搅乱三国-第363章
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卫陪伴，他这书信往来不知又从何而来？再说杨太尉与袁术有姻亲的关系，家中有封两人以前交往的书信，又有何不正常？”
曹智听了孔融之语，诡异的转身一笑。在场大部分人都明白孔融讲得是实情，在洛阳曹智查获杨彪与杨奉等人过往甚密，但因为他是元老重臣，曹智在洛阳没杀他，但从那时就一直把他软禁了。
对于如何处理这位朝中元老级重臣，曹智和属下亲信商议良久，李儒、荀彧、郭嘉、贾诩等都反对曹智杀此人。杀一个杨彪容易，但对安抚一杆朝廷元老级重臣的但心，却会因为杨彪的死，而变得难上加难。甚至对正准备投效曹智的一些散落在外的汉室旧臣，阻止了他们的脚步。再说这杨彪要多老，就多老了，杀他，肯定是杀不得，说不定这老头过两天自己就要老死了，这会儿杀了他，还烙下个骂名，真叫得不偿失了。但就这么放了，肯定也不妥，再说杨彪还霸占着三公之一的太尉之职。这老头也一直霸着，命快没了，也没松过口，要主动让出太尉之职。东汉时期，以太尉、司徒、司空为三公，太尉管军事，司徒管民政，司空管监察，分别开府，置僚佐。管军事的职务是何等重要，曹智一直有意要收回这个重要的官职，另选能人担任。
于是，李儒就帮曹智出了个主意，定罪照定，而且要定重罪，然后就利用孔融这种愣头青来救，到时即可让天下得知曹智是多么尊重正义大臣的意见，又可以死罪可免，活罪难逃的办法，顺理成章的割去杨彪太尉之职。
曹智一想好，这主意不错，李儒不愧为土匪窝里成长起来的谋士，用的法子都是那种透着阴毒的。于是，就出现了今日预设好的孔融上门救重臣的一幕。
对于孔融的质问和嘲讽，曹智眨了眨了眼睛，盯着孔融看了好一会儿。厅内好些不明内情官员，这会儿都为孔融捏了把汗。虽说曹智到现在还没表现出像董卓、李傕等的“凉州狼”嗜杀、狠毒的做派，但孔融如此直闯曹智的将军府，并敢如此无礼的责问当朝权臣。曹智只要发计狠，杀掉孔融，就像砍根竹竿一样容易。
但曹智并没有如一些大臣担心的那样，大发雷霆，他只是怪异的笑了笑，对着孔融道：“文举先生，我记得那年太傅马日持节到袁术营中，因不辱使命，而呕血而死，朝廷欲以礼殡葬，但先生却劝说皇上对马太傅不但未加礼，而且还治了罪，理由好像就是曲媚奸臣，马太傅与袁术相抗而死，你还说人家曲媚奸臣，这杨彪不但与袁术成了姻亲，还有书信结交，你却说杨彪无罪，这恐怕天下人都难信服”
曹智说这番话时，明显态度慢慢转成了严肃，会场内的气氛立时冷到了极点。谁都知道孔融在马日这件事上，为了出彩，吹毛求疵的找了理由给已死的马日加罪。这件事曾经引起过很多人的不满，其中很多是和孔融一样，自诩是正值一类的官员。
孔融现在也很怕别人再提这件事，他的脸色在曹智说完这段话后，明显煞白了下来。然而孔融做孔子第二十世孙，不是白做的，他那两片嘴皮子能把白的说成黑的，死的说成活的，又何在乎曹智的揭伤疤。马日不从被袁术扣留后要求做他军师的要求，而郁闷而死，朝廷要给他加点礼，本是应该的。但当时孔融刚到许都，急于表现自己的才华，所以做了那件不太地道之事，把个已死的马日说了一把，弄得未加赏赐，还治了罪。但孔融是不会承认自己的错误，或是过失的，那怕是在权倾朝野的曹智面前。
只听孔融及时搬出典故道：“《周书》云‘父子兄弟罪不相及’，而明公予以袁术之罪，强加杨彪，妥乎？不妥乎？融请明公审思之！”
孔融的辩词不可谓不精彩，也很有力，弄得曹智一时无语。厅中很多人也在这时，暗喻着自己要是站在曹智的角度，有没有好拿得出手的言辞辩驳的。答案是没有，就算是荀彧、贾诩这样学富五车之人，也一时找不出合适的理论来辩驳孔融，只有暗暗地朝曹智摇头。
曹智沉吟半响，还是甩出原来的托词：“收押杨彪是圣上之意，我”
孔融一听就知道曹智有妥协之意，忙继续道：“明公，天下缙绅所以敬仰明公，是以明公聪明仁智，辅相汉朝，举直矫枉至之雍熙。倘若横杀无辜，则天下士人无不失望，谁又肯委身帐下？如我孔融，就是一个！”孔融说罢就要转身拂袖而去。
李儒等赶紧上前拉住他，开始预设好的劝解：“文举兄何必如此呢？”
孔融当然很容易就被李儒、荀彧等劝住，曹智也是暗笑，“孔大才子，你怎么不快点来这招呢？害我浪费了不少表情！”
此后，很多官员都开始加入劝拉的行列。
“文举先生，不必为这等小事，就要辞官吗！”
“文举兄，曹公也没说不搭救杨太尉！”
这孔融这会儿是来劲了，谁来劝，就把自己的去意，弄得更似坚决，好像自己是那种百折不挠之士似的，韧劲十足。但真要有人松手，他也没见得真走。反正这孔融故意甩着倔，弄得都满头大汗了，还乐此不疲的。
看了好一会儿的曹智，一看都出汗了，也该自己出场了。曹智拧着眉头，好像做了很大决心似的，猛然站到孔融面前，对着孔融一做拱，并大声道：“适才先生一番见教，使智受益良多。为了不负先生错爱，明日智就去面圣，请旨要皇上从轻发落杨彪！”
曹智话音落地，孔融立即不易被人察觉的如释重负，忙着为自己擦拭脑门上的那个一大把汗呢！心里默念着：“名声！名声！我孔融的名声又进一步了！”孔融相信，他不惜辞官搭救杨彪的故事，不久就会传遍许都，甚至传遍天下，这次可要比冒死掩护党人张俭更为精彩。
孔融的目标就是要保下杨彪的命，他还能不能再做太尉之职，与他何干！
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送走了美滋滋地孔融，曹智忍不住和李儒相视一笑。
之后他们的会议也言归正传，继续讨论枣袛对屯田的新建议。曹智很了解自己这个同自己一样武将出身的连襟，对领兵一直不是很有兴趣，他最有兴趣的还是那些农事。在芜湖他就听说，枣袛经常像个农夫一样，经常蹲在田地之间，与普通农夫同吃同耕种，经常弄得一身泥回家，害的他老婆，陈玲的二姐，每次来宛陵探望母亲和妹妹时抱怨不已。
曹智通过陈玲的枕边话，不难听出，陈玲的二姐，有意让曹智给枣袛换换职位，好让枣袛远离那些泥腿子。
曹智迎完帝驾到许昌，倒是想着自己这个连襟，升了他的官，让他做了羽林监，拱卫京师。羽林监这个职务应该说是很重要的，曹智也是看在枣袛和他有连襟关系，是自己人，才肯把如此重要的职务让他做。
但这个枣袛干了没三个月的羽林监，一听说曹智要大面积推广屯田，就主动报名参加会议，还早已准备了一套根据他经验编写的屯田新策。
曹智看他做足了准备，所以在韩浩、任峻对现有屯田的政策发完言后，就叫了枣袛起来发言。
枣袛很少有机会在这种国家高级干部云集的场合发言，所以刚开始不免有些拘谨，引得厅中许多官员阵阵发笑。但没人敢嘲笑枣袛，人家再不会讲话，也是曹智的连襟，要么不想活了，才会去嘲笑枣袛。
枣袛经过孔融这么一闹，多少客服了些紧张，开始有条理的说出自己的见解。
枣袛先道出，现在的“计牛输谷”这个分配方法不好！
枣袛话音刚落，任峻就疑惑道：“屯田客们不喜欢这个方法吗？”
这个“计牛输谷”人人都知道，很早在曹操击败青州黄巾军时，也就是他们打算推行屯田之初，众人集思广益想出来的分配制度。他的框架很简单：利用攻破、收编黄巾军所缴获的各种生产物资，比如耕牛，耕地、种地用的各种工具，分配给募民屯田，到收成后再按你借了官家多少耕牛、工具，就收多少固定的粮食，作为租用的费用。这一政策的实行，在曹操在任的当年即大见成效，收获的粮草，比之以前大幅度增加。因为通过连年战事，农民很是希望能安心的劳作、生产，所以那个时候，对于这种官家供地，又提供劳动工具的做法，很是欢迎，广大屯田户，积极性也很高，生产漏*点和**都被激发了出来，农夫们日出而作，日落而息，粮产数也非常高。
现在枣袛却说这个分配制度不好，众人一阵疑惑。枣袛也承认道：“屯田客们倒是很高兴，但据我的调查，这样的分配制度是我们少收了！”
任峻等人更加疑惑了，怎么叫“我们少收了呢！”
枣袛细细道来他的研究，他说按照今年收成好的年份，我们只能按照耕牛数目等定额来收租，国家不能出尔反尔的多加收入。而如果碰到收成不好的年份，比如兴平元年的灾年，国家在这种制度下，又不能免了屯田客的田赋，那样的话，国家就没了来援，但就算屯田客拿出所有的存粮，不但交不起应付的田赋、地租，还要饿肚子。情况再不好就要大量死人。
韩浩似乎听明白了枣袛的意思，便接口道：“那就不按‘耕牛’算，按‘人头’算？”
曹智等人一听韩浩的建议，都纷纷点着头。这也是一个可行的办法，好像也显得公平，有几口人，就交多少田赋。这曹智在丹阳就实行过，效果还是很好的。
没想到枣袛一听，头摇得像布郎鼓，意思很明确，就是按人头算，更是不行了。
这会儿，连曹智也来了兴趣，问道：“那依你的意思该如何分？”
枣袛神秘地嘿嘿一笑道：“我的意见是将‘计牛输谷’改为‘分田之术’！”
所有的人听到这个新名词都愣了，什么叫“分田之术”？
枣袛看着众人的疑惑，进一步解释道：“分田之术，就是根据每年的实际收成，定一个比例，然后丰收的年份多收，歉收的年份少收！”
枣袛这么一说，众人大部分还算不过来这笔账，什么多收，什么少收的。
曹智听完，眼前刷地一亮，拍着大腿叫嚷起来，“枣袛你可真是干这个的！”
众人被曹智吓了一大跳，荀彧急问：“主公算明白了？”
“算明白了！”曹智愉快的应着荀彧的问话，他何止明白，枣袛说的不就是后世经常用的分成合同吗！这比他想要实行的“承包责任制”都来得先进，所以他哪有不高兴之理。
曹智接着还帮枣袛解释这“分田之术”的内涵，他打了个比方，我们官家和这些屯田客签好合约，合约上规定，今年收成的百分之三十归我们官家，剩下的归屯田客。这样一来有什么好处呢？就是更大的激发屯田客们多劳多得的漏*点，让他们更多的去开发荒地，种出更多的粮食，这样不光我们官家会多收益，种田的屯田客也会增加收入。
当然这只是一个曹智的比方，在古代这个必例差不多是颠倒过来的。
曹智一下很是兴奋，枣袛能在一千八百年前，就想出如此先进的分配制度。
枣袛也因为曹智突然的赞许，乐呵呵的看着曹智为他解释，没在往下继续说。
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第七百三十五章屯田都尉
但没等枣袛高兴几分钟，不同的声音立即响起。只听一向老成的荀彧提出异议道：“如果按照枣先生的说法，按田多多收租，田少少收租后，会不会造成很多屯田客不愿在多开发荒地，尽量守着现有的田地维持现状呢？”
“嗯？”大厅里立时静了下来，对于农民的保守，或是惰性，是有这种可能。既然种的越多，就要上交的越多，这会不会造成很多人不再去扩大屯田，而更多的是安于现状呢？
根据曹智对现代激励因素的了解，这种情况出现的可能不大，但一时要他用那么新的观念，去驳倒荀彧的担忧，还真让曹智感到一时无从下手。
而会场内的官员，却在荀彧说出的担忧后，迅速形成了争论。大部分顺着荀彧的观点，寻找到理论依据，开始反对枣袛的分田之术。最主要的原因还是因为他们满足于去年的收益，纷纷认为这样蛮好，无谓的改来改去，出了纰漏可就得不偿失，还有可能乱了现在良好地根基。
而枣袛却据理力争，很快也赢得了年轻派，如任峻等人的支持。他们年纪都不大，相对荀彧的沉稳，据有更强烈的冒险精神。任峻粗略的一算，就拿他刚从颍川查获回来去年收成，要是推行屯田，并用枣袛的分田之术合算的话，仅这一地就能多收五万斛粮食。这种预期大幅增长的数字刺激着，像任峻这样的少壮派，所以他们站在了枣袛这边。
当然站在荀彧这边的保守官员，还是占大多数。两帮人争来争去，争论了半天，也没个结果，最后还是把决定权，交到曹智手里。
曹智现在处理这种政见不一的情况，已是很有心得。对于两帮人的争论，他一直听着，偶尔表达一下，对某一方讲得特别在理观点的赞赏。但一直没实质性表态，到底站在那一边。他个人肯定倾向枣袛的观点，但现在不同于他在扬州了，现在他掌控着偌大一个朝廷，等于是一个国家。作为实际统治这个朝廷的人，一定要让手下的人充分有机会各抒己见，人尽其才，要恩威并施，该什么时候示威就示威，该安抚、笼络就笼络。
曹智现在就要先笼络荀彧一方的反对派，肯定他们说的有理，但也不急于否定枣袛的观点。反正这天的会议，也没讨论出个结果，就散会了。
会后，曹智单独留了枣袛一起吃饭。两杯“九酝春”下肚，曹智就问枣袛“分田之术”的具体实施细则。
枣袛本来低着头在喝闷酒，一听曹智竟然问道细则，立即疑惑的看着曹智。因为今天的讨论还只是停留在对这个方案可行性上的讨论，还没人深入的问枣袛具体细则。
曹智哈哈一笑，坦白的对枣袛道：“我可是百分之百赞同你的方案的！”
枣袛一听大喜，随即这酒也喝的更是爽快了。当枣袛乓乓说完他是如何按产量分成的细则后，曹智给他作了补充，和略微的改动。
枣袛认为最合理的分成方案是六四开，即官家要屯田客年收入的六成，四层归屯田客。这已经是很厚道的一种分配方式，充分考虑到了农民的疾苦。
曹智充分肯定枣袛的想法，只有让老百姓安居乐业了，国家才能安定，进而走向繁荣、富强。但曹智认为枣袛的方案有些笼统，也没兼顾“计牛输谷”方案中提取精华部分，使其在新方案中得以延续。
曹智提出，凡是租用官家耕牛、用具的，就按六四比例提成，而不用官家耕牛的，就按五五分成。这样不但更显公平，还可以激发更多的社会中资产阶级，或是富户，也参与到屯田之中，更好地繁荣屯田，吸纳民间资金也投入到屯田事业中，这比官家一家出资，来推进屯田，要来的更好，更多样性，更可以加速推进进程。
不知不觉中，曹智和枣袛就更多的细节，商谈了一夜。第二日，曹智再找荀彧，把新计划告诉他，最终荀彧也看到了这种按产量分配方案的好处。在取得绝对支持后，曹智就将此事上奏献帝，并表举枣袛为屯田都尉，任峻被表举为典农中郎将，韩浩为副屯田都尉。自此，曹智的屯田国策，不但得到皇帝的认可，朝廷的支持，还等于是为屯田这件事设立了一个专门的机构，由枣袛、任峻、韩浩等各司其职，从播种到最后收取，一直到供应到相对的军队，还是国库，都有了专职人员负责。
通过屯田计划后，曹智还附带性的上书，为杨彪求情，希望献帝能从轻发落杨彪。
献帝在随后发昭，把杨彪贬官为民，但作为笼络人心的一种手�
