晩清文学丛钞·小说戏曲硏究卷-第47章
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《控鶴監秘記》兩則,羼見《新齊諧》中。無論原本出於誰何,要其筆墨必經袁氏所改定者。刻劃牀第間事,濃到爾許,閱者目迷於鏡殿風流,不暇責其山谷綺語矣。近時坊間盛行《覺後禪》一書,乃將《肉蒲團》改名者,全書用章回體筆墨,疎蕩跌宕,自成一子,或云出李笠翁著,筆頗近之,敍述狂褻,令人不忍注目。苟撇去此事而玩文義,於常語外所發妙悟甚多,宜分別觀之。此外則《金甁梅》部頭甚富,名亦遠瘢渖希恼轮獠淮病EZ尤覺牽強無謂。要之,袁氏恆言婦女以膚如凝脂爲珍,以身材其頎,天然素足爲好(見《隨園尺?》、《詩話》等種);李氏恆言婦女之媚在眉眼,之慧在齒牙,之秀而出姓撸仍诶w指與皓腕(見笠翁《閒情偶寄》等種)。此等體貼,可謂獨得要領。而《覺後禪》復於穠姿粹伲哂腥⊙伞GЧ旁u贊美人之訣,合觀以上數語,亦略備而允矣。而冶容者無不放誕,尤物之生,不妖其身,必妖其家,《金甁》、《覺後》,言之最切。苟乘權藉勢,爲蛟爲螭,爲麪戻|,如《控鶴監》所記云云,是有天下國家者所宜遠之於早也。
曹雪芹撰《紅樓夢》,花雨繽紛,灑遍大千世界,謇C肝腸,普天之下誰不競呼爲才子,而說者乃以林、薛以下諸美人皆不纏足,謂爲耄Т虧M洲巨族某相國府中陰事,以蒙、滿婦女均素足故也。傳疑傳信,莫知其始。滿洲巨族聞及此書,輒形切齒,燬禁者屢矣。不知中國文字,歷來傳美人者,原不稱及雙彎。《雜事秘辛》,古豔濃香,千古絕眨貙懰刈悖M以此亦爲滿洲婦女乎?文字寫美人纏足,古雖有之,除一窅娘外,幷不指定誰何。至元時《西廂記》,始以專譽雙文,而原本《會眞記》無有也。《西廂》僞事,何足據爲典實,今於《紅樓夢》不纏足美人,遂疑曹氏爲有意影射,恨其事而並怒其文,不已寃耶!燕北閒人特著《兒女英雄傳》,極寫義俠以稱滿人,將藉此以平局外之氣,用心可爲厚矣。至思奪雪芹一席,而阻《紅樓》行世,尙屬未能。今無論其是否刺滿相國之作,卽是矣,《琵琶》中郞,《荆?》十朋,人自鑑別,書自流傳,亦何能阻?況劣筆如《後紅樓夢》、《續紅樓夢》、《紅樓後夢》、《紅樓續夢》、《紅樓幻夢》、《紅樓圓夢》,之數種者,本無盛名,猶未能一掃而空,而《紅樓夢》原書騰燄難滅,更可知矣。必不得已,再著一書,以匡古人之失,如《蕩寇志》名爲《結水滸》,以反正第五才子書《水滸傳》可也。余觀滿洲人,非無擅長說部之才,乾隆間,有某知縣著《夜談隨錄》,其筆意純從《聊齋志異》脫化而出;咸豐間,余小汀相國之子桂全著《品花寶鑑》,獨開生面:皆能語妙一時,而名後世。他如《嚕るs錄》,多記名人軼事,國家勤政,聞爲道光朝禮親王昭槤所輯編,以說部而兼史稿。天潢宗派,強識劬學,更爲難得。於此有人焉,苟縱其才力之所至,十年伏案,棄稿三樓,以專成一種必傳之作,與《紅樓》爭勝,是天地間又增一大部空臁婷钗淖郑c後世才人同聲贊歎,何快如耶!
《蘭苕館外史》,許氏著;《夜雨秋燈錄》,梅氏著。許之筆墨頗近《夜談隨錄》,惟事多徵實,野史自尊,其用心視《隨錄》更進矣。梅之筆墨,頗近《諧鐸》,意翻空而易奇,纖新雋永,有湥д勚L,觀者善之。梅氏原著《夜雨秋燈錄》,印於滬上,用?字並仿聚珍版式。近日書坊別印石版,並續之以二集、三集,雜湊溌剩敲肥显饕病K缭S氏《外史》,亦嘗被別書偸浮!
《右台仙館筆記》,俞氏樾著。老手頹唐,精神不屬,故有意學《閱微草堂》,而究之相去甚遠。
昔人評畫家,謂「畫鬼魅易,畫人物難」。余謂「作小說者,亦復寫人蛛y,寫仙術易」。施耐庵《水滸》專以寫人忠婇L,俞仲華以《蕩寇志》結《水滸》一書,其寫仙術處,未?過於鋪張矣。然其用意,則較羅貫中以《征四寇》、續《水滸》爲優。
《西廂記》寫紅娘不識字,愈顯得其聰明機警;《蕩寇志》寫陳麗卿不識字,不纏足,愈顯得其嬌憨俊雅。陶淵明有琴不絃,相賞原在風塵外也。俗本寫才子必和新詩,佳人必顯纖趾,反添出許多斧鑿痕。
《水滸傳》寫武松?是天人,《蕩寇志》偏以文同年行刺一段,醜詆武二哥何耶?俞仲華又以耐庵出色寫一關勝,?同雲長變相,譏爲惡札不堪,遂因而改關勝爲冠勝。不知《水滸傳》之三十六天罡,自宋江以下,各人名姓綽號,均見宋人周密所箸《癸辛雜識》一書中;且聞《宣和遺事》亦嘗著錄及之矣。關勝姓關,非耐庵之臆稱,耐庵見此偶然姓關之人,聊借蜀漢雲長傳爲耍荆鍖L流,亦何溢美?仲華生於本朝,祗知自明以來,關侯廟食,祀典崇隆,不敢褻玩。耐庵時在元朝,宜其未喩及此乎?一笑。至削「關」爲「冠」,更失其眞。天下之大,豈有限定某姓不準人姓之理!如此貢媚,赵掌渥尽!
嘗論羅貫中《續水滸》全洠Х謺裕灾伊x稱盜伲'釀誨盜之害,偶然而身後子孫三代皆啞,或遂歸咎爲筆孽之報。若俞仲華者,憎惡梁山,不寬一個,筆筆皆反貫中之道而行之,生前未食文章之報,乃其死後絕嗣,秋墳鬼餒,待祭於姪,是抑亦微詞遺行有弗檢者乎?不則,何其酷耶!或曰:「仲華筆下不問首從,盡殺《水滸傳》中一百單八人,殘虐以逞,方自爲功,倘其得行威福,處人家國,一日斵喪元氣,正不在漢廷酷吏之下。所謂嗜殺人者,倖不自殺其埽K必自殺其後也。理或然歟!」
《品花寶鑑》追紀乾隆全盛之時,描繢京師梨園人物,細膩熨貼,得未曾有,固評話小說之別開生面者。其託名田春航以寫臁畮r山人,自得名士風流;特用侯石公以影偅骄邮浚w是無賴佻?,皮裏陽秋,知非苟作。《兒女英雄傳》書隨後出,橫空插入一段,以蛇腰之相公,呼肚香之闊客,謔而近虐,煞風景矣。
京師狎優之風冠絕天下,朝貴名公,不相避忌,互成慣俗。其優伶之善修容飾貌,眉聽目語者,亦非外省所能學步。是故梨園座滿,客之來者,不僅爲聆音賞技已也。憶乙未春在都,陳劍門孝廉招雛伶瑤卿糾觴,葉梅?編修促席指示余曰:「此花榜狀元也,與吳肅堂殿撰爲同年。」余乍聞之,不覺破顏。彼中人得列花榜高選者,必更聲價十倍,而非色藝兼擅,頗知自愛之伶,必不可得。花榜體裁,隨人意擬,大約如《品花寶鑑》所載者是。此後詞人撸蛑鳎兴^《金臺殘淚記》、《燕蘭小譜》,辭旨芊緜,風懷淡蕩,尤爲盛稱於世。然皆弄花掬月,流水行雲,不失雅人深致;若《寶鑑》中之奚土、蓉官一流,風斯爲下。夫訪豔尋春,男女狂浪,選勝者輒侈美談,猶人情耳,忽而爲兩雄相悅,私贈、餘桃之事,閱《寶鑑》者於此,見其滿紙醜態,p無聊,都難爲他彩筆才人,細寫市兒俗事也。
《花月痕》更晚出於《品花寶鑑》。《寶鑑》定雛伶花榜,費盡逍模路冀^俗,幽豔離羣之琴言,竟以書中第一人不入花榜。《花月痕》亦然,十行金?,初擬潘碧桃爲首選,及待翻訂,終列劉秋痕於狀頭,可謂愼重其事矣。乃杜釆秋以遠阻隔江,未叨榜列,而釆秋實秋痕之替人,荷生又釆秋之知己也。兩小說撰者,旣幻出花榜一段因緣,偏故遺琴言、釆秋而不顧,行文宜曲,本當如是。且以見古今來見遺之士,未必盡非知己。子安文云:屈賈誼於長沙,竄梁鴻於海曲,理所必無,事容或有。然哉然哉!
通體用四六偶句爲一大部小說者,尋盡坊間,只有《燕山外史》一種耳。此書騈文體格本甚卑靡;而敍事周摯,前伏後補,中間連絡頗見咚贾ぁR匝云涫拢瑒t可歌可泣;以觀其筆,則亦熟亦流。子弟初學作文之日,得此讀之,猶強於無所用心多多矣。近有爲之梗'者,於原文亦略有删節。(又鉛版《蟫史》全用駢體,甚博,乃道、咸時屠姓撰。)
《儒林外史》一書,意在警世,頗得主文譎諫之義。其描寫炎涼世態,純從閱歷上得來。警世小說,而能不涉腐氣,斷推此種。
《野叟曝言》,乃康熙時一常州人夏姓著。萃數十年精力,成百數十回大書,借王文成公擒宸濠舊事,以爲影子,其宗旨全在誅鋤僧道,收羅技武,苦心組織,獨出新裁,?欲前無古人。又念俗情聞雅樂而臥,聞鄭聲而悅,中間撰出許多褻語褻事,識者譏之。要於小說體裁,未足深責也。其短處,盡在全書筆墨過於糾纏,敍至文素臣功成名立之日,已可收科,以後絮絮叨叨,連子及孫,講之不了,未?畫蛇添足。
國初吳人呂熊撰《女仙外史》,語多荒唐如《封神傳》,本無足觀。其特許唐賽兒,要爲深貶燕王棣耳。永樂武功之盛,別有《三寶開港》小說,爲之附會。其始篡位之日,殺戮之慘,有心人聞而同憤。惜《女仙外史》筆墨平庸,未能大快鋤凶奸於旣死之心也。
《靑樓夢》出近時蘇州一俞姓者手筆,卽此小說中所敍之金挹香其人,而鄒拜林卽其好友鄒翰飛,嘗著《三借彛з樥劇氛咭病4藭鴮懽约簩懻眨聦嵃霃母綍粓D說得熱簦В责愂晨凑撸瑏K無宗旨,並無寄託。因說靑樓軼事,遂以《靑樓夢》名編,並非敢與《紅樓夢》作上下雲龍,互相追逐。或見其命名如此,處處執《紅樓夢》相繩,則疵累多矣。
《諧鐸》耽爲集句之詩,《花月痕》妙在自作之詩,皆驚才絕豔,令人歎服。《品花寶鑑》之《金浚吩~一闋,亦情摯語,不可多得。
講騈體文,還算《花月痕》作者優於《紅樓夢》作者;若論小說本色,則《紅樓夢》其拢印!痘ㄔ潞邸窙r又後半部不佳,其最不在行處,尤屬墜《鏡花緣》窠臼,演戰簟锨楣潯跤欣钚掌淙耍剁R花緣》一書,琴棋書藝,嘲詼謔浪,都能入妙。以百花神貼切百才女,一人一傳,楚楚名家,來至收場,無聊極思,遂以兵事爲睿贸鼍曝敋馍年嚕笱艹晌模缓慰蓞挕#ㄗ剁R花緣》之李姓其人,或?卽金華李笠翁漁也。)
卷二五百洞天摚妗
椋x戲齣
椋x戲齣,有百里奚不認妻,蔡伯喈不孝父母之目,觀者代抱不平,幾於目保M裂。愚謂撰戲之人與二公有何仇恨,而必橫被惡名,千年猶臭?然又安知伊時之非爲顯貴豪惡氣燄方張,言之不恤,殺之不能,借古人假面具,寫此輩眞聲容,以紓我之孤憤耶!要之,往哲聲名,?道斯存,天壤間自有不滅者在,豈眞二三優孟粉墨模糊,便能顚倒一世,雖被惡名,容何傷乎!吾請爲之進一解曰:「藺相如、司馬相如,名相如實不相如。」
金瓶梅
余嘗以《金甁梅》一書名滿天下,疑雖淫媟蕩志,有干例禁,其文筆之斐亹,神情之酣暢,當有並瘢睹匦痢罚恕锻鈧鳌氛摺]氜D向友人假得一部,開函讀之,三日而畢。究於其中筆墨妙處,毫不見得。尙疑鹵莽,再三展閱,仍屬不見其妙。且文筆拖沓懈怠,空臁兓貌患啊都t樓》,刻畫淋漓不及《寶鑑》,不知何以負此重名。豈各處銷燬,傳本日少,人情浮動,以耳爲目,遂有享敝帚於枕中,珍漏脯爲席上者耶?
聊齋志目燈謎
去冬閱上洋報刊,有《聊齋志目燈謎》若干條,頓樱砗茫洿婧D笥,時資談笑。繼念此類殊少專書,檢其尤者凡十二則,附見於此,藉不洠淝伤肌V磷髡咧疇懻l氏,原報未登,不及詳矣。〇合肥爵相鈞諭:《李伯言》〇大夫倍上士、上士倍中士、中士倍下士:《祿數》〇靑眼迷離不相識:《柳生》〇太陽高照:《向杲》〇十里消魂路:《長亭》〇老太太:《宦娘》〇長生母:《恆娘》〇瞒藏:《曹操塚》〇尋夢:《續黄粱》〇筆硯精良人生一樂(用捲簾格):《房文淑》(以上俱打志目一)〇相如完璧歸趙:《保住》《連城》〇纔了蠶桑又插田:《促織》《念秧》(以上俱打志目二)
粤謳*9
去臘余嘗以《粤謳》睿幔缧侵奚缬丫恚髡吡攘龋叶嗖辉斊涑鎏帯=癜础对林帯穫鞅荆瑺懙拦馀e人南海招銘山(子庸)作。又按賴虛舟《雪彛г娫挕吩疲骸冈林睹~歌》,蓋盲詞之類,其爲眨查L,一變而解心,其爲聲也短,皆廣州土風也」。其時盛行《解心》,珠娘恆歌之以道意。馮子良先生以其詞多俚鄙,問出新意點正,復變爲謳。雙鬟之稍慧者,隨口授,卽可合拍上絃。於是同眨T子,互相則效,競爲新詞,以張佳作。薰花浴月,卽景生情,杯酒未終,新歌又起。或並舫中流,互爲嘲謔,此歌彼和,繁響迴波。縠埠撸Т园贁担砸袡樛铮h而屬耳,此亦旗亭畫壁外,別翻一段公案也。好事者採其銷魂蕩魄,一唱三歎之章,集而刊之曰《粤謳》。招銘山大令奮其捷足,成百數十闋,冀與先生相上下。然謳中凡善轉相關合者,悉本先生也。
子良先生自著《粤謳》,刻本余無從得見,惟明?居士本猶傳於世。其《弔秋喜》一闋,尤情至文生,淒惻動人。酒闌燈罷,跂脚胡牀,一再哦之,輒覺古之傷心,誰不如我。聞粤人言,秋喜以傾心居士,故不見俗客,負債纍纍,無可爲計,意欲一死,以報所歡。獨登船頭,蹈大江枺ァ>邮矿@惋,不知所措。此闋卽作於其時者,是以沉痛獨絕,非他人所能強託。後得漁舟救獲,重慶生還,歸身居士,而此作已遍傳珠江,删無可删矣。可見《粤謳》在當日殊甚盛行。今則歌者無人,聽者亦無人,殆如崑腔之降爲梆簧,而霓裳雅詠於焉絕響也。
小說三種
《聊齋志異》,妙在人情、物理、世態上體會入微,各具面目,無一篇一筆重眩u偶爾詼諧,亦是古雅入化。微不足者,筆近纖巧耳。王韜《後聊齋》,篇篇一律,自是無味。此外,《閱微五種》,體例較嚴,略於敍事,而議論之宏拓平實,自成一家,亦小說之魁矣。嘗謂蒲松齡不著《聊齋》,自然泯洠o傳,紀昀不著《閱微》,而一生精力在《四庫提要》者,固不磨也。
紅樓夢分詠
亡室王孺人,曩有《紅樓夢分詠》若干首,殁後,余爲理之,共存四首,卽今刻入拙著《贅談》者是也。乙未之冬,鄕居無俚,因亡室之舊作,發弔古之閒情,忍俊不禁,未能?俗,隨意分詠,旬而得詩百絕句,庋置敝簏,聊以自娛,初非欲示人也。今歲冬,徇同學之請,爰删其無關旨趣者半,實二十五人人二絕,句,以授之校。同學輩遽刊佈啓,遍徵睿~,固不令余知也。及覺,而啵惨呀j溃ъ兜馈D钍聰桑幢隳峋冢柔岬妙}者若干人(巳寄到者爲嘉應溫慕柳太史仲和、張琴柯別瘢J、黎香蓀嵯尹經、鍾笙陔茂才、鳴謙、張藥秋上舍漢祥、椋星裰虚懝げ糠昙住吹苁遽旅繕浼住⒃S允伯進士南英、康硯秋上舍彝、番禺潘蘭史典簿飛聲、枺噶海恐俨家掠拧⒛虾WT炳軒、太守彪、霍鳳喬布衣濟川、上海朱理菴刺史兆基、程棣華布衣聯芳、慈谿李芷汀布衣枺洹㈤}縣林筠臺太守祇曾、李汝衍少尉季琛、龍溪曾墨農秀才宗藻、日本永井甃石完久廿一人。其許而未到者,尙?左待也)。擬彙爲大卷,弁於拙作之首。吁!余以一處士投荒遠島,塵竢堆裏,稱說詩書,此等經生面孔,市人