六道教主-第83章
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入到最完美的状态；三来是受地利帮助，若没有冰湖倒映出剑气的波动，将其中的变化一一展现出来，他也难以把握得那么清晰。
这三种条件，只要缺少一个，就不可能实现最后那一剑匪夷所思的逆转。可要在其他的战斗中，模仿再现这三个条件，何其困难，有那闲工夫，早点击败对手才是正道。
“唉，看来，只能是当做屠龙术了。”
屠龙术，自然是用来屠龙，也只有遇见龙的时候才能用，若是遇上蛇、蛟一类，却是无从下手。
岳鼎非常遗憾的放弃了将独孤九剑破气式融入到自身掌法中的意图，思忖着，若要时时再现这一点，化作常规的手段，除非等他的境界再度提升，令难度限制大大下降后，才有可能。
独孤九剑并非一定就得用剑，令狐冲就曾经用棍子使出过独孤九剑，而既然棍子可行，那么拳指同样可行。
虽名独孤九剑“九”非是指只有九招“剑”也非是指必须用真剑，其奥妙本就可随心所yù的变化，独孤求败晚年进入无剑胜有剑之境，总不可能到了无剑之境，反而不能使用独孤九剑。
岳鼎想起了自己身为掌门的责任，觉得还是找潘美谈一下，这位熊猫人是六道教中对独孤九剑领悟得最透彻的一味，虽然她在剑法上天赋并不突出，但偏偏对寻敌破绽的独孤九剑情有独钟。
破气式的奥义也许无法传授，但只要将当时自己的感悟描述出来，让潘美加以参详，细细体悟，便是极大的帮助，至于能不能成，那就看各自的造化。
六道教的元老中，二弟和三弟凭借一身同辈中斐然超群的根基，足以独当一方，只有潘美入门尚晚，根基较浅，各类武学天赋中也没有特别突出的，刀剑也好、拳脚也好，都是中上之姿，因此独孤九剑就成了最大的倚仗。
虽然在岳鼎梦境记忆中，有不少人根据《笑傲江湖》世界中整体武功的退步，从而否认独孤九剑的厉害，认为只是一门二流剑法，理由就是它不追求内力。
事实上这才是独孤九剑的厉害之处，想想当年令狐冲未修炼这门剑法前的熊样，落魄江湖，一事无成，连yín贼田伯光都打不过，只能欺负欺负屁股向后平沙落雁式的青城四兽，撑死了二流高手。
可自从他修炼了独孤九剑，才几个月的时间，战力直线飙升，连顶级高手任我行都能斗上一斗，在少林寺救任盈盈的时候，武当掌门冲虚见他摆了个姿势，就主动认输。
若让他改个武功，比如降龙十八掌，别说几个月，就算练上几年也顶多跟田伯光扳扳手腕。
评价一门武学是否厉害，不是看名气，而是看实际提升的效果，乔峰的降龙十八掌是厉害，可人家用太祖长拳照样辟易千军。（未完待续。。）
第四十五章六品功法（上）
因为跟穆玲珑的一场剑斗，岳鼎错过了大斋胜会的开幕典礼，好在他本非喜欢凑热闹的xìng格，并不觉得遗憾。
潘美也是相同，她虽没有俗事缠身，可天生讨厌人多的地方，干脆就闷在房间里没有出去，正好方便岳鼎找上门来一起探讨独孤九剑。
岳鼎抛出了那番关于破气式的玄之又玄的讲解，又以不掺杂任何个人感想的方式叙述了面对天道之剑时，自己生出的心技体三方面的变化。
“不知道这番见解对师妹是否有用？倘若觉得和自己长久以来的认知有所逆冲，那便干脆全部忘掉好了，别人的路终究是别人的，用自己双足走出来的路才是最熟悉的。”
他自己第四十五章六品功法（上）也没太大信心，只是抱着聊胜于无的态度。
然而潘美低头沉思了一会，随即便抬头，吐气道：“谢谢师兄，这道难关，咱终于悟了。”
“你领悟了？”岳鼎都不禁有些难以相信。
潘美点点头，然后抽出缠在腰间的紫薇软剑，挥手击出，刺向旁边一盏茶杯。
她没有一剑将茶杯劈开，而是轻轻的点在了茶杯表面上，那力道过于轻巧，令人不由得怀疑能否在这盏茶杯上留下一道印记。
咔嚓！
一声脆响，以剑刺中的点为中心，无数蛛网般的裂缝向四周蔓延开，接着整个茶杯化作一堆晶莹的细小碎片，好似被砍了成千上万剑一般。
潘美一脸淡然的自说自话：“虽名破气式。可能破的不仅仅是虚无的气，相同的道理也能运用在实物上，实际上比起虚无的气，实物更容易需找到关键的那一点。”
岳鼎微微一愣，随即苦笑一声：“我本来还担心师妹是否真的领悟，不想却是小瞧了师妹，只想着独孤九剑非只‘九剑’的道理。却未曾想到破气式也未必只能破‘气’。第四十五章六品功法（上）”
潘美谦虚道：“非是师兄想不到，而是这等手段过于鸡肋，实战中。唯二实物就是敌人本身和使用的兵刃，可相比刺中敌人身体上的要穴，直接一剑杀了不是更快。至于兵刃千行万变，若是有能力在交手刺中兵刃的要穴，那么直接刺杀敌人本身也更为轻松。”
岳鼎思索道：“若敌人使用的是大盾一类的笨拙武器，又或者术修的防御法宝，兴许便有用武之地了，倒是师妹你能这么快领悟破气式的奥妙，着实令人惊叹。”
潘美沉默了一会，随即道：“其实破气式的奥义无非在于‘以无厚入有间’，非是咱自夸，在厨艺上咱是宗师级别。已经领悟了庖丁解牛的深意，当初在修炼独孤九剑的时候，就曾发现两者间有许多相通之处，所以触类旁通之下，并不难印证。”
岳鼎经提醒。觉得还真是这么一回事。
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然。奏刀騞然，莫不中音。
庖丁解牛，应用在实战中，就相当于寻找到抵挡力量最薄弱的一条线切进去，将其肢节掉，若说破气式是通过击中一点来将整体瓦解掉，那么庖丁解牛就是通过切入某条线来将整体分裂掉，前者杀伤力更强，后者更容易实现。
他不由得回想起对敌时的记忆，那时冰面倒映出来的，乃是纵横交错的线，而两条线相交时出现交点，当时他选择的是刺中点，倘若换成依照线切下去，想来就是庖丁解牛的结局。
“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”
岳鼎忍不住感慨了一句，他没有小看天下英雄的意思，也知道人人都有其特长，可没想到仍然被现实教训了一回：天下并非只有你是天才！
他随后转身离开，留下潘美一人慢慢琢磨，完善独孤九剑的技巧。
回到房间的岳鼎，忽然起了一个念头，将心神沉入到识海空间中，然后惊喜的发现，声望已经突破了一千大关，功法区开启了六品武学，功德点数从一千到四千。
如《北冥神功》、《六脉神剑》、《不死法印》、《天刀八法》、《排云掌》、《风神腿》等武学都已出现。
岳鼎按照记忆的熟悉程度，去找了《大唐双龙传》武学，翻了几本简介后，不得不叹气的放弃。
大唐世界中，高手都是重意不重形的，他们的武学适合个人，却不适合一个门派的传承。天下武功的种类数不胜数，但是能够代代传承下去，每一代都能造就出杰出高手的武功如凤毛麟角。
比如井中八法或许是最适合寇仲的武功，但却绝对不是一个能够传承下去的武功，而且它也不是八种招式，而是八种战术，每一种战术可以演化出任意的招式，只要符合这种战术，任意招式都没有关系。
这点上看起来跟独孤九剑颇为相同，然而独孤九剑本质依然是术，谁都可以修炼的小术，而井中八法却是道，只能独行的大道。
听起来似乎道要高于术，然则大道易得，小术难求，井中八法带有太浓厚的个人sè彩，除非修炼者的心xìng跟寇仲极其相似，否则连个形都学不来。
像全真剑法这等有招有式的剑法，就算修习者的心xìng跟创始者王重阳截然不同，可只要肯下苦功夫，依样画葫芦照样能学个似模似样出来。
“天刀八法”在宋缺手中固然天下无双，“散人八扑”在宁道奇的手中也是半点不逊于慈航剑典，但是在他们之后，却无人能够发挥这些武功的威力，这就是因为它们本质上不是一套武功技法，而是武功心法，是一套除了创造者本人，谁也不能使用的废物武功。
所以宋阀除了宋缺以外，再没有其他拿得出手的高手，弟弟宋智更是连刀都不敢用，称号都是地剑，道家一脉除了宁道奇以外，也没有像样的高手。
盖因里面的宗师人物个个jīng神力强大，懂得以意境驱使，造成了武者身体与jīng神反应脱节，出现那种明明动作很快，却在意识观察中缓慢如蜗牛的延迟时间。
于是高手们在战斗中不重视招式，因为固定招式的变化在这种情景下太容易被看穿，他们所创的武学，无论是天刀八诀、散人八扑还是不死七幻，都只代表一种jīng神意境，而非真的招式。
反观金系世界中，虽是有招有式、有迹可循的世界，可修炼降龙十八掌的乔峰是个豪杰，洪七公是个英雄，郭靖是个大侠，可谓江山代有才人出，这种能够传承的武学才是一个门派所需要的类型，论价值反而更高。！！！
第四十六章六品功法（下）
岳鼎仔仔细细扫了一圈，发现并没什么特别亟需的，以六道教目前的配置，仍需要一段时间进行消化才行，兑换六品功法，只是好高骛远罢了，算起来，哪怕是六品下乘的功法，也至少得先天期才有能力完美发挥出威力。
“你正面击溃了穆玲珑的天道一剑，围观者尽皆被你的表现所震惊，获得15点声望。”
“弟子梦芸击毙了吕逸，引起与他相关的奕天馆弟子的注意，宣称必当报此血仇，获得120点声望。”
“你全灭了岩家派出的以岩磐为主的十七人刺杀小队，岩家上下皆为震惊，称惹上了不该惹的敌人，后悔莫及，家主勒令不得再有人私自寻仇第四十六章六品功法（下），获得60点声望。”
……
看到第二条消息的时候，岳鼎便知悬命峰那边出事了，他又不是先知，自然料不到鲸鲨帮帮主会在此时上门寻仇，更料不到事情的变化竟是如此奇妙，真正的凶手没受伤，反而帮凶阵亡，惹来了更大的麻烦。
而全灭岩家埋伏小队一事，也带来了一千六百功德点的收入，考虑到由丘离等人下手，只有七成五的效率，可想而知，这群家伙平rì没少干恶事。
除了这一趟遭遇外，大斋胜会期间再也没有发生其他的冲突，岳鼎又没有长着一张嘲讽脸，不会发生人人见了都要来踩上一脚的奇葩事，平稳的渡过了余下的rì子。
反而是丘离，这小子似乎天生是带有惹祸上身的天赋。区区四rì间，已经连续和三批人交过手，有看他修炼了一身魔门内功，觉得不爽想要除魔卫道的，也有某姑娘跟情郎生出矛盾，拉他当盾牌借说是意中人导致双方大打出手的，也有两伙人因口角之争而出现混斗。结果他刚刚在场，两边都认为他是对方人马而第四十六章六品功法（下）卷入其中的。
总之理由都有些莫名其妙，偏偏就是要扯上他。首先这大斋胜会是邀请四方武林同道。并不仅限于佛门，所以修炼魔门内功的不止丘离一人，可不知怎么的。那位绰号降魔金刚的喇嘛陀摩柯就是瞧他不顺眼，以区区的汤汁撒衣为由头，非要做过一场。
这喇嘛相貌丑陋，掌上功夫却着实硬朗，是个江湖上小有名气的人物，一手内外兼修的韦陀降魔神通压得丘离没脾气，虽然最后打了个平手，谁也没占到便宜，可也将丘离那点因为修罗yīn煞功大成就沾沾自喜的得意劲给彻底扑灭了。
第二场祸既有无妄之灾也有他自己xìng格的原因，点苍派的掌门之子柳云升和未过门的媳妇斗气。那女的想要故意气一气柳云升，便随手抓了在街上散步的丘离，称是自己的意中人，要解除婚约。
柳云升虽有点大少爷的骄纵气，可好歹智商正常。自然是不相信，偏生丘离因为昨rì无故被人纠缠，还没能占得便宜，心中正烦躁着，现在又无缘无故被卷入小两口的吵架中，干脆假戏真演。揽着姑娘家的腰抱了一下，顿时引爆了柳云升的怒火，双方再度做了一场。
这回他倒是大占上风，不到十招就将点苍派的未来之星打得彻底失了信心，尤其那修罗yīn煞功将人折磨死去活来。本来他还想教训一番就了事，打算收回真气，奈何人家不是独自一人，倒下去一个，站起来十个，还全是长辈，所谓双全难敌四手，愣是将他打得落荒而逃，借着幻魔身法的玄妙才躲过了一劫。
第三场也是祸从天降，丘离也是个有脑子的人，三番两次的莫名卷入纠纷，与人结仇，立刻意识到这几rì气运不对，命犯煞星，不利出门，于是就在流水席的角落找了个位置，准备安安静静的打发掉一天。
然后，宿有仇怨的天剑门和地刀会在附近打了起来，他本着凑热闹的心情，待在原位置没有动，结果天剑门的弟子一看他腰间挂着木刀，以为是地刀会的人，立刻不由分说的打了过去，他为了证明自己是无辜的，将木刀甩手扔了出去，结果因为这个举动，地刀会看他不顺眼，也对他打了过去。
三方一场乱战，莫名其妙的开始，莫名其妙的结束。
这些纠纷虽然有无妄之灾的起因，可原本都是能避免的，第一场只要丘离放低身姿，口头上服个软，那名喇嘛自矜身份，十有**不会动手，第二场本就没他什么事，只要不多此一举，也不会惹来柳云升的颜面之争，第三场他早早的避开，不去凑热闹，也不会卷入其中。
后来的rì子，岳鼎干脆对他勒令禁足，不得踏出无花寺半步，总算是将连绵不断的麻烦事中止了，否则指不定会惹来更多的祸端，六道教虽然不惧挑战，可也没必要四处树敌。
在这段时间里，岳鼎也没有一味的闲着，虽然白天的时候净鸢师太作为核心人物必须出席，可晚上总归有着闲余的时间，何况也就第一天忙些，越往后越清闲，好歹是天人境强者，也不是随便什么人拜访都需要亲自接见的。
趁着这段时间，他也虚心请教了关于先天期和菩提期的经验之谈，至于菩提期往上，无花寺至今也没有出过天人二重期的强者，她们还希望能得到别人的指点，如何能指点岳鼎。
可就这些经验之谈，对于岳鼎来说便是无比宝贵的财富。
投我以木桃，报之以琼瑶，离行前，他将《玄功要诀》这件提高弟子修炼天赋的大杀器送给了无花寺。
赠送之时，无花寺的主持还殷勤推辞来着，估计心中想着以六道教这种尚未成名的江湖小派，也拿不出什么像样的神功宝典，直到看了几眼后，就再也挪不开视线，愣是将岳鼎等人扔在一边，一口气将内容全部看完了，才醒觉过来，露出尴尬的表情。
看完全部内容后，无花寺的主持才知道岳鼎送了一件何等珍贵之物给己方，除去对个人修为的增长外，玄功要诀对于一个门派的价值更为重大，哪怕拿四品经文来也不换。因为有了这本经文，在后代弟子的培养上，就容易冒出天才人物，不至于出现后继无人的断层现象。
一个门派的基础永远是在肉身境，只有基础打得扎实，上面的建筑才能搭建得越高，就从门派的角度来讲，玄功要诀的价值还在无花寺的镇派宝典六品《无花经》之上。
岳鼎送了这么一件无价之宝，倒是弄得无花寺的主持颇为惶恐，想要回赠礼物，却想不到什么东西合适，后来得到净鸢的提醒，知晓六道教有懂得炼丹术的高手存在，便将珍藏已久的纯阳jīng魄和太yīn元�
