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第70章

晩清文学丛钞·小说戏曲硏究卷-第70章

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溃蝗琨W哥。南內夜,無人過,掩鏡眉,依稀雙蛾。祗天上人間,《霓裳羽衣》《長恨歌》。 

  《南社》九集(1914) 

  *1 睿闀P思《長生殿》樂府 

  ○關於《桃花扇傳奇》四睿

  一閱《桃花扇傳奇》睿帷

  林楓 
  河洛燕秦半壁空,中原父老淚痕紅。南朝天子風流甚,甲馬聲中唱懊儂。 

  四鎭紛紛各擁兵,何人萬里樹長城?將軍解讀名臣傳,只把區區座位爭。 

  壯士持戈夜不眠,梨園鞠部尙紛然。中興衣惚w同眨扼敖洝愤《燕子梗贰!

  白馬湥Я骱尬椿遥u鳴埭上鼓如雷。酒酣快聽漁陽摻,落落江南五秀才。 

  戈船十萬下荆襄,淮北連營撤戟忙。太息勤王偏負友,將星一夜隕湖湘。 

  半局殘棋着手難,梅花嶺上雪迷漫。何人更上西臺哭?嗚咽空江夕照寒。 

  紙灰如雪逐風颺,麥飯椒潱﹃枴Ul識空山老道士,淚痕滿眼話滄桑。 

  舊院歌闌草不春,胭脂宮井亦灰塵。御溝尙有桃花片,苦憶劉郞是故人。 

  狎客歸山喚奈何,蛾眉老去禮維摩。舊人惟有何戡在,滿目河山感?多。 

  一曲重登傀儡場,江山六代幾興亡。可憐三百年來事,付與漁樵話夕陽。 

  《聽秋山館詩鈔》卷一 

  二睿短一ㄉ取贰

  嚴昌鈺 
  少小君王愛舞腰,歌場扶醉度湥P菹訒r節匆匆甚,半載風流抵六朝。 

  靜掩歌樓首似蓬,無端相惱有田雄。拌將玉伲怀瘹В用哳櫦爸小!

  戎馬揚州勢莫支,三更痛哭誓殘師。將軍紅淚名姬血,兒女英雄一樣悲。 

  小部笙歌奉至尊,君門深更阻侯門。惟餘枕畔尋郞路,不怕監宮鎖夢魂。 

  舞榭迢迢壓水涯,樹陰垂碧映窗紗。玉京道士修眞去,姐妹風流屬寇家。 

  一笑重逢話夙緣,靑衫紅粉兩纏綿。道人休指生天路,儂願鴛鴦不羨仙。 

  狎客蕭颍魃妹鹎盎厥诇I縱橫。敬亭評話崑生笛,多是江南變徵聲。 

  零落漁樵伴也孤,前朝如夢去難呼。丹靑此後應停筆,剩水殘山半點無。 

  《浣花居詩鈔》卷四 

  三睿呁ど饺恕短一ㄉ葌髌妗贰

  廖樹蘅 
  龍馬浮江尙未成,中朝水火便相爭。櫜鞬淮泗新開府,烟月齊梁舊有名。徹夜笙歌酣九陛,極天戎馬蹴重城。春燈影裏山河改,淒斷江樓燕子聲。 

  殿頭宣勅選充華,閣道春撸ы戔氒嚒a蚩途谷萁傇冢h魁重破李膺家。後庭歌舞翻瓊樹,南部風流賸館娃。一德有人勤燮理,鉤簾微雪賞梅花。 

  名士當筵易斷腸,白門佳麗屬平康。樓頭烟柳絲絲媚,扇底桃花片片香。碧血竟成千古豔,黃絁終奉九蓮裝。繁華夢醒冰紈碎,零落珠璣字幾行。 

  嗚咽秦淮早晚潮,後湖人散鬼吹簫。西風殘照宮槐冷,流水棲烏岸柳凋。六代荒淫終戰伐,百年興廢幾漁樵。淒涼法曲燈前淚,搵徧靑衫恨未消。 

  《珠泉草彛г娾n》卷一 

  四睿短一ㄉ葌髌妗贰

  黃晦聞 
  興亡轉記漁樵話,盡是當年束手人。莫向媚香樓下過,桃花如雨又殘春。 

  國仇不報還爭黨,種族寧亡獨撤兵。遺恨嗚嗚江漢水,千秋猶撼廣陵城。 

  登壇閣部全軍墨,躍馬江深骨易寒。一嶺梅花千樹雪,魂歸不見舊衣冠。 

  《覺民》第八期(1904)、《政藝通報》三年五期(1904) 

  ○關於《桃谿雪傳奇》二睿

  一睿短邑G雪傳奇》 

  陳擷芬 
  三十里坑花落處,比將桃雪更何如?衣冠多少和戎輩,可有閒情讀此書? 

  邱菽園《摚媸斑z》卷一(1901) 

  二《桃谿雪》睿~七首 
  迦現 
  女子和戎卽退兵,昭君原亦漢長城。含辛不灑胭脂淚,慷?捐埽刃生。 

  却敵安民代展籌,熱心爲國死方休。若論世界女菩薩,貞德批茶是一流。 

  巾幗鬚眉迥不凡,每吟遺句爲開顏。談兵未必深椋拢爨復拚f木蘭。 

  定情詩賦愛情眞,前果空煩說後因。一樹杏花憔悴死,春風秋月太愁人。 

  枺鼊谖餮嗦访C#瑏y裏相思欲斷腸。三十里坑深不測,空敎碧血化鴛鴦。 

  死別生離喚奈何,芳心百折耿難磨。綠華草當離颍x,甚事干卿涕淚多! 

  何來妙筆色新鮮,偉節奇情歷歷傳。一一毫端一一口,才如黃九出天天。 

  《政藝通報》三年五期(1904) 

  ○讀《法國女英雄彈詞》 

  崇冷彛е鳌
  巴黎特起女英雄,人是梅花劍是虹。意氣激成秋水白,血心啼出杜鵑紅。里昂創報倡新議,內務膺權建偉功。長揖自由神一訣,斷頭此去御天風。 

  《月月小說》第八期(1907) 

  ○睿杜缥拿鳠簟窂椩~ 
  平權閣主人 
  俚詞效果勝莊言,舌粲蓮花福大千。人格養成還我舊,更何放棄自由權? 

  忍令幽囚蹈覆車,無端摧折盡萌芽。放奴特寫批茶筆,此是當今五月花。 

  《女界文明燈》(1911)卷首 

  ●補遺 

  ○春柳社演藝部專章 

  光緒三十二年(1906) 
  報章朝刊一言,夕成輿論,左右社會,爲效迅矣。然與目不識丁者接,而用以窮。濟其窮者,有演說,有圖畫,有幻燈(卽近時流行影戲之一種)。第演說之事蹟,有聲無形;圖畫之事蹟,有形無聲;兼兹二者,聲應形成,社會靡然而嚮風,其惟演戲歟?輓近號文明者,曰歐美,曰日本。歐美優伶,靡不學博洽多聞,大儒愧弗及;日本新派優伶,泰半學者,早稻田大學文藝協會有演劇部,敎師生徒,皆獻技焉。夫優伶之學行有如是,國家所以禮遇之者亦至隆厚,如英王、美大統領之於亨利阿文格(氏英人,前年死,英王、美大統領皆致詞弔唁,葬遺骸於寺院,生時曾授文學博士與法律博士學位),日本西園寺侯之於中村芝玩輩(今年二月,西園寺侯宴名優芝玩輩十餘人於官邸,一時傳爲佳話),皆近事卓著者。吾國倡改良戲曲之說有年矣,若者負於貲,若者迷諸途,雖大史提倡之,士夫維持之,其成效卒莫由覩。走輩不揣檮昧,創立演藝部,以硏究學理,練習技能爲的。藝界沉沉,曙雞嘵嘵,勉旃同人,其各興起!息霜詩曰:「誓渡猩煞鸸瑺懍F歌台說法身。」願吾同人共矢茲志也。專章若干則如下: 

  一本社以硏究各種文藝爲的,創辦伊始,驟難完備,茲先立演藝部,改良戲曲,爲轉移風氣之一助。一演藝之大別有二:曰新派演藝(以言語動作感人爲主,卽今歐美所流行者),曰舊派演藝(如吾國之崑曲、二黃、秦腔、雜眨允牵1旧缫猿x究新派爲主,以舊派爲附屬科(舊派脚本故有之詞眨嗫蓳裼闷浼颜撸珗雒娌季氨仨毟牧迹R槐旧鐭o論演新戲、舊戲,皆宗旨正大,以開通智識,鼓舞精神爲主。偶有助興會之喜劇,亦必無傷大雅,始能排演。一舞台上所需之音樂、圖畫及一切裝飾,必延專門名家者,平日指導,臨時布置,事後評議,以匡所不逮。一本社創辦伊始,除醵資助賑助學外,惟本社特別會事(如紀念、懇親、途別之類),可以演藝,用佐餘興。若他種團體有特別集會,囑託本社演藝,亦可臨時決議。至尋常冠婚慶賀瑣事,本社員雖以個人資格,亦不得受人請託,濫演新戲,以蹈舊時惡習。一本社所出脚本,必屢經社員排演後,審定合格,始傳習他人。出版發行,所有版權,當於學部、民政部稟明存案,嚴防翻刻。一入社者分三種:甲正社員。凡願擔任演藝事務,及有志練習者屬之。乙協助社員。凡捐助本社經費,或任各職務者屬之(凡正社員、協助員,本社均備有徽章,惟現在經費未充,所有徽章價値,乞各社員自給)。丙名譽贊成員。凡中外士人,贊成本社宗旨,扶持本社事務者屬之。一本社臨演藝之時,或有人願扮脚色,與贊助其他各執事者,雖平日未入本社,但有社員紹介,本社卽當以客員相待。贊助本社出版事業,無論翻譯、選述或承贈書畫及寫眞等,有裨於本社之印刷物者,亦皆以客員相待,槪不收會費。一應辦之事,約分二類:一演藝會。每年春秋開大會二次,此外或開特別會臨時決議(開會時,正社員、協助員皆佩徽章入場,另呈贈特別優待券二枚,以備家族觀樱В蛦T、名譽贊成員,各呈贈特別優待券一枚)。二出版部,每年春秋刊行雜誌二册(或每季一册,另有專章)。又,隨時刊行小說、脚本、繪葉書各種(凡正社員、協助員、客員、名譽贊成員,所有本社出版物,每種皆呈贈一份)。一無論社員、客員、名譽贊成員,於本社事務有特別勞績者,本社公同商決,當認爲優待員,敬贈特別勳章一枚,以答高義。更須公議,以本社印刷物若干,爲相當之酬報(僅捐資者,不在此例)。一正社員每月須出社費二元以下,三十錢以上(均於陽曆每月初交本社會計處)。協助員願按月捐助與否隨意。一春柳社事務所暫設於枺┫鹿葏^泡之端七軒叮廿八番地鐘聲館。若有寄信件者,請?達鐘聲館,由本社編輯員李岸收受不铡4藢U乱呀浲斯J,應各遵守。其有未能詳審處,當隨時商酌改定。 

  《北新雜誌》第三十卷(1907) 
  按李岸卽李叔同。春柳劇社是光緒三十二年(1906)在日本成立的,均見《弘一大師年譜》(1944)。 

  ○《演義叢書》序 

  民國四年(1915) 
  孫毓修 
  劉歆《輯略》云:小說家者流,蓋出於稗官,街談巷語,道聽途說者之所造也。旣云街談巷語,道聽途說者之所造,必辭語湻玻瑡D稚都解可知。劉氏著錄之本,竹素湮洠В瑹o聞於後,體裁若何,旣不可云。近世目錄,多祖劉氏。觀其所列小說,則《山經》、《穆傳》,無不鈔迹袢艘娭瑤左@爲高文典册,奇書祕函,去之惟恐不速,又安得人人見而悅之!劉氏之說,不其詭歟?不佞謂劉氏之說可信,而不見諒於後人者,古今文字不同之所致也。文言與口說,秦、漢之間,諒無二致,如左氏以齊語入傳,揚雄以方言詁雅,固知五經、六藝、八索、九丘,不過當時之郑祝淅韰u非街談巷語者之所能盡知,其文則爲街談巷語中之所常用也。好事者採及閭里瑣事,及不經見之談,勒之簡帛,孔子曰:「雖小道必有可觀者焉。」故以小說名其篇云。魏、晉以來世歷綿邈,言語文字隨名物制度而變遷者何限,小說以和易通俗,使人樂觀爲要,若託辭高古,述旨奧衍,必學士而知其趣,梗'而通其情,則與芻蕘狂夫之旨刺謬矣。*1南宋之時,有識此意者,取當時文言一致之眨烧f部,名曰平話,亦稱演義。其書旣出,流行廣遠,如水瀉地,無微不入,六經以外,惟此不祧;雖有以漢、唐小說行家者,不如演義小說入人之深矣。若是者何也?爲其婦稚都解,而順乎人情故也。以文學言,散文之有演義,猶韻語之有院本,附庸之部,蔚爲大邦,江河萬古,豈得廢之?南宋至今,世歷八百,文言之遷流未大甚也,故仿羅貫中、施耐菴之體而作者,如響之斯應。士大夫莫不欲因文以見道,著書以垂後,然標經史以諭俗,雖善弗從,則惟演義小說微詞託諷,勸一警百,亦一命之士報國之秋也。乃近世作者,郢書燕說,體格日卑,誨盜誨淫。貽譏大雅,迷途愈遠,坐失良機,知微之士所爲?然嘆惜者也。用是發願,欲以羅、施之文,演鄒、魯之義,資人嗢噱。體仿《虞初》,引人入勝;道在識大,或編或譯;惟善之從。以次刊行,求有道而就正焉。 

  《小說月報》六卷四號 

  *1 ①原注:劉歆論小說曰:「如或一言可釆,此亦芻蕘狂夫之議也。」 

  ○《花因》睿Z 

  光緒三十三年(1907) 
  林紓 
  奧國多聲息花。徧檢百科全書,乃無圖。蓋卽乳香也。馬林奴波兒,花氣薰天地。居人咸老於花中,生死亦猶花之開落,而於美人尤肖。此書情迹,均在花時,則以聲息花爲美人生死之因。觀此,能尋因而證果,則温柔鄕裏事,亦不過一花落花開耳。 

  ○《古鬼遺金記》序 

  民國元年(1912) 
  林紓 
  僕於齊諧誌怪之事,恆不屬意,以爲目所不見,理所難諭者,略之可也。自辛丑亂平,始自京師與吾友魏春叔譯英文小說可五十餘種,唯哈葛得書,言鬼事甚詳。私以爲小說家言,好取其虛渺無據者,用自矜衒。而嚴氏幾道謂西人邇來神學大昌,居然見嚕Я毫⑻谜咧脩B,則爭相究難,必據得其形相而後已。又言有所謂四韋陀者,言鬼至有根據。僕欲求其書而譯之,至今莫得也。去年避地析津,忽忽然坐視日影之入,不親筆墨者累月。近始移家入京,與靜海陳君鄰毗,仍取哈氏之書譯之,則又言鬼者也。顧哈氏不惟言鬼,又常言蠻荒:墨西哥也,斐洲也,澳洲也。所述均在未開化以前事,其中必緯之以白種人,往往以單獨之白種人蝕其全部,莫有能禦之者。寧悉有其事,亦鼓勵種人探險之思,耍揪鲋T魯濱生及哥倫布二氏也。嗚呼!白種人於荒外難可必得之利,尙輕百死而求之,吾族乃舍其固有之利,拱手授人,且以客凌主,舉四萬萬之惺芗s於白種人少數之範圍中,何其醜也!僕才薄文劣,雖時時以譯述醒我同胞,恆以語怪之書視之,用爲談資而已。老友任公,英雄人也,爲中國倡率新學之導師。天相任公,十年歸國,今將以《庸言報》貺我同胞。就余索書,而吾書亦適成,上之任公,用附大文之後。嗟夫!吾才不及任公,吾詹患叭喂叮吭S國不及任公,備嘗艱難不及任公,而任公獨有取於駑朽,或且憐其丹心不死之故,尙許爲國民乎!則吾書續續而上之任公者,或未艾也。中華民國元年十月,椋h林紓敍於宣南春覺齋。 

  ○《雲破月來緣》序 

  民國三年(1914) 
  林紓 
  ?山胡詩彛戧惿⒃咦恪D茉姡矤懝盼摹1虮蛉唬娬吣渚段魑恼咭病_^從旣稔,忽約余同譯是書。情迹旣奇,而言情處尤婉媚令人心醉。畏彛Ю弦樱〗鼇聿幌矤懷郧橹鳎匝尤诵摹n櫲倨琢小蛾P雎》,言情而得情之正,無礙也。余日來專意作畫,不恆譯書。然而二三至好,如靜海陳君家麟、同里王生慶通皆精於英法之文,時時過從,不期成書二種,均四萬餘言?又及門王生慶驥,德文爲同輩之冠,與余譯成孟德斯鳩哲學小說一種,可十萬言,尙未卒業,已隨使節西邁。歸時當在冬殘。脫稿後,必出而問世矣。甲寅十月畏彛в洝!

  ○《荒唐言》跋 
  民國三年(1914) 
  林紓 
  林紓曰:是書語頗不經。蓋伊門之傳奇,麥里郝斯取之爲小傳。其體如余之舊譯《吟邊燕語》是也。顧莎士比亞爲詩近情,而伊門則多神鬼事,卽起落亦無筍接處。唯爲語甚奇,大抵屠龍者屠寇,誅歧舌之獸者誅讒人也。於古史不經見,不能見。伊門所斥者爲何人耳!紓本不能西文,均取朋友所口述者而譯,此海內所知。至於謬铡帲碳偞中母∫猓殴P行之,咎均在己,與朋友無涉也。畏彛ёR。 

  ○《鷹梯小豪傑》序 

  民國四年(1915) 
  林紓 
  此書爲日耳曼往古之軼事。其所言,均孝弟之言;所行,均孝弟

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