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第7章

晩清文学丛钞·小说戏曲硏究卷-第7章

小说: 晩清文学丛钞·小说戏曲硏究卷 字数: 每页3500字

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Ч阅梢欢茫瞬簧谱餍≌f之過也。有此二因,而吾國小說界遂無絲毫之價値。雖然,以是咎小說,是因噎廢食之道也。夫小說者,不特爲改良社會,演進羣治之基礎,抑亦輔德育之所不迨者也。吾國民所最缺乏者,公德心耳,惟小說則能使極無公德之人,而有愛國心,有合羣心,有保種心,有嚴師令保所不能爲力,而觀一彈詞,讀一演義,則感激流涕者。雖然,是非所望今之小說家也。今之爲小說者,不惟不能補助道德,其影響所及,方且有破壞道德之懼。彼其著一書也,不曰:吾若何而後警醒國民?若何而後裨益社會?而曰:吾若何可以投時好?若何可以得重貲?存心如是,其有效益與否弗問矣。其旣發行也,廣登報章,張皇吿白,施施然號於人曰:內容若何完備,材料若何豐腴,文筆若何雅瞻,不惜欺千人之目,以逞一己之私。爲個人囊橐計,而铡藲q月,費人金錢不顧矣。夫以若斯之人格,而以小說重任畀之,亦安冀有良效果哉?吾以爲吾儕今日,不欲救國也則已,今日沼葒豢刹蛔孕≌f始,不可不自改良小說始。烏在其可以改良也?曰:是有道焉。宜確定宗旨,宜劃一程度,宜釐定體裁,宜選擇事實之於國事有關者而譯之、著之;凡一切淫冶佻巧之言黜弗庸,一切支離怪誕之言黜弗庸,一切徒耗目力無關宏恉之言黜弗庸;知是數者,然後可以作小說。雖然,知是數者,徒爲小說,無益也,不可不作小說報。是何也?夫萃種種小說而櫛比之,其門?多,其取材富,其收値廉,近日所出單行本,浩如煙海,其中非無佳構,然閱者因限於貲,而顧此失彼者有之,閱不數册不願更閱者有之,名目煩多,無人別擇,不知何所適從者又有之。惟創爲叢報,則以上諸弊?。且月購一册,所費甚鮮,又可隨閱者性之所近,而擇一以硏究之,是不啻以一册而得書數十種也。吾聞海上諸君子,發大願,合大力,旣賡續此報,復求所以改良者,吾未嘗不爲之距躍三百,喜而不寐也。抑吾又聞今當四國協約之後,人人有亡國之懼,以圖存救亡爲心者,頗不一其人。夫欲救亡圖存,非僅恃一二才士所能爲也,必使愛國思想,普及於最大多數之國民而後可。求其能普及而收速效者,莫小說若?而該報適於是時改良,於是時出現,吾故發囈語曰:此報出現之日,卽國民更生之期,吾故更爲頌詞曰:月月小說報萬歲!讀月月小說報,著月月小說報者萬歲!中國萬歲! 

  原載《月月小說》第一卷第九期 

  ○論小說之勢力及其影響 

  光緒三十三年(1907) 
  陶祐會 
  咄!二十世紀之中心點,有一大怪物焉:不脛而走,不翼而飛,不叩而鳴;刺人腦球,驚人眼簾,暢人意界,增人智力;忽而莊,忽而諧,忽而歌,忽而哭,忽而激,忽而勸,忽而諷,忽而嘲;鬰鬱葱葱,兀兀矻矻,熱度驟躋極點,電光萬丈,魔力千鈞,有無量不可思議之大勢力,於文學界中放一異彩,標一特色。此何物歟?則小說是。自小說之名詞出現,而膨脹枺鲃×抑L潮,握攬古今利害之界綫者,唯此小說;影響世界普通之好尙,變遷民族邉又结樥撸辔ù诵≌f。小說!小說!瘴膶W界中之占最上乘者也。其感人也易,其入人也深,其化人也神,其及人也廣。是以列強進化,多賴稗官,大陸競爭,亦由說部,然則小說界之要點與趣意,可略覩一班矣。西哲有恆言曰:小說者,實學術進步之導火綫也,社會文明之發光綫也,個人衞生之新空氣也,國家發達之大基礎也。舉凡宙合之事理,有爲人羣所未悉者,莊言以示之,不如微言以吿之;微言以吿之,不如婉言以明之;婉言以明之,不如妙譬以喩之;妙譬以喩之,不如幻境以悅之:而自來小說大家,皆具此能力者也。盡彼小說之義務,振彼小說之精神。必使芸芸之人羣,胥含有一種黏液小說之大原伲说靡遭咝≌f界無形之幸福。於文學黑暗之時代,放一綫之光明。可愛哉孰如小說?可畏哉孰如小說?學術固賴以進步,社會亦賴以文明,個人固賴以衞生,國家亦賴以發達。而導火綫也,發光綫也,新空氣也,大基礎也,介紹允當,辗俏髡苤_言,實環球萬古,莫得而移之定論也。激昂磅礴,潮流因之大揚,而囂俄、笠頓、托爾斯泰、福祿特爾、淚香小史、愛西古羅輩,皆感此宗風,先後迭起。不惜憚其理想,耗其心血,禿其筆管,染其素梗卉S而登此莊嚴美麗之舞臺中,一奮而萃此醒瞶震聾之盤渦裏。事分今古,界判枺鳎⒀匝萘x,開智覺迷,此小說之結搆;有縱有橫,有次有序,且有應盡之義務也;英雄兒女,勝敗興亡,描摩意態,不惜周詳,此小說之敍事無鉅無細惟妙惟肖也;詞湥粲瘢P大如椽,奇思妙想,掌開化權,此小說之內容重慷?悲歌陸離光怪也;芸窗繡閣,撸ё由倘耍瑵撔奶剿鳎d味津津,此小說之引導,宜使人展閱不倦,恍如身當其境,親晤其人,無分乎何等社會也。噫!一小說之微,而竟有如斯之法律,以圭臬於著述界之前途,亦咄咄怪事!咄咄怪事! 

  天下無不有小說之國家,亦無不有作小說之文士。吾不患作小說者無人,而特患讀小說者之無人;吾不患讀小說者無人,而特患愛小說者之無人。試眨槲嶂侵肆t,對於小說界之觀念,今人成人以上,智識幼稚,思想胚胎,丁斯時代,愛之尤篤。閱之未久,嗜之旣深,或往往爲野蠻官吏之所燬禁,頑固父兄之所呵責,道學先生之所指斥,然反動力愈漲,而原動力愈高,戀愛之性伲芏簟l妒嵌喾桨儆嬕砸挼弥瑵撛L轉懇以搜羅之,未得則耿耿於心胸,縈縈於夢寐;旣得則茶之餘,酒之後,不惜糜腦力,勞心神而探索之,硏求之。至其價値之優劣,經濟之低昂,固不計及也。此除別具特性苦樂異人者外,常人之情,莫不皆然。其所以愛之之故,無他道焉,不外窮形盡相,引人入勝而已。他種文字,斷難至是,斷難至是。 

  吾今敢上一鞏固完全之策,以貢獻於我特別同胞之前曰:欲革新支那一切腐敗之現象,盍開小說界之幕乎?欲擴張政法,必先擴張小說;欲提倡敎育,必先提倡小說;欲振興實業,必先振興小說;欲組織軍事,必先組織小說;欲改良風俗,必先改良小說。同胞注意注意!昌明暗線,誘掖國民,愼毋弁髦視之,塵羹棄之,鄙瑣忽之。其旁徵祖國之新談,彙取亞歐之歷史,手著精溃В馁祦K行,庶幾臥倒之馴瑠^躍雄飛於大陸;亦且半開之民族,自強獨立於神州。吾請以是爲熱心愛國者吿,又以是爲主張開智者期,更以是爲放棄責任者警! 

  原載《撸蚴澜纭返谑凇

  ○余之小說觀 

  光緒三十四年(1908) 
  覺我 
  昔德意志哲學家康德氏論時勢之推移也,譬之厚褥高枕,安睡於黑憩之鄕,而不知外界之變動,内容之代謝,仍有一息之未嘗間斷者,一經有心人之警吿,始不禁恍然悟而瞿然驚矣。今者亞枺M化之潮流,所謂科學的、實業的、藝術的、咸駸駸乎若揭鼓而求亡子,岌岌乎若褰棠而步後塵,以希共進於文明之域,卽趨於美的一方面之音樂、圖畫、戲劇,亦且改良之聲,喧騰耳鼓,亦步亦趨,不後於所謂實業科學也。然而此中絕塵而駛者,則當以新小說爲第一。 

  小說曷言乎新?以舊時流行之籍,其風俗習慣,不適於今社會,則新之;其記事陳義,不合於今理想,則新之;其機械變詐,鉤稽報復,足以啓智慧而昭懲戒焉,則新之。所以譯著雜出,年以百計,與他種科學敎科各書相比例,有過之而無不及。則小說者,沼锌梢猿x究之價値,而於今日,要不容其冥冥進行,若康德氏所言之長夜漫漫,不知何時達旦者也。余不敏,嘗約舉數事,以爲攻錯,貢一得之愚,陳諸左右。 

  一小說與人生 

  小說者,文學中之以娛樂的,促社會之發展,深性情之刺?者也。昔冬烘頭腦,恆以鴆毒霉菌視小說,而不許讀書子弟,一嘗其新,是不?失之過嚴。今近譯籍稗販,所謂風俗改良,國民進化,咸惟小說是賴,又不?譽之失當。余爲平心論之,則小說固不足生社會,而惟有社會始成小說者也。社會之前途無他,一爲勢力之發展,一爲欲望之膨脹。小說者,適用此二者之目的,以人生之起居動作,離合悲歡,鋪張其形式,而其精神湛結處,決不能越乎此二者之範。故謂小說與人生,不能溝而分之,卽謂小說與人生,不能闕其偏端,以致僅有事迹,而失其記載,爲人類之大缺憾,亦無不可。 

  二著作小說與翻譯小說 

  之二者之得失,今世未定問睿辔丛x究之問睿病>C上年所印行者計之,則著作者十不得一二,翻譯者十常居八九。是必今之社會,向以塞聰蔽明,不知中國外所有之人種,所有之風俗,所有之飲食男女,所有之儀節交際,曾以犬羊鄙之,或以神拢钪撸竦渺蹲g籍中,若親見其美貌,若親居於莊帲б病G业门c今社會成一比例,不覺大快。而於摹寫今日家庭之狀態,社會之現象,以爲此固吾人耳熟能詳者,奚事贅陳耶?此著作與翻譯之觀念有等差,遂至影響於銷行有等差,而使執筆者亦不得不搜索諸枺骷杂巷L尙,此爲原因之一。抑或譯書,呈功易,卷帙簡,賣價廉,與著書之經營久,筆墨繁,成本重,適成一反比例。因之舍彼取此,樂是不疲與,亦爲原因之一。由後之說,是藉不律以爲米沼糜嬚叨4碎g不乏植一幟於文學界者,吾願諸君之一雪其恥也。 

  三小說之形式 

  大別之有三。其一綜合各種,而以第幾集第幾種名之者,其一以小說之内容,而以偵探、歷史、科學、言情等等名之者。其一漫畫花卉人物於書面,而於本書事迹,有合有不合者。余謂第一法,本我國刊刻叢書舊例,強絕不相侔者彙而置之一帙,已屬無謂,況舊刻之叢書,搜輯遺簡,合成一集,其大小長短,裝璜文飾,無一不相同,其出版焉,亦無有今日出此,明日出彼者,今則反是,則第一法之不可通也。若第二法,則偵探言情等種種標目,似無不妥,然小說之所以耐人尋索,而助人興味者,端在其事之變幻,其情之離奇,其人之眩s。大都一書中,有生者、有死者、有男子、有婦人、有種色目人。其事有常者、有變者。舉一端以槪之,恆有失之疏略者。余於是見有以言情、偵探、冒險名其一小說者矣,有以歷史、科學、軍事、地理名其一小說者矣,及觀其內容,浮执藬嫡撸瑢蛔阋詷V病J莿t第二法之更不可通也。至第三法,以花卉人物飾其書面,是因小說者,本重於美的一方面,而精細之畫圖,鮮明之刷色,增讀書者之興趣,是爲枺鞲鲊J,無待贅論。然余謂其用意未嘗不佳,惟不可無良工以繼其後。今者圖畫之學尙未精造,印刷不盡改良,往往所繪者不堪入目。卽繪事工矣,而設色之劣,紅綠黑白,濫用雜施,遂使印出之品,不及兒童所玩之花紙,不能鼓興趣,適以增厭惡也。是則第三法本可通,而不可不力求改良者也。余謂不能尙文,何如務實,書名爲某則亦某之而已,又何事效顰刻懺眨俊

  四小說之睿

  不嫌其奇突而譎詭也,枺魉稣邭q以千數,有短至一二字者、有多至成句者、有以人名者、有以地名者、有以一物名者、有以一事名者、有以所處之境地名者,種種方面,總以動人之注意爲宗旨。今者競尙譯本,各不相侔,以致一册數譯,彼此互見,如《狡狡童子》之卽《黄鑽石》、《寒牡丹》之卽《彼得警長》、《白雲塔》之卽《銀山女王》、《情網》之卽《情海劫》、《神樞鬼藏錄》之卽《馬丁休脫》,在譯者售者,均因不及檢點,以致有此騈拇枝指,而購者則蒙其欺矣。此固無善法以處之,而能?此弊病者。余謂不得已,祇能改良書面,改良吿白之一法耳。譬如一西譯書,而於其面書明原著者誰氏,原名爲何,出版何處,皆印出原文;今名爲何,譯者何人,其於日報所登吿白亦如之,使人一見而知,謂某書者卽原本爲某某氏之著也。至每歲之底,更聯合各家,刊一書目提要,不特譯書者有所稽考,卽購稿者亦不至無把握,而於營業上之道德,營業上之信用,又大有裨益也。 

  五小說之趨向 

  亦人心趨向之南針也。日本蕞爾三島,其國民咸以武俠自命,英雄自期,故博文館發行之押川春浪各書,若《海底軍艦》則二十二版,若《武俠之日本》則十九版,若《新造軍艦》、《武俠艦隊》(卽本報所譯之《新舞台》三)、《新日本島》等,一書之出,爭先快覩,不匝年而重版十餘次矣。以少於我十倍之民族,其銷書之數,千百倍於我如是,我國民之程度,文野之別,不容諱言矣。而默觀年來更有痛心者,則小說銷數之類別是也。他肆我不知,卽小說林之書計之,記偵探者最佳,約十之七八;記豔情者次之,約十之五六;記社會態度,記滑稽事實者又次之,約十之三四;而專寫軍事、冒險、科學、立志諸書爲最下,十僅得一二也。夫偵探諸書,恆於法律有密切關係,我國民公民之資格未完備,法律之思想未普及,其樂於觀偵探各書也,巧詐機械,浸淫心目間,余知其欲得善果,是必不能。豔情諸書,又於道德相維繫,不執於正,則挾斜結契,有藉自由爲藉口者矣。蕩檢踰閑,喪廉失恥,窮其弊,非至婚姻禮廢,夫婦道苦不止。而盡國民之天職,窮水陸之險要,闡學術之精蘊,有裨於立身處世諸小說,而反忽焉,是觀於此,不得不爲社會之前途危矣。 

  六文言小說與白話小說 

  之二者,就今日實際上觀之,則文言小說之銷行,較之白話小說爲優。果國民國文程度之日高乎?吾知其言之不確也。吾國文字,號稱難通,深明文理者百不得一,語言風俗,百里小異,千里大異,文言白話,交受其困。若以臆說斷之,似白話小說當超過文言小說之流行,其言語則曉暢,無艱澀之聯字,則意義則明白,無幽奥之耄дZ,宜乎不脛而走矣。而社會之現象,轉出於意料外者,何哉?余約計今之購小說者,其百分之九十出於舊學界而輸入新學說者,其百分之九出於普通之人物,其眞受學校敎育而有思想、有才力、歡迎新小說者,未知滿百分之一否也?所以林琴南先生,今世小說界之泰斗也,問何以崇拜之者校縿t以遣詞綴句,胎息史漢,其筆墨古樸頑豔,足占文學界一席而無愧色。然試問此等知音,可責諸高等小學卒業諸君乎?遑論初等?可責諸章句帖括冬烘頭腦乎?遑論新學?(余非謂硏究新學諸君槪不若冬烘頭腦也,若斟酌字義、考訂篇法,往往今不逮昔。卽有文字彪炳者,試問果自學校中得來者否?)宜乎以中國疆土之廣袤,衣冠之蹌濟,而所推爲傑作者,其印數亦不足萬,較之他國庸碌之作家,亦膛乎後也。夫文言小說,所謂通行者旣如彼,而白話小說其不甚通行者又若是,此發行者與著譯者,所均宜注意者也。 

  七小說之定價 

  說者咸謂定價太昂,取利太厚,以致閱者?足。吾亦非不謂然,但版權工價之貴,印刷品物之費,食用房價一切開支之鉅,編譯、印刷、裝訂、發行,經歷歲月之久,其利果厚乎否耶?果厚也,何以上海爲中國第一之

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