改变-第9章
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巴西的原始丛林之中的亚拉瓜河流域发现的。
不旮，这个圆柱形的物体，是当地的一个巫师神奇能力的由来，因为这物体能
赐人以预知能力。
是的，预知能力。
后来，经过了一番曲折和若干时日之后，这东西到了我的手中，也确实，只要
把头部靠上去，它就能使我有预知能力。
当时，我曾和很多人讨论过这个问题，我提出一假设；这东西有一种能力，提
高人脑电波的能量，使脑是电波的行进速度超过光速，所以使人可以经历到未来的
事。
那是将近三十年前的事了 所以当时我这样的假设，令得一些脑科专家，骇
异莫名，认为不可接受。
（三十年来，人头的想像力在大大增长，但是脑科专家的在他们的专务上，却
一点也没有前进，三十年来，可以说在对人类脑部的研究上，交了白卷 以前所
知甚微，现在还是所知甚微。）
（且看专家们再努力三十年，结果如何。）
而在当时，我确知那东西有神奇的能力，但也只以对它作出一点假设。不过当
时我也可以肯定了一点，就是这东西。必然不是地球上的物品，而是属于外星人的
。而且，我认为这东西带给人的预知能力，并不能使人快乐幸福 它的前一任拥
有者，那个探险家兼出色的脑科医生，反而因之苦痛莫名，与之有关的几个人，没
有好结果。
所以，我把那东西抛进了大海之中。
这件事，我记述在（丛林之神）这个故事之中，而这件事，在我的经历这中，
不算是什么大事，我甚至不是时时想起它。
但这时，我却感到了一定程度的震动。
齐白已看出了我异常的反应，他定定地望著我，我深吸了一口气，取过纸笔。
把那“丛林之神”在纸上画了出来 一个圆柱体。我又在其旁画了一个人，
以示它体积的大小。
齐白瞪大了眼，望了望图，又望了望我，来回望了好几次，才尖声道：“你，
你真是什么都知道，那东西，就是这样子，一二三号告诉你的？”我摇了摇头：
“说来话长 ”
我斟了两大杯酒，一人一杯，大口喝著，尽量使紊乱的思绪，理出一个头绪来
。
知道了那东西是“思想仪”的部件之一，再解释它何以给人预知的能力，真是
太简单了。
那东西能把人的思想，移向多向工的时间，进入未来，人就有预知能力了。
那种能力，当然只是这东西许多功能中的一种，在月圆之后，便会自动发生，
所以才会被丛林的巫师发现，它还有千百种功能，人类根本不懂得使用，
而成吉思汗如果真有预知以力，行军布阵，录然也就如有神助了。
看到我沉吟不语，齐白大是焦急：“就算说来话长，你了要说啊！”
【八、七情六欲】
我只说了四个了字：“丛林之神。”
齐白和我相识多年，有许多惊心动魄、不可思议经历，是我和他共同度过的，
他对于我的一切，自然都很瞭解。所以一听了这四个字，他就“啊”地一声，张大
口，合不扰来。
好一会，他喝乾了怀里的酒，舒一口气：“那件有预知能力的东西，就是我所
要找的？”
我道：“如果那东西只有一个的话。”
齐白望著我，我用力挥著手：“或许我见过的好个能使人有预知能力的东西，
与你要找的无关，因为它的作用，要在月圆这夜才能发挥，而且，似乎看不到有可
以帮助人成为帝王的力量。”
齐白的神情很是迷惘，来回蹁步，突然之间，他“啊”地一声，疾声道：“我
离开一会，再来找你。”
说著，他说向门外走去，他的行动，突兀之至，我大声道：“你 “
我是想告诉他，若是为了成吉思汗墓，他大可不必来找我了。
可是我才说出一个字，他就用力把门关上，行动无礼之至，我闷哼一声，赶过
去把门拉开，他已经不知去向，消失无踪了。
看他刚才的情形，像是突然之间有了什么紧急的事情，所以匆匆回去了 由
于他消失得快，所以我相信他是回阴间了。
由此判断，也可以推论，是他的脑部，突然接收到了讯号，那记号自然是由一
二三号发出来的而当时，我们正在讨论“丛林之神”，那么，是不是和那个圆柱有
关？
白素在不久之后回来，我把一切经过，和我的想法告诉了她，她对于那个可以
给人以预和在能力的圆柱，虽然事隔多年，但仍有余悸，她问：“那东西，也是思
想的部件之一？”
我点头：“我看是 我们确然是把它沉进了大海之中，是不是？”
我也是心有余悸，所以才会这样问的。
白素道：“当然是沉进海里了，但是不是被打捞了起一，却不知道。”
我苦笑了一下，为找寻散落的部件，一二三号和四号争持得很历害，这东西 ”
白素叹了一声：“他们争，是他们的事，我们没有必要……参与，我总觉得，
他们有许多事，不让我们知道，行为是很诡异。”
我道：“岂不让我们知道，连齐白都不知道。
白素道：“我觉得齐白的情莆，比我们更糟 我们所想的，我看有一部分，
他们未必接收得到，但是齐白所想的，他们一定全部知晓”。
我也没想过这一点，也曾为齐白感到难过。可是齐白正为他自己的改变而高兴
莫名，又自此可以和他的梦中情人在一起，我们自然也不必去扫他的兴。”
我把这一点和白素说了，白素在是感叹：“像齐白这种情形，也可以说是种典
型，正是不少人的写照。许多人都认为这种改变，是一种荣幸 使自己接近了
“神”或“仙”，颇有在生命形式上千了～级之感，觉得自己异于常人、高人一等
了，但实际上，他们却不由自己地进八了一个很可悲的处境。”
我道：“一二三号他们，由于拥有思想仪，所以情况有点特殊别的例子，像令
堂、海堂、玛仙，那当然有些不同。”
白素有点茫然：“我不明白 ”
我又道：“倒是我们的思想，在什么样的情形下，他们就接收不到，这点很值
得研究一下。”
这一点，确然值得研究，因为和他们的来往之中，苦是我想的么，他们都知道，
那必然什么事都处于下风，乏味之至了”
白素沉声道：“我也想过这个问题，我的结论是，不必想得太奇妙复杂，极简
单即可。”
我问：“简单到什么程度？”
白素徐徐道：“我想，只要我们有强烈地不被对方所知的愿望对方的思想仪，
就收不到我们的思想，至少接收能力，会大打折扣！”
我吸了一口气：“你是指狄可在追寻一二三四号下落的事上肯答应不接收我的
思想？”
白素肯定地：“他不是不想，是不能，因为你有强烈的抗拒意愿 你想，他
为了寻找那一组人员。花了多少心机，万分之一机会的线索，都不肯放过，怎么会
肯不接收你的思想？”
白素的这一发现，使我大为雀跃，我抱起她来打了一个转：“你们并不是万能！”
白素道：“当然不是万能，而且，掩饰的手段，也十分掘劣，狄可想要一二三
号四号归队，一定另有目的，相信关系重大，可是他没有说，一二三号没有说，四
号也没有说过 他们的行为，在其他方面，或者堪称君子，但在这一点上，十足
小人。”
白素很少用这样厌恶的口气评说一件事，我正感讶异间，白素向我使了一个眼
色，我一时之间，虽不知确切用意，但也立即大声附和。
就在这时，我突然感到了声音。
同时，在白素的神情上，我可以知道白素和我有了一样的感觉 感到了有人
在向我们“说话”，而且，我们知道那是谁。
在同一时间，我的禾素一起道：“四号！”
我们听到的声音在说：“帮我。”
在我们一起叫完了“四号”之后，又再听到了一次“帮我。”
我先有反应：“为什么要帮你？”
我先问这个问题，而不问：“要帮你什么？”，那是表示我没有必要帮他，基
于白素刚才对他们的指责，我才作这样的表示。
四号的回应极快：“一二三号能改变齐白，我也能改变你们。”
我和白素都不作声，四号组织在提供他可以通过改变我们的生命方式时空和我
向式时空，那是地球人一直在追求的神仙境界。”
四号许下的好处，确实可以使每一个地球人为之怦然心动，而肯去帮他做事。
我其实难免也心动，不过我又想到了“天下没有白吃的午餐”这句老话。
我道：“据我所知，经过了改变之后，就变成了思想任由你控制的奴隶了。”
四号反驳：“你是指你的思想，会被我知道？那不必经过改变也一样！”
虽然他的口气，并不据傲，但是听了总令人有点不舒服，我沉声道：“未必，
现在，我可以用强烈的意愿抗拒你对我的思想搜集。
四号发出一下不知有示什么声音，白素也立即遭：“告诉我们，你们的弱点。”
四号叹了一声：“是，你们真了不起，虽然我们有思想仪，但地球人之中，若
是脑活动能力强而有力，也就是说，个人意志够坚强的话，我们的思想仪，也不是
百分之百可以接收那地球人的思想。
我和白素互望 我们的设想被证实，当然感到高兴。我问“对抗的情形如何？”
四号道：“因人而异，像两位，对抗的程度，可以达到百分之三十，像令媛，
则可以达到百分之九十。”
我再问：“经过了改变之后，就没有抵抗能力了？”
四号的回答居然很幽默：“谁会制造一个反抗自己的力量？”
我并不欣赏的他的幽默，反倒愤然：“那人刚才还向我提供那样的改变！”
四号的声音中有著不可瞭解：“我以为经过了改变的生命形式，正是地球的人
追求的目标，所以才提供给你们的 就算改变后，你们不能对抗被接收思想，那
又算得什么？”
我呆了一会，对于四号的话，感到难以反驳。确然，有了那么多好处，思想为
了人所知，又有什么关系呢？别说思想为人所知，就算是从此思想撤底受控制，只
怕一样有许多地球人爬著跪著去求得到那些好处。
别说那是实实在在的好处 地球人对于追求“好处”，有叫种狂热，就算是
根本不存在，只是他们心目中认为会发生的好处也会有一大群人爬著跪著去争取，
而且在争取的过程中，根本已丧失了作为一个人的尊严，根本已自愿展现出一副奴
性，算起来，思想为人所知，又算得什么呢？
四号进一步道：“我的提供，并无恶意，在思想仪未曾损毁之前，我们的思想，
也都为了所知！”
四号说得太过头了，我已听出了毛病来，但白素的反应，比我更快，她道：
“阁下不就是感到了思想不被人所知的可贵，所以才不归队的？何以已所不欲，
欲赐于人？”
白素的词锋，锐利之至，我脱口叫了一声：“好！”
白素说得太对了，四号说了不少“思想为人所知不算什么”的道理，可是了自
己，却偏偏就是为了要“思想不为人所知”而独处，不肯归队，许许多多的事情，
都由于他的行为而发生。
他这种言行上的矛盾，被白素一言道破，且看他如何应付。
四号的回答，来得很快：“我和你们不同，你们是在得到了许多利益之后，思
想才为人所知，得和失之间，对你们来说，应该是得多失少！地球人奴性发作起来，
太多自愿下跪的例子，太多了！”
他提出了“自愿下跪”，又说“太多了”这无可反驳。
确实，地球人自愿下跪的例子太多了。
通常，在一个强大的势力之前，地球人应付方法，只有一种：反抗。逃亡和下
跪。这三种反应，本没有什么高下之分，当然，最有用的是反抗唯有反抗，才能使
强权消失。逃亡是消极的做法。不跑，更是可奈何之至。
但下跪也有两种，一种是被逼下跪。被逼下跪，那是无奈，只因强弱悬殊，所
以只好下跪。却还有一种，是自动下跪，那就是人性中的奴性发作了 会然可以
不跪。可以采取别种反应，却争先恐后去争取自动下跪，以坟强权之手，抚顶嘉许，
人性中的这种奴性，培育了强权，也形成了人类历史上不断出现的强权统治史！
这种人性中的奴性，经由四号的口中提出来，而我又分明知是事实，当然也无
法反驳。我只好道：“也有例外，算我们是例外好了。”
四号道：“对不起，只是，我还是要请你们帮我。”
说了半了天，又回到老路上来了，妙得很，我还是那样回答他：
“什么要帮你？”
这一次，四号的回答是：“帮我，使我可以维持现在的处境不变。”
我闷哼了一声：“那与我何干？”
四号叹了一声，好一会，再没有他的“声音”，我望向白素，白素冷冷地道：
“有求于人，总要把一切话都说明白了才好！”
白素这时的话，和刚才四号的声音还同有发出来之前所说的互相呼应 四号
可以说是给她的头一番话骂出来的，所以这时她的话，也当在会使四号有反应。
果然，四号发出了一些我们不知什么含意的声音，然后他又道：“自从我们创
造了思想仪，而又知道宇审间各星体上的高级生物又都有思想活动之后，有一种想
法，就开始在我们之间形成。”
我打了一个冷战：“说直接一点！”
四号果然换了一个直接的说法：“这想法是，有思想仪，可以控制、操作、改
变宇宙所有的高级生物！”
我和白素互望了一眼 地球上，一直有人在做地球认的梦宇宙间，有人做宇
宙之主的梦，也是必然之事，不足为奇。
我只是道：“有这想法，不足为怪，但事实上，你们做不到，地球人的反抗意
志，就可以和思想仪抗衡。”
四号又停了一会：“若是你知道了对方在想什么，要使他不和你抗争，那是十
分容易的事！”
我一时之间，有点不明白四号这样说是什么意思，白纱低志提醒我：“人的欲
念。”
我又呆了一呆 人的欲念。
人人都有欲念，虽然说各人的欲念不尽相同，但是也大同小异很容易就可以分
类出来，最通常的分类法，是把人的欲念，分成七情六欲 全部人类的欲念，不
出这个范围之内。
佛家的七情六欲是，七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。六欲：色欲、形貌
钦、威信姿态欲、言语音声欲，细滑欲、人想欲。
这一切，都通过大脑的活动而产生，而绝大多数人，根本不知道有“思想仪”
这回事，自然也不会产生抗拒的意志。
那也就是说，地球上所有人，有什么欲望，喜什么，恶什么，都可以通过思想
仪获知。从亚非洲的人希望猎到一头鹿，到一个野心勃勃的人想统治数以亿计的人，
思想仪都可以知道。
然后，思想仪就可以根据资料，去满足每一个人的七情六欲，使人知道，有一
股力量，可以使他的每一种欲望，都如他所想的那样得到实现，那还有什么人会和
这种力是抗争？
这种力量，可以使人喜，使人有爱，可以使人
