从一个微笑开始_林丹环-第10章
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所以，无论什么情况下，一个人都要保持思想的清醒。
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第34章 生活中的事情
＇美＇戴尔·卡耐基（佚名译）
我们生活里的事情，大概有百分之九十都是对的，只有百分之十是错的。如果我们要快乐，我们所应该做的就是，集中精神在那百分之九十对的事情上，而不要理会那百分之十的错误。如果我们想要担忧，想要难过，想要得胃溃疡，我们只要集中精神去想那百分之十的错事，而不管那百分之九十的好事。
你很可能发现自己所担心的事情，比起来实在是很微不足道，很不重要。
《格列佛游记》的作者斯威夫特，可以算是英国文学史上最悲观的一位。他为自己的出身感到很难过，所以他在生日那天一定要穿黑衣服，并绝食一天。可是，在他的绝望之中，这位英国文学史上有名的悲观主义者，却赞颂开心与快乐能带给人健康的力量。“世界上最好的三位医生是——节食、安静和快乐。”
你和我，每一天每个小时，都能得到“快乐医生”的免费服务，只要我们能把注意力集中在我们所拥有的那么多令人难以置信的财富上——那些财富远超过阿里巴巴的珍宝。你愿意把你的两只眼睛卖一亿美金吗？你肯把你的两条腿卖多少钱呢？还有你的两只手，你的听觉，你的家庭。把你所有的资产加在一起，你就会发现你现在所拥有的一切决不会就此卖掉，即使把洛克菲勒、福特、摩根三个家族所有的黄金都加在一起也不卖。
可是我们能否欣赏这些呢？啊，不能的。就像叔本华说的：“我们很少想到我们已经拥有的，而总是想到我们所没有的。”这世界上最大的悲剧，所造成的痛苦可能比历史上所有的战争和疾病要多得多。
要得到快乐，就想想你得意的事，而不要理会你的烦恼。
心香一瓣
快乐的人不是没有烦恼和忧伤，而是他们懂得如何把注意力集中在那些令人兴奋的事情上，如何运用光明思维看待生活中的事情。
有这样一个小故事：一位老太太有两个女儿，一个女儿卖伞，另一个女儿卖鞋，生意都还可以，而老太太却整天愁眉苦脸。别人问她，她说自己晴天担心第一个女儿的伞卖不出去，雨天又担心第二个女儿的鞋卖不出去。人们就建议她换一种思维：下雨的时候，卖伞的女儿正好做生意；出太阳的时候，卖鞋的女儿正好做生意。不管下雨还是出太阳，两个孩子都有一个活得很好，所以应该天天高兴。老太太一听，觉得大有道理，从此就快乐起来了。
快乐和幸福有时候就来得这样简单，思维一转，世界就立刻明亮了起来。
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第35章 我没有鞋，他却没有脚
［美］戴尔·卡耐基（佚名译）
我认识爱波特已经有几年了。那次他告诉我一个动人的故事，我永远不会忘记。
他说：“我总是爱烦恼。但是在1934年春天，我在威培城西道菲街散步的时候，目睹了一件事，使我的一切烦恼烟消云散。此事发生于十秒钟内。我在这十秒钟里，学到的东西比从前十年学到的还要多。
那时我在威培城开了一间杂货店，已经两年，我不但把所有储蓄都亏掉了，而且还负债累累，要七年之久才能还清。一个星期六，我的杂货店关门了。我正向银行贷款，准备回堪萨斯再找工作。我走起路来像一个受过严重打击的人，已经失去了一切信念和斗志。
可是，我突然瞧见一个没有腿的人迎面而来，他坐在一个木制的装有轮子的可以旋转滑走的盘上，两只手各撑一根木棒，沿街推进，我碰见他时，他刚刚过了马路，走了几尺路，向人行道移过去，我们的视线刚好相遇了。他微笑着，向我打了个招呼。‘早，先生，天气很好，不是吗？’他很有精神地说。我停住脚步望着他，这时，我感觉到我是多么的富有呀，我有两条腿，我可以走。我觉得自怜是多么可耻。我对自己说：‘他没有腿都能快乐、高兴和自信，我有腿，当然也可以。’我感到我的胸怀因此开阔起来。我本来只想向银行借一百元，但是，我现在有勇气向它借两百元了。我本来想到堪萨斯城试着找一份工作，但是，现在我自信地宣布我想到堪萨斯城获得工作。最后我钱也借到了，工作也找到了。
“后来，我把下面的字贴在我的浴室镜子上，每天早晨刮脸的时候我都要读一遍：我忧郁，因为我没有鞋。直到上街遇见一个人，他没有脚！”
有一次，我问力铿柏克，他和他的同伴坐在木筏上漂流了二十一天，绝望地迷失于太平洋中，他得到的最大的教训是什么？他说：“从那次经验中，我得到最大的教训是：只要你有淡水你就去喝，只要你有食物你就去吃，绝不再埋怨任何东西。”
史密斯极其简洁地说出了人类的大智慧。他说：“人生的目的只有两件事：第一，得到你想要的；第二，得到之后就去享受它。但是只有最聪明的人才能做到第二点。”
心香一瓣
幸福的真谛就是珍惜和享受当下，而不是直到失去了才知道曾经拥有的可贵。
如果你觉得自己倒霉、不幸，那么千万别急着抱怨、忧虑，须知世界上还有比你更倒霉、更不幸的人，你还拥有许多人未曾拥有过的东西，而这就是上天赐给你的最大的福气。
“得之我幸，失之我命。”过于计较得失的人，是不会幸福的，只有知天乐命的人才能从容豁达、笑口常开。
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第36章 笑声
＇尼加拉瓜＇鲁文·达里奥（佚名译）
笑声是生活的点缀。笑容可掬的人，一般都是身心健康的人。一个孩子的笑声好比一支歌唱童年的乐曲，天真的欢快像一道清澈的瀑布从嗓子里奔腾而出。
冥思苦索的思想家们不笑，因为他们整天和宇宙万物打交道，埋头在一片宁静之中。强盗和罪犯也不笑，因为在他们那担惊受怕的灰色生活中，充满着凄楚和阴影，内心的恐惧和仇恨像一个黑色的紧箍咒，始终伴随着他们。
骄傲、自负可以微笑；纵欲、暴食、偷盗也可以微笑；嫉妒者却不会微笑，他苍白，病态，往往自食其果。他愁眉紧锁，就像拉丁诗人所描绘的那样，他终究要被别人的幸福大山所压倒。
“我们赞美笑声！”
“我们为笑声祝福，因为她使世界摆脱了黑暗。”
“我们赞美笑声，因为她是晨曦，是太阳的光环，是小鸟的啭鸣。”
“我们为笑声祝福，因为她是上帝的宠儿，可爱的玫瑰色娃娃，是她给人间带来了和平和幸福。”
“我们赞美笑声，因为她爱逗留在蝴蝶的翅膀上，在洒满露珠的麝香石竹的花萼上，在石榴美丽的红色宝石上。”
“我们为笑声祝福，因为她是救世主，是长矛，是盾牌。”
心香一瓣
没有照耀万物的太阳，便没有芸芸众生的生机勃勃；没有源自内心的真诚微笑，便没有世间汩汩流动的温情。
世界上有各种各样的笑声，但不是每一种笑都是真诚的笑，不是每一种笑都代表着幸福和快乐。真正的微笑，源于内心的快乐。
微笑是一种超然的心境，是一种淡定的从容。真诚的笑，可以使人生的天空明亮晴朗，可以化干戈为玉帛，可以照亮任何黑夜，可以产生无穷的力量。
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第37章 快乐之门
＇英＇米尔德里德·克拉姆（佚名译）
快乐就像一枚鹅卵石突然掉入池塘中，激起一圈又一圈的涟漪，不断向外围扩散。正如史蒂文森说的，快乐是一种责任。
快乐没有确切的定义。快乐的理由成千上万，而关键并不在财富或健康。因为我们发现，乞丐、残疾人和所谓的失败者也能过得无比快乐。
快乐会有一种意想不到的收获。而保持快乐的心境是一种成就，是灵魂和性格的升华。事实上，追求快乐并非自私的表现，而是对自己和他人的一种责任。
郁闷就像一种传染病，人们往往对郁闷的人退避三舍。他们很快也会感到孤独、痛苦和难过。但是，有一种看似简单的治疗方法，虽然乍看似乎有些荒谬，如果你觉得不快乐，就假装快乐吧！
这个方法很管用，不久你就会发现，自己会吸引他人，而不是令人反感。你拥有一个以自己为中心的，日趋宽广的友好交际圈，这会是多么有益的事。
于是，假装的快乐就成了事实。你掌握了使心境平和的秘诀，并且，在愉悦他人的过程中，自己也变得忘乎所以了。
一旦意识到，保持快乐的心境是一种责任，并形成了习惯，它就能开启秘密花园的大门，那里云集着无数感激满怀的朋友。
心香一瓣
快乐就像香水，自己感到香，喷洒给别人也能使别人感到香。
郁闷就像传染病，自己不快乐，也使别人怕感染而退避三舍。
所以，如果你感到自卑、苦恼、不满，那么尝试着微笑吧，让快乐之花绽放在你的脸上，渐渐你就会发现自己心情的芬芳会吸引越来越多的路人欣赏和驻足。
保持快乐，从此你将变得阳光、自信，不再自卑、孤单！
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第38章 在生活面前
＇苏联＇高尔基（佚名译）
整天发牢骚、抱怨生活的人，是不会意识到自己的尊严存在的。只有那些思想自由、不向生活低头的人，才不会成为自己欲望的奴仆，而真正成为自己生活的主人。
在生活面前站着两人，两人都对生活不满，于是生活问他们：“你们对我期待什么？”其中一位疲倦地说道：
“你本身的矛盾太残酷。这使我感到愤懑，我的理智无力理解你的真谛。在你面前，我的心灵里是一片莫名其妙的昏暗。我的意识告诉我，人是万物中最优秀的……”
“你想问我要什么？”生活冷冰冰地问道。
“要幸福！为了我的幸福你必须调解我心灵里两种相矛盾的原则：一是‘我想要的’，一是‘你应该给的’。”
“那你就期待你应该得到的东西吧！”生活严肃地说。
“我不想成为你的牺牲品！”他愤慨地扬声说道，“我想当生活的主宰，可我现在必须俯首弯腰服从生活的法则，而受到它的重压——这是为什么？”
“喂，你讲干脆点！”另外一个人说道。他站得离生活近些。可前者不理会后者的话，继续说道：
“我要生活得自由，我要生活得万事如意的自由。我不愿因为义务而当他人的附属品——不管是同伴或者奴仆；我要想当什么就当什么——即使是当同伴或者奴仆，也要随我的心愿。我不愿做社会的一砖一瓦，因为社会为修建自己福利的牢笼，而把我想放哪里就随意放哪里。我是人，是生活的灵魂和理智，我应该是自由的！”
“请停一下！”生活说，“你讲多了，我知道你往下还要说些什么。你想当自由的人！那好吧，你就当自由人吧！你来同我斗，你斗过了我，你就能当我的主人，我就是你的奴仆。你知道，我生性冷酷，缺乏热情，但对胜利者是恭顺的。可是需要斗过我才行！你能为自身的自由同我斗争吗？你行吗？你有足够的力量战胜我吗？你相信自己的力量吗？”
可这个人沮丧地说：“你逼使我同你斗争，你像磨石一样，仿佛要把我的理智磨成一把利刃，可这把利刃却深深地刺进和伤害了我的心灵。”
“您跟生活说话要严肃点，不要牢骚满腹。”第二个人说。
可前者毫不理会，还继续说：“我受不了你的重压，我要休息。啊，让我尝尝幸福吧！”
生活冷冰冰地笑了一下，问道：“你说吧，你是向我要求还是祈求？”
“祈求。”那人的回答像回音那么细柔。
“你祈求的样子简直像个没出息的乞丐，但是，我的可怜虫，我必须对你讲清——生活是不会施舍的。你知道什么呢？一个自由的人，他不会向我祈求，他会自己来向我索取我的赠品……而你，只不过是你自己欲望的奴仆。只有那些奋力抛弃繁多欲望，而投身于实现一个愿望的人，才是自由的人。明白了吗？去吧！”
他明白了，于是像狗—样地躺倒在冷酷的生活脚下，企求悄悄地享受点从生活的餐桌上扔弃的残饭剩菜。
这时，严峻的生活把它那双冷漠的目光转向另外一个人——那人脸形粗犷，但却善良。
“你祈求什么？”
“我不是祈求，我是要求。”
“要求什么？”
“公理在哪儿？你把公理给我。其他的一切我以后再要，现在我需要公理。我长期而耐心地等待，我靠劳动生活，没有休息，没有光明。我一直在等待……相信公理总是有的！公理在哪儿呢？”
生活无动于衷地答道：“你去夺取吧！”
心香一瓣文章简短描述了两个对生活不满的人与“生活”的对话，彰显了社会上两类不同的人：弱者和强者。
第一个人，作者花了大量笔墨对其进行描写，他祈求生活能给他幸福和万事如意的自由，但他却是一个不折不扣的弱者，根本没有与生活斗争的力量，只是一味抱怨。
第二个人脸形粗犷，却内心善良。这位强者在冷酷的生活面前并未展现出惊慌、沮丧、软弱，而是要求“生活”给他公理，不要让自己只是劳动而没有休息的权利。这显然是在统治阶级压迫下千千万万俄国劳动人民命运的写照。
最后一句“生活无动于衷地答道：‘你去夺取吧！’”
貌似是在否定“生活”对社会的掌握权，其实是在暗示人们只有靠斗争才能夺得有公理的社会。
综观全文，我们得到的启示就是：在生活面前，只有勇敢战斗，才能得到自己想要的东西，成为生活的主人。
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第39章 释放你的创造力
［美］比尔·盖茨（佚名译）
我天生乐观，坚信人类凭创造力和聪明才智可以让世界日益美妙，这一设想一直根植于我的内心深处。
自从记事起，我就热衷于接触新事物、挑战难题。可想而知，我上七年级时第一次坐在计算机前是何等着迷，如入无我之境。那是一台锵锵作响的旧牌机器，和我们今天拥有的计算机相比，它相当逊色，几乎一无所用，但正是它改变了我的生活。
三十年前，我和朋友保罗·艾伦创办微软时，我们幻想实现“在每个家庭、在每张办公桌上都有一台计算机”，这在大多数的计算机体积如同冰箱的尺寸的年代，听起来有点异想天开。但是我们相信个人电脑将改变世界。今天看来果真如此。三十年后，我仍然像上七年级的时候那样为计算机而狂热着迷。
我相信计算机是我们用来满足好奇心及发明创造的最神奇的工具——有了它们的帮助，甚至是最聪明的人凭自身力量无法应对的难题都将迎刃而解。计算机已经改变了我们的学习方式，为全球各地的孩子们开启了一扇通向大千世界知识的窗户。它可以帮我们围绕我们关注的事物建立“群”，让我们和那些对自己重要的人保持密切联系
