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第163章

流云剑-第163章

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0278、抬杆大阵

时光如水,光阴似箭。

在一片兴奋、紧张、忙碌的身影晃动之下,时间过得飞快,转眼就是一个月。

所有的人都在忙,所有的人都在艰苦磨练自己的武功,或者是战斗技能,或者是战术演练,或者是进行出发前的准备。

只有熊储有些心神不宁。

心神不宁当然是有原因的,那就是坐床活佛笃布巴留下的阴影。

熊储最近总是心怀惴惴,但是坐床活佛笃布巴却没有来。

第三十天的那一天,笃布巴没有来。

第三十三天的那一天,笃布巴也没有来。

“主公,你没有必要太在意,就在这里安心呆着,我保证让他有来无回。”

作为一个无赖军师,万练自然不会忘记熊储面临的大敌。。

作为一个无赖军师,而且自以为比诸葛亮还诸葛亮的万练,这是第一次应付大敌,他当然不会掉以轻心。

书生也好,军师也罢,那都是专门为搞阴谋诡计而存在的,万练既然号称无赖军师,不搞一些阴谋诡计就名不副实了。

熊储并不知道万练究竟想搞什么阴谋诡计。

他不过是跟随万练来到了洪涛山西北侧半山腰的一个巨大的平台,而且西面就是百丈悬崖。

熊储来到这里的时候,才知道这里已经有了三十六顶帐篷,而且银甲铁卫的大刀队和长枪队、霍连山的火器营都在这里训练。

难道让这些战士对抗笃布巴这样的顶级高手?熊储不认为是什么绝妙的主意。

至于火器营,上一次笃布巴挨了几枪,如果这一次再过来的话,肯定有了对策。

三十六顶帐篷组成一座梅花阵,簇拥着正中间的一顶金顶大帐。

这是一个直径六丈的大帐篷,也就是熊储的中军帐。

“主公,事情经过我已经分析过了,笃布巴的心态完全可以理解。”

万练坐在熊储左手边,开始分析未来的各种可能性:“作为一个绝顶高手,他最在乎的就是自己的传承能否延续下去。主公把人家的大徒弟废了一半,估计今后彻底复原的可能性很小,所以笃布巴才会有了新想法。”

“要知道,一个绝顶高手,而且已经到了笃布巴这样的年纪,他已经没有多少时间寻找合适的徒弟了。这一次好不容易找到一个,他肯定会过来,而且不到万不得已不会对主公下毒手。”

“但是,道不同不相为谋,况且他还是鞑子那边的核心力量,而且暗中勾结女真鞑子努尔哈赤,那就是我们大明的死敌。万练不才,武功自然是赶不上笃布巴的,但这一次一定要给他点儿颜色瞧瞧。”

要说读书人,而且是喜欢搞阴谋诡计的读书人,分析人心人性那还真的不会差的太远。

坐床活佛笃布巴难道忘记了自己的约定吗?当然不是。

绝顶高手不会轻易说话,也不会忘记自己说的每一个字,笃布巴也不会。

其实他在第二十九天的时候就已经来了,不过没有人发现他而已。

笃布巴来了,而且就在洪涛山北面山脚的一个小山洞里面。

他在这个山洞里面已经呆了四天时间,就是没有最后拿定主意。

笃布巴上一次和熊储说的古怪武功问题,他真的没有说假话,绝顶高手没有必要说假话。

但是,要想修炼那种古怪的武功,一般人还真的不行,因为条件太苛刻。

不管条件有多么苛刻,笃布巴认为锁喉剑八郎刚好合适。

作为一个绝顶高手,笃布巴看见熊储的一瞬间,就已经发现自己的大徒弟土登判断有误。。

因为熊储是一个货真价实二十来岁的小家伙,而不是修炼了传说中的“回春神功”,然后保持年轻的模样。

别人不知道,比如说土登法王就没有看出来,熊储的丹田之中竟然蕴藏着超过七十年的庞大内力,这简直是天底下最不可意思的事情。

抛开个人的行为准则不说,任何一个绝顶高手,都是爱才惜才之人。

只有绝顶高手才知道一个人修炼到某种不可思议的境界,那是多么的不容易。

因为不容易,所以这样的人才少,才会让别人倍加珍惜。

笃布巴也非常珍惜这一次机会,所以他这次过来就做了充分的准备。

锗红色的僧袍外面,专门穿上了只有在盛大佛事活动中,才会小心翼翼拿出来穿戴的正黄锦遥卖摹!

这件袈裟是一件宝物,坐床活佛笃布巴视若生命。

既然视若生命,这件正黄锦遥卖木驼娴哪芄痪让

笃布巴穿上了这件正黄锦遥卖闹螅灰诹牡雌鹄矗呀鸶栈ぬ迳窆κ┱沟郊拢鹇肽切┕媚锩鞘种械亩田ゾ痛虿淮

仅仅是把正黄锦遥卖拇┏隼矗撇及途醯没瓜缘貌还簧髦兀运庖淮未隽肆硗庖患鳌

银花双轮十二环锡杖。

杖首为四股双轮十二环,是佛教最高权威的象征。

錾有流云纹的银丝折成垂直相交的四股桃形轮,象征四谛:苦、集、灭、道。

每股轮幅上套置三个满饰缠枝蔓草的扁圆锡环,共十二环,代表十二部经。

杖顶是象征佛所在的两重莲台,仰莲流云束腰座,上托智慧珠一枚。

笃布巴手中的这一根银花双轮十二环锡杖,并不是释迦牟尼原来的那一根。

释迦牟尼的那一根,纯粹就是一根权杖,圆柱形杖身中间是空心的,只有不到五斤重。

笃布巴的这一根就不一样。

他是专门打造的,除了象征坐床活佛至高无上的地位之外,还有护法的功效。

当然,笃布巴也知道在锁喉剑八郎这个混小子,原来的师傅是中原三英之首的望气散人,把什么东西都不放在眼中。

在一个把什么东西都不放在眼中的人面前,你根本无法显示自己的至高无上。

因为他不信佛,简直是罪过,弥陀佛!

既然他寻找的对象根本不信这个,所以笃布巴把银花双轮十二环锡杖带出来,并不是为了显示自己的至高无上。

笃布巴的这一根一丈二尺长的银花双轮十二环锡杖,杖身直径一寸二分是实心的,通体乌金打造,重量九十八斤。

这么重的一根家伙,如果笃布巴给你来一下当头棒喝,当然可以很简单就把你的脑袋砸不见了。

其实当头棒喝也不是随便就有用的,因为一般人不愿意让你当头棒喝,比如说锁喉剑八郎就肯定不愿意。

笃布巴的这根银花双轮十二环锡杖,除了能够砸人之外,他的十二环还能够飞出去伤人。

仅仅是飞出伤人,威力并没有想象中的那么大,笃布巴不可能把自己的这种宝贝带出来。

可是,如果十二环上面分别有一种吐蕃密毒,能够中人无救,那就不是一般的有威力,而是非常有威力。

正是因为具有强大的威力,所以笃布巴才带出来,可见他这一次是志在必得。

当然,如果仅仅是想抓走锁喉剑八郎,笃布巴不会费这么大的手脚,实际上他是害怕望气散人突然出现。

有人抢自己的徒弟,师傅一旦知道了,肯定要和你玩命。

如果碰到望气散人要和你玩命,笃布巴觉得那就肯定是玩命了,不得不重视起来。

笃布巴做好了所有的准备,但是犹豫不决的根本原因,并不仅仅是因为惜才,而是因为这里竟然是军营。

对于锁喉剑八郎突然藏身在一座军营里面,笃布巴真的很生气,弥陀佛三个字都已经念了一千遍。

只有从军队出来的人,只有见识过真正军队的人,才知道一座保持高度戒备的军营,绝对不是一般江湖中人可以随便乱闯的。

就算是一个绝顶高手,你可以在里面杀死很多人,你可以杀得血流成河,你可以杀得尸积如山。

但是整个军营一旦运转起来,即便你是神仙,拥有通天彻地之能,最后也逃脱不了被杀的下场。

笃布巴并不是要杀多少人,而是要把一个大活人带走,这实在是太困难了,所以他有些拿不定主意。

继续犹豫下去肯定是不行的。

因为没有想到事情变得如此复杂,事先没有准备很多干粮,结果四天四夜都没有吃东西,仅仅在山沟里喝点凉水。

再犹豫下去,笃布巴觉得自己很快就要圆寂了。

月上中天,山中一片朦胧。

因为山风吹拂,四周一片影影绰绰的景象,让人突然觉得没拧

笃布巴觉得自己浑身没诺氖焙颍褪撬鱿衷谌咦逝裰校驹谡屑淠亲芯拭趴诘氖焙颉

出家人,一个七八十岁的出家人,而且是一个绝顶高手,心里竟然觉得没牛饩圆皇且桓龊孟窒蟆

当笃布巴觉得眼前的一切都不是好现象的时候,就已经一切都不好了。

“掌灯——”

山顶上突然传来一声轻叱,让笃布巴浑身毛骨悚然。

可是中原人就是不讲究,嘴巴里喊着“掌灯”,没想到漫山遍野亮起来的竟然全部都是火把。

火把野山风中呼呼啦啦的响着,火苗呼呼的往上窜着,这都不是笃布巴感觉不好的原因。

笃布巴觉得很不好的缘故,就是因为他看见了漫山遍野的“火炮”。

黑乎乎的炮口,长长的炮身,还有火把靠近火绳的景观,的确不是很好,简直遭透了。

黑暗中终于听到了锁喉剑八郎的声音:“笃布巴大和尚,我在山坡上一共准备了一百零八根大抬杆,每一组二十七根分成四组,控制了方圆三百丈的所有空间。这一个天罡地煞抬杆大阵一旦全部点火,整个半壁山坡都要轰成飞灰。”

“看在你偌大年纪和我师父同辈,而且是想收徒的一片诚心,也没有准备杀我的份上,只要你发下誓言不再找我的麻烦,我今天就放你走。你现在还有何话说?”

0279、准备出关

面对一丈多长的一百零八根大抬杆,坐床活佛笃布巴最终没有选择拼命。

作为一个绝顶高手,之所以能够活这么长时间,就是因为不做毫无意义的事情。

笃布巴不过是念了一句“弥陀佛”,就很有风度的结下善缘,然后飘然而去。

一直等到笃布巴的身影到了山脚下,熊储才下令四根大抬杆同时开炮,对着空地开炮,就是给笃布巴壮行色。

半个时辰之后,确定笃布巴走远了,而且再也不会回来,熊储才摸了一把冷汗。

“军师,这种事情今后还是少做为好,我都差点儿坚持不住了。”

“哈哈哈,这算什么?想当年,诸葛亮能够用三百老弱残兵唱一出空城计,吓退了司马懿的十万大军。我今天好歹还有四根货真价实的大抬杆,如果不能把笃布巴吓唬住,这个军师我就没法干了。。”

不错,整个敬德山庄就只有四根大抬杆,原本安装在山庄四角炮台上以防万一。

大抬杆一炮轰出去,消耗的火药可以让二十把拐子铳装填三轮,没有几支军队能够肆无忌惮无限制装备大抬杆。

张英在敬德山庄装备四根大抬杆,那已经超出了一般人的想象。也不过是为了万一的考虑,而且没有准备足够多的火药胡乱开炮。

但是,四根大抬杆控制的范围毕竟有限,而且开一炮之后就需要半刻钟重新装填,根本挡不住笃布巴这种绝顶高手。

万练前一段时间命人暗中伪造了一百多根大抬杆分成四组,然后把炮台上的四根真家伙混杂在里面,布置了一座天罡地煞大阵。

如果真有一百零八根大抬杆,一次齐射就可以把六百敌人轰成渣滓,所以笃布巴经过仔细权衡之后,认为凭借自己一己之力,根本无法逃出生天。

张英让熊储最后开一炮,目的就是告诉笃布巴:我这里是真家伙,并没有骗你。还是赶紧走吧,最好永远也别再回来了。

这叫做虚则实之,实则虚之。虚虚实实,不足为外人道也。

把最令人头痛的笃布巴应付走了,敬德山庄开始了最后的准备,也就是为即将远行做准备。

当然不能随便走,还需要等待张英那边的结果。

事情并没有意外,张英九天前已经被免职。考虑到他曾经为朝廷立下过汗马功劳,所以贬为平民,永不录用。至于其他的事情,一律不再追究。

张英父子暂时没事了,敬德山庄就变成了极度危险的存在,里面的人必须立即转移出去,不能让锦衣卫、东厂的人抓住小辫子。

越过大漠,出击阴山。

这是既定的方针,但是从哪里越过长城,又变成了核心问题。

近千人的大部队要出长城,这可不是一个小事情。

如果有居心叵测的人上奏朝廷,说是一支官军北上叛国投敌,然后派出大部队拦截,那才是真的麻烦了。

杀胡口肯定不能走,谁知道笃布巴会不会食言而肥,在半路上突然又想抓人,那比刚才还麻烦。

杀胡口不走,那就只能走大同。

大同城,是洪武五年(一三七二年)徐达奉命依旧城重建。总体上呈方形,周围十三里,高四丈二尺。包砖设四门,均有瓮城、吊桥、城壕。四门东叫和阳,南叫永泰,西叫清远,北叫武定。

四门均建城楼,四角有角楼,城正中有牌楼,城防设计固若金汤。

大同城整体布局如“凤凰单展翅”,是北方举足轻重的军事重镇,辖大同前、后两卫,治所都在大同城内,总兵力三千余人。

大同城里面有一座王府,也就是代王朱鼐钧的王府,里面有禁卫军三百六十人。

万练的设想是:“主公,我们人数太多,肯定不能进城。而且要分散潜出关去,然后重新汇合再定行止。”

自从有了这个无赖军师以后,熊储发现自己轻松多了,具体事情根本不需要过问。

现在听到万练谈设想,熊储把右手一挥:“我带领白凤卫队先走,至于剩下的大部队如何行动,那是你的事情,根本不用来问我。”

熊储说到做到,真的就当了甩手掌柜,并于天启三年四月二十五日凌晨率队出发。

熊储和万练约定两条出关路线,分别是东面的得胜堡,西面的助马堡。分头出关以后,想办法在丰镇北面的巨宝庄汇合。

他们两个人选定这两条路线当然是有道理的,因为得胜堡和助马堡都是南北互市最大的交易地。

南来北往的商人争相流传:“金得胜,银助马。”可见这两个地方的繁华程度非比寻常。

繁华之地,人来人往就多,进出关口也方便一些,自然也成为北方鞑子劫掠的关键之处。

根据银狐营周老四派人传回来的消息,大同总兵叫姜瓖,亲自驻守得胜堡。

助马堡地形特殊,而且是长城上孤悬在外的一个突出部,所以是防御的重要地段,所以参将李向尧亲自坐镇。下辖五千六百余人,战马七百余匹,军用骡马三百余匹。

之所以搞得如此严重,还是因为这里曾经发生了大明朝最丢面子的一件事情。

想当年,皇帝御驾亲征,结果在助马堡被敌人给俘虏了,史称“土木之变”。

英宗朱祁镇御驾亲征,竟然在助马堡被敌人俘虏,自然引为奇耻大辱。他重新登上皇位做的第一件事情,就是大力加固助马堡和得胜堡。

助马堡两边分别沿长二十里三分,边墩二十五座,火路墩八座,市场一处,成为大同左卫首屈一指的要害之处。

弘治十七年(一五零四年),蒙古鞑子火筛不信邪,还准备从助马堡入侵大同,结果被左卫总兵张安率军在助马口外击败,史称“助马口大捷”。

嘉靖二十七年(一五四八年)十一月,漠北出现罕见的雪灾,失去了最基本的生存条件。蒙古鞑子俺答汗只能率兵南下,希望能够打进助马堡抢掠一批物资回去。

经过一番周密策划,俺答汗采用伏兵之计,袭击包括助马堡在内的左卫五堡,左卫五堡指挥使相继率兵出击,结果全部陷入包围圈。

当时的大同总兵周尚文紧急驰援,双方在助马口外展开殊死决战,明军十多名高级将领先后阵亡。

双方相持一个半月,

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