逐倭-第304章
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”，还不如说狼兵与江南老百姓素有积怨而夹嫌报复。
东南官兵得到狼兵这支生力精兵的增援，一时兵威大振。倭寇听到狼兵到达江南前线的消息，闻风震慑。
一心立功的瓦氏很希望速战。稍后，朝廷派来的钦差赵文华也屡次催促张经派狼兵剿贼。稳重的张经却认为狼兵“勇进而易溃”，不能托大，要等保靖、永顺的土兵到来，合力夹攻才是万全之策。张经与他原来的顶头上司王忬一样，也认为兵多将广才能打赢战争，人马多多益善。倭寇提倡的兵贵在精不在多，在大明将领眼中从没市场。
不久，狼兵和倭寇的白刃交战终于开始了，但几次规模不大的接触战后，结果出乎意料：狼兵损兵折将，“可死不可败”的神话终于被善打硬仗的倭寇无情粉碎！
有一次，总兵俞大猷派狼兵出哨探敌，落入倭寇的埋伏，狼兵头目钟富、黄维等十四人战死，损兵大半；《吴淞甲乙倭变志》上记载：“群倭围瓦氏数重，杀其家丁数人及头目钟富。瓦氏披发舞刀，往来冲突阵中，所乘马尾鬃，为倭拔几尽，浴血夺关而出，马上大呼曰：‘好将官！好将官！’尽愤。当日，诸将拥甲不前援也。”明朝官兵畏倭如虎，不肯救援，瓦氏血战后大呼“好将官”当然是怒极反讽。
次日瓦氏夫人的侄子岑匡，自持勇力独自出哨，贼兵掩至，岑匡力战杀四贼，自己也人马俱毙。此后，倭寇三千余人南来金山，游击白泫率狼兵迎战，贼鼓众来冲，狼兵死伤甚多，全军大溃，白泫被围数匝。又是年近花甲的瓦氏夫人亲自出场，“披发舞刀，往来突阵”，才突破重围救出白泫。
时有民谣：“花瓦家，能杀倭。”江浙地区的百姓是爱憎分明的，早期瓦氏夫人率领的狼兵“颇有纪律，秋毫无犯”，但后期的狼兵完全成了扰民的虎狼之师。
庞大而混杂的客兵，素质不一，习俗各异，被临时拼凑到江浙这一富庶地区来，军纪就成了第一难题。后来张经在派系斗争中被朝廷冤斩之后，客兵更成了失缰的野马，《筹海图编》里有如下记载：“弃戈鼠走，所过道路，率又逞其狼豕贪残之性，白日剽掠，昏夜则污／渎妇女，一或捍拒，则露刃而哗，杀人无忌，故谚曰：宁遇倭贼，毋遇客兵；遇倭犹可避，遇兵不得生。”各地的土司兵对民间的搜刮之狠之密无以复加，当时一伙流寇这样对老百姓调侃：“别抱怨啦，我们最多是梳子，他们土司兵是篦子。”千里迢迢调来的援兵，居然比倭寇对老百姓的危害更大，真是搬了石头砸自己脚。
值得一提的是，明王朝之所以喜用土司兵，不是单单因为其骁勇。汉兵出征安家、行粮两项银子，而土司兵只给行粮（自备粮草），每个士兵一天只有一分二厘银子，再算上土司头目的克扣，穷年在外征伐的土司兵不掳掠，实在没法生存。
拿狼兵来说，自张经死后，加上七月瓦氏因病离开前线，失去头目约束的狼兵开始了对民间的大肆劫掠。明人严从简记述道：“初至，甚有纪律………经去后，又随阃帅往来年余，竟无成功而还。于是所至骚扰，鸡犬不宁。闻瓦氏兵至，皆闭门逃出，殆与倭寇之过无异焉。”
再有，民族和生活习惯的迥异，也使狼兵和当地百姓的误解、对立越来越严重，比如狼兵皆以白巾扎头，这是南疆土家族、白族人的习俗，江南老百姓就反感：怎么像天天死人戴孝一样？讨厌呀！再如狼兵“日需蛇犬为食”，江浙人不理解，骂他们是狼人。有明一代，狼兵作为一种独立的军事组织，屡屡被当做救火队员，被朝廷用于平叛、抗击外寇所征调。崇祯年间，大名鼎鼎的宁远守卫战中，袁崇焕的守城卫戍部队中就有五千广西狼兵。
第六十一章虎狼发威
得到狼兵这支生力精兵的增援，俞大猷、汤克宽和邹继芳等三支明军人马都获得部分狼兵充实营中。其中俞大猷营中接收狼兵最多，近一千人；俞大猷、汤克宽营中各接收五百人。明军一时士气大振。狼兵初至，气甚锐，纷纷请战。这些南蛮子看见汤克宽和邹继芳两部由浙江人组成的军队恐倭如虎，都嘲笑浙江兵懦弱无能，狡猾可恨。狼兵感到与浙江兵为伍是奇耻大辱，他们都不太想与浙江兵混在一起，只是上司定要他们顾全大局，戮力同心，协力作战。狼兵才不得不与浙江兵凑在一起。
临近出征，曹邦辅发表战时动员令。他这些话当然是对浙江兵说的，狼兵说的是西南白话，他们也听不懂曹邦辅说什么话。
“兄弟们，辛苦了。我相信你们的实力。经过这些时日的艰苦训练，军营已把你们磨炼成钢铁战士。你们是天朝的长城，威武雄师。我军有英勇善战的光荣传统，曾经把纵横天下的蒙古铁骑打得落花流水，并最终把他们逐回漠北。我相信你们拥有最强的实力，你们肯定行。我预祝你们早日打败倭寇。”
“威武，威武，多谢长官光临指导！”以浙江兵为主的大明官兵得到上司赞赏和肯定，不少人脸呈喜色，斗志昂扬。也不失时机拍拍曹邦辅的马屁。
其实官兵的状态好不好，防守力如何，攻击力怎样？不是由当官的说了算，应该由敌人来检验。
由倭寇来检验！
对倭寇而言，明朝江南卫所的官军不过一群“肉猪”，可笑的豢养这些“肉猪”的大明官府还给他们送去“注水猪肉”。在狼兵这支生力精兵加入江南各卫所作战时，倭寇打击江南官军毫不费劲，从来没吃过什么败仗。
官军为什么屡吃败仗呢？原因很多，武器不如人家是其中之一，更重要的是大明官府失去民心，彻底失去人民群众的支持。
堂堂天朝，要文有文，要武有武，人材济济，竟然还被几个倭寇打得像猪一样到处乱窜，成何体统？只要稍微有点自尊心的，早就想找块豆腐撞死了。可曹邦辅还说这些大明官军是威武雄师，躺在过去的荣光里沾沾自喜，颇有一点夜郎自大的味道。
更可怕的是，此时的大明军队已不象当初驱逐蒙古人时那样具有强大的凝聚力，号令天下一致对外。大明军队早已失去民心，明朝官兵与人民势不两立，势如水火。人民恨贪官，也恨保护贪官并为虎作伥的官兵。
明朝官府为了断绝倭寇得到台州人的财源与人力资源的援助，对台州城外的人民进行强迫迁徙。对明朝官府来说，他们也一样搞杀光、抢光、烧光的三／光政策。当然他们不会用三／光政策这个名词，对明军而言，这叫做坚壁清野。为了彻底杜绝走私商贩的生路，切断倭寇的后勤供应，明朝官府强势对沿海居民进行“拆／迁”转移。群众理解也执行，不理解也执行。抗拒朝廷法令杀无赦。
明朝官兵也不折不扣执行上司命令，或者说是皇帝旨意，凡对明朝政府实行的政策持有异见的行商坐贾一律杀掉，谓之斩草除根。明朝官府以为只要消灭犯罪人的肉体，就可以消灭罪恶。于是他们进行疯狂杀戮。那知大开杀戒之后，各种经济违法犯罪活动依然如故。你可以消灭犯罪人的生命，却消灭不了罪恶。对产生犯罪的土壤视而不见，头痛医脚，当然控制不了如火燎原的反抗。犯罪的人遍地开花，这是卑劣人性在大量生产罪恶，制造人间悲剧。
对沿海地区的老百姓来说，靠山吃山，靠海吃海。明朝官府不准沿海地区的老百姓打渔，也不准他们与倭寇进行经济往来。在切断沿海地区的老百姓与倭寇的经济联系后，明朝官府便什么也不管了。老百姓没饭吃，怎么办？不管！老百姓为了混口饭吃，与倭寇偷偷摸摸往来。丫的，你敢？大胆，我杀了你！也许明朝官府坚壁清野是对的，但老百姓要吃饭下海走私未必是错。沿海地区的老百姓对明朝政府禁海政策感到异常愤慨，明朝政府不准他下海打渔，也不准他与日本人商人通商往来，这不是把他往死路上推吗？江南地小人多，江南的田地基本上已由官僚地主阶层兼拼爪分完毕。城市小手工业者没有土地，不做生意你给他吃什么？
可是明朝政府才不管你吃什么，嚷什么呀，没有饭可以吃面条、肉糜嘛。你敢不听我管教，你敢不执行我的政策？找死，我灭你没商量。
明朝实行的是自己得病让别人吃药的昏君政策，明朝官府要实行坚壁清野，前提必须先解决老百姓吃饭的问题。不解决老百姓吃饭的问题而强制实行坚壁清野，后果很严重。也就是说反抗的假倭越来越多，倭寇越剿越多。
倭寇多就往死打嘛，明朝官府才不管你是真倭假倭，一律往死死打。明朝官府对真倭或许感到有些忌惮和恐怖，对假倭他们可是穷凶极恶，从不手软。
要完全扫除掉真倭，先灭掉假倭。明朝官府下令狼兵先对假倭下手。俞大猷派岑三郎为首的岑族狼兵精锐共五百人出战，令他攻击金尼的军师卜老实的部队。卜老实这一支由渔民、失地农民、城市生活无着人员以及部分失意书生组成的假倭。虽然他们是一支乌合之众，但他们是下层劳苦大众，并对明朝政府灭绝人性的行为感到无比绝望。这一支假倭都有很强的战斗欲望，反抗决心异常坚定，作战时也勇敢无畏，擅打硬仗，屡次挫败大明官兵的进攻。他们一直是大明官兵肉中刺、眼中钉，俞大猷恨不得拔之而快。而俞大猷啃不下卜老实这块硬骨头，只好让岑三郎接手试试，看看这些南蛮子有没有办法打掉这只拦路虎。
天蒙蒙亮，海滨涨潮的时候，水气弥漫，浓雾从天而降，白色雾幕如轻纱帐一样笼罩着数百平方公里的江南海滨。走在路上，十步之内，基本看不清对面路人的脸目。这个时候，岑三郎带着他的兄弟们投入竹林中，屏气凝神，潜行而来，对金尼军师卜老实的部队实施突袭。
“宝贝儿，吃杯酒！喝两盅，冲锋！”临到倭营，几个狼兵打开酒桶，对一只庞然大物亲热抚摸并招呼道。那只庞然大物喝完酒后，双眼象血似的充红，摇头晃脑，发起酒疯………
寂寞无人的竹林深处突然传来一阵沉重的脚步声，大地仿佛在沉睡中被惊醒般发抖起来，比海浪撼岸还来得更猛烈的摇撼声响彻卜老实的军营。守卫在山寨前头的真倭和假倭忽然间骚动鼓噪起来，人人发出只有死亡迫在眉睫才有的惊恐惨叫声：“天呀！这是什么妖怪？”
“天呀！这是什么妖怪？哪里来的，怎么有这样的怪物？”很多真倭和假倭都不认识这几只来势凶猛的庞然大物，不是他们见识浅陋，那个年代信息闭塞，比如说人们也许听说过吃人的老虎很厉害，但见过老虎的人又有几个人呢。见过老虎的人要么是猎人，要么是倒霉蛋。倒霉蛋都成为老虎的晚餐了，早就变作一团老虎屎了，哪里还有能力现身绘声绘色描述吃人的老虎长得怎么样？那时没有电视，信息传播也不象现在那么发达。倭营上下都是目不识丁的穷苦人居多，这些人都不认识这几只庞然大物，被这几只攻营拔寨、势不可挡的大家伙吓得魂飞魄散。
“不！不！不！啊！啊！啊！快后撤！快后撤！我们抵挡不住这邪魔啊！”一个真倭象见鬼似的夺路狂奔，他手里虽然拿着锋利的倭刀，但他也失去信心与这只庞然大物对抗。庞然大物十分厉害，一头能把石彻的房屋撞塌，一脚能把人踏成肉酱。
“天──我不相信！”一个假倭试尝用一根碗口粗大的巨木打击这只庞然大物，结果被那庞然大物拦腰抱住，抛上三丈多高的空中………
“啊──我不相信！”一个横刀企图阻止怪物前进的倭寇被怪物抓住，往前一扔，丢到三十米开外的地方………这么强悍的野兽，够恐怖了吧？
几只庞然大物从浓雾露出它的原始脸目，血腥的獠牙，向倭寇猛冲过来。
一只大家伙过来、轰的一声！箭楼倒塌；
三只大家伙过来、轰！轰！轰；栅栏门倒塌，围墙倒塌………
十只大家伙过来、轰！轰！轰！咣咣咣！咣咣咣！工事倒塌，房屋倒塌，人员飞上半空………
一盏茶工夫，战斗结束。几百个倭寇尸横遍野。
这是什么猛兽军团，战斗力如此强悍？曾经在江南横冲直撞所向披靡的倭寇第一次吃败仗。
“邪魔呀，我们没有办法打败这些家伙，我们输定了。”一向以足智多谋自称倭营智囊人物卜老实气急败坏地向金尼汇报说。倭寇碰上西南岑家庄的狼兵，以及狼兵平日豢养的并带到江南作战的一种神奇家畜──亚洲象。战斗开始，一只大象、轰；三只大象、轰轰轰；十只大象、轰轰轰！咣咣咣！咣咣咣！就这样一盏茶工夫，战斗便结束了。
第六十二章竞相斩倭
张经向俞大猷问计，问他有什么办法让岑族狼兵多杀倭寇？怎么样才能让士兵多杀倭寇呢？俞大猷也对这个问题甚感头痛。给钱、给地、给酒肉笼络人心？或用功名利禄软诱？俞大猷想过很多办法，都觉得这些方法虽然很好，却难以奏效。毕竟杀倭寇风险很大，危及生命安全的大事儿，不是好忽悠人的。狼兵也不傻，并不是你哄他们，他们就上当。况且，大明朝廷也拿不出多少银子鼓励士兵多杀倭寇。每只倭寇人头价值五至十两银子。这点钱也够一个明朝普通人家一年的生活费了，可谁会为一年的生活费拼命逐倭杀倭哩？万一杀不了倭寇，反被倭寇杀了呢？岂不是亏大了？
俞大猷叹息一声，心想要是徐凤仪在他身边，他就不用为这件事烦恼了。这几个月俞大猷一直把徐凤仪角留在他身边，不时问计。他把徐凤仪当成西宾师爷一般，言听计从。但徐凤仪已带着张经的手信出门上河南嵩山请少林僧兵去了。俞大猷想起与徐凤仪临别时的对话，当时俞大猷问徐凤仪有何妙计说服少林寺主持人小山大师派遣少林僧兵下江南剿倭？徐凤仪说他自有办法，请将不如激将，他将用激将法让少林寺主持人小山大师自动自觉派遣少林僧兵下江南剿倭！
“对！用激将法？”俞大猷拍额大叫道。觉得他可以操纵岑族狼兵战士的情绪，让这些南蛮子多杀倭寇了。狼兵到达江南抗倭之前，徐凤仪曾经建议俞大猷设立一个杀倭榜，鼓励浙江兵多杀倭寇！当时俞大猷觉得浙江兵普遍患有“恐倭症”，而且这些人身上带有市井小民狡猾多疑的习性，不好胡弄他们。觉得徐凤仪的点子虽高，实施起来却难，没有多大的意思。不过，现在情况不同了。这个杀倭榜对岑族的狼兵或许有用。俞大猷决定试一下徐凤仪的杀倭榜，看看效果如何？
张经让俞大猷鼓励狼兵多杀倭寇，方法不论，包括用歪门邪道都行。有即便是用骗人的手法办事也没什么不可以，因为达到目标就不是歪门邪道了。
“怎么回事？”张经问俞大猷道：“象你这样能干的人，难道说也没办法让士兵多杀倭寇？”
“张帅，你应该知道，别的将军用尽所有办法激励士气，鼓励士兵多杀倭寇，可效果不大。”俞大猷回答说：“汤克宽、邹继芳他们曾经软诱士兵，推动他们，甚至是起誓诅咒，威胁不服从号令就斩首──杀掉他们！可结果还是一样，士兵们就畏缩不前，不愿涉险干这丢命的蠢事。”
“你一定想到好办法了，否则你不会转弯抹角跟我说这些话？”张经拈须笑吟吟道。
“不错，我用一支毛笔，再用一张红纸，就可以鼓励狼兵多杀倭寇了。”俞大猷说到这里，然后转身向身边一个浙江兵问道：“你们这一营今天杀了几个倭寇？”
那个浙江兵闻言满面羞惭，他这一营今天一个倭寇也没杀。既然上司动问，他怎好意思说没有？只得含糊其辞道：“今天我们营
