一只。

当下大喜过望，对典韦说道：“兄长，这场大雨就要停了！”

蜘蛛对于天气要远远敏感于人类，长时间的下雨使得它们无法捕食，如果它们在连‘阴’雨的天气之下开始结网，就说明雨要停住了。

典韦眼睛一亮，满脸喜‘色’地问道：“此话当真？”

“当真！”

陈旭用力点点头，开心地说道。

得到肯定答复，典韦欢呼起来，脸上纯真的笑容宛如孩童一般。

现在桥府之中的人，对于陈旭判断天时的能力，全都信任无比。陈旭既然说雨会停，就一定会停。

不出陈旭所言，当天晚上雨果然停掉，典韦能够到庭院里习武，自然高兴不已。

很多第一季颗粒无收的农户，靠着以往的积蓄，寒冷不敢添衣，饥饿不忍就食，好不容易‘挺’到现在。

大雨，却彻底毁掉了他们最后的一丝生存希望。

连绵半个多月的大雨，不仅淹坏了庄稼，还冲毁了很多百姓的房屋。

大汉帝国，一群更大的流民‘潮’开始形成，那些因为大雨儿颗粒无收的农户，他们衣衫褴褛、无家可归，淳朴的脸上剩下的只是绝望。

很多尸体躺在野外，苍蝇胡‘乱’飞舞。

虽说秋日天气渐渐寒冷，但是时间久了，尸体还是会腐烂，在无人掩埋的情况之下，各地居然开始大规模爆发瘟疫。

一时间，一场比饥荒更大的灾难出现，不分年龄老幼，亦不分贫穷富贵，整个大汉帝国都陷入恐惧与动‘荡’之中。

陈旭在给陈家村写了一封信之后，强烈建议桥府中人躲到桥宇的庄上。

那里比较偏僻，人也很少，只要好好预防，瘟疫也无法传播到那里去。

与此同时，许多头抹黄巾的太平教徒，他们不畏生死，高呼着‘苍天何在，百姓何辜’的口号，四处散符救人。

众多心生绝望的流民，居然在黑暗中看到一丝曙光，为了寻找‘精’神上的寄托，无数人加入太平教。'

第二十八章返乡

光和七年正月，瘟疫更加严重，以致“死者相枕于路”，“民相食”，“农桑失所，兆民呼嗟昊天”。

在看不到生存的希望之时，百姓们只能向上天求告。

而太平教的出现，更是让无数人找到‘精’神上的寄托，一时间，太平教的信徒迅速膨胀着。

张角建立太平教，谋划几十年，他散施符水，为人治病，自称“大贤良师”，有徒弟五百余人，云游四方，传道救人。

特别是在这个时候，天灾、徭役、饥荒、瘟疫并起，使得百姓毫无活路的年代，更是收拢了很多民心，获得信徒无数。

为了更好地管理这些信徒，张角设立了三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅，称为将军。

眼见天下民怨载道，就有人对张角说：“至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜。”

张角闻言，就与他的两个弟弟商议，两人都觉得这是千载难逢的机会，就一面‘私’造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周，暗赍金帛，结‘交’中涓封谞，以为内应。

当时马元义召集荆州和扬州的数万人，向邺城移动，准备与冀州教徒会合，同时起义。

却没想到一月份唐周突然叛变，向朝廷举报张角密谋造反之事，还把张角制定的谋反计划一一告知朝廷。

灵帝知道此事后大怒，遣大将军何进调兵擒马元义，斩之，杀散其众；然后将封谞等一干人下入牢狱。

张角闻知事情败‘露’时已经到了二月，当即星夜举兵，自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。

有人对百姓们说：“今汉运将终，大圣人出。汝等皆宜顺天从正，以乐太平。”

四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万，青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州信徒，尽皆响应。

贼势浩大，官军望风而靡。

三月份，汉室以何进为大将军，大赦党人，令各处备御，讨贼立功。一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱儁，各引‘精’兵、分三路讨之。

大赦天下的消息传到睢阳，已经到了四月份，典韦、陈旭看着文书，全都异常欣喜。

陈旭根据后世的记忆，只知道当时大赦党人，却没想到连其他犯罪之人也一并赦免。

陈旭其实不太了解所谓的大赦天下，其实大赦天下也是有限度的，并不是一概而论。

比如说谋反、欺君、与皇权相抗的******，总之国家的钦犯、国犯都不是在赦免之内的。

而几次党锢之祸被定罪的党人，由于得罪了皇帝与宦官，一般来说就算大赦天下，他们的罪名还不会被赦免，所以历史上才专‘门’提到大赦党人。

大赦的含义就是：尚未追诉的，不再追诉；已经追诉的，撤销追诉；已受罪、刑宣告的，宣告归于无效。

也就是说，不再追究过去的问题，给予新机会重新开始的意思。

典韦在桥府的这些日子，也学了不少字，看着大赦天下的文书，喜极而泣：“我杀人逃逸，已经将近三载，如今既然已是无罪之身，我‘欲’回乡，探望贤妻、幼子。”

典韦杀人后虽说并不后悔，但是对于自家的妻儿，心中却感觉愧疚与思念，如今既然被赦无罪，自然是归乡心切。

陈旭逃亡也有一年半，对于族中亲人亦是牵肠挂肚，他还害怕黄巾军侵犯陈家村，亦是想要回去。

两人相携进屋，与桥玄辞别。

桥玄躺在‘床’上，双眼无神，似乎随