晩清文学丛钞·小说戏曲硏究卷-第22章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


。自茲以降，虞初周說，黃車綜其舊聞；漢武遺事，彤管甄其別錄。莫不侔色揣稱，抽秘逞姸。小山叢桂之談，夙推《淮南鴻烈》；中郞虀臼之喩，實爲枕中秘寶。固己家握臁�蛇，人吐白鳳，未有識通古今，學貫中西，網羅徧於五大洲，撰述極乎九萬里，語其託興，是寄奴益智之粽；諷以微詞，作仲任《潛夫》之論，如諸君所組《新小說叢》之善者也。自昔說部之流傳，半屬文人之好事，則有《拾遺》作記，《外傳》成書，元微之《會眞》含情，陸魯望《小名》摘豔，紅綃金合，田郞之跋扈依然；紫玉燕？，李益之妒情斯在。南部煙花之錄，午夜香温；北里狹斜之撸В�丁年夢熟。《桃花扇》裏，豈有意於興亡；《長生殿》中，拾墜歡於佳麗。甚或柯古徵異，干寶搜神，支諾皋炫其怪聞，王湥П卷�其誕說。臁�均逐客，枺�皇無續命之絲；長春幻人，《西撸А坟M金丹之術？留仙麗藻，多說鬼與說狐；曉嵐辯才，姑妄言而妄聽。下至《列國》、《三國》之演義，哲理無存；《隋唐》《殘唐》之贅編，穢鄙特甚，大雅之士，蹙焉憫之。凡斯下里之謳，等之自檜而已。或謂郢書善附，燕說無徵，禍棗災梨，汗牛充棟，大都螘安槐國，虱誦阿房，縱享帚以自珍，只胡盧之依様。蓋無進化開明之識，則夏蟲固不足語冰；非有專科通譯之才，則井蛙亦難測海。矧在今日，萬國騈羅，列強虎視，而猶蹈常襲謬，蕩志誨淫，將何以照法炬於昏衢，轟暴雷於聾俗乎？夫摶摶大地，蒼蒼彼天，擾擾吾生，漫漫長夜，黃耏碧眼，耄�取締於瓜分，黑水白山，等浮蹤於萍散。《霓裳》曲罷，舊內春銷，《玉樹》歌終，吟邊句冷。皇輿敗績，痛南渡之君臣；行役劬勞，憫枺�周之禾黍。蒼鵝出地，釁本兆於翟泉；白馬湥Я鳎�禍且成乎鈎黨。遂使國士流涕，心傷豫讓之橋；酒人悲歌，目斷慶？之里。此何時哉？嘻其酷矣！而況元瑜書記，仲宣流離，嶺陟愁思，灘過惶恐。倂命有獨搖之樹，索笑無稱意之花，窮愁著書，不可說也。然而自公退食，謬�是者何人；皆醉獨醒，實鍾情於我輩。諸君自傷身世，甘作舌人，以瑰奇屹特之資，肩起發砭頑之職，廣譯善本，啓迪羣蒙，亮符鄙頌，然某以爲小說之作，體兼雅俗，義統正變，意存規戒，筆有襃貶，所以變國俗，開民智，莫善於此，非可苟焉已也。浮�不自揣，輒有所貢，幸垂察焉。？自閣龍探險，恣艦隊之枺鼇恚槐R颍�著書，倡《民約》於西？。自是潛吹虺毒，伏厲豺牙，甚蹂躪於晉庭，受歲幣於宋室。夫傳檄而擒頡利，奮刀以斬郅支，在彼古人，實操勝算。今則大開海禁，漸失藩籬，苟有人焉，鬭我心兵，敵彼毛瑟，孫武之智，九天而九地；孟獲之服，七縱而七擒；足使生亮却步，說岳慚顏；拿波倫遂戢其野心，惠臁�吞亦失其戰略，斯曰禦侮，其善一也。往者甲午之役，喪敗實多，旣利益之均沾，又締盟而協約。夫貞德女傑，尙發憤以救亡，羅蘭夫人，亦慷？而致命。今旣民權漸茁，女學將興，豈無娘子之？，足佐壯夫之績。況杯葛主義，實行於拒約，炸藥暗殺，激厲於輿情。將使黃衫豪客，不獨成？首之勳；紅拂麗姬，並堪作同仇之侶。則又未嘗不可潛消禍水，共上強台，斯曰振武，其善一也。若夫測象元模，探奇大塊，剛柔輕重，旣殊其習，陰陽燥濕，復異其宜。於是露紒而郑Уn神，焦頂而親梵唄，摩西十眨В�呼阿拉以稱尊；基督一神，抱救世之宏願。類皆膺華效卑之美譽，則宗敎自居，聞嬰匪毒之誶聲，則慘顏不懌。然而獨雄写浦�俗，不徒三女爲姦；蹶頤羯首之蠻，大抵肝人若脯。茵陳趫捷，唯畋獵以遂生；蹋躂撸Ь樱�去牛羊而弗樂。此外如冰天雪海，死谷炎荒，固難與桑港良島、巴黎名都，較短量長，相提並論，然則跨麥哲倫之艦，不足罄其形容；乘張博望之槎，更莫窺其萬一。斯曰釆風，其善一也。至如理想高尙，藝術朋興，奈端探賾於天文，哈敦硏精於地伲�，斯賓塞闡理於人羣，達爾文縱心於物競，極之鈲驗精醫，方維工算，磺強合化，螓蝶效形。以至兩冷相和，或成涫熱，二湥Ш鲭s，乃呈濁泥，罔不思入混茫，妙參造化。是以錐刀必競，富踰犂韃之琛；藥彈横飛，雄長屠耆之族。蓋其鉤深索鑰，通幽詣微。羅萬有於寸心，鏡二儀於尺素。奚止女媧鍊石，誌幻於補天；魯陽摚Ц辏�談空於返日。斯曰濬智，其善一也。至於身毒吉貝，墨加胡椒，薯蕷種於英倫，葡萄產於希臘，與夫忒斯瑪之？狒，澳大利之袋鼠，使犬馴鹿，交說於窮邊；海豹白熊，棲息於寒帶，是雖名物之紛如，亦必硏求之有自。而徐松龕《瀛寰志略》，疏漏居多；魏默深《海國見聞》，搜羅未悉。今欲窮形象物，妙手寫生，倘備指摚В�亦供點綴。衣披氆氌，輕描綠毯之妝；杯號留犂，沈醉白蘭之酒。是則燈前遇俠，月下傳嬌，流目送波，添毫欲活，又況�｛子虎勢極猛厲，軹首鶯能作歌郑�，固騰於《爾雅》之梗�蟲魚，稽含之狀草木，斯曰博物，其善一也。抑又聞之，鍾儀君子，惟操土音；桓氏參軍，乃工蠻語。然未？駃舌難知，鉤唇鮮效。加以佉盧左行之字，撒遜連犿之書，以版克爲公司，以毘勒爲盾劑，葛必達爲丁口之賦，狼跋氏是典庫之名，喝特爾斯，實廛丁之釋義，薩白錫帝，問佽助以誰知。又況優底公尼，印度標其樹布，拓都么匿，歐西言其多寡。則雖讀空四部，富有五庫，亦恐路入迷陽，燈昏漆室。自非熟習希伯來文字，何以繙猶太敎經？深諳拉體諾名詞，未必通羅馬掌故。斯曰績學，其善一也。近者遯叟記述，爲西學之先河；又陵博聞，登文壇而奪席。望扶桑之臁�窟，薈萃英華；得琴蘭之嗣音，藻繪絢爛。斯已沾潱�藝林，別開境界。而諸君翩翩絕世，槃槃大才，吹噓芳馨，綜釆繁縟，日月合璧，昭雲漢以爲章，笙磬同音，融律呂以凑矩。士得知己，庶無憾焉。所可悼者，歐美騰踔，風潮激盪，楚歌非取樂之方，胡笳是銷魂之曲。嗟乎！河山半壁，豈仙人劫外之棋；金粉六朝，裂王者宅中之地。健兒之埽�號七尺，寧帖伏若粥雌；金石之壽不百年，忍摩挲此銅狄。固知摚Ш翆懞蓿瑢�酒當歌，金鐵皆鳴，聲淚俱下，伊鬱善感，非得已已。若徒摹擬椋�情，掇拾里諺，旣落窠臼，殊少別裁，揆厥下忱，絕非所望。嗚呼！虬髯客扶餘一去，誰能興海外之龍；丁令威華表重來，我將化撸�左之鶴。光緒丁未十月之望，新會林文驄撰。　

　　《新小說叢》第一期　

　　○《小說七日報》發刊辭　

　　光緒三十二年（1906）　
　　値物競之劇烈，懀а滓嶂�就衰，民智未開，斯文有責。明通之士，於是或著或譯，作爲小說，以收啓迪愚氓之效，非謂嬉笑怒罵，信口雌黃，藉以拾牙餘之慧，求壟斷之利已也。是以泰枺�西說部之作，雖亦不尠，而其所以輔敎育之不及，佐興觀之感覺者，意旣深而法亦易，詞雖湺�用則宏。若夫累牘連篇，妨人視力，影響殊少，蛇足殊多者，蓋吾未之聞。今者流樱�書肆，光怪陸離，名不勝數，其內容或數十頁一卷，其措詞或三五字成行，繁圈密點，觀者亦爲之目眯而神奪。改良社會乎？輸灌文明乎？諸君子若各負有重大之責任也者。不才如蒙等，亦何敢搔首弄姿，效顰越女，則此小說之發刊胡爲者？況乎外物輸入，內資輸出，日用消費，朘削已多，學海望洋，能逢原而瀹委焉，則亦已矣。牖啓之道，當在彼而不在此。作爲無益害有益，更相尋於無已，則此《小說七日報》之發刊，又胡爲者？然而人生積日而月，積月而年，以最多數之時間，用之於眞摯，以最少數之時間，用之於不眞摯，夫奚足怪？凡可以開進德智，鼓舞興趣者，以之貢獻我新少年，以之活潑其新知識，又奚不可？休沐之暇，與其溺志於嬉撸В�曷若縈情於楮墨？與其馳鶩於情想，曷若紹介以見聞？高文鴻詣，雖非可率爾操觚；綺語佻詞，亦豈敢自招筆譴？取資旣廉，在作者非貪泉之爽酌，在購者亦不越貰酒之杖錢。？人憂天，愚公移山，其或有效乎，非所敢期。若責以弋名釣利，雕蟲非壯夫所爲，則坊間新著諸册子，方汗牛而充棟焉，爲本編之解鈴矣。　

　　《小說七日報》第一期　

　　○《中華小說界》發刊詞　

　　民國三年（1914）　
　　甁庵　
　　《中華小說界》第一期編輯旣成，校印方畢，客有造予而問者曰：方今國家多故，外患日逼，民窮財盡，岌岌不可終日，而子乃硏墨眨�朱，糜寶貴之光陰，損有用之精力，矻矻孳孳，日從事於小說，毋乃急其所緩，而緩其所急，是亦不可以已乎？予曰：客不言，予亦懷欲陳之久矣，請假前席，以畢吾詞。夫蒙叟成書，半是寓言之體；虞初著目，始垂小說之名。厥後五總發函，十洲作記，搜神誌怪，流衍遂繁。顧言不齒於縉紳，名不列於四部，斥同鴆毒，視等俳優。下筆铡�徵，每貽譏於博雅；背人偸閱，輒見責於明師。凡諸滑稽撸�戲之談，繩以誨盜誘淫之罪。洎於輓近，西籍枺�輸，海内文豪，從事譯述，遂乃紹介新著，裨販短章，小說一科，頓闢異境。然而言情偵探，花樣日新；科學哲理，骨董羅列。一編假我，半日偸閒。無非瓜架豆棚，供野老閒談之料；茶餘酒後，備個人消遣之資。聊寄閒情，無關宏恉。此由吾國人士，積習相沿，未明小說之體裁，遂致失小說之效用也。夫薈萃舊聞，羽翼正史，咭患抑�杼軸，割前古之膏腴，則小說者，可稱之曰已過世界之陳列所。影拓都之現狀，筆代然犀；貢殊域之耄�情，文成集濉Ｖ�渠兼迹�，跬步不遺，則小說者，可稱之曰現在世界之眨�查錄。地心海底，湧奇境於臁�台；磁電聲光，寄遐想於哲理。精華宣洩，知末日之必？；文物發展，冀瀛海之大同。則小說者，可稱之曰未來世界之試驗品。包括三界，奄有虚L。聚鬼談而不嫌，食仙字而自喜。詼諧嘲諷，本乎自然；薰刺浸提（見飲冰所輯《新小說》一號），極其能事。以言效用，偉矣多矣。茲編之作，尤抱有三大主義，以貢獻於社會。一曰：作個人之志氣也。小說界於敎育中爲特別隊，於文學中爲娛樂品，促文明之增進，深性情之？刺，抗心義俠，要離之斷脰何辭；矢志國仇，汪錡之童殤奚恤。有遠大之經營，得前事以作師資；而精神自奮，有高尙之理想，見古人已乎著乎，而詣力益堅。無形之鞭策，勝於有形之督責矣。一曰：祛社會之習染也。穿耳纏足，有妨體育，迎神賽會，浪擲金錢。談星相則妄邀天倖，虐奴婢則慘無人理。爾虞我詐，信誓皆虛；積垢叢汚，衞生不講。凡茲惡點，相習成風。小說界以罕譬曲喩之文，作默化潛移之具，冀以挽回末俗，輸盪新機。一曰：救說部之流弊也。凡事不能有利而無害，自說部發達，其勢力遍於社會。於是北人以強毅之性，濡染於《三國》《水滸》諸書；南人以優柔之伲�，寢饋於《西廂》《紅樓》等籍。極其所至，狹邪傾心接席，輒自托於寶玉、張生；屠沽攘臂登台，亦比跡於李逵、許褚。摹仿泰西形式，花冠雪服；結婚竟可自由；崇拜虛無黨員，炸彈手槍，廣座居然暗殺。慕耄�形易容之術，胠篋何妨；信祭寶簟�法之談，揭竿遽起。豔情本以醒世，而戀愛益深；神怪本屬寓言，而迷信增劇。小說界務循正軌，取鑑前車；力矯往昔之非，稍盡一分之責。雖然，見仁見智，視乎其人；爲毀爲譽，期於定論，亦何敢妄自誇誕，見誚於大方哉？客稱善而退。爰筆其說，以誌簡端。　

　　《中華小說界》第一卷第一期　

　　○《二十世紀大舞台》發刊辭　

　　光緒三十年（1904）　
　　亞彛В�柳亞子）　
　　風塵澒洞，天地邱墟，莽莽神州，虜騎如織。男兒不能提三尺劍，報九世仇，建義旗以號召宇內，長驅北伐，？擣黃龍，誅虜酋以報民族；復不能投身撸�俠之林，抗志虛無之黨，炸丸？首，購我自由，左手把民僦�袂，右手揕其胸，伏屍數十，流血五步，國魂爲之昭蘇，同胞享其幸福；而徒唏噓感泣，赤手空拳，抱攘夷恢復之雄心，朝視天，暮畫地，末由一逞，寤而夢之，寐而言之，執途人而聒之，大聲疾呼以震之，纏綿忠愛以感之。然而明珠投暗，遭按劍之叱，陳鐘鼓於魯庭，爰居弗享也。淚枯三字，才盡萬言，日暮途窮，人間何世？蓋仰天長慟而不能已。　

　　「朝從屠沽撸АＯ�拉颍�卒飲。此意不可道，有若茹大鯁。」跼天蹐地，鬱鬱無聊，已耳已耳，吾其披髮入山，不復問人問事乎？然而情有難堪矣，張目四顧，山河如死，匪種之盤踞如故，國民之墮落如故，公德不修，團體無望，實力未充，空言何補？偌大中原，無好消息，牢落文人，中年萬恨，而南都樂部，獨於黑暗世界，灼然放一線之光明，翠羽明璫，喚醒鈞天之夢，湥Ц杳钗瑁�招還祖國之魂，美洲三色之旌旗，其飄飄出現於梨園革命軍乎，基礎旣立，機關斯備，組織雜誌，以制占爸�方，則前途一綫之希望或者在此矣。一浚�情絲，春蠶未死，十年磨劍，髀肉復生，吾迺摚Фd筆，貢巵言，以供此二十世紀大舞台開幕之祝典。　

　　硏究羣理，昌言民族，仰屋梁而著書，鯫生拘曲，見而唾之，以示屠夫牧子，則以爲岣嶁之神碑也。登大演說台，陳平生之志願，舌敝唇焦，聽者充耳，此仁人志士所由傷心飲恨者矣。顧我國民，非無優美之思想，與激剌之神經也。萬族瘡痍，國亡胡虜，而六朝金粉，春滿江山，覆巢傾卵之中，梗麄鳌堆嘧印罚环傥萆蛑壑�際，唱出《春燈》；世固有一事不問，一書不讀，而鞭絲帽影，日夕馳逐於歌衫舞袖之場，以爲祖國之俱樂部者。事雖民族之汚點乎？而利用之機，抑未始不在此。又見夫豆棚柘社間矣。春秋報賽，演劇媚神，此本不可以爲善良之風俗，然而父老雜坐，鄕里劇談，某也賢，某也不肖，一一如數家珍，秋風五丈，悲蜀相之隕星；十二金牌，痛岳王之流血，其感化何一不受之于優伶社會哉？世有持邉由鐣�鼓吹風潮之大方針者乎？盍一留意於是？　

　　蟪蛄不知春秋，朝茵不知晦朔，其生命短而思懀�溡病ｗ虢浫�世，有所見世，有所聞世，有所傳聞世。大抵鈍根猩�，往往泥於現在，不知有未來，抑並不知有過去，此二百六十一年之事，國民腦鏡所由不存其舊影歟？忘上國之衣冠，而奉豚尾爲國粹，建州遺孽，本炎黃世冑之公仇，反嵩高以爲共主。以如此之智識，而強聒不捨，以驅除光復之名詞，宜其河漢也。今以《霓裳羽衣》之曲，演玉樹銅駝之史，凡揚州十日之屠，嘉定萬家之慘，以及虜酋醜類之慆淫，烈士遺民之忠耍�，皆繪聲寫影，傾筐倒篋而出之，華夷之辨旣明，報復之炙蛊穑�其影響捷矣。歐、亞交通，幾五十年，而國人猶茫昧於外情，吾儕崇拜共和，歡迎改革，往往傾心於盧梭，孟德斯鳩、華盛頓、瑪志尼之徒，欲使我同胞效之，而彼方以吾爲鄒衍談天，張騫鑿空，又安能有濟？今當捉碧眼紫髯兒，被以優孟衣冠，而譜其歷史，則法蘭西之革命，美利堅之獨立，意大利、希臘恢復之光榮，印度、波蘭滅亡之慘酷，盡印於國民之腦膜，必有驩然興者。此皆戲劇改良所有事，而爲此《二十世紀大舞台》發起之精神。　

　　波爾克謂報館爲第四種族。拿破崙曰：「有一反對之報章，勝於十萬毛瑟鎗。」此皆言論家所援以自豪之語也。雖然，熱心之士，無所懀�藉，