走近当代觉囊的法王-第15章
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了啥东西，找东找西找不着，她听说了，随口说：那不是搁在什么什么地方麽？别人去那里瞅瞅，嗨，果然在呐！有人生了什么病，她看上一眼，那人的肺泡里怎么有一团黑气啊，就说了：该不是肺里生了什么病吧？去医院拍张片子，果然是肺结核……
她书读得不多，读到小学三年级就辍学了。那年头，正在“文化大革命”的非常岁月里，知识越多越“反动”，当老师的挨学生斗，课堂上没人好好上课，她摔掉了肩头的书包，从此再没踏进学校的大门。不过，说是只读过三年小学，后来她凭着一本字典，倒是自己学了不少字，看看书报写封信什么的，也够用了。
她病好了以后，那白胡子老人有时仍到她梦里来教她功夫，有健身的功夫，也有治病的功夫，有时，还带她到天上观看许多神奇的景物。前前后后，白胡子老人来了好多年……
除了这位白胡子老人，还有别的高人在梦里来指点她，在皑皑雪山和悬崖峭壁上教了她不少密宗功夫……
在她看来，宇宙中确实存在着阴阳两个世界，凡人生活在阳间，脱离了人的躯壳的识神生活在阴间。这阴阳两界通常互不相扰，但在某种特定的时间和场合，也有可能发生交叉，你若正好处在这个交叉点上，或者，你若具备常人所不具备的特殊功能（例如白胡子老人和其他高人教她的那些功夫），你就能看到或遇到在常人眼里认为是不可思议的怪事……
十多年前，她又患了重病，比小时候生的那场病更厉害，全身痛不堪言，坐都没法坐，只能长卧病榻，靠别人照料她的饮食起居。为了给她治病，家里把所有的积蓄都化光了，可是不管什么医院开的药吃下去都不见好。就这么拖了一年，沈阳大医院的医生最后对她家人说：别治了，这病已没法治好，恐怕病人也活不了多久了……
有一天，她死过去了。她的识神脱离了躯体，被带到一个幽暗朦胧的地方，有个判官模样的将一束书卷扔给她，她不知这是什么东西（是死亡判决书吧？），看也不看，将那束书卷扔了回去……结果，她又活了过来，家人以为她已去世，正在她身旁哭泣，准备为她办后事呢。
苏醒过来，那幽暗地府中的场景犹历历在目，浑身依然疼痛难忍。她在心里默默发了愿：大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，请你救救我吧，如果你能救我脱离苦海，我一定以我的身口意来报答您的慈悲……
她又昏昏沉沉睡死过去……这时，果真有个菩萨进入她的梦境来解救她。那菩萨手里托着两只盘子，一只托盘里放着一小撮中药，另一只托盘里放着一只干瘪小虫，示意她把托盘里的东西吃掉。她把那一小撮中药吃掉了，对另一只托盘里的干瘪小虫，迟疑了一下，没有吃……醒来后，她的病就有了起色。没多久，她就从躺了一年多的病床上爬起来，能慢慢走走了。再过一段时间，她的病就好了。不过，说病好了，也只可说大病好了，小病还留下了点，没全断根。她这才领悟到，如果她把两只托盘里的东西都吃了，那病不就全好啦！
“然后，你就出家啦？”我问。
“是的，我是发过愿的，如果菩萨能救我，让我病好，我就出家。”
“你有家庭吗？”
“有。有丈夫，有个女儿。”
“你出家，丈夫和女儿都不要了？”
“出家前，我跟丈夫办了离婚，姻缘已尽，让他另组家庭吧。至于女儿，就让她跟爷爷奶奶一起过……”
病得要死，无药可治，有高人、菩萨来梦中治病，起死回生，沉疴立消……对常人来说，这事听起来确是有点离奇，但我相信当事人的自述绝对不是凭空的捏造。佛教最基本的戒律有五条，即不杀生、不偷盗、不打诳语、不奸***、不喝酒。不打诳语，也就是不骗人、不说假话。出家人若触犯了五戒，尤其是故意犯戒者，将会堕入金刚地狱，受到比在家人重得多的因果惩罚。对一个出于对佛教的信仰而自愿出家者来说，他（她）是决不会随便犯戒的，否则，何必出家呢？
我又问：“你咋会到这儿来的？”
“那是一种因缘。”她说。“有一次，丹色尔活佛来东北弘法，我从他那儿听说了这个地方。当时一听到壤塘，尤其是觉囊这个名字，我的心里就有一种特别的感觉，想去那里看看，觉囊，跟尼姑本来是有不可分的关系的麽。没过多久，我的一个师父，那也是在梦中授我功夫的一个很了不起的个人，指点我，你应该快去那里见你的一个师父……”
“来多久了？”
“五个多月。”
“你觉得这个地方怎么样？”
“很好，觉囊派的法，非常殊胜，是世界上很少见的，法王云登桑布上师的修行，非常了不起，象觉囊派这样的教法和法王云登桑布上师这样的大修行者，在今日已不多了。”
“来这儿，生活上还过得惯麽？”
“出家人，哪里过不惯？当然，这儿的条件比汉地是要艰苦些，不过，能学到觉囊派这么殊胜的大法，再艰苦也值啊。”
说到这，她对我和汪居士说：“你们来的正好，就在这儿吃晚饭吧，我已经煮了一锅稀饭，再下点面条，就在这儿一起吃吧。”
我问汪居士：“你说呢？真不好意思打扰无念师。”不过说实话，我来这儿没几天，这儿没饭馆，自己又没地方作饭，平日除了靠饼干、袋装榨菜和和糌粑粉解决肚子问题，有时遇上别人留饭，对我还真是一种伙食大改善呢。
汪居士也不讲客套，点点头说：“喔，有稀饭，太好了，无念师作饭的手艺可比我强多了，就在这儿吃吧。”
搬柴火，生炉子，无念师忙活开了。我看她干活的那股利索劲儿，平时在家也一定是个很会操持家务的主妇哪。
汪居士带我到屋顶平台上去转了一圈，看了看无念师晾晒在一只竹匾里的冬虫夏草。我还是头一回看到这种奇怪的高原植物，那一节节棘突物，那圆圆的脑袋，太象一条蠕虫了，真搞不懂它是虫还是草？回到屋里，我问无念师：“这玩意你在哪摘的？”
“是在那边的山坡上。”
“有什么用啊？”
“可作药。”
“你懂医药？”
“会一点。”
“跟谁学的？”
“有些，是白胡子老人和别的高人教的，有的，是我自己琢磨出来的……”
我问她，常给别人看病吗？她笑笑。现在不常给人看病了，不过，在她沈阳铁岭住的那一带，知道她的人还不少呢。
“你给人看什么病？”
“什么病都看，但主要是些医生治不了的病，象癌症啊、医生叫不出名字的疑难杂症啊等等。”
“你怎么看？”
“一瞅，不就行了麽。我头一次给人看病，那是好多年前了，那天，一个人的手臂疼得厉害，我一看，呀，里面的骨头怎么断了？后来，骨头啊，内脏啊，什么毛病啊，都看得出来……”
隔了一天，我从出门带的旅行包里找出一支圆珠笔和一小袋紫菜，给无念师送去。她是出家人，乃佛教“三宝”中的一宝，在家人本该奉养出家人，昨天吃了她一顿饭，不该白吃啊。
快走到她的土屋前了，只见有个人影闪出，站到屋顶平台上，我一看，正是无念师，好象知道我来找她似的。她朝我点点头，转身又进了屋。等我走到门口，还没敲门，门就吱吱嘎打开了。
顺着独木梯子爬上楼，我把圆珠笔和紫菜拿出来，请她收下这一点小东西。
“今天早上起来，我就有个感觉，等会儿我会和你见面。”她笑着说。“不过，我是个尼姑，大部分时间都在屋子里打坐练功，很少出门，我当然不会跑到你这儿来的，那就一定是你到我这儿来罗。可你无缘无故跑到我这个尼姑这儿来干什么？一定是送点什么东西来吧？刚才我忽然想看看你来了没有，到阳台上一瞅，这不，你正在走过来呢。”
我觉得无念师这人不简单，不是个一般的出家人。我请她再谈谈她出家前后的经历。
“这有什么好说的呢？”她对我的这一请求，虽没拒绝，也不积极。“有些事，你说出去，人家也不信。佛法难闻，佛法只度有缘人，尤其在当今社会，没缘的人，你跟他说再多，也没用的呀……”
在当地，她以独特的方法治好了不少身患绝症的病人。病人和家属要感谢她，她总是一句话：“不是我有什么能耐，这是佛法的力量，要谢，你们就谢佛菩萨好罗，平时多拜拜佛菩萨吧。”
“我是个出家人，我要钱干什么？”她对现今社会有些人拼命追逐钱财颇不以为然。“我要弄钱的话，太容易了，生癌的，我让你一个礼拜不打杜冷丁也不疼，让家属知道病人还能活多久，还不是大把大把的给钱？但我一分钱也不赚。”
有个妇女，跟她有点认识，丢了只金手镯，急得要命，跑来问她。她说：“没丢，在被子里呢。”回家去床上找，抖抖被子，果然从被子里掉下来。那妇女拿了几张人民币来谢她。她对那人说：“你要小心点，这三天里还要出事。”结果过两天那人真的又遇上一桩不顺当的事。又拿了几张人民币来谢她。她先收下，然后把两次给的钱一并还给那妇女，对她说：“不用谢我，你把这钱拿去供佛吧，今后好好念佛，否则三年内还有大难。”吓得那女子胆战心惊，不敢说个不字。后来那女子拜无念为师，一家老少都真正信了佛……
我问无念：“你咋知道东西丢哪里？别人会出什么事？”
无念说，她也不知道，心里想也没想，只是凭感觉随口说说，但往往很准。
当地有个“人体特异功能研究会”，派人对她考察了好多次，确认她确实具有许多常人所不具备的特异功能，如非视觉透视功能、遥感功能、预测功能等等。这个研究会和当地的气功协会还联合请她上台表演“空中抓药”，当着会场里上千观众的面，往一只空的玻璃杯里倒入凉开水，然后，只见她嘴里念念有词，伸手往空中一抓，再往杯子里一扔，那杯无色透明的凉开水就变成了色泽棕黄、药味浓郁的中药了！有病的人吃了这杯子里的药，无不疗效神速，有的当场就药到病除！……
我问无念，你是怎么从空中把药抓来的？
“那是我师父给的嘛。”无念说。她举起一只手，掌心摊开，在心里默请师父帮个忙，送点药给她……于是凉开水就变成中药了。因为这是高人给的药，有病的人吃了当然疗效不一般啦。她表演的“空中抓药”，极受观众欢迎，人体特异功能研究会和气功协会往往把她的这档节目作为压轴戏，放到最后，整个会场气氛到她出场而达到最高潮。不过，她表演了几次后，就不愿再上台了。因为每次表演后，她都感到头痛，后来有一次表演过后，头痛特别厉害，甚至鼻子流血。她想，这也许是师父对她的一个警告吧？既然师父不赞成她搞这种“表演”，那她就别再上台去丢人现眼的了……
她曾养过一只狸猫。说起这猫，还有一个挺生动的故事哩。有天夜里她作了个梦，她正骑着自行车在乡间走，经过一块苞米地时，窜出一只狸猫，追着她的自行车不放，她骑快，狸猫跑得也快，她骑慢，狸猫跑得也慢，后来那狸猫蹬蹬蹬快跑几步，一下子跳进自行车垄头上的网兜里，怎么撵它走，它也不肯离开……她的梦做到这时就醒过来了。
三天后，有猫咪从窗口进了她的家，磨磨噌噌地在她脚边趴下了。她一看，不正是那天夜里在梦中追着她不放的那只狸猫嘛。她就对猫咪说：“猫咪猫咪，我是个穷尼姑，没你要吃的鱼啊肉啊的，你要想过好日子啊，就请你到别的人家去，以后还是做个猫；你要想以后投个人身啊，那就留下吧。”结果那猫留下了。平日跟尼姑一起吃素，每顿都是白饭加一点素菜，清苦得很。
“他不吃鱼吗？”我问。
“不吃。”
“你给它吃过没有？”我很奇怪，哪有猫儿不吃腥的？
无念说，她也曾在猫咪的食盆里放过鱼肉，可它闭上眼睛，不看也不吃。每逢主人打坐，它就长时间地坐在边上，一动也不动，主人念经，它就静静地听。
有一天，那猫抓住了一只老鼠，已咬死，叼来给主人看。无念就对它说：“猫咪啊猫咪，你是只御猫，抓老鼠是你的天职，我也不能说你不可以抓老鼠，但是，你抓了老鼠后，可别吃它们啊……”过了些日子，那狸猫来拖主人的裤脚，要带她去个什么地方。无念就跟它去了，来到一面墙根底下，只见五只死鼠，整整齐齐一排溜摆在地上，冻得邦邦硬呢！无念为死鼠念了经，超度了它们，然后将它们埋了……
这只狸猫的故事真将我给迷上了。我急切地问无念师：“这只猫还在麽？”
无念说，那猫跟她在一起过了几年，死了，埋在当地一个水库旁的山坡上。她为猫念了超度经，帮它往生，还对猫说：你若还有什么心事未了，就托梦给我，我一定会帮你的。那猫后来没来过梦，看来已经转世了。
我问无念师，你常做梦麽？
她说她不常做梦，但做的梦大多挺准。有一次，她在梦中碰到一个乞丐，结果第二天有人来敲门，她开门一看，就是那个乞丐！她给了他一大碗饭。
从猫又扯到黄鼠狼。有一次，有只黑色的黄鼠狼跟无念进了屋，不肯出去。无念问它：有什么事，你告诉我好了，说不定我能帮你点忙。那黄鼠狼就跑出去了。无念跟它跑到一户人家那里，黄鼠狼一眨眼不见了。无念进那户人家看看，只见客厅里又供菩萨又供大仙。佛的神力比大仙大得多，把大仙跟佛菩萨放在一起，还能享得到人间的供养吗？无念就对主人说了，这样不妥，应该分开。于是把菩萨摆在正屋，把大仙摆另一间屋子，分开了，互不干涉，就好了。
她从小到大，虽然历经磨难，但冥冥之中，总有神灵相助，而且每次大难不死之后，她自身的素质也会产生一个或大或小的飞跃。有一次，她甚至死去三天才活转过来哪……她不希望我把她的这些经历对外界说得太多，我尊重她的意见，只能点到为止了。
很小的时候，她就喜欢一个人跑到无人的地方，在地上坐上很长时间，静静地聆听微风、细雨、潺潺溪水和小动物的昵语，她从中可以听到来自大自然的森罗万象的信息，每当这种时候，她的内心总是特别宁静并充满了对天地万物的柔情爱意。我发觉，当无念师此时跟我说起狸猫啊、狐狸啊等等时，言语间洋溢出对这些生灵的无限慈爱，我想，这就是一种出自内心的如佛法上所说的无分别念的慈悲心吧。就在她现在住的这栋土屋里，时有老鼠出没，她常拿自己吃的东西喂老鼠，老鼠一点也不怕她，围着她转来转去，有的小老鼠甚至跳到她手上跟她玩耍，那吱吱吱的叫声，听起来就象是这些小生灵在欢快地嘻笑呢。
“你看对面的那座山，你觉得跟别的山有什么不同吗？”她指着屋外不远处的一座小山问我。
我觉得那山上的树木郁郁葱葱，很明显比别座山上的要茂盛。
“那是这儿中壤塘诸山的护法，或者说山神呆的地方。”她关照我不要随便去爬那座山，如果一定要上那座山，行前要在心里对山上的护�
