白话治世经典-第33章
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太后说:“几岁了?”
触龙说:“十五岁了。”
太后说:“男人也疼爱小儿子吗?”
触龙说:“比女人还疼爱得厉害。”
太后笑着说:“女人可疼得特别厉害。”
触龙说:“老臣认为您疼爱燕后,要超过长安君许多。”
太后说:“你错了,我疼爱长安君太多了。”
触龙说:“父母之爱儿子,就会为他们做长远的打算。您老人家送燕后出嫁的时候,拖着她流眼泪,是想到她要远离啊!也是心疼她啊!走了以后,并非不想她,每逢祭祀,一定为她祝祷说:‘一定别让她回来!’这岂不是她做长远的打算,希望她的子孙世世代代为王吗?”
太后说:“是啊!”
触龙说:“现在看看三代以前,赵王的子孙封侯的,还有存在的吗?”
太后说:“没有。”
触龙说:“不单是赵国,其他诸侯子孙封侯的,还有存在吗?”
太后说:“老妇没有听说过。”
触龙说:“这都是因为近些自身遭祸、远些的祸及子孙的缘故。难道是国君的子孙,封侯的就不好吗?那是因为他们爵位太高,却没功勋;俸禄太厚,却无劳绩,而所拥有的财宝太多了,以致于遭祸。现在你给长安君很高的爵位,肥沃的土地,很多的宝器,可是不趁现在让他为国立一点功劳,一旦您去世以后,长安君靠什么在赵国立足呢?所以我认为您没有为长安君作长远的打算,觉得您爱他比不上爱燕后。
太后说:“好吧!由你去替他安排吧!”
于是替长安君准备一百辆车,送到齐国去做人质,齐国才出兵,秦国就不再围攻赵国。
205 三件不吉祥的事
鲁哀公想向西边扩建家宅,史官一直劝阻说向西边扩建家宅不吉祥。
哀公脸色大变,非常的愤怒,左右的人劝了好多次也不听,于是问他的傅宰折睢。
折难答说:“天下有三件不吉祥的事,但是家宅向西扩建不算在里面。”
哀公很高兴。随后又问:“什么是三件不吉祥的事?”
回答说:“不笃行义礼,是第一件不吉祥的事;嗜欲永远不知足,是第二件;不听臣下左右强烈的谏止,是第三件。”
哀公默默的深思,猛然省悟,虽然心下大不高兴,但也不再想扩建家宅了。
206 丑夫殉葬做不得
秦太后(惠王之后,昭襄王之母)爱恋魏丑夫,太后病重将死的时候,下令说:“我死后,必须以魏丑夫殉葬。”
进谏的话都听不进去。
庸芮替魏丑夫进言说:“人死了如果没有知觉,为何平白要生前所爱的人,来为无知觉的人陪葬呢?如果有知觉,先王忧积的怨怒已很深很久了,太后补救过失都还来不及,哪还有功夫再亲近魏丑夫呢?”
太后听了,才放弃这个念头。
207 螳螂捕蝉,黄雀在后
吴王想去攻伐荆国,告诉他左右的人说:“谁敢来劝谏,处死。”
舍人(掌宫中之政)有一个年轻的孩子,想进谏,却不敢,于是带着弹丸到后园去守候,身上的衣服都被露水沾湿了,连续三个早上都这样。
吴王对他说:“你何必要把衣服都弄得这样呢?”
舍人之子说:“后园里有树,树上有蝉,蝉在高树上悲凄的鸣叫着,饮着露水,而不晓得捕它的螳螂正在后面呢?螳螂正低上身子想去抓蝉,而不知道黄雀正在旁边等它呢?黄雀拉长脖子,想去啄螳螂,却不晓得弹丸正在它的下方呢!这三个都是想要得到它面前的利益,而没有顾虑到它后面的灾
患。”
吴王说:“很有道理。”
于是就停止出兵攻荆国的计划。
208 叶公子高不是真爱龙
子张去拜见鲁哀公,经过七天,哀公却不见他,子张决定离开,并托哀公仆人转告哀公说:
“我听说君王爱好贤士,所以不远千里而来,沿途历尽风霜雨露,不顾尘沙土垢,走过好几百里,手脚生茧起泡,一路不敢休息的跑来拜见。但过了七天,君王却不肯见我,君王这种爱好贤士的态度,就好像叶公子高爱好蛟龙一样。”
“叶公子高爱好蛟龙,蚊帐的带钩上雕着蛟龙,凿子也画上蛟龙,连房子卧室都雕绘上蛟龙。天上的蛟龙听到这件事之后,就飞下来,把头伸进窗子里偷看,无意中把尾巴露出在厅堂上。叶公子高看到,掉头就跑,吓得魂飞魄散,脸色苍白。这样看来,叶公子高实在不是真爱蛟龙,他只喜欢像蛟龙而不是真蛟龙的东西。”
“现在臣听说君王爱好贤士,所以迁里迢迢的来拜见君王,等了七天,君王不肯接见,可见君王并非真正爱好贤士,只是爱好像是贤士、却不是贤士的人。所以,特别把这一番话托人转告君王。”
209 晋文公出泽受教
晋文公外出打猎(公元前 636 年),因为追逐野兽,误入沼泽地区而迷失方向,一直找不到出路。
后来遇到一个渔夫,文公对他说:“我是你的君王,如果你肯带我出去,我一定重赏你。”
渔夫说:“我只想对君上说几句后而已。”
晋文公说:“先带我出去再说吧!”
渔夫就带着晋文公出了沼泽。
文公说:“不知道你有什么指教?我很愿意接受。”
渔夫说:“鸿鹄之类的大鸟,住在大海大河之中,生命很安全;日久生厌,而想迁徙到小的沼泽里,就会有被人用弹丸射杀的危险。鼋(鼋似鳖鼍似■鱼)住在深渊里,生命很安全;日久生厌,而想游到浅水池池塘,就会有遭人用网用钩捕捉的忧虑。现在君上打猎,追逐野兽,竟然深入到这个地步,未免走得太远了。”
文公听了,说:“很好,很好。”
于是吩咐随从记下渔夫的名字。
渔夫说:“要我的名字做什么呢?君上只要尊事天地,敬仰社稷,巩固四境,爱护百姓,减轻赋敛,降低税租,我也会身受其福。如果君上不敬社稷,不固四境,在外对其他诸侯失礼,在内失去民心,使国人流离失所,我即使得了重赏,最后也保不住的。”
就辞谢赏赐,又说:“君上赶快回朝廷去吧!我也要回去打渔的地方。”
210 灶前有人,不见龟火
卫灵公宠幸疸疽、弥子瑕。二人仗着灵公的宠幸,专松掌势,宰制朝廷,使灵公受到蒙蔽。复涂侦对衙君说:“前些日子臣梦见君王。”
衙君说:“你梦见什么?”
答说:“梦见灶君。”
卫君说:“我听说:梦见国君的人,会梦见太阳。你为何梦见灶君?能说个理由就好,说不出理由就处死。”
复涂侦说:“日光同时照亮天下所有东西,没有任何东西可以遮蔽日光。至于灶就不是了,要是前面的人挡在灶前,那么后面的人就照不见灶火。现在臣疑心有人挡在君王面前,所以梦见灶君。”
卫君说:“很对。”
于是就废了疽疽、弥子瑕。
211 晋文公与公子鉏的邻居
晋文公准备与诸侯会商,计划讨伐卫国。公子钮仰天而笑。
文公问他笑什么?
答说:“笑臣的邻居。臣的邻居送他的妻子回娘家,在路在看见一个采桑的妇女,很喜欢她,就和她说话,可是回头一看,他的妻子也有别人招引她。臣就为这个而笑。”
文公了解他的意思,就作罢了。
212 食客是“六翮”还是“毫毛”
赵简子(赵鞅)在黄河游赏,感到很快乐,因而慨叹说:“如何能找到贤德的人共处?”
船夫古乘听了,跪着回答说:“宝珠金玉没有脚,又离此地千里远,它之所以能够来到眼前,是因人们喜欢它。现在才德之士有脚,而不愿前来,这是不是君王不爱好他们呢?”
赵简子说:“我们下宾客有千余人,早上若是饮食供应不足,傍晚时一定到市街上收税!傍晚若是饮食不足,早上一定到市街上去收税。我这样还能说不爱好人才吗?”
船夫古乘答说:“大鹏鸟飞上高空,翱翔远方,它所依赖的是六翩(六根羽毛中央的茎管)背上的毛。腹下的细毛,不到尺寸之长,除去一大把,飞翔起来也不会更低:增加一大把,飞起来也不会更高。不知道门下宾客千人之中,有能发挥六翮一样效用的人才吗?或者几乎都是毫无作用的细毛发呢?”
213 阎没、叔宽一食三叹
梗阳(今山西境内)有讼案,理亏的一方,送了女乐财物给魏献子(魏舒),魏献子准备收下。
阎没对叔宽说:“我和你一起劝谏吧!主人因为不受贿赂闻名于诸侯,
今天因梗阳人的贿赂而受害,是不值得、不可以的。”
二人进朝之后,等在庭院里,献子准备吃饭了,问说谁在庭院里,他们答说:“是阎没、叔宽在此。”
献子请他们一起吃饭。一顿饭之间,两个人叹了三次气。
吃饱之后,献子问说:“人家说:吃饭时候应忘掉忧愁。你们二位吃一顿饭,叹了三次气,为什么?”
两人异口同声的说:“我们两个小人,性贪,饭菜刚到,恐怕不够吃,所以欢气。菜上了一半,就自责说:难道主人请我们吃饭,会不够吃?因此再叹气。等饭菜上完,希望把小人的肚子,作为君子的心,刚刚满足就行了。所以三次叹气。”
献子醒悟地说:“很好!”
就辞谢梗阳人的贿赂。
214 优孟谏君贵马贱人
楚庄王(公元前 613 左右)有一匹爱马,给它穿五彩鲜丽的锦衣,给它住漂亮的房屋,给它睡没有帷幕的床,给它吃切好的枣干。马却因太享受了,肥胖而死,庄王派群臣为它办丧事,想用棺郭装裣,用大夫的札仪来埋葬它。
左右的人纷纷劝阻,认为行不得。
庄王全不理会,又下令说:“有人再敢以葬马的事走进谏,就杀了他!”
优孟听到了,走进殿门,仰头大哭。
庄王很惊奇的问他为什么哭。
优孟回答说:“这匹马,是大王所喜爱的。凭着楚国这样伟大的国家,有什么事办不到的呢?却只用大夫一般的礼仪来埋葬它,太轻了。”
楚庄王问说:“那要怎么办呢?”
优孟说:“臣建议用雕花的玉做棺,文梓的木做,用、楠、豫、章等做题凑(堆在棺郭外的木头),派甲士挖掘扩穴,叫老人和儿童来背土,齐、赵陪待在前面,韩、魏在后面护卫,用太牢之礼来祭祀,封给它万户大的地方做为奉邑。但如此一来,诸侯听到这件事,都知道大王轻视人而贵重马。”
庄王说:“寡人的过错,竟到了这种地步?”
优孟说:“请大王就以六畜来埋葬它,在地上挖个土灶作为用铜铸的大鼎作为棺,用姜枣作调理,下面铺上木兰树的皮,用粳米为祭品,用大火炖煮,埋葬在人的肚肠中。”
于是庄王就派人把马交给主管膳食的太官,吩咐说:“不要让天下人听到贵马贱人的事。”
215 赵简子与申护的邻居
赵简子(赵鞅)起兵攻打齐国,有位戴着盔甲的战士申护在笑,简子说:“你笑什么呢?”
答说:“臣因以前一件可笑的事情在笑。以前在采桑的时候,臣邻居一对夫妇一起到田里工作,丈夫看见桑田中一位女子,就追去了,迫不上,又回来了。他的妻子看在眼里,很生气,也就离他而去。臣是笑那位丈夫放着妻子不照顾。”
简子说:“现在我攻打别的国家,而不顾自己的国家,是我废弛国事啊!”
于是退兵而回。
216 一飞冲天,一鸣惊人
楚庄王主政三年了(公元前 611 年),不理国政,只是喜欢一些隐语玩乐,社稷濒于危险,国家已将灭亡。
士庄问左右的人说:“为何不去进谏呢?”
左右的人说:“你是最适当的入选。”
士庆于是进朝,一拜再拜之后,进言说:“有一则隐语(谜语)说:有只大鸟,栖息在南山的南面,三年不飞也不叫,不知道是什么原因?”
庄王说:“你可以走了,我自己很清楚原因。”
士庆说:“臣说也死,不说也死,希望能听一听原因所在。”
庄王说:“此鸟不飞,在半沛他的羽翼;不叫,在于观察群臣的是非对错。这只鸟虽然不飞,一飞必然冲天;虽然不鸣,一鸣必然惊人。”
士庆叩头拜说:“所期望的已经听到了。”
庄王非常高兴士庆提出的问题,于是就任士庆为令尹,授给他相印。
217 犬兔追逐,农夫得利
齐国想攻打魏国,淳髡于对齐王说:
“韩子卢是天下跑最快的狗,东郭逡是海内最敏捷的兔子。韩子卢追东郭逡,绕着山跑了三圈,朝山上腾跃了五次。兔子力竭于前,狗困伏于后,双双困极而死。农夫看了,毫不费工夫的一起捉了。现在齐、魏两国,长久相持,兵卒劳累,百姓困苦,臣恐怕强大的秦国、楚国会趁着齐、魏困顿的时候,占有齐、魏。”
齐王听了感到恐惧,于是收兵息将,不再攻魏。
218 齐宣王少一爱
齐宣王对淳于髡说:“先生谈一谈寡人喜欢的是什么?”
淳于机说:“古代王者所喜欢的有四,而大王喜欢的有三。”
宣王说:“这话怎么说呢?”
淳于髡说:“古代王者爱马,大王也爱马。古代王者爱美味,大王也爱美味。古代王者好美色,大王也好美色。古代的王者尊崇有才德的人,大王却不尊崇才德之士。”
宣王说:“国中没有杰出的才德之士,否则我也会尊崇他们,喜欢他们。”
淳于髡说:
“古时有骅骝等好马,现在没有,大王就从所有的马中去挑选,可见大王真的喜欢马。古时有豹象等动物的肠肚或嫩脆可口的肉,现在没有,大王就从众多美味中去挑选,可见大王真的爱好美食。古时有毛嫱、西施那样的美女,现在没有,大王就从众美女中去挑选,可见大王真喜欢美女。至于木德之士,大王就一定要等到有尧舜禹汤时代的贤德之士出现,然后才去尊崇他们、喜欢他们;那么禹汤时代的贤德之士,也不会喜欢大王的。”
宣王听了静默在那里,不知怎么答话。
219 平原意从谏赏士兵
赵平原君回到赵国之后(公元前 257 年),楚国春申君率军队要去援救赵国,魏国信陵君也伪造军令夺了晋鄙的军队前往救援赵国。援兵未到时,秦国加紧围攻邯郸,邯郸十分危急并且准备投降,平原君非常的忧心。
邯郸传舍(驿站旁的屋舍,或为驿站)官吏之子李谈对平原君说:“你不担心赵国灭亡吗?”
平原君说:“赵国灭亡,就是秦人胜利了,为什么不担心呢?”
李谈说:“邯郸的百姓,已经到拿骨头来炊煮,易子而食的地步,可以说是困苦的极点。而你后宫的美女数百人,妻妾妇女都穿着华丽的丝绸,吃的是好肉好菜,丰厚得享用不尽。可是军队百姓兵器用尽,有的只能砍下木头做为长矛勾戟;而你有宝器钟磐,要什么有什么。”
“假使秦国攻下赵国,君怎能拥有这些呢?假使赵国安全无恙,君又何须担心没有这些呢?你何不叫夫人以下的妇女,和士卒同列,共同分担工作,为国尽力,将家中所有物资供应士兵分享。正当别人危难困苦的时候,较易施予恩惠,也较易被人感激。”
平原君听从他的计策,使得城中的三千多勇士,不顾性命的挺身抵抗秦兵。平原君则与李谈一起到秦军阵中谈判,秦军因此后退三十里,正巧楚、魏的援军来到,秦军就放弃攻赵的行动。
220 陆地上的“海大鱼”
靖郭君