逍遥玲-第29章
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听到这里,郭天啸已然猜出枯黄高僧是无字辈哪位圣僧?无我大师排行老大,又听他称无色、无味两位大师为“师兄”,他便是无情圣僧。
枯木、枯花、枯叶三僧不约而同的都惊噫一声。无情圣僧续道:“无味师兄禀告方丈师兄。方丈师兄便向孟罗星大师劝谕,说道这些武功秘笈是本寺历代高僧所撰,既非天竺传来,亦与佛法全无干系,本寺数百年来规矩,不能泄示于外人孟罗星大师既已看了一部分,那也罢了,此后请他不可再去秘阁。
孟罗星大师一口答允,又连声致歉,说道不知少林寺的规矩,此后决不再去偷看武功秘笈。哪知道过得几个月,孟罗星大师假装生病,却偷偷挖掘地道,又去秘阁偷阅。待得无味师兄发觉,已是在数年之后,孟罗星大师已偷阅了不少本寺的武学珍典,无味师兄出手阻止,交手之下,更察觉孟罗星大师不但偷阅本寺武功秘笈,更已学了本寺七十二项绝技中的三项武功。”
枯字辈三僧都是“哦”的一声,同时瞧向可莫若、可摩尼,眼色中都露出藐视之意,上梁不正下梁歪,师叔已是这般卑鄙,弟子自然好不到哪去。无情圣僧又道:“无色师兄当下召集辈高僧人会商,大家都说,我少林派武功虽然平平无奇,但列祖列宗的规矩,非本派弟子不传。武林中千百年的规矩,偷学别派武功,实是大忌。何况我中土武功传到了天竺,说不定后患无穷。
这位孟罗星大师的所作所为,决非佛门弟子的清净梵行,说不定他并非释家比丘,却是外道邪徒,此举不但于我少林派不利,于中土武林不利,而且也于天竺佛门不利。当下众位师兄弟提出诸般主张。
无色师兄言道:我佛慈悲为怀,这位孟罗星大师的真正来历;咱们无法查知,就算是外道邪徒,也不便太过严厉对付,还是请他长自驻锡本寺,受佛法熏陶,一来盼望他终于能够开悟证道,二来也免得种种后患。几十年来敝寺对这位孟罗星大师好好供养,除了请他不必离寺之外,不敢丝毫失了恭敬之意。”
枯叶大师等人微微点头。可摩尼大师却道:“这位前辈的话,只是少林寺的一面之词,真相到底如何,我们谁也不知。但少林寺将师叔扣押在寺,六十年年不放,总是实情。在天竺数年不得师叔音讯,敝国护国寺主持放心不下,派了两名弟子前来少林寺探问,少林寺却不许他们和师叔相见,此事可是有的?”
此时,无我圣僧早已直眉瞪眼,抢了出来,向着可摩尼大声说道:“是又怎地?此贼人既然已偷学了我派武学,敝寺势不能任由他将武功转传他人。当年若不是无色师弟拦阻,老衲早已将此人的武功废掉,何来今日如此麻烦?”四位圣僧当中,以无我大师最为焦躁,这么多年修行,却发现他的脾气未得丝毫收敛。
可摩尼哈哈一笑,声震屋瓦,连大殿之上的大钟也嗡嗡作响,良久不绝。无我圣僧见他神色傲慢,哪能受得了,登时暴跳如雷,问道:“有何可笑?”可摩尼微微有些心悸,说道:“武功高下,全凭各人修为,拳经剑谱之类,实属次要。要是有哪一位英雄好汉能来到天竺护国寺中,盗去了敝寺的拳经剑谱,小僧除了自认无能,更有什么话说?难道人家瞧一瞧你的武学法门,还能要人家性命么?还能将人家关上一世吗?嘿嘿,那也太过岂有此理了。”
无色圣僧担心无我师兄将局面弄得更糟,当下抢先说道:“倘若这些武功典籍平平无奇,公之于世又有何碍?但贵派的拳经剑谱内容精微,武林中素所钦仰,要是给旁人盗去传之于外,辗转落入狂妄自大之辈手中,那未免贻患无穷,决非武林之福。”
这几句话虽然语气平和,但“狂妄自大”四字评语,显然是指可摩尼大师。各人都听了出来,郭天啸二人更是差些笑了出来。可摩尼一听,登时脸色大变,无色圣僧这几句话,正说中了他的心事。
当年他师叔在天竺也算是武学中的绝顶高手,与人动手,受了挫折,想起素闻东土少林寺有七十二绝技,便心生一计,前来少林寺以求经为名,仗着自己记心奇佳,便将绝技强记于心,企图盗取武功绝技。哪料被无味圣僧揭破,并被少林寺拘禁了起来。
数十年之后,可摩尼从护国寺高僧口中得知此事,不由得心里痒痒,几日筹思,便打定了主意:将师叔从少林寺中索要出来。少林寺中高手虽多,但天下之事,抬不过一个理去。少林派是武林领袖,又是佛门弟子,难道真能逞强压人么?待师叔出来,他定会感激不已,还愁他不吐露少林寺的武学秘要。
他和小师弟来到东土之后,径直向少林寺进发,途中却遇到了西夏皇帝。李元昊怕他们二人泄露先机,当下令人将他们两人拿下。不过可摩尼师兄弟武功不弱,与众人斗了半响,都未见败象,李元昊心喜是个人才,当下细细询问,可摩尼见他态度忽变,便说师叔来到中土,往少林寺挂单,不知何故,竟为少林寺扣留不放。
李元昊一听,心中便打算着:今日我等这般硬杀上少室山,定会引来中原武林不满,甚至会惊动大宋朝廷,若是以索要可摩尼的师叔为由,便可名正言顺前往少林寺,待寻找机会挑起事端,即可将少林僧众一并拿下。
此刻可摩尼也寻思着:有西夏皇帝他们一同前去,少林方丈非讲理放人不可。这便携着师弟可莫若随同西夏高手们一齐来到少林寺。
第五十九章 达摩祖师
这时,可摩尼听得无色圣僧语带讥刺,勃然说道:“我师兄弟二人万里东来,难道方丈大师连我们师叔侄相会一面,也是不许么?”枯木大师暗暗叫苦,自他当上少林主持,还从未有天竺僧人来到过少林寺,更别说已被敝寺拘禁了。
无我圣僧朗声说道:“你要见他也是不难,只是看你舍不舍得去会他一面?”可摩尼惊讶问道:“此话何意?”无我圣僧道:“那贼人居心不良,早已被打下十八层地狱了。”
可莫若、可摩尼齐声惊呼道:“什么?师叔死了?”可摩尼心想:倘若师叔真已逝世,那我等二人岂不白来了么?正待他们两人黯然伤心,巴克摩忽地心念一动,朝他们走来,安慰道:“贵师叔虽被怀疑盗取少林武功秘籍,但都是少林僧人的一面之辞,不足为信,纵然真盗取了武功绝技,也罪不至死罢。这群少林和尚真是心狠手辣,想想达摩祖师也是天竺人,他将武功带入中土,他们不感恩图报,反而囚禁了你们师叔,现下倒好,干脆恩将仇报,将你们师叔给杀了,来个一了白了。。。”
无我圣僧勃然大怒,骂道:“他妈的,哪来的老杂毛,在这胡说八道,那贼人咎由自取,最终郁郁而终,又何来我们杀害他一说?”巴克摩笑道:“出家人不打诳语,大师该不/奇/会说话欺骗/书/我们吧,反正人死不能复生,已是死无对证,随你怎么说都可以。”
少林高僧一时无言反驳,那巴克摩从旁教唆,一口咬定乃少林寺所杀,此时少林众僧并无证据在手,更何况事过多年,知道此事的人少之又少,实难洗清少林清白。可摩尼见少林高僧无言以对,更是深信不疑,之前还觉得自己理亏,现下反而觉得错全在少林寺。
无色圣僧眉头紧皱,口宣佛号:“阿弥陀佛!”却不知以何言辩驳。
突然身旁风声微动,黄影闪出,一人呼的一拳向巴克摩后心击去,这一拳迅速沉猛,凌厉之极。拳风所至,正对准了巴克摩后心的至阳穴要害。
这一招来得太过突然,似乎难以解救。巴克摩立即双手反转,左掌贴于神道穴,右掌贴于筋缩穴,掌心向外,掌力疾吐,那神道穴是在至阳穴之上,筋缩穴在至阳穴之下,双掌掌力交织成一片屏障,刚好将至阳穴要害护住,手法巧妙之极。
大雄宝殿上众高手见他这么一招配合的丝丝入扣,倒似发招者故意凑合上去,要他一显身手一般,又似同门师兄弟相互拆招,试演上乘掌法,忍不住都大喝一声:“好掌法!”
巴克摩双掌之力将那人来拳挡过,那人跟着变拳为掌,斩向巴克摩的后颈。这时众人已看清偷袭之人是少林寺中一名中年僧人。这和尚变招奇速,等巴克摩回头转身,右掌跟着斩下。巴克摩左指挥出,削向他掌缘。那僧人若不收招,刚好将小指旁的后豁穴送到他的指尖上去,其时巴克摩全身之力聚于一指,立时便能废了那僧人的手掌。
这一指看似平平无奇,但部位之准,力道之凝,的是非同凡俗。又有人叫道:“好指法!”那僧人立即收掌,双拳连环,瞬息间连出七拳。这七拳分击巴克摩的额、颚、颈、肩、臂、胸、背七个部位,快得难以形容。
巴克摩无法闪避,也是连出七拳,但听得砰砰砰砰砰砰砰连响七下,每一拳都和那僧人的七拳相撞。他在这电光石火般的刹那之间,居然每一拳都刚好撞在敌人的来拳之上,要不是事先练熟,凭你武功再高,那也是决不可能之事。
七拳一击出,巴克摩蓦地里住手,向后跃开。那中年僧人却也不再进攻,缓缓地退开三步,合十向枯木方丈行礼,说道:“小僧无礼,还请方丈师叔恕罪!”
原来这中年僧人是枯木大师的师侄,法名玄苦,武功既高,性情亦复刚猛,较无我圣僧有过之而无不及。听巴克摩出言污蔑少林,心中怒火难压,便向他出掌袭击过去,以挫其锐,也顺便让他知道少林寺千百年来威名所在。
巴克摩哼了一声,说道:“这位大师,难道你想杀人灭口么?”少林众僧人一听,均有怒色,只是玄苦大师确有出手伤他之意,只得暗暗叫苦。那巴克摩续道:“少林派的武功源自达摩祖师。达摩祖师又是天竺僧人,梁朝时自天竺东来与梁武帝讲论佛法,话不投机,于是他驻锡少林,传下禅宗心法与绝世武功是天下皆知之事。
那少林寺的武学也自当算是天竺国的武学,摩尼大师的师叔前来拿去属于本国的武学秘籍,又何来盗取一说?定是他老人家发现了少林寺有不可告人之秘,你们索性栽赃他盗取武功秘籍,然后将其灭口?你们心思如此歹毒,简直侮辱了佛门圣地,少林寺从此也改名叫住屠门圣地罢。”
少林僧众听了无不勃然大怒,再也无法忍受,纷纷骂道:“恶贼,休要胡说!”此时,无色圣僧却仍不动声色,缓缓走上前来,说道:“本寺佛法与武功都是传自达摩祖师,那是一点不假。来于天竺,还于天竺,原也合情合理。
天竺僧众只须明言相求,本寺原可将达摩祖师所遗下的武经恭录以赠。但般若掌创于本寺第八代方丈元元大师,摩诃指系一位在本寺挂单四十年的七指头陀所创。
那大金刚拳法,则是本寺第十一代通字辈的六位高僧,穷三十六年之功,共同钻研而成。七十二绝技之中更有五十三门绝技系中土武功,与天竺以意御劲、以劲发力的功夫截然不同。当年七十二绝技却尽数被他翻阅抄录,莫非这不是贼盗行径么?
后来,贵师叔久病缠身,最终难以救治而亡,也绝非少林所杀害,少林寺数百年来自诩对得起‘光明正大’四字,有罪必罚,有错必改,无须隐瞒于天下。阁下一再出言毁我少林清誉,到底居心何在?”
那巴克摩微微一笑,说道:“大师所言,当然高明,不过在下颇觉有两点不是之处。其一,在下所言句句属实,并无任何不良居心;其二,大师未免有一点故意分别中华与天竺的门户之见。其实我佛眼中,众生无别,中华、天竺,皆是虚幻假名。
日前巴克摩大师与在下讲论天竺中土武功异同之时,也曾提到般若掌、摩诃指、和大金刚拳的招数。因而,单凭大师一人之言,也难以让人相信,那些武学秘籍便是中土武功?”
无色圣僧微一沉吟,说道:“枯叶师侄,烦你到藏经阁去,将这三名武功秘籍,取来让他们瞧一瞧。”枯叶大师道:“是!”转身出殿,过不多时,便即取到,交给无色圣僧。大雄宝殿和藏经楼相距几达三里,枯叶大师在片刻间便将经书取到,身手实是敏捷之极。外人不知内情,也不以为异,少林寺僧众却无不暗自赞叹。
那三部经书纸质黄中发黑,显是年代久远。无色圣僧将经书放在方桌之上,说道:“诸位请看,三部经书前面数页各自记载了创功的经历。诸位便不信老衲的话,难道这经书也会妄语欺人?又难道早料到有今日之事,在数百年前便先行写就了,以便此刻来强辞夺理?”
第六十章 过眼不忘
巴克摩装作没听出他言外之意,将《般若掌法》取了过来,一页页的翻阅下去。可摩尼大师便取阅《摩诃指秘要》,可莫若大师取阅《大金刚拳神功》。他们二人好生欣喜,不远千里来此无非就是为了这些武功秘籍,眼下有机会翻阅,当下恨不得瞬间将它全数记住,只可惜自己没有过目不忘的本事。
那巴克摩看的更是认真之极,一页页的慢慢翻阅,不漏掉任何一句,显是在专心在寻找其中的破绽疑窦,要拿来反驳无色圣僧。一时之间,大殿上出了众人轻声呼吸之外,便是书页的翻动之声。巴克摩翻阅完《般若掌法》,接着与他们交互看《摩诃指秘要》和《大金刚拳神功》。
少林群僧注视巴克摩的脸色,想知道他是否能在这三本古籍之中找到什么根据,作为强辩之资,但见他神色木然,既无喜悦之意,亦无失望之情。眼见他一页页的慢慢翻完,合上了最后一本《大金刚拳神功》,双手捧着,还给了无色圣僧,闭眼冥想,一言不发。众人见他这等模样,倒是莫测高深。
过了好一会儿,巴克摩叽里咕噜的说了一大篇梵语,跟着说道:“这是那日可摩尼大师所说的天竺佛门般若掌的内功要诀,翻译成中原文便是:却将纷飞之心,以究纷飞之处,究之无处,则纷飞之念何存?返究究心,则能究之心安在?能照之智本空,所缘之境亦寂,寂而非寂者,盖无能寂之人也,照而非照者,盖无所照之境也。境智俱寂,心虑安然。外不寻尘,内不住定,二途俱泯,一性怡然,此般若掌内功之要也。”
可摩尼一怔,不明白他有何意图,只是随口答道:“是的!”少林无字辈高僧面面相觑,无不大惊失色,不懂经文的小僧却都是侧耳倾听。
那巴克摩又滔滔不绝地说了一段梵语,背一段经文内容。无字辈高僧听他说的竟然一字不差,正是那三部经书所记录的要诀,不由得脸色大变。想不到此人居然有此才能,适才默默翻阅一次,便将三部经文要诀全数记在心中。
这么一来,盗取少林秘籍的罪名自然洗刷得干干净净了,而元宝大师、九指头陀等少林先辈高僧,反成了抄袭篡窃、欺世盗名之徒。这件事若要据理而争,可那巴克摩伶牙俐齿,未必年能辩驳的过。无字辈高僧均气恼之极,一时却想不出对付之法。
玄苦忽又越众而出,向可摩尼大师说道:“大师,你也赞同他的说法么?若这般若掌、摩诃指、大金刚拳,都是本寺传自天竺,大师自然精熟无比。此事真假极易明白。小僧要领教大师这三门武功的高招,小僧所使招数,决不出这三门武功之外。大师下手指点时,也请以这三门武功为限。”说着身形一晃,已站到可摩尼的身前。
无色圣僧暗叫:“惭愧!这法子甚是简捷,只须那天竺僧一出手,真伪便即立判,怎么我竟然念不及此?”巴克摩也是心中一凛:“这一着倒也厉害,可摩尼大师自然不会什么般若掌、摩诃指、大金刚拳,却教他如何应付?”
那可摩尼神色有些尴尬,征了片刻,始终无言以对。忽地巴克摩说