神授的权杖-第47章
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“为什么？”听到维尔泰斯的话，东首的贵族扔出一张牌，“那些人年轻，有热情，并且对斯沃现今的所作所为也颇多不满……”坐在他下家的人一直没有说话，只是仔细反复研究着自己手上的牌，随即也打出一张牌。维尔泰斯瞥了他一眼，望向自己的对家：“那是一批没有信念的投机分子，从他们选择魔法剑士的职业就可以看出来了。斯沃只要随便扔下一根骨头，他们都会扑上去疯抢的。”
“哈哈哈哈，”一直没有说话的人突然轻声笑了起来，“信念吗？那不过教廷假借神的名义以愚弄人民的诸多美好名词之一罢了。莫德兰斯因为拥立之功，其父的领地没有遭到削减——他的同伙也一样。皇帝不管怎样倒行逆施，只要没有损害到他们的利益，他们凭什么要冒险呢？”
“雷纳，”维尔泰斯皱了皱眉头，“你的思想还是这样危险，请不要再讲这些亵渎真神和教皇陛下的话！若非雷森伯格副主教看重你，我才不会和你这种异端气味浓厚的人来往呢！”
“对啊，副主教为什么看重我呢？为什么看重一个‘异端气味浓厚’的家伙呢？”被称为雷纳的人微笑着，“为了推翻僭主的统治，可以使用任何卑劣的手段是吗？包括使用我这样一剂毒药？”
“闭嘴！”“可惜，副主教去南方考察了，否则你可以当面问他，”雷纳严肃地盯着维尔泰斯，少倾，突然放松表情，大笑了起来，“他也许会被问得哑口无言呢。利用异端来消灭异端，不错，这是教廷惯用的手法。算了吧，加比亚，你们不甘心失去，而我希望获得，所以咱们走到了一起，道理就这么简单。”说着，他也用左手食指敲敲桌面：“出牌，该你了。”
维尔泰斯的额头有青筋涨起，他狠狠地瞪了雷纳一眼，扔下了手中的纸牌：“走到一起？只是暂时的，请你记住！算了，没意思，不玩了！”
雷纳轻轻合上自己手中剩下的牌，整齐地叠在桌角：“好吧，饶过你了，本来这一局应该是我赢的。”“胜负，现在还很难预料！”维尔泰斯甩动他褐色的头发，站起身来，面无表情地向外走去，另外两名贵族也急忙快步跟上。雷纳望望他们的背影，扬扬眉毛，唇边露出一丝嘲讽的微笑。然后，他抬起右手打了一个响指。
一名侍者走进来，弯腰递上一杯酒。雷纳接过酒，望向侍者，侍者轻轻摇头。“快一点，”雷纳轻声说道，“如果还没有找到，而他们已经开始，那我就只有一条路可走了……”侍者点头，缓缓退了出去。
雷纳收拢起散落的牌，洗了洗，一张正面、一张反面地排列在桌上，然后又按规则把它们逐一收起。如此反复几次，他翻开了一张牌——“铁灰色弓箭手？这是将会出现的助力吗？”
第二卷鲁安尼亚的骄傲第12章圣山之行
帕里斯·兰伯特，是一个周身都被浓雾笼罩的传奇人物。他大约诞生于魔兽纪元三○世纪初期，是东方僭主小国拉登姆的某低级贵族之末子。他从小进入剑士公会学习，毕业后获得了初级剑士的职业称号。
当时的社会上，公会林立，职业种类众多，跨职业修炼的也大有人在。而兰伯特在毕业以后，因为经济问题，无力继续深造，遂通过介绍，进入拉登姆魔法师公会开设的魔法用品商店担任辅助店员。在负责买卖和鉴定魔法物品的七、八年中，他自学掌握了有关魔法的很多知识。二九三一年，拉登姆被强大的邻国苏底比斯所灭亡，兰伯特加入拉登姆王子洛维尔为领袖的“复国军”，开始为国仇而奋勇战斗。
所谓的“复国军”，不过是穿插于崇山峻岭之中，发动民众、偷袭哨所的小游击队而已，最盛时（即创建时）也才不过三十多名成员，此后持续递减。就在这样的战斗中，原本名不见经传的兰伯特的个人战斗能力，很快震惊了整个东方世界。
他把剑术与魔法完美地结合在了一起，纵横苏底比斯和原拉登姆境内，无人可以匹敌。苏底比斯引以为傲的“六将军”，有四名都在单挑中死于兰伯特的剑下。后世有人评论，如果不是兰伯特的存在，苏底比斯第十二任首席执政官罗曼尼·卡扬进入哈维尔，建立托利斯坦第四王朝的时间，可能会提前整整十年。
二九三六年，洛维尔王子在柏兰德丘陵附近被擒斩，“复国军”解体。三年后，兰伯特刺杀卡扬失败，就此不知所踪。对于这次刺杀事件，卡扬朝著名的书记官彭思·哈尔聂是这样描述的——
“那个人突然出现在陛下的面前，没有人知道他从何而来。‘我是帕里斯·兰伯特。东方神圣的僭王啊，我来刺杀你，。’他这样说道，平静并且坦然。陛下笑了，他以天纵的睿智看清了敌人心底的矛盾。‘这样也可以称为刺杀吗？’陛下问道，“并且，你以为结束我的生命，拉登姆就可以复国吗？”
“那个人温和地回答说：‘拉登姆已经灭亡，无法复兴；洛维尔王子已经死亡，无法复活。我无力改变历史，能够改变历史的只有你而已。我只是为了复仇而与你战斗，我当然清楚，就算你死于今日，苏底比斯仍将完成他的霸业。’
“仁慈的陛下，向敌人献上了自己高贵的友谊：‘你杀死了我的四名将军，但如果你愿意成为我的朋友，他们的牺牲都可以得到补偿。’但是那个人并不愿意接受陛下的恩赐：‘我只是一名战士，我对你的宏图大业丝毫不能有所裨益。我愿与你为敌，而不愿为友。’陛下高度赞扬了敌人的价值：‘能够看清自己在历史洪流中地位的人，不会是只能战斗的无智慧者。帮助我，辅佐我，追寻战争后的和平吧！’
“那个人似乎将被说服，将甘心臣服于陛下的脚前。于是，为自己动摇的心意而惭愧和惊惧，他举起了长剑。王国最伟大的战士、‘暴怒的剑虎’基尔泰维斯冲上去，挡在陛下的面前，结果被那个人一剑就结束了他光荣的生命。陛下抱着心爱战士的尸体，任鲜血染红了自己紫色的长袍，他挥手斥退将要围上来的人们，流下了悲伤的泪：‘杀死我吧，因为我，苏底比斯最英勇的儿子们一个又一个地倒下。我在接任执政官的时候，发誓要给国家带来光荣，而不是死亡。现在的我，无面目再顶着神圣的光环，却生活在背约的屈辱中。’
“那个人长长地叹息：‘我无法杀死你这样的人，我无法背负如此沉重的罪孽。’他将剑抛在地上，又如神秘出现一般，神秘地在众人面前消失了，仿佛初始就不过一个影子而已。‘帕里斯·兰伯特，’陛下最后说道，‘这个名字将永垂史册！’”
从苏底比斯最伟大的首席执政官，也是后来托利斯坦第四王朝的开创者罗曼尼·圣·卡扬面前消失的帕里斯·兰伯特，从此就在东方世界到处流浪，追寻更高超的格斗技艺。大概在二九四二年，他于精灵森林中杀死了肆虐近三十年的魔兽骆温达，声望如日中天，被称为“大陆上最强的勇者”。
关于兰伯特的特殊的战斗技能，各种史料上的记载都很简略，并且大相径庭。有一点可以肯定的，就是他把剑技和魔法完美地结合在了一起，从而开创出一种崭新的格斗技门类。
以《苏底比斯史》为代表的古籍称，兰伯特可以将魔法附着于武器之上，从而大大提高武器的攻击力和对魔法壁障的破坏力。但是，这不是很普遍使用的技巧吗？即使兰伯特将剑技和魔法两者融合得再完美，威力再巨大，也不过是程度问题而已，有何独创性可言呢？
以《古代的职业》为代表的另一派则认为，兰伯特可以利用人所不知的魔法运用，将自己的剑甚至任何武器、任何物体化成有生命的自主战斗体，甚至在脱离操控以后仍能长时间存在和进行攻击、防御。这种说法荒诞不经，现在的人们大多对此嗤之以鼻。
但是，金·斯沃偏偏从来就对荒诞不经的事情感兴趣，他贪玩的少年时代，学什么都是三分钟热度，唯独长时间搜集资料，对帕里斯·兰伯特的传说、技艺，及其相关的一切，都进行了深入的研究。奥古斯特王因此特意为他创立了魔法剑士的职业，并指令盖亚魔法师公会的上位魔法师们，协助王子研究和重现传说中的魔法剑技。
其实，在兰伯特以后的两千年中，曾经有不少人都想复兴或者不如说重新创立魔法剑士的职业，但他们的研究方向都大相径庭，并且收获甚微。虽然这是第一次统合一个国家的力量研究兰伯特，但仍然没有更大的进展。十年过去了，对于这种似乎仅仅存在于传说中的技艺，穷极那些魔法师们的全部精力，也收效甚微（至于金·斯沃，他早又把主要精力转向别的领域去了）。此次圣剑的发现，倒有可能帮助解开这个谜团。
帕里斯·兰伯特的晚年，也是一个不解之谜。他在大约近五十岁的时候，前往攀登圣山。据说，兰伯特精通地、水、火三系的元素魔法，而风系魔法稍逊。他想要攀到圣山的顶峰，最接近神的地方，去精研风系魔法。然后，有传说他成功了，从此隐姓埋名地在大陆各处漂泊；或者说他已经达到了人类能力的极致，被接往神的宫殿，成为神的护卫和使者；还有说法，他进入魔界，并最终与魔王同归于尽。总之，此后有关他的传说，没有一条可以证明哪怕有些微的可信度，兰伯特的身影，自此从人类世界中神秘地消失了。
第二卷鲁安尼亚的骄傲第13章开局
（希格蒙德·布隆姆菲尔德的心路历程之五）
……
就在这个时候，我们身后突然传来一个声音：“请问，有苏尼亚甘露吗？”语调有些生涩，但是声音很柔和。让我吃惊的是，竟然有人可以走得那么近，而一向自诩感知力不逊于三级弓箭手的我，竟然没能察觉！
急忙转过头——身后不远处，站着的是一个瘦高挑的家伙，相貌清秀，尖尖的耳朵，绿色的头发，肩背一张形制奇特的长弓。
库班拉拉赶紧起身，走向柜台：“有，有。您要来一杯？”“给我一杯，”那家伙回答，同时从腰间解下一个皮囊，“再帮我装满它。”
“那，那是个精灵吗？”缪伦凑近我，轻声问道。应该是个人就能看出那是大精灵吧。我用询问的眼神望向他，他点点头：“我从来没有见过一个精灵呢……竟然连在艾尔帕西亚也没有见过。”“自从七年前休安尼亚长老去世以后，五人议会中实际上已经没有精灵族的代表了，”我向他解释，“精灵在艾尔帕西亚的数量比矮人还少，最近十年更是几乎全部消失了。只是为了维持传统才没有把五人议会改成四人议会。说实话，我也只有初来艾尔帕西亚的时候，见到过一两个精灵……啊，那时候才十多岁。”
说着话，我们两个人都很小心地望向那个精灵，观察他，但同时尽量注意不被对方发现——我们也明白这是很不礼貌的举动，但终究敌不过旺盛的好奇心。那个精灵似乎没有久留的意思，很快喝完甘露，带上已经装满的皮囊就离开了。库班拉拉回到我们的桌前，他大概想到了我们要问些什么，直接说道：“大概是路过的，我以前从来没有见过他——是啊，最近几年，也许根本就没有精灵居住在艾尔帕西亚吧。”
“你一共见过几次精灵？”我知道他出身并且成长在艾尔帕西亚，所以这样问。“小时候，见过几个吧——都是大精灵。至于其他的，比如小精灵……也许因为他们的身材实在太小了，所以不便与其它种族杂居吧。”我想到了斯库里的小精灵西尔，不禁微笑着点了点头。
“精灵是一个绝对神秘的种族，恐怕仅次于魔族，而要比龙族更为神秘，”库班拉拉喝一口酒，重新捡回了先前的话题，“但是，魔族我不敢说，精灵和人类又究竟有多大区别呢？”
“人类某些时候……”我本来想用“某些人类”，但终于还是改变了说法，“是过于骄傲地认为自己有别于其它种族，是神择定的唯一子民……”库班拉拉挥一挥手，打断了我的话：“其实各个种族都一样。艾尔帕西亚主要还是人类聚居的城市，所以城内的其它种族，自我位置摆得比较正一点而已。在莫古里亚的兽人呢？或者在兽人领地的兽人呢？在精灵森林的精灵、地下世界的矮人，还有龙族沙漠的龙族呢？啊，我是依据常理来推断，他们恐怕也完全沉迷在自我的优越感中而不能自拔吧。”
缪伦一边听着，一边不住点头。库班拉拉似乎是对此问题早就反复思考了很久，终于获得了可以倾听的听众，情绪越来越高昂了：“在人类的语言中，矮人和兽人都以‘人类’这个单字作为词尾，他们就更感觉自己高过这两个种族……嗯，他们，不包括二位。希格，原来和你搭伙的斯威特·哈克呢？他就是这种人，我很高兴他没有和你一起来。”
我故作轻松地耸耸肩膀，表示自己也不知道他现在的行止，然后赶紧低下头去喝酒。库班拉拉突然提到这个人，所给我内心带来的强大冲击是相当明显的。所以会痛苦地去掩饰，正因为不想再提起。
“我，长得好象蜥蜴，所以被称为蜥蜴人，”库班拉拉只是随口一问，然后又重新接续自己的思路说下去，“奈木格派提卡长得象野猪，所以被称作猪人，但是我们未必和蜥蜴或者野猪有血缘传承的关系。在我们看来，人类和大精灵都实在象极了猩猩——虽然没有那么浓密的体毛。龙族，不也把猩猩叫作‘类人’吗？矮人就象猴子；小精灵是飞虫；所谓传说中的海精灵，和鱼类又有多大分别呢？”
听了他有趣的比喻，我和缪伦都不禁笑出声来。库班拉拉做个鬼脸，放缓了语气，似乎在谨慎地斟酌字句，说道：“我认为，文化传承和社会发展的不同，才形成了现在的各个种族。最先，也许大家都没有什么区别吧。后来部分去地下生活，变成了矮人；部分追求与世无争的闲适生活，变成了精灵；部分魔法文化发展到极致，变成了龙族；某个部族高傲地坚持自己的文化，不与他族通婚，就变成了今天的人类；剩下的，互相通婚，互不歧视，就被统称为兽人。不包括魔族，谁都不知道他们是些什么东西……”
“很有道理。”缪伦点点头。我也仔细品味库班拉拉所说的话，连酒喝到嘴里，都没能品出滋味。那个睿智的蜥蜴人望着我们，不再说话，似乎在等我们消化干净他的独特理论。
过了一会儿，缪伦突然喝口酒，长叹了一声：“对比你所讲的，我的理想和追求，似乎都微不足道了——对比种族间的歧视和不平等，人类社会中的歧视和不平等，实在算不了什么……”
我突然觉得现在的气氛非常适合陈述自己的计划：“种族间的歧视与不平等……要解决它太遥远和困难了。人类社会中的歧视和不平等，也不是靠你和‘白翼’就可以简单解决的。但是，人类国家间的歧视和不平等，现在却有机会统合。”
缪伦突然望向我。我认为他是个聪明人，应该能够听出我话中的含义。果然，良久的沉默后，他终于开口问道：“你认为，没有世俗的支持，宗教是无法革新的吗？”
我正是这个意思。如果斯沃想要推翻数千年来屹立于人类世界顶峰的教廷和教皇，就首先需要从神学理论上对其展开攻势。就目前来看，“叛国者”华史·缪伦是主导此攻势的最佳人选。他和盖亚帝国，应该有合作的可能性，甚至具备必要性。
“托利斯坦教廷的完善，政教合一圣国体制的完成，是在弗兰克·圣·曼塔时代；”我微笑着列举�
