多宝道人-第17章
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风兖部落日益强盛,在人族中的名声越来越大,周遭部落和闻风兖部落强盛与庖牺之名后,便纷纷迁来风兖部落合并在一起,渐渐的,风兖部落成为人族最大的部落,呃…已经不能称为部落了,有数千万人人口,且庖牺时常游历,相助其他部落,名声越来越高。
转眼间庖牺已经二十四岁。这天,庖牺来到洛水,与黄河相连。庖牺渡河之时,忽然水中波浪翻滚,庖牺疑为水怪作祟,便停下来想看个究竟。须臾,只见一只异兽从水中跃出,龙头马身,背上有一物。那异兽对这庖牺连点三下头,背上之物自行飞起,落到庖牺手中。然后沉入水中不见。
庖牺见异兽消失,手中多了两图。一图上,排列成数阵的黑点和白点,蕴藏着无穷的奥秘;一图上,排有许多黑白小点,二四为肩,六八为足,戴九履一,左三右七,中间为五,十分奇妙。
有了河图洛书,参照那灵宝上的图案,庖牺对天道的理解更上一层。修炼速度也大大提高。让庖牺教化人族的速度也随之加快。
庖牺名声日大,最后在其他部落的支持下,推为人族共主,立都陈郡,庖牺成为人族共主当日,万民齐乐,又有风兖亲自将九龙星辰冠戴于庖牺头上,以示庖牺成为人族首领之位(如今九龙星辰冠早已被认为是人族首领的象征之物,如无此物,其他人便不认此人为人族首领)。庖牺也不能再呆在风兖部落,便接了母亲华胥一起,来到陈郡。
却说庖牺被推为天下共主,来到陈郡后,管理的地盘人手多起来,经常都听到有地方汇报那些风、雨、雷、电等灾害,而且灾害一来,人族总是无法逃避,经常是十室九空,死伤不计其数。
庖牺苦恼不已。总是想着要如何避免这些损失。便每日昼观太阳。晚观月亮星辰地运行轨迹。又查看山川河流走势。以期找到这些灾难发生地规律。但如此庞大地工程岂是短期内可以完成。想那妖师鲲鹏天纵其才。得了帝俊先天灵宝河图洛书相助。花去无数时间才悟出周天星斗大阵。将周天星斗管理完全。转眼十几年过去了。庖牺只毫无头绪。
这日。庖牺又来到洛水之边。打坐静思周天星辰之秘。三天三夜后庖牺似有所悟。便取出河图洛书。便自坐下观看。
庖牺这一入定却是持续了八八六十四天。六十四天后庖牺醒过来。仰天大笑曰:“吾道成也!人族当无忧矣!”说完。伸手在地上画了一太极八卦图。乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个符号分在八个方位围在中央太极图周围。此太极八卦图看似简单却是蕴涵大道。取大道至简之意。无论天文地理。人情世故皆包含于其中。可以用来推算万事万物。最为奇妙之处在于。即使是没有一点法力地凡人。只要将此图所代表地涵义记忆清楚。也可以进行推算。
庖牺大道既成。前世记忆自然恢复。前尘往事只一幕幕闪过。庖牺如今恢复灵智。开启前世记忆。自是伏羲本人。便欲将那太极八卦传给众民。而后寻找贤人接替共主之位。好早日功德圆满脱身开来!当下往陈郡而去。
伏羲回到陈郡后。宣布自己更名为伏羲。众人无有异议。伏羲在平日处理政务闲时。一面传下自己地太极八卦。另一面也差人四处打听洪荒贤人。如此。十几年时间便一晃而过。
从此。太极八卦便在人间流传开来。又因为太极八卦乃是伏羲所创。所以众人为纪念伏羲。又称之为伏羲八卦……
这日伏羲从大道中醒来,悟到天皇伏羲转生,该当娶凤姓女娲为妻,为人族积累气运。便让族人去凤州为他聘那个凤姓族长的女儿——女娲为妻。族人似信非信,到了凤州。却见那凤姓部落族长果然有一个女儿叫女娲。这女娲也长的人首蛇身,而且更为惊异的是竟然和伏羲出生时,更为神奇的是竟然和女娲大神相貌相同。
这女娲正是人族圣母女娲娘娘降下法身,女娲娘娘得道祖鸿钧赐下红绣球,有制嫁娶,定人伦之责,需行过天,地,人三婚之后方能成就功德至宝。天婚早已行过,只是地婚与人婚之期却是迟迟不见显现。今伏羲转生教化人族,族中人随意婚配,长期以来子女只知其母不知其父的状态。正是成就人婚之时。就这样,伏羲女娲结为了夫妇,开始带领人族开辟新的生活。
因完成地婚大礼,女娲,伏羲皆得了功德。
洪荒中,渭河附近有一人族部落,以姜为姓,部落中有一女子名为任姒,一日,任姒游于华山,见一九彩神龙,感而受孕。
自人族推伏羲为共主之后,便推行伏羲的制嫁论,人族一改以前陋习,任姒未婚先孕,部落中人都看不起她,将她逐出部落之外,好在任姒平时待人宽厚,尚有不少交好的姐妹时常接济于她,让她免于饿死,只是如今人族人口发展迅速,食物不多,终究也是饱一餐饥一顿。
一日,任姒居住的茅屋外来了一道人,身穿火红色的宽**袍,头戴紫金九宫道冠,正是上清圣人门下弟子多宝道人。
多宝道人上前敲开任姒的门,任姒见是一道人,脸面忠厚老实,便问道:“道长何事?”
多宝道人道:“贫道乃东海金鳌岛上清圣人座下弟子多宝道人,算出你腹中之子与吾有师徒之缘,特此前来收徒。”
任姒一听是多宝道人,顿时拜下,道:“圣师多宝仙师万福,小妇人无礼还请恕罪。”因多宝曾于女娲娘娘造人之后守护人族千年,虽久不入人间,但也多有人记得。
多宝道人忙将她扶起,道:“无需多礼,我所说收徒之事你可愿意?”
任姒哪儿会不愿意,当下拜道:“全凭圣师做主。”
多宝道人心想事儿定下了,便道:“吾三年之后再来,其间会有异兽前来为你送食,你可不必担扰。”说罢便驾云飞走了。
任姒再拜,果然,第二日便有金鳌岛上生灵为其送食而来,任姒再不担忧食物来源,部落中人得知圣师多宝仙师收下任姒腹中之子后,便将任姒请回部落居住不提。
果然,任姒三年后生下一子,取名烈山,出生之日,天降祥云,隐约有九彩神龙盘旋。出生后,三天便能说话,五天就能走路。族人大惊,疑为妖孽,但多宝仙师既然收为徒,又有族中长者为其讲述伏羲出生之事,便安心下来,再无惊异。
话说多宝本道三年后来,如今三年已过,多宝还没来,到是又其他人来了,是谁?只见那道人:身着八卦紫绶衣,头戴冲天金冠,手持番天印,正是阐教金仙广成子是也。
广成子来到任姒的家中,找到任姒,道:“吾乃阐教元始圣人座下弟子广成子是也,今算出与你之子有师徒之缘,特来收他为徒。”
任姒拜道:“见过仙师,仙师欲收我儿本是他的福份,只是我儿烈山已拜人族圣师多宝仙师为徒,怕是无缘拜入仙师门下。”
广成子一听,心下不快,暗道这截教门下太过份了。不过也不好再说什么,转身便回昆仑山。对元始天尊说了情况,元始脸色冷然,哼了一声,只叫广成子下去修炼不提。
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第三十一章传位神农字数:3553
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广成子才走不久,多宝道人便来了,任姒见礼过后又将广成子来过了一事说了,多宝道人听罢挥挥手道:“此事无碍,吾此来欲正式收烈山为徒。”
任姒又将烈山领出来,拜过多宝道人,多宝道人又在部落内搭一茅屋住下。
转眼过了十几年,这十几年中,在多宝道人的培养下,为烈山洗筋筏髓筑基,让其成就天仙之体,又自对烈山讲道,烈山修为突飞猛进,十几年竟成就太乙散仙修为。
烈山从小心怀远大,如今人族飞速发展,人口成倍增长,却依然是以打猎捕鱼摘野果为生,慢慢的便难已维系生活,许多人便饿死了。又因洪荒凶禽猛兽甚多,虽然伏羲发明了渔猎之术,但还是不断有打猎之人死伤的事情发生。烈山见人族生活困难,心中疾苦,却无甚好的办法,就亲自外出打猎,以烈山此时的功力,飞越千山万水也不过是等闲之事,那些平时人族不能到达的穷山恶水也阻挡不住他。有个这个主力之后,每天他一个人打到的猎物比全部落的还多,部落中的食物问题总算能暂时解决了。但是这远远不是烈山能满足的,他的志向是让整个人族都过的好起来。
由于烈山的相助,族人非常感激烈山,烈山声望也越来越高,最后,部落首领推烈山做姜姓部落首领。
烈山做了首领,自是无时无刻的想办法解决族人生活难题,便来问多宝道人:“黎民百姓饿了没吃的,弟子虽然可代他们打获猎物,但终究不是长久之计,且我自己部落中人尚可照看,其他部落中人又如何度日呢?弟子苦思无法,肯请老师出言指点一番。”
“植物,不过具体要你自己去实验。我想告诉你的是,这植物也分好坏的。我这里有一件法宝,赐予你防身,如此你便去吧。”多宝道人说完,拿出一件闪烁着玄黄之色的鞭子和一尊小鼎,这鞭子正是当日女娲娘娘造人时所用的葫芦藤,后被多宝道人炼制成法宝,名为赭鞭,因沾染了女娲娘娘造人功德,呈玄黄之色,那小鼎名为造世鼎,是多宝道人游历洪荒之时得到的一件灵宝,也就是后世的神农鼎。
第二天一早,烈山离开了部落,进入大山之中寻找能食用的植物。一天,一只周身通红的鸟儿,衔着一棵五彩九穗谷,飞在天空,掠过烈山的头顶时,九穗谷掉在地上,烈山见了,拾起来埋在了土壤里,后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里,感到很好吃。于是他教族人砍倒树木,割掉野草,用斧头、锄头、耒耜等生产工具,开垦土地,种起了谷子。
烈山氏从这里得到启发:谷子可年年种植,源源不断,若能有更多的草木之实选为人用,多多种植,大家的吃饭问题不就是解决了吗?那时,五谷和杂草长在一起,草药和百花开在一起,哪些可以吃,哪些不可以吃,谁也分不清。烈山氏就一样一样的尝,一样一样的试种,最后从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷一年以后,姜姓部落周围全都长满了这五种植物待其成熟以后,便摘取下来食用,后烈山为了存放方便,又发明了将种子晒干存放的方法,如此,种子的流传便更为方便,渐渐的流向了其他部落。
那些部落听说有姜姓部落不需要冒着危险去狩猎。不需要四处采摘果实。只要勤劳地耕做农田便可以吃饱肚子。于是纷纷举族归顺。烈山地名气也越传越大。大家都叫其神农。意思为神奇地农夫。其本名烈山倒被人忘记了。为了歌颂神农族长。各个部落中纷纷修建神农像。肩披树叶。头生双角。手捧五谷。神农也被称为“五谷爷”。“农皇爷”。
从此之后。烈山就改名为神农。
烈山将自己地部落治理好了。却并未忘记当初多宝道人地教诲。平时闲时便四处游历。将种植谷物之法推广到其他部落。渐渐地。烈山地名气传遍了人族。
却说伏羲自得知因人族迅猛发展。食物不足致使很多族人都被饿死了之后。便也在苦思良策。
不过伏羲也确是想不出什么好办法来填饱众人肚子。这一日。伏羲却是听得千里之外地渭河流域有姜部落有一大贤名为神农。他种植了稻、黍、稷、麦、菽五种粮食。解决了千万人地食物事宜。伏羲前身也是一位妖族大圣。心知眼下洪荒所谓大贤多是欺世盗名之辈。自己还是亲自去一趟地好。于是。便动身向有姜部落走去!
待伏羲来到姜姓部落。见整个部落规模庞大。不比陈郡小很多。而部落里有水地低洼便种有谷子。坡高之地则种着麦子。又有粟、荞、蔷间种。到处一派绿油油地景象。农夫在地里耕作。小孩在垄里玩耍。人们过地幸福快乐。伏羲找了几个人问答。都道这是首领神农地功劳。伏羲心下甚是高兴。
伏羲叫人找来神农,见神农身材魁梧,皮肤黝黑,想来也是长期在地里劳动所致,于是便问了神农几个关于种植庄稼的问题,神农自然是对答如流。伏羲又问了神农几个关于管理洪荒众部落的问题,发现神农也能推陈出新,提出许多好的见解。伏羲叹道:“神农真为大贤啊!”
当下,伏羲将神农请去陈郡,要将人族共主之位传于神农,神农也不推辞,自是接了家人跟去。
举行接位大典,此事乃人族大事,不可怠慢,共主交接之日,陈郡广场之上人山人海;伏羲在人族功德圆满,证得天皇道果。神农即位大典上,多宝道人作为神农老师也到了。伏羲证得人皇道果,那女娲自然也到了。
众人当即拜见圣母圣师。伏羲参拜那两人时,女娲道:“天皇却也不必与我多礼,随便一些的好。”女娲与伏羲本是兄妹,如今兄长证得天皇道果她也为他高兴,只是现在两人的身份却是有些尴尬。
待到正午时分,礼仪官宣布吉时已到,只听见三十三天外一阵仙乐响起,缓缓飘下万朵金莲,众人只觉心旷神怡,一架九条五爪金龙拖着的辇车从天而降,停到了伏羲身旁。
这时候,天边又远远飘来一朵白云,上面立着一位道人,正是那太上教主之徒玄都**师。玄都**师从怀中拿出一旨,看了伏羲一眼,念道:“奉人教教主太清圣人太上老君圣喻:人族共主伏羲教化万民,有功于人族千秋万世,今功德圆满,特封为人族天皇,府邸为三十三天外火云洞!”
伏羲上前接过旨意,口道:“感谢圣人!”也不称老师,玄都自是知道其中缘故,也不点破,只笑道:“还请天皇坐上龙辇!”
这时,天外一片七彩霞光飞到伏羲身上,自是上天感应伏羲为人族作出的大贡献,降下功德以示奖励。那七彩霞光又分三团,最大的一团点八成,溶入伏羲头顶,一成是因为太上老君是人教教主,教化人族功德自然少不了他的份,为老君所得,一成飘向四方,因多宝道人,燃灯道人,玄都**师三人分得,却是因为他三人自鲲鹏处借来河图洛书,助伏羲成道所得。
伏羲这时拿出一块石板和一个绿毛龟甲交给多宝道人,正是那河图洛书,此时伏羲证道功德圆满此物正要物归原主。又看着这九龙星辰冠若有所思,遂取下将之交与神农,又向众人道:“此冠为人族首领所佩戴,多有功于人族,以后此物便为人皇佩冠,今尔戴之,当好生教化人族,切记!!”
神农点点头道:“绝不敢忘!”
伏羲在九龙辇上对神农道:“御弟,为兄先到火云宫等你。”说罢,九龙撵往三十三天外火云宫而去。神农接任了人族共主之位。
神农接位天下共主后,时刻铭记多宝道人教导的为洪荒万民作想,神农以德义治理天下。他行事光明磊落,大公无私,天下万民共同爱戴。有他治理的地方,不赏而民勤、不罚而民正,人民生活富足而快乐。
人类学会种植五谷后,许多吃不完的粮食因为保存不好而毁坏。神农又教大家捕捉山中幼兽小鸟,用那些吃不完的粮食来饲养,等到幼兽小鸟长大后再将其宰杀。这样,可谓一举两得,既将那些吃不完的粮食发挥了功用,有免除了人族去山上捕猎的危险。慢慢的,人们发现猪、牛、马、羊、狗、鸡等六种动物最好饲养,便将其统称为