问镜-第646章
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说到底，这就是他对天地法则体系的掌控力。
走神主之途，在天地法则的把握上，普遍都会比其他修士全面得多，尤其是如蜘蛛一般布网，最是敏锐。而人之语言，又是顶奇妙的一类东西，内蕴着古往今来，人类意识的传承精华，以此为发端，便就有无穷的力量，由此衍生出的文字、音节，组合成人的姓名时，自然就与天地法则体系遥相呼应，世间一些“唤魂”之术，正由此而来。
第十六章自我意识创造机会（上）
常人已是如此，神主法力威能无边，该特性更是表现得淋漓尽致。
在数劫、十数劫甚至更久远的时光里，已将其威能化入到特定的文字音节中，便如人们叫一声“元始魔主”，心中所想，绝不只是单纯的字面意思，而是扩及北地魔门、域外天魔乃至古往今来一切与之相关的历史、事迹；还有那些势压一界，令人仰望的魔门强者，也要包含在内。
一旦出口成音，潜意识里包含的一切，就有了实在的介质，与外界发生联系，必将透过天地法则体系，引起元始魔主的共鸣，当然，那边愿不愿意搭理，是另一回事。
相应的，由于天地法则体系对神魂、情绪的迟钝，默想、默念的话，一般不会有问题。但若动笔写下，就不好说了——也许效果会更强大！
相较于元始魔主、罗刹鬼王这样的老牌神主，余慈的差距还是极大，尤其是已经成形的神主网络，都因为这样那样的原因，暂时封存，更是从来没有在虚空深处布下永久性的网络，本是享受不到此类待遇。
可是，必须要说，苏双鹤他们离得太近了。
当余慈心内虚空神通展开，范围可逾万里，在这片区域内，心象、物象浑融如一，已经差不是当年解良所言“天地如一”的境界。一切外物都映在他心中，而他心意所及，亦可作用于范围内的一切外物。
这是他对天地法则体系超凡掌控力的真切体现，更别说，李闪还在那边……作为信众，对神主来说，绝大多时候，都可以起到中继或放大的作用。
其实，余慈对“真名”的兴趣和新鲜感，还比不过对李闪的探究之心。
一夜过去，李闪那边“魔种”的变异还在继续。经过一段时间的积累，现在的差别已经比较明显了。
如果依旧拿“主奴”来形容，现在，“主”对“奴”的控制力在削弱，“奴”的主动性在增强，以至于双方出现了一些不应有的“隔膜”。
这一层“隔膜”，就是李闪的自我意识。
种魔体系中，“主”和“奴”的关系根本，就是建立在“自我意识”的有无之上。被植入魔种的修士，虽然神思**一如既往，其实思维的出发点，已经从“我”，变成了他人，便是让他去死，也毫无警醒之心。
而李闪偏是那种重身惜命之人，当年拜入余慈座下，也是隔着一个寇楮，本就没有太多虔诚之心，更碰上余慈这个“放羊式”的神主，一个愿打，一个愿挨，凑到一起去，才生出了这样的变化。
对此，余慈不怒反喜。这正说明，他正渐渐走出元始魔主“种魔”法门的窠臼。
种魔虽有千般好，一时也看不出太大的问题，可元始魔主的瓶颈和困扰，却是实实在在的反例。接收了部分源于元始魔主的信息，参考比照之下，余慈自然不愿意重蹈覆辙。
从李闪身上，他有一个初步的判断：相对于“主仆”的模式，“主雇”的模式更好些？虽然“关系外了”，但只要有“契约”在，就能好聚好散。
便如炼药，是在自家肚子炼呢，还是寻一个“炉鼎”来炼？
在未知其最终结果之前，余慈觉得，还是在“炉鼎”中炼制更安全些，最起码，元始魔主恐怕还要更羡慕这种模式。
反过来说，“主雇”模式也有风险，由于联系松弛，神主网络恐怕不可能再像以前那样坚不可催，就是受到冲击伤害，也能很快恢复，在没能臻至元始魔主那种“可超脱”的境界前，说不定受到一次重创，就永难复原。
这也就是“信众”的流失。
还有，从“奴仆”到“雇工”的转换，也是有着崩盘的风险，李闪目前情况的稳定，不代表以后的稳定；而他一个人的稳定，也不能确证其他人都如此。
这是个长期的问题，余慈不指望一时半会儿就能彻底解决，暂时放下，精力转到别处，正待与另一位故人交流，却发现天梁山岛那边的湖底，又有了变化。
苏双鹤正与庆长老说话，忽地眉头一挑：“什么东西！”
喝声中，湖底暗流，仿佛蛟龙一般，真的有了灵性，盘绕而出，瞬间将附近一条足有六尺来长的大鱼绞杀，也就在大鱼死掉的瞬间，湖水闷声震荡，大鱼的身躯“卟”地爆开，仿佛是血色的烟雾扩散，转眼就“融化”在湖水中，暗红一片。
苏双鹤出手，是因为有被窥伺的感觉，以为是之前出手那人露了马脚，没想到竟是一条会自爆的大鱼。
他可不认为，这会是什么意外！
苏双鹤愠怒，可眼下脸色最难看的，却是庆长老：情况越来越复杂，而这正是他最不愿意看到的。随着时间的流逝和事态的深入，他，乃至于天遁宗，正在失去控制周边全局的能力。再这么下去，也不用再和苏双鹤纠缠了，直接认输就好！
庆长老强按住心中烦躁，与苏双鹤交流个眼色：“这是什么鱼？”
身为大巫，苏双鹤对一切血肉生灵，都有着不同于常人的视角；而身为杀手，庆长老也是此道高人。前者伸手探入血水，施展回溯源流的巫法；后者则以神意观之，不多时，便有了各自的结论。
庆长老先一步道：“没有外力作用的痕迹，崩散肉身的力量应该是死后引发，从里到外，贯穿全身，也许是修炼同归于尽的秘术吧。环带湖中，从不见有这等生灵。”
苏双鹤微微点头：“看爆开之前的外形，与北地常见的‘菊纹鱼’没有差别，这是环带湖底肉食性鱼类之一，力量大概比得上凡俗中的壮汉，过往两劫时间，倒是有修炼成精的，但肯定没有自爆的能力。其血肉结构破坏得很彻底，无法追溯完整，只有这么一小块儿……”
说着，他摊开手掌，手心中显出一片淡红的肉片，里面还穿着几根骨刺。这就是苏双鹤以巫法神通追溯菊纹鱼生前气息，拟化成的部分身体组织。
庆长老心里也是暗自佩服，倒也不客气，伸手拿在眼前，仔细观察，不过他对鸟兽鱼虫等的研究，肯定比不过苏双鹤，也看不出个所以然来。
苏双鹤不动声色，他没有说，虽然血肉回溯成功，却仍有未尽之意……不是残缺的缘故。
鱼身之外，仍有一层变化，没有追溯出来。
这感觉，有点儿熟悉啊。
第十六章自我意识创造机会（中）
同样是湖底，整体的环境与天梁山岛附近几乎完全一致，但由于光线的差别——水中载浮载沉的明月，青光流转，映得周边纤毫毕现。也使得那一条本是完全隐藏在水中，浮游不定的半透明灵蛇，现身出来。
若昨夜观赛的修士在，必会一眼认出，这正是赤霄天昨夜参赛的“造物”。
其实，鲁连的判断并没有错。这具“造物”受到天劫雷霆的轰击，很多部位已经严重受损，若非念头附着，此时也半同废品。随着时间的流逝，操控起来也愈发地困难。
但此时，某位依附在上面的念头，却尽被明月之上，流转影像所吸引，一时忘记了艰难的处境。
明月就像是通向外界的窗口，也是区分真实和虚幻的镜子，他虽是不怎么精擅虚空法门，也知道其间虚空叠障，真想探过去的话，后果难测。所以，他没有任何多余的动作，只是静静观看。
明月之上，显示的正是沉入湖底的天梁山岛周边环境，当然也包括苏双鹤与庆长老的身影。只有影像，没有声音，他只能通过解析唇语，知道一个大概。别的还不好说，两人交谈中，多次出现的那个“名字”，他则是确认了：
余慈……
原来竟是故人。本以为他这些年来的进境，已是罕见，却不想还有人更在他之上！只是他的精力从来不会放在攀比之上，故而只是发了一点感慨，湖底的异变又吸引了他的注意力。
那条爆碎的大鱼，让他心神凛然。
正沉吟之时，虚空传音，周边水生暗纹：“你不想说点儿什么？”
摄他到此的大能，终于是主动与他交谈了。
其实他不是不想说，而是根本找不到交流的机会。他一缕心念附着在赤霄天的傀儡之上，说弱不弱，说强也不强，凭借着境界的压迫，攻击李闪还好，在这等不可思议的虚空世界中，根本就没有放出的可能，没有被里面磅礴的力量反压过来，都是值得庆幸的事。
虚空之后的大能倒是醒悟过来：“没想到已经虚弱到这种地步了……我看你心志坚定，足以一念化生，攻伐神魂；又有金骨玉碟易髓换血，根基也是极牢，再有天紫明丹之助，渡劫应该十拿九稳，怎么就落得这般境地？”
说话间，水中一团莹光凝聚，生就吸力，将灵蛇傀儡吸了进去，不自主盘成一团，仅有的一缕心念却给抽出，根本没有抵抗之力。
然而与外界莹光稍一接触，仿佛是给包了一层厚重的棉衣，肉身崩解后，一念独存、随时可能灰飞烟灭的虚弱感，便给遮蔽干净，不自觉变化，凝聚周边水流，形成躯体，依然是高瘦和尚的模样
临时凝成的削瘦面颊上，神色不动，只合什为礼：“小僧证严，谢过救命之恩。”
一听到“金骨玉碟”之名，他心中已经有了判断，可是惯常内敛的性格让他只做不知，只平静回应道：“小僧一身修为，大半不是自己得来，受制于人，不得自由。不如尽数舍弃，只余纯粹之念，再做打算。”
“……好和尚！”
虚空之后，余慈也是愣怔片刻，才口发赞语。他看得出来，证严对他的身份，应该已经有了一些判断，但他既然不说破，余慈也乐得如此。
毕竟当初的交情也是一般，多年不见，谁知道后续有着怎样的变化？
至少余慈看出来了，大黑天佛母菩萨的阴影，仍然如乌云般盖在他头顶，其激烈的行为，正是对此的决绝反抗。
代价太大了。
舍弃肉身，哪有这么简单！且不说现在如何虚弱，就算是恢复过来，世上又见过几个纯以阳神成道的例子？像辛乙那般的大能，到头来，还不是要重炼肉身？
而且就是弃了肉身，不也是没躲开吗？
那条自爆的大鱼就是明证。
出于对《未来星宿劫经》的熟悉，余慈一眼就看出，那是经过了“转化”的妖物。而且从气机的指向来看，其目标就是证严无疑。
显然，那位菩萨可不怎么相信，证严真的殒身在天劫之下，灰飞烟灭。
余慈本还想与这边交流一番，不过本体那边又有事情，便只道声“可在此暂歇”，便断了联系。而此时，岛上侍婢已向他行礼通报：
“有一个叫双木道人，欲登岛拜会先生。”
余慈凝神想了片刻，才记起是在八极宗的巨舰上，遇到的一个散修，据说以其剑术得了夏夫人的垂青，成为其门客，想来，剑道造诣应该是颇高的。
事情的重点不是这个，虽说余慈对飞魂城内部局面不是太了解，但也知道，身为首席大巫的苏双鹤，与那位城主夫人关系很僵，几乎是到了彻底撕破脸的边缘，这回苏双鹤甚至请来天遁宗的杀手，要一劳永逸，去除后患，如此背景下，双木道人上岛来……真是勇气可嘉！
出于这份儿心思，余慈决定和他见个面。
不一刻，岛上仆从便引双木道人过来，和昨日相比，双木道人再无自矜之容，他面色严肃，行步间，脚下便似有尺子丈量一般，一方面确是修为不俗，另一方面，他也太紧张了些。
双木道人走到近前，也不多言，躬身行礼，将一封信笺递上来：“受夏夫人之托，送亲笔信到余先生这里。”
说罢就闭了口，仿佛多一个字，都承担着极大的压力。
夏夫人？
余慈“哦”了声，他不奇怪对方消息的灵通，却很意外这种反应速度。短短一夜时间，从听闻消息，到亲笔写信送来，除了确实重视以往，她与此地的距离应该也不会太远。
唔，若是有幽蕊那般的虚空挪移之术，自然是另当别论。
心中思索，也随手接过信笺。
双木道人如释重负，当下又打个稽首：“事已办完，小道就此告辞。”
余慈哑然失笑，也不挽留——若他真开口留客，恐怕双木道人就要生不如死了。
看双木道人消失在曲径尽头，余慈低头看信封上，以庄重舒展的笔法，写着“余先生启”四字。
看似简简单单，可这般以笔墨传书的方式，在真界绝不多见。
第十六章自我意识创造机会（下）
余慈花了一点时间，将那封寥寥百余字的信读过。
信中夏夫人的笔法，与信封上同样，平实庄重，不逾不失，然而起落间优雅合度，极具波磔之美。
书信开头，如缥缈烟波，溯游往昔，也让余慈怔了一怔：“昔烟娘游于西土，经中南而品评高士，寄语曰‘余姓少年画符有窍、向刃见胆’，凡十二字，为步虚以下第一。”
就算余慈明知这是奉赞之语，也不由得精神一振，神思更是移转：
烟娘？这莫不是……慕容轻烟？当时慕容轻烟确实是说，要往西方佛国游历，而她又是夏夫人的义女，正能对得上号。
此时，他观信的态度，已经发生了微妙的变化。
接下来，夏夫人笔锋顺势而下，接入当年“玄黄杀剑”之事，中继以赞语，所谓“葵向有心，芝辉莫睹”，又有“斗转星移，惊鸿一现”等句，求贤之意，坦荡而出，相较于开头，愈发平实可信。
但在信上，夏夫人终究没有明着招揽，只是邀请余慈参加不久后的“碧霄清谈”，还保持着一定的礼貌距离。
总体来看，信中并没太多实质性的内容，最多就是一个邀约。可这般迅速的反应，只送来一个邀请，是不是小题大做了些？
他正沉吟着，却见侍婢匆匆过来，道一声“老爷请余先生过去”。
回来得可真快，是不是已经和庆长老讨论出了结果？
余慈不紧不慢走回去，便见之前与雪枝、白衣烹茶闲谈的亭子里，苏双鹤大马金刀坐着，雪枝正奉上香茶。
见余慈过来，苏双鹤就笑：“我让雪枝招待客人，怎么还让客人自去散心？莫不是她们女人家的闲话，让人听得气闷？该罚……还不去给余老弟斟茶陪罪？”
如今他称呼余慈，可谓亲近备至。言语间虽是笑吟吟的，雪枝却不敢当成是玩笑，轻应一声，款款趋身上前，素手奉茶，口中称罪。
余慈道声“何罪之有”，便把茶接过，啜饮一口。
苏双鹤则笑道：“老弟果然还是宅心仁厚。要我说，世间女子，任她如何风姿胜人，惟独处之时，可曰‘清新脱俗’；二女相处，则是‘旁若无人’；三人以上，就叫‘勾心斗角’。不管是何等人物，都难脱此理，实是大煞风景……”
这似是欢场调笑之言，只是如今亭中二女，任哪一个都没有这等自觉，仅是沉默以对。倒是余慈，听出了他话里有话，又想到收起来的信笺，也笑语回应：
“照鹤巫之言，这岛上就不应有侍婢之流……”
“鹏飞鹤唳，鸡雀何及？”
苏双鹤嘿然道：“所以我这岛上，只养了一个外室，便是不让这世间的怪理污了她的心神。也亏得老弟只收了这一位好徒儿，若是再带一位，无论如何都不会邀你到此。”
说着，他哈哈大笑，可其他人没觉得有任何好笑。
苏双鹤也不着恼，继而却是一�
