晩清文学丛钞·小说戏曲硏究卷-第41章
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，天之子也，故《書》曰：「天聽自我民聽，天視自我民視。」《水滸》諸豪，其亦知此理乎！或又曰：「替天行道，則吾旣得聞命矣；叛宋而自立，豈得謂之忠乎？不忠矣，豈得謂之義乎」？雖然，君知其一，不知其二。有忠君者，有忠民者。忠君者，據亂之時代也；忠民者，大同之時代也。忠其君而不忠其民，又豈得謂之忠乎？吾觀《水滸》諸豪，尙不拘於世俗，而獨倡民主、民權之萌芽，使後世倡其說者，可援《水滸》以爲證，豈不謂之智乎？吾特悲世之不明斯義，汚爲大逆不道。噫！詹轁芍蝗粢病＃ㄊ嵌蝹S辛丑作）
施耐庵之著《水滸》，實具有二種主義。一卽上所言者，一因外族闖入中原，痛切陸沈之禍，借宋江之事，而演爲一百零八人。以雄大筆，作壯偉文，鼓吹武德，提振俠風，以爲排外之起點。敍之過激，故不悟者悞用爲作強盜之雛形，使世人謂爲誨盜之書，實《水滸》之不幸耳。
輓近士人皆知小說爲改良社會之不二法門，自《新小說》出，而復有《新新小說》踵起，今復有《小說林》之設。故滬濱所發行者，前後不下數百種。然譯述者又占多數，若出自著撰者，則以《自由結婚》及《女媧石》二書，吾尤好之。前者以嘲世爲主義，固多趣味；而後者以暗殺爲目的，尤有精神。中國之小說皆能如是，則中國之社會必日益進步矣。其書均未竟，使閱者未能窺全豹，吾願二書續編早出現，吾尤願中國之小說家早出現。吾將拭目以俟，翹足以待焉。
中國小說，起於宋朝，因太平無事，日進一佳話，其性伲瓲憡蕵酚嫞手聽懢铀p視，良有以也。今日改良小說，必先更其目的，以爲社會圭臬，爲旨方妙。抑又思之，中國小說之不發達，猶有一因，卽喜錄陳言，故看一二部，其他可類推，以致終無進步，可？可？。然補救之方，必自輸入政治小說、偵探小說、科學小說始。蓋中國小說中，全無此三者性伲巳撸葼懶≌f全體之關鍵也。若以西例律我國小說，實僅可謂有歷史小說而已。卽或有之，然其性伲嗖煌耆懬樾≌f，中國雖多，乏點亦多。至若哲理小說，我國尤罕。吾意以爲哲理小說實與科學小說相轉移，互有關係：科學明，哲理必明；科學小說多，哲理小說亦隨之而夥。故中國小說界，僅有《水滸》、《西廂》、《紅樓》、《桃花扇》等一二書執牛耳，實小說界之大不幸也。自今以往，必須以普及一法，始可以去人人輕視小說之心。（中國小說，非單簡的，所長實在此處。）
《水滸》一書，爲中國小說中錚錚者，遺武俠之模範，使社會受其餘賜，實施耐庵之功也。金拢龂@加以評語，合二人全副精神，所以妙極。拢龂@謂從《史記》出來，且多勝《史記》處，此論極是。又謂太史公因一肚皮宿怨發摚С鰜恚首鳌妒酚洝罚┠外质菬o事心閒。吾意爲不然，凡作一書能驚天動地，必爲有意識的，而非無意識的。旣謂史公爲有意識的，故《史記》方妙；今《水滸》且有勝過《史記》者，而云耐庵爲無意識的，？毛？角，其誰信之？世之以誨盜書視《水滸》，其必爲無意識的。拢龂@乃是聰明人，未有不知此理，所以不說明，欲使後人猜猜。後人都汎汎看了，豈不是辜負《水滸》？
《水滸》可做文法敎科書讀。就金拢龂@所言，卽有十五法：（一）倒插法，（二）夾敍法，（三）草蛇灰線法，（四）大落墨法，（五）綿針泥刺法，（六）背面鋪粉法，（七）弄引法，（八）獺尾法，（九）正犯法，（十）略犯法，（十一）極不省法，（十二）極省法，（十三）欲合故縱法，（十四）橫雲斷山法，（十五）z續絃法。溯其本原，都因是順著筆性去削高補低都由我，若無拢龂@之讀法評語，則讀《水滸》畢竟是喫苦事。拢龂@若都說明，則《水滸》亦是洠稌Ｎ釀袷廊宋鹜接洃浭聦崳瑒t庶幾可以看《水滸》。
男女兩異性相感，心理學上之大則也。故文學一道，無論中西，皆以戀愛居其強半。此不必爲諱，亦不足爲病也。詩詞寫情之什，佳者不少，然綿鬱沈達，盡情極致，尤莫如曲本之易工，蓋文體使然矣。曲本寫男女之事者什居八九，然眞可稱戀愛文學之精華者，亦不過寥寥數部而已，此學問自非易易也。今擇錄吾所愛誦者數折：（以下解脫者）
其寫懷春嬌憨之態者，泰西文家所謂初戀也，最佳者，《西廂》之《寺警》云：
〔八聲甘州〕厭厭瘦損，早是多愁，那更殘春。羅衣寬褪？能消幾個黃昏？我只是風裊香烟不捲簾，雨打梨花深椋чT。休去倚闌干，極目行雲。〔混江龍〕況是落紅成陣，風飄萬點正愁人。昨夜池塘夢曉，今朝欄檻辭春。蝶粉乍沾飛絮雪，燕泥已盡落花塵。繫春心情短柳絲長，隔花陰人遠天涯近。有幾多六朝金粉，三楚精神。〔油葫蘆〕翠被生寒壓繡裀，休將蘭麝熏。便將蘭麝熏盡，我不解自溫存。分明迥壹丫鋪砉匆瑺懞斡裉萌宋镫y親近？這些時坐又不安，立又不穩，登臨又不快，閑行又困。鎭日價情思睡昏昏，我依你靠，搭住鮫綃枕頭兒上盹。
《牡丹亭》《驚夢》云：
〔遶陽臺〕夢回鶯囀，亂煞年光徧。人立小庭深院。炷盡沈烟，抛殘繡線，怎今春關情似去年？〔步步嬌〕裊晴絲，吹來閒庭院，搖漾春如線。停半響，整花鈿。洠ТЯ饣ǎ瑐嗜税朊妫贫旱牟孰吰Ｎ也较汩｜，怎便把全身現！〔醉扶歸〕你道翠生生，出落的裙衫兒，茜豔晶晶，花簪八寶墸芍页Ｒ簧鷥簮酆檬翘烊弧Ｇ∪汉锰師o人見，不提防沈魚落雁鳥驚喧？則怕的羞花椋г禄ǔ铑潯！苍砹_袍〕原來姹紫嫣紅開徧，似這般都付與斷井頽垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！朝飛暮捲，雲霞翠軒，雨絲風片，烟波畫船，鍖稳诉吹倪@韶光賤。（中略）〔山坡羊〕洠y裏春情難遣，驀地裏懷人幽怨。則爲俺生小嬋娟，揀名門一例一例裏神仙卷。甚良緣，把靑春抛得遠。俺的睡情誰見？則索因循靦腆。想幽夢誰邊？和春光暗流轉。遷延，這衷懷那處言？淹煎，潑殘生除問天。
詞家寫缺憾易著筆，寫團圓難著筆；說多愁多恨易工，說因緣美滿難工。故汎觀諸家，無一能於此處取勝者，惟《桃花扇》之《眠香》神乎技矣。錄如下：
〔臨江仙〕短短春衫雙捲袖，眨莼ㄑY迷樓。今朝全把繡簾鈎，不敎金線柳，遮斷木蘭舟。（中略）〔梁州序〕齊梁詞賦，陳隋花柳，日日芳情迤逗。靑衫偎倚，今番小杜揚州。尋思描黛，指點吹簫，從此春入手。秀才渴病急須救，偏是斜陽遲下樓，剛飲得一杯酒。〔前眨硺桥_花顫，簾櫳風抖，倚着雄姿英秀。春情無限，金釵肯與梳頭？閒花添豔，野草分香，消得夫人做。今宵燈影紗紅透，見慣司空也應羞，破睿齼罕w難就。〔節節高〕金樽佐酒籌，勸不休，沈沈玉倒黃昏後。私攜手，眉黛愁，香肌瘦，春宵一刻天長久。人前怎解芙蓉扣，盼到燈昏玳筵收，宮壺滴盡蓮花漏。〔前眨丑虾嵪庐嫎牵葴＇謳，迷離燈火如春晝。天臺岫，逢阮、劉，眞佳偶。重重鍘は戕雇福匀硕实妹碱^皺。酒態扶人太風流，貪花福分生來有。〔尾聲〕秦淮烟月無新舊，脂香粉膩滿枺鳎挂勾呵樯⒉皇铡！�
以《桃花扇》一部最哀慘之書，偏於此處作極歡暢、極美滿之筆，此文家作勢法也。全折無一語帶感慨時事口氣，？至尾聲三語，猶作極酣滿淋漓之筆。此等章法，非俗子所能道也。
吾自出里門後，雖未能遍撸Ц魈帲痪镁由虾＃陡鞯刂L土人情，皆得而習聞之。吾之所聞，以淫風著者，十恆七八，惟吾粤幾不知有淫風二字。偶有不貞者，則不復齒於人類。初不解吾粤何以獨得此良風俗也。纔思之，此亦小說家之偉功。彈詞曲本之類，粤人謂之「木魚書」，此等「木魚書」，皆附會無稽之作。要其大旨，無一非陳說忠孝節義者，甚至演一妓女故事，亦必言其殉情人以死。其他如義僕代主受戮，孝女賣身代父贖罪等事，開卷皆是，無處蔑有，而又必得一極良之結局。婦人女子習看此等書，遂時受其敎育，風俗亦因之以良也。惜乎此等「木魚書」限於方言，不能遠播耳。（以下趼）
理想爲實行之母，斯言信哉。周桂笙屢爲余言，「《封神榜》之千里眼、順風耳，卽今之測遠鏡、電話機；《西撸в洝分倪革L火輪，卽今之自行車」云云。近聞西人之硏究催眠術者，謂術至精時，可以役使魂臁晷兄倥c電等云。果爾，則孫行者之筋斗雲，一翻身可逹十萬八千里者，實爲之母矣。我爲之母，而西人爲子，謂他人父，謂他人母，固可恥，此謂他人子，毋亦赧顏乎？
近日忽有人創說蒲留仙實一大排外家，專講民族主義者，謂《聊齋》一書所記之狐，均指湥硕裕浴负埂ⅰ负雇粢病９仕d淫亂之事出於狐，禍祟之事出於狐，無非其寓言云云。若然，則紀曉嵐之《閱微草堂筆記》所載之狐，多盤踞官署者，尤當作寓言觀矣。
小說每易舛铡酥鳎γ摳鍏u以付刊，不暇修飾者無論矣；卽古人之作，不知幾經修改，復經後人點定者，亦復不？。如《西廂》《借廂》齣內《小梁州》之贊美紅娘云：「可喜龐兒湹瓓y，穿一套縞素衣裳。」金拢龤U批云：「『縞素衣裳』四字粘細，是扶喪服也。」及後文《耍孩兒三煞》追憶雙文之美云：「下邊是翠裙鴛繡金蓮小，上邊是紅袖Ы嬘袼耖L。」豈扶喪時紅娘旣縞素衣裳，雙文獨可翠裙紅袖耶？此雖詞句小道，然細心人視之，自不得不以爲病。雖然，無金氏之批，則其病轉不如是之著也。
吾嘗自謂平生最好讀小說，然自束髮至今，二十年來所讀中國小說，合筆記、演義、傳奇、彈詞、一切計之，亦不過二百餘種，近時新譯新著小說，亦百餘種。外國小說，吾祗通英法二國之文，他國未及知也。統計自購及與友人交換者，所見亦不過各三百餘種。所讀美國小說，亦不下二百種。其餘短篇之散見諸雜誌日報中者，亦數百種。蓋都不過千有餘種耳。夫中外小說，日新月異，浩如烟海。以吾二十年中所覩，僅得此區區者，顧欲評雰灹樱袆e高下，不其難哉。吾友徐子敬吾，嘗遍讀近時新著新譯各小說，每謂讀中國小說，如撸魇交▓@，一入門，則園中全景，盡在目前矣。讀外國小說，如撸е袊麍@，非遍歷其境，不能領畧箇中況味也。蓋以中國小說，往往開宗明義，先定宗旨，或敍明主人翁來歷，使閱者不必遍讀其書，已能料其事跡之半。而外國小說，則往往一個悶葫蘆，曲曲折折，？須閱至末頁，方能打破也。吾友呂彛ё樱喼型庑≌f甚夥，亦謂外國小說，雖極冗長者，往往一個海底翻身，不至終篇，不能知其究竟。中國從無此等章法，雖有疑團，數回之後，亦必敍明其故，而使數回以後，另起波瀾云云。二子之言如此，吾謂此亦但就普通者言之耳。吾輩智力薄弱，囿於見聞，旣未能遍搜天下小說而畢讀之，又何敢信口雌黄，妄加襃貶，貽盲人評古之誚？總之，吾國小說，劣者固多，佳者亦不少，與外國相角逐，則比例多寡，萬不逮一。至謂無一二絕作，以與他國相頡頏，則豈敢言？（中國小說之佳者，外國已皆有譯本，他日當必有判別而等第之者。）雖然，以吾鄙見所及，則中國小說，不如外國（此外國專指歐美中之文明者而言，以下倣此。）之處，有數事焉：
一曰：身分外國小說中，無論一極下流之人，而舉動一切，身分自在，總不失其國民之資格。中國小說，欲著一人之惡，則酣暢淋漓，不留餘地，一種卑鄙p之狀態，雖鼠浮繁I所不肯爲者，而學士大夫，轉安之若素。此豈小說家描寫逼眞之過歟？要亦士大夫不自愛惜身分，有以使之然也。故他日小說，有改良之日乎？則吾社會必進一步矣。然吾尤望能造時勢之英雄，亟作高尙小說以去社會之腐敗也。蓋社會與小說，實相爲因果者也。必先有高尙之社會，而後有高尙之小說，亦必先有高尙之小說，而後有高尙之社會。
一曰：辱罵外國小說中，從未見有辱罵之辭，非謂文明國中，能絕口不罵人也，特無形之筆墨者耳。故偶有不能？者，亦諱寫全句，但用首尾二字母而已。例如（d——d）之類。若吾中國小說中，則無論上中下三等社會，舉各自有其罵人之辭，大書特書，恬不爲怪，此亦社會不良之故。然自有小說爲之著述傳佈，而國中肆口謾罵者乃滋校矣泄市≌f中之口脗者矣。
一曰：誨淫外國風俗極尊重女權，而婦女之敎育，亦極發達，殆無一人不能看報閱書者。故男子視女子，幾等諸神明，而一切書中，皆不敢著一穢褻之語，惟恐爲婦女所見也。中國女子，殆視爲男子之普通玩具，品肓t芳，風流自命者，無論矣。名門弱息，巨室嬌娃之慘遭誣小吻轭尩拐撸鼉W難終。淫情浪態，摹寫萬狀，令人不堪卒讀。種種蕩檢踰閑之事，皆由此而生。故識字婦女，相戒不閱小說，而智慧日錮，其患豈可勝言？嗚呼！後有作者，幸毋覆轍相尋哉。
一曰：公德外國人極重公德，到處不渝，雖至不堪之人，必無敢有心敗壞之者。吾國舊小說界，幾不辨此爲何物，偶有一二人，作一二事，便頌之爲仁人，爲義士矣。
一曰：圖畫外國小說中，圖畫極精，而且極多。往往一短篇中，附圖至十餘幅。中國雖有繡像小說，惜畫法至舊，較之彼用攝影法者，不可同日而語。近年各大叢報，及《新小說》中之插畫，亦甚美善。特尙未能以圖畫與文字夾雜刊印耳。
此外如官吏之到處颍龜_，獄囚之暗無天日，亦吾國小說中之專有品哉。（知新主人）
現在中國女權，漸漸發達，故近時常州某女史，作《鳳雙飛》彈詞。以女子之筆，極寫孌童之醜，此亦循環報復之理然吾浮誀憙墒е＃ㄖ轮魅耍�
友人邱菽園嘗語余以「《紅樓夢》之妙，其實寶、黛兩人情魔癡恨，儘由一『铡蛔直妻俪鰜怼ＸM惟寶、黛，外此如小紅之於芸兒，齡官之於賈薔，三姐之於湘蓮，彩雲之於賈環，亦各有一段铡畷槟ОV恨，演出空臁钗模惨誀憣殹Ⅶ熳髡疵媾憧鸵病Ｆ鋵憣殹Ⅶ靸扇耍ハ嗾‘會，幾有大書特書不一書之槪，總無一處雷同。雖爲騰挪布局，排比大部文字，然非此無以達其情使深，拗其筆使曲，故謂善狀铡畷拢瑢崉t卽善用深曲之文心可也」。余曰：「如公言，《紅樓夢》一書，？可改睿隣憽都t樓铡芬印！骨窬隣懼溉弧Ｔ綍r，邱君復詰余「《兒女英雄傳》、《花月痕》兩小說內容如何？」余笑曰：「兩下半皆不佳者也。然公意固不在此，公意仍在《紅樓夢》。《紅樓夢》後半亦何嘗佳？鄙見敍至黛玉焚稿、神瑛灑淚那兩回，便可斗然而止。或云：『曹雪芹原本祗八十回，以後四十回爲高蘭墅所續。』語殊不信。微論全書百二十回文筆一律，無補綴痕，試想方敍至八十回之事實，是可以止而止者耶？曹雪芹爲底禿豪而擱筆，必如九十八回，乃眞可以止矣。」邱君首肯者再。余又曰：「《兒女英雄傳》、《花月痕》兩書，一則自承與《紅樓夢》爭勝，一則暗點從《紅樓夢》脫胎。今觀其敍事，頗與公拈『铡恢蛔衷E似�
