读者0061-第2章
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“您跟生活说话要严肃点，不要牢骚满腹。”第二个人说。
可前者毫不理会，还继续说：
“我受不了你的重压，我要休息。啊，让我尝尝幸福吧！”
生活冷冰冰地笑了一下，问道：
“你说吧，你是向我要求还是祈求？”
“祈求。”那人的回答象回音那么细柔。
“你祈求的样子简直象个没出息的乞丐，但是，我的可怜虫，我必须对你讲清──生活是不行施舍的。你知道什么呢？一个自由的人，他不会向我祈求，他会自己来向我索取我的赠品……而你，只不过是你自己欲望的奴仆。只有那些奋力抛弃繁多欲望，而投身于实现一个愿望的人，才是自由的人。明白了吗？去吧！”
他明白了，于是象狗一样地躺倒在冷酷的生活脚下，企求悄悄地享受点从生活的餐桌上扔弃的残饭剩菜。
这时，严峻的生活把她那双冷漠的目光转向另外一个人──那人脸形粗犷，但却善良。
“你祈求什么！”
“我不是祈求，我是要求。”
“要求什么！”
“公理在哪儿？你把公理给我。其它的一切我以后再要。现在我需要公理。我长期而耐心地等待，我靠劳动生活，没有休息，没有光明。我一直在等待……相信公理总是有的！公理在哪儿呢？”
生活无动于衷地答道：“你去夺取吧！”
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Number ： 2566
Title ：母亲的帐单
Author ：
Issue ： 总第 27期
Provenance ：世界之窗
Date ：1983。4
Nation ：
Translator ：乃粒
小彼得是一个商人的儿子。有时他得便到他爸爸做生意的商店里去瞧瞧。店里每天都有一些收款和付款的帐单要经办。彼得往往受遣把这些帐单送往邮局寄走。他渐渐觉着自己似乎也已成了一个小商人。
有一次，他忽然想出了一个主意：也开一张收款帐单寄给他妈妈，索取他每天帮妈妈做点事的报酬。
某天，妈妈发现在她的餐盘旁边放着一份帐单，上面写着：
母亲欠她儿子彼得如下款项：
为取回生活用品 20芬尼
为把信件送往邮局 10芬尼
为在花园里帮助大人干活 20芬尼
为他一直是个听话的好孩子 10芬尼
共计：60芬尼
彼得的母亲收下了这份帐单并仔细地看了一遍，她什么话也没有说。
晚上，小彼得在他的餐盘旁边找到了他所索取的60芬尼报酬。正当小彼得如愿以偿，要把这笔钱收进自己口袋时，突然发现在餐盘旁边还放着一份给他的帐单。
他把帐单展开读了起来：
彼得欠他的母亲如下款项：
为在她家里过的十年幸福生活 0芬尼
为他十年中的吃喝 0芬尼
为在他生病时的护理 0芬尼
为他一直有个慈爱的母亲 0芬尼
共计： 0芬尼
小彼得读着读着，感到羞愧万分！过了一会儿，他怀着一颗怦怦直跳的心蹑手蹑脚地走近母亲，将小脸蛋藏进了妈妈的怀里，小心翼翼地把那60芬尼塞进了她的围裙口袋。
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Number ： 2567
Title ：语丝
Author ：
Issue ： 总第 28期
Provenance ：
Date ：
Nation ：
Translator ：
没有鞋的人在遇到没有脚的人以前，总认为自己很可怜。
“例如”并不算是证据。
话语应当称一称，而不是数一数。
如果你在真事上再加一点东西，你将从它里面减去了一点东西。
梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让另一脚能够再往上登。
坚强的人就如软弱的人一样，会犯错误。但坚强的人勇于承认错误，并从中吸取经验教训。这就是他们坚强的缘故。
健康依赖消化的食物，不是吃下的食物；致富依赖储存的钱财，不是赚得的钱财；为学依赖记住的知识，不是读过的知识。
永不要轻视在第二步之前修正路线，因为只有把目光着眼于地平线的人才能找到自己的正确道路。
人生最要紧的，不是你站在什么地方，而是你朝什么方向走。
我宁为灰烬，而不愿是尘埃。我宁愿让我的火花在灿烂的火焰中烧尽，而不愿为干尘所窒息。我宁为一颗壮丽的星辰，让我的每一个原子放出奇光异彩，而不愿是一颗沉睡不醒的行星。人的真正作用是生活，却不是存在。
因为耽误了才会匆匆忙忙；反过来，因为匆匆忙忙了，才会耽误。
最有收获的旅行不是在陌生的国度里的旅行，而是用新的眼光去观察世界的旅行。
一切错误中最大的错误便是：因为总不愿做最微未的事情就什么也不去做。去做你力所能及的事情吧！
年轻并不意味着二十岁年龄。对这个世界上每件不合理的东西都感到激动的便是年轻的。
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Number ： 2568
Title ：箴言录
Author ：
Issue ： 总第 28期
Provenance ：
Date ：
Nation ：
Translator ：
·伟大的灵魂与普通的灵魂相比，不在于它情欲小、道德多；而在于它们有大的抱负。
·热情常使最机灵的人变成疯子，同时也可使最愚蠢的人变得聪明起来。
·在狂热地追求某个事物之前，应该权衡一下利弊。
·人们常抱怨自己的记忆力不好，却没人抱怨自己的判断力糟糕。
·真正有德行的人是从不自吹的。
·如果没有自信心的话，你永远也不会有快乐。
·年轻人心血来潮而随意改变兴趣！老年人因习惯势力而极力维护兴趣。
·研究人比研究书更重要。
·智慧之于灵魂，有如健康之于身体。
·如果错误只在一方的话，争执是不会持久的。
·希望与忧虑是分不开的，从来没有无希望的忧虑、也没有无忧虑的希望。
·最令人烦恼的事物往往可以使人摆脱烦恼。
·一个对任何人都不满意的人，比不能使任何人满意的人要可怜得多。
·如果我们自身毫无缺点的话，就不会以如此大的兴趣去注意别人的缺点。
注。拉·罗什夫科是法国十七世纪古典主义散文家。他的作品以见地独到，逻辑严密见长，《箴言录》是他的代表作。马克思恩格斯的信中曾称赞《箴言录》中有一些“出色的思想”。
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Number ： 2569
Title ：孩子们眼中的理想父母
Author ：Ａ·马尔库莎
Issue ： 总第 29期
Provenance ：家庭教育的艺术
Date ：
Nation ：苏联
Translator ：王秉钦 李维颐 郝尔
回避孩子们对自己的意见，我认为这是很不明智的。人总是有权评价一个人的。请听一听，我们今天的孩子们是怎样描绘理想的父母的。也许，在他们的“诊断”中您会找到某种对自己不无意义的东西。
· 最理想的父母应当是聪明、慈祥、诚实、公正，体格健壮，博览群书。当然，还要会疼爱孩子。
· 谁知道父母能不能成为理想的父母，我没有把握。如果能够，但愿他们为人慷慨、富于同情心，而且记性一定要好──永远不忘记自己的儿童时代。
· 他们应该跟子女心贴心，与他们和睦相处，从不打骂他们。对父母来说，最重要的是把自己的子女培养成人。父母与子女的关系要建立在信任、公正、平等的基础之上。他们无论如何不应当落后于现代生活：应该多读书，多看电影戏剧，多参观展览会，并且尽可能带着孩子一起去，以便随后和孩子们谈论耳闻目睹的一切。
· 慈祥善良，能体贴人，和睦友爱，性格恬静，毫不急躁──我想，这些品质不仅对于理想的父母，就是对于值得子女尊敬的父母来说，都是十分必要的。
· 只有培养出理想的子女，才能算是理想的父母。要做到这一点，父母与子女必须互相了解、家庭中充满友爱的气氛，闻不到一点粗暴惩罚的气味。在这样的家庭里，首先要教导子女热爱和尊敬母亲。当然，父亲本人喝得醉醺醺的时候，就别教训孩子。还应该补充一点：在一个美好的家庭里会使人感觉亲亲热热，大家都很快乐，互相报以微笑。
以上是一些十六、七岁的大孩子的看法。我插一句：我统计了一下，在我所占有的材料中，类似这样的回答不下上千条。我从中发现：大多数的孩子们──无论是大的，还是小的都认为理想的父母的首要的品质就是善良！
对于公正，孩子们给予了高度的评价。
孩子们热烈地向往来自大人们的理解和信任……
现在我们再听一听他们的话吧！我以为，对我们来说重要的不仅是孩子们对理想父母所描述的一些概念，而且还有语言，甚至字里行间透出来的语调。要知道：调子可以构成音乐！……
· 他们应该是孩子的真正朋友。同这样的父母能谈世界上的一切事情，可以不必担心他们耻笑你。
· 最理想的父母应当慈祥、公正。他们对待自己的子女完全象对待别人，当然我说的是别的大人。
· 最理想的父母是这样的人：他们愉快，和气。他们不提多余的问题，不会左叮咛，右嘱咐地没完没了，不会对芝麻大的小事吹毛求疵。
· 我在生活中还没见过最理想的父母。可是我想，如果有这样的人，他们跟犯了过失的儿子说话的时候，一定不大声训斥，不会动不动就抄皮带，他们会竭力尊重子女的人格。
· 我就有最理想的父母。他们骂我必是事出有因。他们有时说要拿鞭子打我抽我，好让我长点出息，但是从来没有动过我一个指头。
· 最理想的父母不应该提这类不高明的问题：“你为什么得二分？”就好象我能够解释，我为什么有时候会得这样的坏成绩。反正不是因为我高兴这样，或者打心眼儿里愿意这样的……
· 可能这么说不好，但是我还是要说：父母间应该和睦相处，疼爱孩子，不光是教育我们的时候高声喊叫，怒气冲冲，还要看到、承认，并且改正自己的缺点，给孩子们做个榜样。这样，他们就会受到尊敬，也许还会为他们感到自豪：你看我的父母多棒！
这只是孩子们来信的部分摘录。我希望把这些内容放到我们成年人的话题中去，把儿童教育问题作为一个“关心的方面”。我情愿花些时间使您脱离开习惯了的常规，帮您去思考我们与孩子间的相互关系，思考如何正确地评价孩子们，如何更牢固地巩固我们同孩子们的联盟。
所谓“联盟”，就是同志式的平等关系，就是与未成年的、尚未独立生活的，但却几乎成熟了的孩子们的亲密融洽关系。这是共同生活的理想方式，而它的形式，要靠双方的努力。
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Number ： 2570
Title ：为父亲的思絮
Author ：玲斋
Issue ： 总第 29期
Provenance ：吉林日报
Date ：1983。10。24
Nation ：中国
Translator ：
“我辈和读者，若不是现任之父，也一定是候补之父，而且都有做祖宗的希望，所差只在一个时间。”（鲁迅语）无论是现任的，还是候补的，不妨一起控讨一下如何做父亲的道理。片言只语无法说得清澈透底，但愿能象颗石子，投击水面，荡漾起一圈圈思索的涟漪……
两类父亲
家庭的门坎会像魔术师的手杖那般神奇。不然，为什么某些父亲跨进门坎就判若两人，面目迥异？某些懦弱的汉子，竟会像雄狮般对着儿女怒吼，显得威风凛凛，专横无比；某些强硬而威严的人们，会对儿女表现出温柔的爱抚，曲意的俯就，节节败退的让步，宽容一切的百顺百依。怒吼者仅凭“子兮我生”一件事，就主宰儿女的一切，而毫不顾及他们自尊的心理。恰如在嫩苗地上驰马，当然是十分快意，然而稚嫩的幼芽却遭践踏入泥。温顺者一味用爱怜的目光，欣赏自己美好的杰作，心存“生子当如孙仲谋”的无稽的骄矜和盲目的欣喜，竟放弃了园丁的职责，不去剪枝打岔，防治害虫的侵袭，到头来只知对着不成材的儿女叹息。溺爱播下的是甜蜜的种子，收获的却是苦涩的果实。
新式仿生学
禽兽能给人类许多启迪：飞机的翅膀来源于鸟翼，有一种传统拳术，竟是模仿螳螂的搏击。据说华佗创造的一套健身祛病的体操，矫如游龙，翩若五禽嬉戏。难道为父的学问，竟也要从鸟类那里获取？你瞧，才离窠臼的雏燕就被老燕带领着贴地争飞，竞夸轻俊；刚能展翅的幼鹰就被老鹰携上长空，搏击风雨。据说，长白山的鸳鸯，出生不久，就从距地很高的树洞，跳进湍急的溪流，接受大自然的考验和磨砺。鸟类对于幼雏，除了养育保护以外，往往还教其生存上必需的本领。可是，我们某些父母，却只知为儿女经营安乐窝，并不教给他们为社会创造价值的本领；只知象大树一样荫护着儿女，却不放他们到宽阔的天地里见世面，经风雨。于是，就有一些纨绔子弟，游手好闲，不能自食其力；于是就有一些轻薄浪子，肆虐横行，为社会也为自己制造疮痍。如此父母。难道不需要向鸟类学习？
水的载歌载舞
教育子女该用怎样的语言和情绪？不由使人想到水的魔力。不是由于锤子的敲击，而是水的载歌载舞使鹅卵石臻于完美（任何比喻都有蹩脚之处，料想读者不会认为笔者主张把儿女教育得如卵石之圆滑）。父亲教训子女，往往很难平心静气。家长的权威，恨铁不成钢的急躁心理，促使他们惯于用重锤敲击，而忽略水的柔力。从孩提时走过来的父亲，早已忘记了自己当年的幼稚；还未跨进成年门坎的儿女，却被当作缩小的成人去训斥。父子间沟壑越来越深，两代人的关系若即若离。教子无方的父亲，不妨审视涓涓的流水，流水道是无情，恐怕还有深沉的情意。
可怕的遗传
父母的缺点，埋藏着子女败坏的伏线。固然，恰如那圣洁的莲花出于污泥而不染，并非所有的儿女都继承父母的缺陷。但这对于天真无邪的孩子，往往不可避免。纯洁的心灵恰如一碧如洗的晴空，能将纤云微尘清晰地显现；幼稚的头脑仿佛一张白纸，皎皎易污，并不考虑对于颜色的挑选。父母思想道德上的缺陷，往往通过后天传之子女，使人看来仿佛是先天的遗传。如果说孩子的毛病是溪流，那么父母的缺点则是源泉。尊贵的父亲如果滥用职权，也会用特权观念将子女的心灵垄断；贪婪的父亲一味迷恋金钱，也将用铜臭把子女的灵魂熏染；卑劣的父亲惯于损人利己，也就把极端个人主义的毒虫放进子女的心田。为父母者，唯有克服自身的缺陷，才能杜绝这可怕的遗传。父亲，首先应是个堪为师表的家庭标竿。让我们的孩子说：“父亲，让我不至羞辱您吧，您的高尚和光荣正在我们身上显现。”
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Number ： 2571
Title ：请喝汤
Author ：熊曾讯
Issue ： 总第 29期
Provenance ：科学与生活
Date ：1983。10
Nation ：中国
Translator ：
汤是开胃的良方。汤的花样丰富多采，达一千多种。汤不仅可以饱人口福，而且对人的健康大有裨益。汤能促进血液循环，抗御一般的伤风感冒，避免发胖，基至可以减少患胃癌的危险。更何况，汤还是我们所吃的各种食物中最富营养又最易于消化的品种之一。
喝汤兴起于何时，历史学家尚无定论。按历史语言学家玛利奥·倍的说法，世界上最古老的烹调书4700年前出现在
