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第27章

白话治世经典-第27章

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,那么魏国就会相信,并且可以得到宽缓喘息的机会,慢慢地再自立为王。因此就对吴国称藩,并且献马给吴国。
  吴王孙权非常高兴,讨论要派遣张弥、许晏等人,率一万随从兵士前去为公孙渊赐爵封位。
  议论决定之后,群臣纷纷庆贺。
  顾雍却哀吊说:“太过份了,上下竟然互相欺瞒。这是件可悲可叹的事,竟然为它庆贺。”
  孙权说:“远方的藩国向慕公义,首先臣属于我国,世祖(曹丕)即位之前得到了河右(河西)之地,比起我们今日,哪些比得上呢?而丞相一人却为此哀吊,为什么呢?”
  顾雍回答说:“臣下哀吊张、许两位使者回不来。陛下虽然威名恩德远播,比起魏国,哪个力量强大呢?现在公孙渊不称臣于魏,而称臣于吴,如此舍弃邻近的强大外交援国,却结交远方穷乏的国家,这不人之常情。”
  吴王说:“那为何要称藩(臣)于我国呢?”
  顾雍说:“公孙渊想自立为王,怕魏攻打他的后方。想要臣事魏国,又因已经称臣于吴,怕被认为立场摇摆不定;如要进贡一些物质,臣事吴国,那么吴国一定派使者回报,并且加以册封。如此一来,他一方面既可图得我们将送他的金银宝器等贵重物资,同时趁此扣留我国的使者,再向魏国输诚。魏国必然认为他已经断绝和吴国的关系,一定更加重视公孙渊,而不去讨伐他。公孙渊便可借此得到休兵养民、称雄辽东的机会。”
  “陛下如果不相信,只要去一封信责备他过于轻率,他的诡计马上就拆穿。依臣下的办法,只要派遣士兵百人护送使者就好。魏国知道此事后,一
  定认为公孙渊奉事吴国非常诚心,最后依然不会相信公孙渊,那么他的诡计就不能得逞了。”
  后来,公孙渊果然背叛吴国,完全如顾雍所预测的一般。
  83 何曾知晋必乱
  晋朝何曾(公元 199~278 年),字颖考,晋武帝时为丞相,加赠侍中,又进位为太傅(侍中、太傅都为荣街),每天三餐要花上万钱之多,还嫌说不知有哪样菜好吃。
  何曾侍奏皇上宴饮,回去之后,告诉他儿子何遵、何劭说:
  “国家承顺天命,接受了魏朝的禅让,创立基业,延续正统。可是,我每次与皇上宴饮,不曾听皇上提起治理国家的大政计划,只是谈一些家常琐事,这不是为后世子孙计谋着想的现象,这一番基业大概自身过去就结束了,后世子孙可能不堪设想。”
  又告诉何遵说:“你们大概可以平安的过一生。”
  随后指着诸位孙辈说:“这些孩子一定会遇到动乱危亡。”
  后来,何遵的儿子何绥被杀,何绥的弟弟何嵩悲伤的说:“我祖父真是圣明啊!”
  84“痴姨”因痴免祸
  晋朝姚某人的太太杨氏,是宦官符承祖的小姨子。当时符承祖深受文明太后(晋武帝之母后)宠爱。
  杨氏对她姊姊说:“姊姊虽拥有一时的尊荣,却比不上妹妹快乐。”
  杨氏自己时常穿着破旧的衣服,亲手做许多费力气的工作。
  承祖曾派人用专车子去迎接她,杨氏硬是不肯坐车,派去的人强把她抬上车子,却大哭说:“他们想杀了我啊!”因此符家上下的人都称她为“痴姨”。
  后来承祖出事了,主办的官吏将他的两位小姨子抓去,姚某的太太(痴姨)因为衣着破旧,特别赦免。
  85 张翰知败思归
  晋朝张翰(字季鹰)辞去齐王炯大司马东曹掾(大司马符中的高级官员)的职务,对同郡的顾荣说:“天下纷乱不安,拥有盛名的人,想要退隐都艰难。我本来就是乡野之人性好闲适,早已不求一时的名望。你要好好的以你的聪明防患未然,以你的智慧预留退路。”
  顾荣拉着季鹰的手,说:“我也很想和你一起退隐,自在的去采拾山间的野菜,喝江河中的清水。”
  季鹰有一天看到秋风吹起,想起吴中(江苏吴县)的莼菜羹、鲈鱼脍,说:“人生的可贵,在于能够适情适性罢了。怎能因当官而羁留在离故乡数千里外的地方,为的只是虚名爵位?”
  于是就叫人驾车赶回故乡,不久,齐王炯败亡(公元 302 年),许多人都说季鹰能见事机先。
  86 韦忠不贪官,临祸不遭殃
  晋朝裴推荐韦忠给张华(公元 232~300 年)张华要任韦忠为官,他却以疾病为由辞谢。
  别人问他原因,他说:“张茂先(张华的字)为人虚华不实,裴逸民(裴頠的字)贪欲多而不满足,两人都不顾礼法制度,依附贾后,我时时掂忧他们会遭覆败,波及到我;怎么可以再撩起衣裳,不知顾忌的来接近他们呢?”
  后来张华等果然遭祸,如韦忠所预言一般。
  87 高欢散尽家财交朋友
  北齐神武帝(高欢,公元?~547 年),从洛阳回乡之后,散尽家产来结交四方的朋友。
  亲戚故旧很讶异的问他缘故,他说:“我到了洛阳,看到京师的待卫军士,成群结队的去焚烧将军张彝的住宅,朝廷害怕动乱,竟然不闻不问。国家政事到了如此的地步,未来的情势可想而知,钱财怎么可能永远守得住呢?”
  88 到底谁要造反?
  唐太宗令卫公李靖(公元 571~649 年)教侯君集兵法。
  随后侯君集对皇帝说:“李靖将会造反,他在教臣兵法时,往往在隐秘奥妙的关键,不开示给臣了解。”
  太宗拿此事来责问李靖。
  李靖答说:“这就是侯君集要造反了。当今中国安定无事,臣所教他的,已足够克制四方的蛮夷了。而还要求臣将所有的兵术都传授给他,这就是有异心了。
  后来侯君集果然造反。
  89 郭子仪小心待侯卢杞
  唐朝郭子仪(公元 697~781 年)病重时,任何朝廷百官来探病,都不屏退服待的姬妾,可是卢杞来探访时,却屏退姬妆,自己靠着椅子来接待他。
  家人很讶异的问他原因,他说:“卢杞面貌丑陋,心地阴狠,妇人见到他一定会笑他,以后他若是得志,一定会报怨,那么我们家族的人全都逃不过。”
  90 首长仆役时
  唐德宗时(公元 780~805 年),翰林学士潘炎受到皇上特别的恩宠,他的夫人刘氏,就是宰相刘晏的女儿。
  京师的行政首长有事来拜访他,等候了好多天,都没有遇上,于是就送守门的人三百匹缣。
  他的夫人感叹的说:“哪有当臣子的人,京师首长要见他一面,还得先送仆役三百匹缣的呢?处境危险可以想见了。”
  因此,就劝潘公辞官。
  91 韩熙载听歌舞避相识
  朝熙载在南唐的时候,家里找来许多侍妾女仆,日日夜夜听歌赏舞。
  他告诉人家说:“我这样做,正是为了避免被任命为宰相。”
  人家问为何要逃避?
  他说:“中原的那些帝位争逐者,对江南一直虎视眈眈,早有并吞之意,一日真命天子出现,江南弃械投降都来不及。我不愿成为后代千古取笑的对象。”
  92 王旦反对庆贺死蝗
  宋朝王旦,宁子明,真宗三年(公元 1000 年)时,受命为工部尚书、同中书门下平章事,当时曾有大群蝗虫为害,朝廷派人去探察灾情,结果在郊野发现死蝗,皇上拿来给大臣看。
  第二天宰相就带着死去的蝗虫上朝说,“蝗虫确实都已死了,希望将死蝗摆在朝中,让百官来庆贺一番。”
  王旦却认为做不得。
  过了几天,朝中正进奏事务,却见飞来大批蝗虫遮蔽了整个天空。
  真宗看着王旦说:“假使百官正在庆贺,而蝗虫却像这样蔽开而来,岂不是要让天下人笑话了?”
  93 邵雍闻鹃知乱
  宋朝治平年间(公元 1064~1067 年),邵雍和他的朋友在天津桥上散步,听到社鹃的叫声,神色优伤的说:
  “洛阳以前没有杜鹃,现在才有杜鹃来到。天下将要大治的时候,地气会从北向南移动;将要动乱的时候,地气会从南向北移动。现在南方的地气已经来到了。飞禽鸟类,是最先感受到地气移动的。不出二十年,皇上会起用南方人为宰相,并且会援引许多南方人入朝,一意的更张旧有的典章制度,从此以后,天下会有很多事端了。”
  到了王安石被命为宰相之后,邵雍的话果然应验了。
  94 避免成为最后的受害者
  宋朝时,有一位非常凶狠的人,邻居有人想卖掉屋子,搬到别处好避开恶人。
  别人对这位邻居说:“那个恶人罪恶快满了,你不妨媛一缓看看。”
  邻居回答说:“我就是怕被他当成作恶的最后一个对象。”
  于是就搬到别处去了。
  没多久,那位恶人果然因为杀人而被处死。 
第四章  聪敏颖悟(敏悟类)
  [开宗明义]事情阻碍行不通的时候,忽然碰到聪明睿智的人,以一句话、一个观点,启示了众人,使众人像大梦初醒一般的豁然了悟。倘若不是上天在启迪他的灵感,怎么可能达到这样的境界呢!
  95 掘地见泉不违誓言
  郑庄公的母亲武姜,偏爱他的弟弟共叔段,共叔段住在城外边邑的地方,想袭击庄公(公元前 722 年),武姜参与整个计划。庄公发觉此事,就动员军队杀了共叔段,将母亲安置在城颖,并且发誓说:“不到黄泉,不要相见了。”
  后来庄公的臣子颖考叔拜见,庄公就赏赐颖考叔肉汤。
  颖考叔一再拜谢之后才吃,并且把肉留下来。庄公问为什么。
  颖考叔回答说:“小人母亲健在,想带回去献给母亲,让家母感到无上的荣耀。”
  庄公忧惧的说“我偏偏像是没有母亲的人呢!只是悔恨立誓太重太深了,无法相见,怎么办才好呢?”
  颖考叔说:“这有何困难?只要叫人掘地见到泉水,并在这隧道中相见,那么就可以不违背前面的誓言了。”
  庄公大喜,立刻照着做。相见之后,武姜走出隧道,母子从此又和好如初。
  96 子产闻哭声知奸情
  郑子产(公孙侨,殁于公元前 496 年)有一天在晨间外出,听到有妇人在哭,就派人将妇人抓来审讯,原来她就是亲手绞死丈夫的凶手。
  官吏问子产原由。
  子产说:“一般人对于自己的亲人,一旦有病痛,必会为他担忧;若是快死了,一定会忧愁惧怕;已经死了,必然无限的哀痛。现在这位妇人丈夫死了,没有哀痛之情,只有惧怕之意,所以可以推知有一些奸情。”
  97 薛公献耳环知君意
  齐王夫人去世了,有七位美人,都是王所宠爱的,薛公想知道王想立的是哪位,于是献上七副美丽的耳环,其中有一副特别好。
  第二天看最美的耳环在哪位身上,就劝齐王立那位夫人,齐王果然因此大为高兴。
  98 汉高祖建旧城娱父亲
  太上皇住在长安的深宫里,心情郁闷不乐。
  汉高祖私下透过左右的人,问他为什么如此。原来是因为平时所喜欢的,都是一些屠夫小贩少年,卖酒卖饼的那些人,以及斗鸡蹴踢(踢球)的游乐,
  现在都没有这些,所以不快乐。
  汉高祖福于是营建新丰市(约在公元前 201 年前后),将所有的贵人都迁来这里。街道巷弄、房屋景物的样子,都像本市原来的样子,者像丰市原有样了,男女老幼一来到路头,都各自知道他们的房子在哪里;把狗羊的鸡鸭在大街道上放了,也都能够走回它们的家。
  这是工匠胡宽所建造的。太上皇从此以后非常的愉快。
  99 是继母先断绝母子关系
  汉景帝时,房年因为继母陈氏杀了他父亲,于是将陈氏杀了。廷尉就以大逆不孝之罪,将他判决确定。
  景帝对判决的公义有点怀疑,武帝那时十二岁(公元前 144 年),陪待在旁,就对景帝说:“继母于已如亲生母亲,是因父亲的关系。现在继母杀了他的父亲,当她下手杀人时,母子的关系已经断绝,而变成杀父的仇人。因此不应该用大逆不孝之罪来判他。”
  景帝觉得有道理,参照武帝的意见。
  100 隽不疑杀假太子
  汉武帝的太子,刘据杀了佞臣江充,武帝大怒,派兵追捕他。太子向南方逃亡,自认为难免受罪,逃到大湖之后,就自杀了。
  十年后,一位太子以前的舍人告诉名为成方遂的人说:“你的长相很像卫太子(刘据)。”
  成方遂对这话很在意,以为可以借此谋利,于是乘着黄牛车到了皇城,骗人说自己就是卫太子。武帝于是下诏,集合众公卿来辨认,可是因时隔甚久,辨识不易,没有人敢说什么。
  当时京兆尹隽不疑后来才到现场,即刻喊来随从将他捆绑收押,说:“以前蒯聩出奔国外,要回国时,公子辄拒绝接纳他,孔子在《春秋经》中认同他的作为。卫太子得罪先帝,逃亡于外而免于一死。现在亲自到了京城,就是眼前活生生的罪人了。”
  延尉一番考审,终于发现这一段奸诈情节,因此以许欺无道,被腰斩处死。
  天子和大将军霍光,听到此事都嘉许隽不疑说:“公卿大臣,应该任用熟习经典治术、了解大义的人。”
  从此之后,隽不疑在朝中名气更高,更受着重,当时很多高层的官员都自认比不上他。
  101 汉昭帝不上伪秦的当
  汉昭帝时(约在公元前 81 年),上官桀、桑弘羊和霍光之间,因争权而有仇怨嫌隙,于是叫人假冒燕王旦(昭帝之兄)上书,控告说:霍光出外校阅禁卫军演习时,在道上命人回避,擅自调动将军府中的校尉,专权自是,任意非为,令人怀疑他心怀不轨。
  霍光听到这个消息,不敢进朝。皇帝就下诏见大将军,霍光一进朝,就
  脱下官帽,叩头谢罪。
  皇上对他说:“将军请戴上官帽,我知道这封信的内容是伪造的。将军是无罪的。将军调动校尉到现在不到十日,燕王怎么会知道呢?况且将军要做不轨的事,根本不需要校尉。”
  当时照帝才十四岁,尚书左右的官员都大为惊奇。不久伪造上书的人果然逃掉了。
  102 娄子伯筑沙为城
  曹操与马超的军队,隔着渭水对阵(公元 214 年 7 月)。曹操的军队一再被马超的军队击退,而且天气严寒,想堆沙为城墙,一筑好却马上瓦解,营阵一直建不成,情况不很妙。
  娄子伯就向曹操建议说:“可以连夜赶工建造,并用水烧灌,如今天寒,沙水一冻结,营城自然就建好了。”
  曹操于是赶作了许多缣袋来运水,依娄子伯的法子建造,到了天快亮时,营城果然建好了。
  103 曹操难掩英雄本色
  魏武帝曹操准备会见匈奴使者,自认为相貌鄙陋,不足威服远来的外国使者,于是让崔季鲑代为接见,自己拿着刀守衙在大床椅旁。
  接见完毕之后,派间谋问使者魏王长相如何?”
  匈奴使者答说:“魏王看起来极为儒雅,但是大床头边拿刀的那位,才是真正的英雄。”
  104 曹冲用镜,山鸡鸣舞
  魏武帝时,南方进献山鸡,想要它叫一叫、舞一舞,却想不出好办法。
  公子仓舒(曹冲)就叫人搬一面大镜子摆在它前面,山鸡从镜中看见自己的影像,就一直舞叫个不停。
  105 诸葛亮明眼识刺客
  曹操派刺客去见刘备,准备行刺。刺客见到刘备之后,与刘备讨论攻魏国的战争局势,极合刘备的意思。
  不久诸葛亮进来,刺客突然不知如何处置。赶忙起来上厕所。
  刘备就对诸葛亮说:“方才得到一位奇士,可以邦你的忙。”
  诸葛

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