冰点的思考:像经济学家一样思考 作者:杨雁捷-第7章
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痪浠暗娜ɡ庋飧雒芫陀卸饬恕６劣谖裁凑飧觥安ā被质钦庋模豢梢允且�10分钟来分界呢？
如果要客观的看待这个制度是否有效率，那么就要看在这个“5分钟分界”制度是不是比“10分钟分界”的制度对双方都更有激励作用。如果这个制度导致你认为看5分钟的书就要和MM说一句话实在是无法忍受的，那你显然就没有动力去很好的履行这个制度规定，那么这个制度的监管成本就要上升，制度的效率就会下降。反之，如果“10分钟分界”这个制度让你的MM感到了十分不悦，那你MM的履行动力也会下降，制度的效率一样也会下降。
当然，影响双方履行动力的重要因素可能还有就是这个制度内的社会文化、道德伦理观念等，也就是你所在的这个制度内绝大多数人的基本价值观体系了，可能这个制度内的大多数人都觉得关爱MM要比GG自己看书来的更重要吧，呵呵！毕竟现在全社会都提倡关爱MM，因为MM越来越少了。据可靠消息来源，中国现在的MM与GG的比率大约是100：117，而正常的范围应该在100：105左右，某些像海南这样的省的比例更是达到了100：136这样一个极度失衡的程度了，这样一来会有什么可怕的后果呢？按照中国13亿人来算，到了2020年，中国将有超过3000万的处于适婚年龄的GG找不到MM，比整个大洋洲的人口还多。到那时，中国社会可能会因此出现大量买卖婚姻、拐卖妇女、卖淫嫖娼的活动。哎，白色恐怖哦！
一把威力无比的“宝刀”（2）
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杨雁捷
所以，物以稀为贵，为了让广大人民群众能多生女孩，现在提倡要关爱MM，据新加坡《联合早报》报道，据说中国国家最重要的领导人都不得不亲自出面号召大家要多生MM，甚至还给各级官员下达了完成该地区MM出生率的指标，你看形势严峻不严峻。当然，同时也是真心希望各级官员要认真贯彻党中央国务院的指示精神，坚决地认真地不折不扣地抓好生育MM的工作，这可是一项关乎中华民族兴衰的功在当代，利在千秋的绝顶大事，万万不可马虎大意，否则可是要成为被子孙万代唾骂的历史罪人哦，就算你为官十年，年年瞒报谎报，上欺党国，下害黎民，但在这件千秋万载的大事上还望高抬贵手，说不定就因为你在这样重大的事情上幡然醒悟，阎罗王把你从十八层地狱改判到天堂也说不定的，所以好好把握机会，放下屠刀，立地成佛，噢弥陀佛，善哉，善哉！
好了，言归正传，类似的乞丐乞讨权与行人的行走权啊，最近不是吵的纷纷扬扬吗？也是同样因为行人与乞丐之间权利的冲突使得他们自己协调的“交易成本”过高，不得不需要制度出面来鉴定各自所享有的权利，也就是 “产权”。这里所说的“产权”也是一个相当宽泛的概念，它包括所有个人、利益主体各自所享有的各种“权利”，既包括财产权利，也包括各种其他“权利”。而法律上的产权，是狭义的，仅指财产权利。
这是一个制度产生的例子，再说一个制度解体的例子吧！比如说，你和你MM两个人结婚了组成了一个家庭，一个制度了。但是你们两人之间的矛盾不断，经常吵架，为了解决这些矛盾，互相协调、沟通、监管的成本又太高，而这些都是交易成本，尤其其中的监管成本是制度内最重要的交易成本。在家庭里，妻子监督丈夫不要有外遇，妻子监督丈夫要定期参与家庭劳动，反之亦然，哈哈，这种监管成本很高的话，日子肯定不会好受，这个是肯定的，当双方都无法再承受如此高昂的交易成本时，这个小制度就此破裂了。
其实当你明白了这个“宝刀”的威力和妙用后，你真的会有种茅塞顿开、拨云见日、豁然开朗、恍然大悟的感觉，不仅小两口的分分合合，而且包括计划经济和市场经济的“选择”，企业的合并与拆分的“选择”，以及各种组织的运行等等，都是同样的道理。所以在经济学家眼里，国家和企业的制度并没有本质上的区别，计划经济无非就是国家变成一个超级大企业，企业内部实行指令计划管理。就好比妻子要监管丈夫有没有外遇啊，有没有参加家务劳动啦，本质上是一样的。但是这个超级大企业的组织太大，这种监管的成本变得非常非常地高昂，从而导致这个制度内的交易成本极高，国不堪重负，必然会瓦解，走向市场经济。
企业的分分合合，也是一样，美国通用汽车公司早年的汽车所用钢材由另一个公司来提供的，后来汽车业发展很快，这家公司收到各家汽车公司的订单也越来也多，同时也越来越怠慢它的老客户通用了，通用经常要花大量的时间、人力、物力与那家提供钢材的公司协调要按时交货、保证质量、劣质品退货等等事宜，双方协调的“交易成本”越来越高，通用一气之下就把那家提供钢材的公司给买下来了，于是从“市场经济”又变为企业内部的“计划经济”了，此后那家钢材公司成为了通用下面一个生产部门了，只能乖乖的只为通用汽车一家指令计划生产汽车所需钢材了。相反一个企业或者组织规模太大，它内部的监管成本必然大大的增加，其中的原因我们会在后面的篇章中逐步诠释的，所以最终也会和计划经济的国家一样，企业拆分走向市场，IBM这个巨头把PC部门甩给了联想，无非也就是IBM对这个部门的整体交易成本太高，这个部门自身所能带来的收益不足以弥补这个巨额成本，于是乎，只能想说爱你不容易，分手吧！而管理学的目的无非就是降低各种组织中的包括监管成本在内的整个交易成本。哎，忘了谁说的，其实天下的道理就那么一点点，呵呵！
幽默点评：这把“宝刀”厉害吧，不管你貌似巨硕无比，还是渺小如微尘，不管你们是分还是和，都在这把类似于手术刀的“宝刀”掌控之中。
幻想中的博物馆废墟
画家：于贝尔·罗贝尔生于法国（1733…1808）
任何一个武器都是一把双刃剑，威力越大的武器，其两面性就越强。水能覆舟，也能载舟。
“交易成本”这个威力无比的宝刀若不加善用，其结果也就如此一般了，废墟饥民，一片狼藉。
香港大学经济学教授张五常在《关于新制度经济学》中说道：“在最广泛的意义上，交易成本包括那些不可能存在于一个克鲁梭·鲁滨逊（一个人）经济中的所有成本。这种广义的定义是必要的，因为在联合生产的情况下，不同类型的交易成本通常只是在边际上才能区分开。它们不仅包括那些签约和谈判成本，而且也包括度量和界定产权的成本、用契约约束权力斗争的成本、监督绩效的成本、进行组织活动的成本。实际上，耗费租金的等待成本也是一种交易成本。实际上，很清楚，交易成本对任何社会的影响都是重要的。在一个私有企业组成的经济中，它们可由警察、律师、企业家等等的直接收入中计算出来。即使在一个几乎很少或者不存在交易的经济中，这样定义交易成本，也很清楚。
甜蜜的陷阱（1）
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杨雁捷
思考：
有个人送一碗粥，另一个人送你一枚钻戒，在你心里哪个更具价值呢？
一样东西对于你自己的价值绝不像它价格标签上那么简单，嘎嘎！
“从前有一个小男孩跟一个小女孩说，如果我只有一碗粥，一半我会给我的妈妈，另一半我就会给你。从此，小女孩就爱上了小男孩；可是，大人们都说，小孩子嘛，哪里懂得什么是爱；后来，小女孩长大了，嫁给了别人；可是每次她想起了那碗粥，她还是觉得那才是她一生中最真的爱。”
多么熟悉多么动人的一段爱情旁白，可是要是把两个主人公换成了“从前有一个大男孩跟一个大女孩说，如果我只有一碗粥，一半我会给我的妈妈，另一半我就会给你。从此，大女孩就爱上了大男孩……”肯定会“嘘”声一片，是人变得势利了，还是这套把戏变得过时了？
其实，当我们已经掌握了前面那些“选择”的成本与收益的许多思想后，我们也不难来试着分析一下恋爱这个多种路径选择的成本与收益。
想想，恋爱会有哪些成本呢？约会的时间、甜言蜜语的学习和锻炼、风花雪月的花费（电影院、公园、茶馆、烛光晚餐……钻戒……），当然还有这些投入的机会成本，这个是永远不能把给忘记的。
那恋爱的收益呢？无非就是在爱情中获得甜蜜和快乐的享受。当然结婚后，还可大大降低获取这种爱情中的愉悦感的交易成本，呵呵！但是在结婚前，还是存在一个谈恋爱时期如何尽可能降低这种交易成本的问题，这个就是恋爱效率了。恋爱效率，一般取决于先天的资源禀赋和后天教育培养这两方面的因素而形成的诸如，外貌美丑、语言天赋、情爱技巧、以及来自文学艺术等等作品所带来的爱情观念。现在清楚了恋爱的成本与收于的基本方面，我就来看，不同的人为什么会倾向于选择不同的恋爱方式呢？想想吧，依靠父母接济生活，悠闲自在，时常为无聊犯愁的学生们显然是爱情生活最为丰富的一族了。工作以后，为了金钱生计、事业理想，可能也少有时间精力在爱情方面做过多的投入了，机会成本陡然增加了，为了提高谈恋爱的效率，也不得不改变谈恋爱的方式。
很难想象，一个工作繁忙的白领，有足够的闲情雅致，拿出大把大把的时间，躲在恋人的窗外，没完没了地诉说着：“你是风儿，我是沙，缠缠绵绵绕天涯；天地悠悠，有情相守才是家；朝朝暮暮，不妨踏遍红尘路，缠缠绵绵，你是风儿，我是沙……”
“醉春风，我醉春风，初初见面你我齐齐心动，情网中看不一样的天空，我张开心胸，无情的人笑我痴，我笑无情人懵懂，我愿意在你手掌之中，忍了冲动你又让我感动，伤你心我是万万不能……”
然后从窗内传来：“手托腮，似笑非笑的我，望着你期期艾艾，什么时候才走到是非之外，因为我想和你谈恋爱；请摊开，曾握住过我脚趾的手，交给你我的未来，到这一步便不管你是好还是坏，因为我想和你谈恋爱……”“让你一生为我画眉，愿你的心宽容似海，再不提我曾给你的伤害，我要你身边再没别的女孩，一生为我画眉……”在时间就是生命的年代，这种拖沓繁缛的求爱方式显得实在太缺乏效率，于是乎，一捆九千九百九十九朵玫瑰在一个阴雨绵绵的早晨，让花店伙计按时送到MM的办公桌上，给MM在阴雨的一天多一片阳光，然后六点下班前再给MM一个短信，告诉她六点半在写字楼下等待接她下班……接下来，共进晚餐，在烛光晚餐和美妙的钢琴伴奏下，取出一枚璀璨闪耀的钻戒，紧紧握住她的手，两眼款款深情的望着她的双眸，轻轻地动情地说：“嫁给我好吗？”，在她还没来得及反应的瞬间，抚起她无力柔软的手，进献一个尽以表达仰慕之情的吻……第二天一早，开始工作前，一个电话通知礼仪公司安排婚礼事宜，午餐休息时间收到礼仪公司发来的详细时间安排和预算列表的email，转发给MM看一下，MM回复email做些修改意见，就一切OK了！工作爱情两不误，尽管钱是多花不少，但却剩下了大把大把的时间和精力，比起学生们的持久战消耗战，效率之高，可敬可叹！
但就此一定就能说少时的一碗粥要比现在的一个钻戒更富真情吗？显然不能，少时尽管经济能力十分有限，但时间精力却充沛有余，做碗粥啊，唱支情歌啊，躲在MM的窗外尽情抒怀啊，却绰绰有余；然而成年后有了工作事业，经济能力自然大大宽裕，但时间精力却变得非常珍贵，经不起挥霍，所以用宽裕金钱来代替时间精力的稀缺，也未尝不是一个明智的选择，其实，少时的一碗粥与长大后的一枚钻戒具有同等价值，谁都不比谁来得贵重，谁也都不比谁来的轻贱，对于他们当时的条件下，他们所付出这种代表性的爱的象征物对于他们自己和对方而言都是相对稀缺的，物以稀为贵，情以真为重。
正因为如此，有时象征物也可能是一个甜蜜的陷阱，毕竟一杯水对于沙哈拉大沙漠的人来说是贵如黄金，而对于江南水乡的人来说，水尽管十分有用，却没有什么特别的市场价值；同样一颗钻石对于寻常百姓来说可能价格不菲，无以估量，但对于英国皇室、比尔盖茨或者那些显赫家族的子弟们来说，或许也只是一个零头而已，无伤大雅，所以相对于他们来说，类似于钻戒这样的象征物并不是什么相对稀缺的物品，相对供给充沛，所以相对价值自然就大大降低了，而其中代表多重的情，那也只有他自己知道了。
可见，所谓贵贱无非就是供需均衡的问题，每个人由于收入的差异，对他本人而言，每个商品供需均衡点都是不同的，有的均衡点偏向贵点，有的均衡点偏向贱点，均衡点的价值才代表了他对于这个物品真实的贵贱程度，而不是这个商品表面上的市场价格。市场上的市场价格是整个参与市场的所有人的供需的均衡点，而不是个人的，这就是为什么一碗粥与一颗钻戒有时也有相同的价值的道理所在！类似的花言巧语、浪漫系数也是有贵贱之分的，不同的人对这些东西的掌握和应用的成本是不一样的，自然真实的贵贱也是不一样，故而看人要看本质，切不可被其表面文章所迷惑了！
甜蜜的陷阱（2）
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杨雁捷
均衡的思维方式在很多地方都是屡试不爽的，他们常常喜欢用这种思考方式来分析一些乍看之下无法做出选择的表面混沌。比如你去繁忙的大型卖场超市购物，你会发现常常一排十几个收银通道后面都排着长长的队伍，你总感觉到你所站的队移动的特别慢。你会不会左顾右盼，有时会下定决心离开本来站的队伍而移动到旁边的队伍之后呢？
我想很多人肯定会说是的，但换了队伍后的人没过多久你又会发现你新站的队伍至少与原先的队伍一样的慢！这是什么道理呢？当你够完满车的物品后，真的需要从一端的收银通道走到另一端的收银通道来寻找最短的队伍的机会吗？这是不是又是一个甜蜜的陷阱呢？
聪明的我们惯用的均衡思维会告诉你根本不必如此。只要前来购物的人都不是喜欢排更长队伍的傻子的话，只要每个人都能看见至少身边两旁的两个队伍的话，而且每个人都站在他所能看见的三排队伍里最短的一排的话，那么，所有的队伍长度都应该大致相同的。如果你站在第二列，看到第三列而看不到第四列，你不必怀疑第四列队伍会比你所看到的第一列和第三列更短。因为，如果第四列更短的话，站在第三列的人会看到并且会走过去，直到两条队伍的长度大致相同为止。这种情况对每列相邻的队伍都一样。因此，你大可不必花时间兜一圈，“纵观全局”之后再作决定。这就是一种均衡的思维，就是要看到事物运动到一种稳定的状态会是怎样的，而不是只关注眼前混乱表象。
从这个角度看，其实思维方式远比知识本身重要的多得多，我们常常会发现当你进入大学时学的知识，等你到大学毕业时已经淘汰掉了，现在知识的更新速度之快是前所未有，正所谓知识爆炸的年代，就是这个意思啊，如果整天只知道学习新知识，那真的要陷于学习完再学习的悖论中了。学习不是为了学习而学习的，学习根本目的是为了应用创造而学习
