血色蜀山-第294章
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自己两人本有移居之志，何不如乘机远避，另觅洞府清修，岂不省事？与这类妖道怄闲气做什么？
于是和元皓说了自己所想，元皓认为也对，两人回到洞内，将玉页金简埋藏封禁起来，元皓因‘五雷真人’牛清虚态度狂傲，行时又隐隐示意恐吓，断定对方是为洞中道书而来，不日必还回来窥伺侵扰，便在洞中故布了两处阵，将书上学的两个厉害禁法埋伏其中。
并在洞中留下一封告诫来人的信，表面上是说主人暂时有事他往，居室门外设有禁制，无论何人不得擅入，以免被伤害云云，其实言辞很是激烈，他知道对方见信后必然是不甘受激，又心道书就藏在室内，必定会强行进入，却不知内中禁制有明有暗，变化无穷，虚实相生。
除精通此禁法的人，可以无事外，否则非受重创不可，方瑛拦阻不住，只得听之任之，但也隐约明白，这样会让两人同对方结了死仇的，奈何却不过元皓的情面。
第五十八卷怀壁之罪第五百七十六章初生之犊
情果然如他们猜想的那样，二人刚走不久，‘五雷真虚师徒便带了法宝、妖幡，大举寻上门来，一见没人了，都是一愣，可是等‘五雷真人’牛清虚见了那信后自然是大怒，他是旁门出身，没什么涵养，而元皓书生出身，玩文字的老手，骂人都没脏字。
‘五雷真人’牛清虚看信后气地要死，不过他也猜出来对是怕他才逃走的，就冲将进去，行法破禁，结果误陷埋伏，果然上当，受了重创而去，心里把两人恨地要死，等伤好后再次前来，可是方瑛、元皓用玉页道书上的法术封藏的书籍，加上守护书的灵祇有意掩藏，他自然是什么都得不到。
所以他一直认为是方瑛、元皓带书逃走了，于是便四处追查，他也知道自己一个人未必是对方的对手，就约了几个朋友，说好得到书后一起分享，而方瑛、元皓二人却不知道人家已经盯上的自己，以为对方经过一次教训就会罢手，于是边相伴遍游宇内名山。
一边游玩一边打算择一个清净的地方安身修炼，可是洞府还未寻到，‘五雷真人’牛清虚已经约了几个能手，开始到处寻找二人报仇，他们两个又不知道隐敛形迹，结果终究还是被对方现，双方相遇在深山之中，苦斗了七日夜，结果二人虽然勉强占了一点上风。
可是两人终究是新手，出手没了轻重，杀了其中一个人，结果由此纠缠不清，朋友互相援引，结果越引越多，对两人的追杀不休，让他们几无宁日，经过了这些事情后，两人才知道世界的险恶，之后做起事情来小心翼翼的，二人对玉页金简的道书虽已解悟，那正经修炼之功，相差尚远。
又连与对方苦斗多场，也现了自己的不足，自觉法力还差，如非元皓手里的那几件散仙赐的法宝比较奇妙，两人几乎遭遇不测，越经过战斗两人越觉得自己的功力不济，决意另觅隐僻之处，匿迹潜修，等到法力精进到了火候，再和对方一见高下。
因想中土名山易被对方追踪，而云贵边境颇多山水佳处，于是便往边一带边山中寻找，人是一种很奇怪的动物，大多数地人越是压力大，反而越是容易出成绩，两人在连翻的战斗后，竟然突破了界限而进军金丹期，奈何好虎架不住一群狼，在对方人海战术下，也只好逃跑了。
不过两人也知道，自己既然成就了金丹，手里有正统的道书，只要有机会，成就仙业是可期的，于是用的许多手段，最后逃脱了对方追杀，一路来的到了云之地，当初他们修炼的时候是明朝万历中期，如今经过了三十年左右，已经是明朝崇祯初年，天下已经初现乱象。
他们一路行来，越见人间的事情，越是感觉自己求仙的正确，同时也对自己能在有生之年成就金丹而自豪，如今的心愿就是找一个洞府好生修炼，早日成就元婴，这日行至云南和贵州地交界境内，正值三四月天气，偶然经过一个山村，看见花树成林，宛如锦霞，尤以榴花为盛，繁红照眼，都如碗大。
路旁花林内，恰有酒旗飘荡，二人修道才三十余年，虽然山中清苦，可他们也不是正经出家人，所以一直没断了烟火食物，如今更是成就金丹，对自己放纵了许多，在不影响修炼的情况下，对酒食也就更加喜欢，随身都是带有酒，遇到好的景色都是停留玩赏畅饮。
如今见这蛮烟瘴雨之乡。竟有这等山明水秀所在。一时乘兴前往沽饮。当地原是寨墟。那酒家设在半山坡上花林旁边。三间竹屋。倒也明敝。
后窗外面还对着一条山路。坐在窗户边。可是放眼花林地美丽景色。同时也能看见往来地山民行走。两人都很去喜欢这里。于是坐下饮酒赏玩起来。二人饮到半酣。忽听窗外哭喊之声。刚出去一看。就瞥见一大片红色烟光向空中飞起。烟中裹着一个半身地山人。手上挟着一个少女。
那少女正在哭喊挣扎。因为现在正好是山间地墟集之日。山路是往来地山人甚多。两人见看热闹地人中内有一个货郎打扮地汉人也在望空哭喊。山人面上俱带惊惧之色。而空中那个少女似乎是穿了汉家衣服。二人料是又有邪派中人用邪法掳劫汉人妇女。不由地动了义忿。
他们虽然出世修炼。可那是因为对政府现况不满。想要另求解脱罢了。可是心中地一腔热血还没冷却。一见这个情况。也不想自己是来躲避地。两人竟然是一个心思。都要伸手管
平地事情。见对方已经飞出老远。怕追不上。也没细历。便飞身追去。
那邪派山人地法力有限。又摄了一个凡人。一会便被追到地头。先后落下。那地方是个简陋地山洞。山人还有四个同党。平日凶横已惯。见有人追来。自是暴怒。群起迎敌。可是他们五个不过是先天都不到地普通修炼。结果五人纷纷负伤遁去。临走时候还说要来报仇。
那少女被救了回来后，那少女的父亲，也就是那个货郎打扮地汉人自然是高兴非常，自我介绍名叫周洪，自是对两人感激万分，可是全寨墟人的却了急，苦苦哀求要二人留住在这里，宛如大祸将至一样，两人这才现不对，一问底细，才知对方是大有来历的。
方瑛、元皓对天下修炼并不熟悉，现在天下有多少正邪高手，有多少门派都不知道，所以对于对方报地‘云南哀牢山赤身洞五毒天王列霸多门下’的名号，自然不知道份量如何了，他们并不知道这个‘五毒天王’列霸多地师傅就是南疆有名的旁门高手韦八公。
而韦八公早在百年前已经转世去了，如今已经是又转一生，刚被白眉和尚度走，就是日后地小神僧阿童，当年的韦八公在南疆是比绿袍老祖和红老祖还有名气的人物，同哈哈老祖和洞玄仙婆合称南疆三老，韦八公转生后，‘五毒天王’列霸多失去了管制，就越任性胡为起来。
象这样纵容门人强抢民女的事情多了去了，却也很少有人敢来管他们的事情，方瑛、元皓出生牛犊不怕虎，路见不平就做了把侠客，经过山民的大概讲述两人才知道，原来那‘五毒天王’列霸多先前一直在云南展，近年才在附近山中来往。
这五人就是他的门人，自称是奉了五毒天王之命，来此收徒传道，来时大显灵迹，当地本有毒蛇猛虎之害，俱被五人用法力除去，又能呼风唤雨，驱役神鬼，远近各寨墟的山民，都把他们奉若天神，只是有样不好，这五个人不但脾气不好，又贪财，又好色，不时的向山人讨要酒肉、金银、布帛供奉。
如果有那家稍一违忤，立遭杀身之祸，而且近年来每遇到各寨的墟集，往往就突然自空中飞落，看见有姿色的妇人，不管是谁，立即就强摄了去，这里的山人多是信奉鬼神，先前还当是神人看中了他的妻女，必有福降呢，还很欢喜的，那些没有被抓去的人家还很是不高兴。
可是隔不了一二月，所摄的妇女相继被放回，一个个全成了病鬼，面黄肌瘦，不**形，有那气弱的，到家不久便即身死。
一问经过，才知这五个人竟是在此地山上立了一个洞府，摄了妇女前去，只是淫乐采补，直到对方精枯髓绝，方始放回，山人见回来的妇女异口同声如此说法，方觉出原来是受害了，老婆女儿被人玩了还当对方是神灵呢，都很气愤，可是对方的法术厉害，他们空自又恨又怕，却无可奈何。
最后只得遇到墟集，都把青年的妇女藏起来，别的仍是予取予求，听凭对方索要，哪知过了些日，这五人见抓不女人，先用法术示威，把这些山人吓了个够，然后传知，每隔半月献上四名山女和牛、酒、布帛等应用各物，各寨按时轮值，不许迟误，否则便降奇祸，将违命的山民全数杀死。
几次示威后，这些山寨山民没办法，又只得应诺下来，由此起按时送了妇女前往，等第二拨送去，再把前送山女带回，于是成了惯例，这些人没什么文化，又极是信畏鬼神，好在寨墟甚多，每隔年余才轮到一回，去的山女因受蹂躏日浅，回来到时候只是虚弱，多半仍可复原，死甚少。
什么事情就怕习惯了，结果日子一久，大家竟然渐渐习与相安，视若寻常了，自献女起，五人日常只在所居洞中享受，轻易不来墟集上走动，偶尔来也只是索些财货供奉罢了，也不再摄去妇女，这日，许是看见周女的美貌，动了淫心，又施故技罢了。
不料遇见方》、元皓两个大侠客，吃了大亏，当地山人都知道对方是决不会善罢甘休的，惟恐方、元二人走后，五人前来问罪要人，又不敢把方、元二人怎样，人家都能将五人打走，自然是厉害的很，山民狡猾，硬的不行，就来软的，不住的环跪在两人身边哭求，决不放行。
第五十八卷怀壁之罪第五百七十七章奇妙缘分
、元二人见他们哭诉的可怜，一时间心软，又不知~就留了下来，一住多年，那五个人也不知道回去是生了什么事情，竟然没在回来，两人也趁机会在附近山中寻找到了一个小灵脉，并且在山壁上按照自己的意思开辟了洞府。
有了过去被围攻的经验，两人又辛苦两年，建立了一套厉害的防御阵法，就是甘碧梧和丁嫦见到的那套‘十二都天神煞大阵’，那是四十九页玉书上记载的七种道法之一，属于道家正统阵法，威力很大，他们没人传授，全凭自己领悟，所以只是照搬出来的。
洞府有了，阵法有了，两人于是就此松懈下来，又见几年过去了那五人都没来骚扰，以为对方怕了自己，他们先前还防着‘五雷真人’牛清虚等仇人追寻而来，所以轻易不出洞府，行动极为隐秘，一晃数年，却没人来找他们，就渐渐疏懈下来。
因为日久用功，道家金丹也自凝固，日常行法闭洞入定，闲时一起在山中游玩，这附近的山民见几年来那五个人都不来骚扰，知道方、元两人是有**力的人物，而且不骚扰他们的生活，对两人很是敬重，他们来的这里的第三年的时候，还生了件事情，让这里的人更是喜欢他们。
原来山中有一个叫仙树场的山寨，住有二三十户人家，因为卫生情况差，不知道怎么感染了瘟疫，本来大家以为这个山寨的人都要死了，不想二人竟然将瘟疫治愈，救了全村人的性命，一时间得到了所有山民的敬重，平时遇到他们，求医问药什么的，也是有求必应的。
日久就有人开始供奉他们地牌位，虽然两人长在山中游，可是最喜欢去的地方却是叫仙树场的那个山寨，原来当地有一株紫柏，大有十围，亭亭若盖，荫被数亩，相传乃是古代的仙人遗种，而且附近又有清溪流水，近岭遥山，岚光树色，相映成趣，风景佳绝。
这里地人家俱都姓卫，是元蒙的时候逃到这里的汉人后裔，他们世业耕读，虽然不求官位，却也是多学知识，承继祖先文化罢了，这里的幼童甚多，设有公塾，每当夕阳在山，明月未上，村童放学，群嬉于树旁清溪白石之间，别有一种天真之趣。
这些儿童又都家规极好，举止不俗，山水灵气所钟，相貌多半美秀，内有一双兄妹，年约七八岁的年纪，更是聪明灵秀，动人爱怜，而方、元二人闲中无事，就喜欢引逗这些孩子为乐，他们隔些日总是要去一次，习以为常，去的时候，总是先往集市上买些糖果糕饼什么的，前往分散。
有一日去的时候却现山寨里哭声连天，两人一惊，进去一看就见那紫柏树下停了十几个小孩子的尸体，其中那两兄妹地尸体就在其中，这两个孩子的根骨上佳，两人一直有意思收为徒弟，只想再看看品行，不想竟然死了，一问才知道，是突然死去，不知道为什么。
两人用法术一查看，原来是被人用邪法勾去魂魄，两人不禁大怒，做法开始查找，因为在附近勾人魂魄的，一般都走不远，竟然被他们查到，等到了一看，却是一个长相文雅的青年人，两人上去理论，却不想那个青年知道他们是来要魂魄的，竟然要勾他们的。
三人一动手。方、元二人才知道对方竟然是元婴初期地功力。自己两个竟然打不过对方一个。而且对方一条手臂竟然是金属地。并且听了对方报号才知道。竟然是‘独臂神魔’郑元规。
他们当然不知道。这个‘独臂神魔’郑元规曾经是陷空老祖地门下。后来因为偷看秘籍。而被陷空老祖斩去一臂驱逐出门。来到南疆后转投了韦八公门下。韦八公转生后。他同‘五毒天王’列霸多闹翻了。就一个人在云两地游走。并且闯下了‘独臂神魔’地名字。
郑元规最擅长地就是三种法术。一个是偷看陷空老祖秘籍。用古法炼出来地那条金属手臂。那东西是个法宝。却同肉身连在一起。攻防一体。寻常地法宝飞剑都不能伤他。而且能大能小。变化无常。水火毒等法术都不能伤害它分毫。是郑元规最强地法宝。
第二种就是学自韦八公地彻地术。能在地下行走。可以吸收大地精气回补自己地元气。同时也能运转大地地力量。形成许多法术。攻击防御一体。很是了得。第三种就是他从五台山太乙混元祖师那里学习来地炼魂魄之法。可以将魂魄炼入法宝。威力强大。
最近几十年来他一直在吸收魂魄炼法。因为怕被中土正道之士现。所以就在南疆偏僻地方收集。不想却遇到了方、元两人。一动手
被郑元规擒住。郑元规见他们地功力不错。问出来就有意思收为门人。毕竟他被驱逐后。虽然投了韦八公。可是却一直独自一人。孤独地很。
一直想收几个门人帮衬一下，不想方、元二人都是傲骨天生地人物，最是不愿意被人奴役，更是不愿意对邪恶低头，两人竟然在没办法的情况下，一起引爆了身上地两件法宝，虽然就此失去了肉身，可是想来当初给元皓法宝的散仙已经算到这里，所以有一个法宝却是专门保护元神和金丹地。
那法宝保护两人逃了出去，因为他们爆炸法宝是‘独臂神魔’郑元规始料不及的事情，而且距离也近，不但把他炸伤，而且身上收魂魄的葫芦也被炸破，收的魂魄都四散飞去，方元二人因为没了肉身，不知该如何是好，元皓忽然想起新死的那两个兄妹，均是上等根骨。
现在已经被勾魂而死，就是自己两人已经破了对方的法，现在的样子也无法让他们魂魄回体，反不如让两人借他们的庐舍回生，对方是已经死了的人，这样一来也不伤阴德，有了肉身，日后还可报仇雪恨，并且继续修炼下去，方瑛在事急无计的情况下，虽然有违救他兄妹的初心，也说不得了。
两人略微商议后，重往场上飞去，那些孩子的父母还当二人定能救他们的孩子，忽见法宝飞回，心中都是一惊
