神龟大陆-第556章
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鹊男摹�
他的声音转而温柔起来，近乎是笑着说道：“你不要犯傻了，我认识你的时候，就已经tōngguò了你的考验，不是么？不管你是美是丑，是衰老还是年轻，我的心都属于你。浪漫是沙滩上的文字，总有一天会被时光冲走，而真爱却是骨子里的东西，不会随时光变迁。”
将夜一边说，一边拿起梳妆台上的白玉梳子，帮流袖梳着那头银发，原本不想哭泣，眼泪却不争的流了出来：“你不是要和我一起归隐田园么？我现在就和你一起走，墨门的事我不管了，我也不是shíme，报仇的事情也算了，仇恨到现在已经不重要了我只想用余生照顾你，让健康快乐”
“不”流袖的头虽然还是埋在梳妆台上，声音却是无比的坚决，“你可以tōngguò考验，我却无法忍受我自己这个样子，看到这个样子，我有想要作呕的gǎnjiào归隐么？一切都已经晚了，时光是最无情的东西，过了就过了，再也无法挽回了。现在，就让我一个人默默老去吧，就让我把最美的一切都留给你，这是我最后的yīdiǎn奢求了，求你了”
将夜仰起头，闭上自己的眼睛，泪水却滴落到了流袖的脖子上，随后，他深深的叹了口气，说道：“阿袖，今天你累了，先好好休息，也许明天起来，一切都是另外一副模样了噩梦将会结束，春天将会到来。”
说完，将夜缓缓的走出了小屋，轻轻的关上了门，将记忆都锁进小屋中。
他有点失魂落魄了，一路向西而走，飘然走向雪山。天上积蓄几天的乌云，沉甸甸的，fǎngfó此刻将夜的心情。当这积蓄达到了极致，便哗哗的下起雪来。模样的玄蹲在将夜的肩头，抬头看了看天，甩了甩自己的头，将上面的雪花甩掉，就好像甩掉心头的烦恼一样，只是，这烦恼就好像头皮屑一般，越甩越多，他只好将头缩进龟壳之中。将夜对这一切fǎngfó置若罔闻，只是手中多出一根竹仗，正是小猪所化，他就这样肩头蹲着个龟，手上撑着根竹仗，默默的走着。
在雪中行走，其实yīdiǎn都不潇洒，yīdiǎn都不浪漫，此时的将夜看起来更像是丧家之犬，惶惶凄凄。整个shìjiè的悲伤fǎngfó都挤压到他身上，变成堆积在他身上的雪花。他的黑色斗篷抖了又抖，呼出的气息化为冰霜到了黄昏时分，他终于走到了天龙雪山的山脚下，这里的如此之高，fǎngfó乌云爬上来也要大费一番力气，因此这里的学并不大，fǎngfó秋天的雨一般，淅淅沥沥。
他居然摔倒了，在爬雪峰台阶的时候，全身缩在龟壳中的玄也被摔得翻了好几个跟头。不过，他shíme都没说，等将夜爬起来的时候，又蹲到他的肩膀上。
想着这种时候，也只有自己的伙伴才会永远坚定的陪在自己身边，将夜心中一暖，而后又多吃醋了几分忧伤，他是想起了戈奴，十月和纯纯。她们虽然爱自己，却比不上自己的伙伴，nénggòu在自己最需要支持的时候在自己身边鼓励自己。
终于，他来到了之上，手臂带着斗篷一挥，掉落在王座上的雪花悉数被挥走了，他转身坐在王座之上，双手捂着脸，就这样一声不吭的坐着。
他显然是在沉思，在如此冰冷的环境之中，他那纷繁杂乱的思绪fǎngfó也沉淀下来，被他一条一条的理顺了。
夜渐渐来临，咆哮了一天的风雪也消停了下来，山云似乎有些压抑，从将夜身后的影子中跑出来透口气，点燃一根烟，吸了一口，然后递给将夜，接着自己点燃第二根烟。
将夜深深的吸了一口烟，然后吐了长长的一道轨迹，另外一只手握着竹仗，以竹代笔，在地上写了两个字孤独。
这两个字似乎在说城，也在说他。他已经品味到了孤独的滋味，也品味到孤独城这三个字更深层次的含义。他和那座城一样，似乎都在坚守着shíme东西．
将夜收回竹仗，将小猪送回识海空间中，仰躺在冰封王座上，翘起了二郎腿，嘴里带着山云zhīdào他这是在自嘲，也忍不住嘲讽道：“你zhīdào痛苦，还爱得这么多，爱得这么深？博爱而多情的人，肯定要受到上天的惩罚。多情自伤，绝情伤人，你被自己的多情伤，又被别人的绝情伤，还没死已经算是天幸了。”
“说起来，要怪只能怪这小乌龟王八蛋，给我讲了那个关于懒人娶八个老婆的故事，让我心驰神往以前，我还是很纯洁的。”将夜拍了拍肩头的王八壳子道。
玄吃牙咧嘴，露出一排fènnù的细碎的牙齿，说道：“过河拆桥，你连王八都不如山云老大，来根烟，将夜是孤独，我也挺寂寞”
山云一手给了王八一根烟，一手用无名指弹了弹自己的烟头，目视远方，说道：“也许，我们可以从长计议，你应该记得那些地精科技的传承吧，我们可以在隐蔽的dìfāng，造起一道异次元空间之门，呼唤彼岸之舟，他们应该就nénggòu顺利的回来。然后，我们再找一个dìfāng，慢慢的积累实力，使劲的造彼岸之舟，一架联合彼岸之舟，敌人可以抵挡，那十架，二十架呢？只要这宝贝数量够多，我们就可以稳操胜券天下之大，无人可挡！”
将夜将烟头往环形塔外弹了弹，烟头的最后yīdiǎn火光在夜空中划过一道优美的弧线。他笑道：“计划是好计划，可惜还是那句老话，shíjiān不等人。阿袖说的对，时光是最冷酷的东西，所有的王图霸业在这东西面前都是浮云。现在，不仅戈乾爷爷他们不能等，纯纯也不能等，流袖她也不能等。”
山云眼神一凛，说道：“这么说，你已经完全想好了？”
将夜带着笑容点点头，那笑fǎngfó驱走了所有烦恼，他说道：“是的，一路之上，我已经完全想好了。十月说的对，我的确杀了很多无辜的人，而眼下，杀再多的人也于事无补。阿袖说她把最美丽的东西都留给我，那我也要将我最美好的东西都留给这个shìjiè。这个shìjiè上，美好的东西太孤独了，被无边无尽的丑陋包裹着哎，我努力了这么久，也还是无能为力。不过，我还是要用尽我生命中最后的力气，去守护它。
我要让美丽的依旧美丽，让幸福的依旧幸福，我要让我过去许下的所有誓言都成真，我要我爱的人得到她们应当享有的一切。不在让丑陋纠结这美丽，不再让不幸环绕着幸福，不再让所说的话成空，不再让美丽的人儿哭泣。”
“可是，你会死的你死了，她们照样为你哭泣”山云沉重的说道。
“嘿嘿，这shìjiè，太小了，我过的有点闷，早就想要去看一看新的shìjiè，死亡，也许只是一个新的开始对我来说，死亡yīdiǎn都不可怕，因为我已经看透了他。这里所有的一切，不过是虚空生妙花，我们不过是在梦中而已，生死和梦差不多，稍微不一样的只是我们睡着了第二天还会醒来，而死了只不过不会醒来而已。哈哈谁又zhīdào，死了会不会由一个梦进入另外一个梦呢？梦幻啊，皇图霸业”将夜说着，就好像不是在说自己，而是在说另外一个人一样：“至于那些亲爱的人，我不会让她们哭泣的，她们将得到我全部的爱！”
玄此时终于忍不住洒下龟之泪：“那你就舍得留下我一个人？我也舍不得你呀”
“傻蛋蛋，不是还有山云么？”将夜摸着玄的龟壳道。
“不要和你一起，陪你走到最后”玄倔强的说道：“我心似铁，谁也无法阻止，反正我已经成年，死后灵魂也会飘到妈妈那里，替他成为大陆新的本源。”
将夜并没有说话，或许，他zhīdào此时说话也没有shíme用。
第八百九十五章再见了，我的爱人
山云爽朗的笑了起来：“豪迈之人，当有豪迈之事，你既然要去冒险，我怎能独自偷生，明天，我和你一起去，不求平平安安，顺顺利利，只图轰轰烈烈，痛痛快快。”
将夜从山云的眼神中看到了决绝和豪情，顿时孤单的gǎnjiào烟消云散，握住山云的手，道：“好吧，那就让我们三个一起发起最后一次冲锋，jìnháng一生中最后一次刺杀吧！”
小猪此时愤愤的钻出来，说道：“你们怎么能落下我？我也要去，我要帮妈妈报仇”
将夜笑道：“好吧，我说错了，不是我们三个，而是我们四个”
tūrán轮回沙漏从将夜的识海中飞了出来，火种姑奶奶的声音从火种小球中传来：“哎，终究还是要走到这一步，我也不能帮你们shíme，将夜，你将最后的几章看完吧，说不定你可以景升到神王的境界，那时候便可以拥有神王的技能”
火种姑奶奶的主动出现，让将夜甚是畅快，他笑道：“姑奶奶，你终于做了一回大好人”
火种姑奶奶骂道：“看到你这样，我宁愿做坏人，做个比所有人都坏的坏人。”
将夜回道：“可惜，我太懒，没有做坏人的天赋！要是做不了最坏的坏人，而只做一个半坏的老好人，那可就大煞风景咯！”
火种姑奶奶没有再说话，将夜也把心思投入到懒人心经的最后几章中。
懒人心经第七十六章：民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
意思是：人民所以遭受饥荒，就是由于统治者吞吃赋税太多，所以人民才陷于饥饿。人民之所以难于统治，是由于统治者政令繁苛、喜欢有所作为，所以人民就难于统治。人民之所以轻生冒死，是由于统治者为了奉养自己，把民脂民膏都搜刮净了，所以人民觉得死了shíme。只有不去追求生活享受的人，才比过分看重自己生命的人高明。
懒人心经的解释是：众生皆苦，懒人能否独乐？懒人以乐救苦，以救苦为乐。
看到此章，将夜忽然觉得此生到此yīdiǎn遗憾都没有，此前，墨门的大公大同的理想差不多已经实现，天空之城能夺下商业佣兵系统，却不能改变一丝一毫的规矩。天下人现在享受到了孤独城的好处，将夜还要享受孤独城的好处。而且，当初，孤独城上上下下都是抱着赴难的决心，现在自己怎么能不坦然？
懒人心经第七十七章：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
意思是：人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类，柔弱的东西属于生长的一类。因此，用兵逞强就会遭到灭亡，树木强大了就会遭到砍伐摧折。凡是强大的，总是处于下位，凡是柔弱的，反而居于上位。
懒人心经的解释是：柔弱终须坚强守护，枯叶化春泥，死和生又有shíme两样？
将夜看到此段，心中明了，他这是在守护着心爱的人，也是在守护着新的生命诞生，心中的怨念又消融了一分。
懒人心经第七十八章：天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
意思是：自然的规律，不是很像张弓射箭吗？弦拉高了就把它压低一些，低了就把它举高一些，拉得过满了就把它放松一些，拉得不足了就把它补充一些。自然的规律，是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。nàme，谁nénggòu减少有余的，以补给天下人的不足呢？只有有道的人才可以做到。因此，有道的圣人这才有所作为而不占有，有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能。
懒人心经的解释是：天道救世，人道灭世，一生一死，一枯一荣，懒人不求人道不灭，不求天道不朽，顺其自然而已，冬去春来，天人往返，风景希圣，优哉游哉。
将夜看及此段，胸怀不由的再增长几分：原来，人之一世，不过是看断风景而已，春天萌发，冬天归藏，如此罢了。
懒人心经第七十九章：和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。
意思是：和解深重的怨恨，必然还会残留下残余的怨恨；用德来报答怨恨，这怎么可以算是妥善的办法呢？因此，有道的圣人保存借据的存根，但并不以此强迫别人偿还债务。有“德”之人就像持有借据的圣人那样宽容，没有“德”的人就像掌管税收的人那样苛刻刁诈。自然规律对任何人都没有偏爱，永远帮助有德的善人。
懒人心经的解释是：懒人能懒，只因有契，混迹世间，钱财为契，调养身心，慵懒为契，求索天人，本心为契。
契者，法也，由法可生力，有力破亘古。
将夜细细品味着：按此章讲，有德司契，无德司彻，契约是法，是力，是法力。人世间，钱财是法力，因为人们都爱钱财，人修养身心时，懒惰是法力，因为身心都爱懒惰，追寻大道时，本心是法力，而为不管何种大道，都离不开本心，人知初心，放知始终。
再结合此前他对的认识和知解，此时，他对法和力的体悟又更上一层楼。
懒人心经第八十章：小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘美食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
意思是：使国家变小，使人民稀少。即使有各种各样的器具，却并不使用；使人民重视死亡，而不向远方迁徙；虽然有船只车辆，却不必每次坐它；虽然有武器装备，却没有dìfāng去布阵打仗；使人民再回复到远古结绳记事的自然状态之中。国家治理得好极了，使人民吃得香甜，穿得漂亮、住得安适，过得快乐。国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见，但人民从生到死，也不互相往来。
懒人心经的解释是：懒人之国，且小且寡，且封且闭，且隐且遁，简约味淡，世间稀有。
将夜看完，内牛满面，他此时不正是要求一懒人之国而不可得么？懒人之国，之所以要小国寡民，如封似闭，就是要让人与人之间无争，如此好人渐多，坏人渐少。而现在，他所处之世呢？人专门拿挚爱之人下手开刀，欺负的就是亲近熟络的人，如此好人绝迹，坏人多如牛马．
如此，他心中难免由灵魂深处升腾起一股激愤：如此浊世，已经无可拯救，干脆来一场轰轰烈烈的大火，将一切烧得干干净净，如下场大雪，世间白茫茫一片。
如此，救世之心到了极致，反而生出一丝极大的毁灭欲望。阴阳变幻，就是如此奇妙，太阳生少阴，太阴生少阳，循环无端，变化无穷。
将夜知自己激愤，但并没有阻止，反而放纵这股激愤因为此时激愤就是力量，而他需要的就是力量。他心中一片空明，十多年来种种感悟都流淌在他的心田之中，丝丝缕缕，历历在目。他的阴力阳力提升到极致，引发一此升华，这升华就如同一丝火星一般，引发了感悟的大爆发。
轰！
一丝明悟被将夜抓住，越来越清晰，他已经抓住了神王的狐狸尾巴，怎会让它就这么跑掉？
将夜浑身一阵，一道璀璨的光柱冲天而起，直接驱散了密集的乌云，将夜幕照彻，地藏高原，都在这道光柱照耀下，瞬间回到白昼。
将夜睁开眼�
