幻之盛唐 作者:猫痞(起点vip2013.09.21完结)-第808章
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，到索格底亚那的城邦联军，从游牧在中亚和北亚的马札尔人、葛逻禄人、突骑师人、黠戛斯人、遥远东方草原的回纥人，高地王朝的唐牦人……
甚至是伊朗地区的波斯人乃至两河流域的本土穆斯林，他们同样在为赛里斯人作战，许多人甚至可以确定是来自前阿拔斯王朝的军队，简单的改换了旗号之后，又穿着原本的铠甲和战袍，挥使着自己熟悉的武器，继续与这些来自西方的侵略者战斗。
坚持了一段时间后，他们所在的侧应中队，甚至连真正的赛里斯人的面都没照上，就已经被击溃了。失去掩护又在战斗中消耗了大量体力的重步兵，就像是一个个笨拙的木桩一样，背靠背住着盾牌，由那些游牧骑兵奔驰戏耍着直到精疲力竭，然后用套索恋人到武器，一起拉倒在地上。
四散的军团步兵，在残存军官和老士官的怒骂和激励下，重新聚集起来，按照操条排成短距离突击队形，试图挽救这些受困的重步兵。
最后，迎面冲过来的索格底亚那（河中）骑兵列阵，给他们留下了噩梦一般的回忆，也粉碎了他们的努力。
这些出身当地中小贵族或是殷实有产阶层的骑兵，人和战马都拥有相当不错的防护，除非被标枪正面打中，否则很难让这些骑士落马，而他们同样善用轻重兵器和弓箭，灵活运用小集群的突击作战或是迂回突破。
作为他们独树一帜的标志，就是喜欢用各种颜色的缀带，装饰在马鞍和大氅后面，然后奔驰冲刺起来，迎风舞动如同漂浮在骑兵身后的云彩一般。
这些缀带的来源，都是那些被击败和杀死的敌人手中，所抢得的军旗上，剪裁下来的，这也是赛里斯人统帅，充分肯定了他们的战斗力后，特许给与彰显与众不同之处的某种荣耀标志，
那些服役时间尚短，或是没有足够战绩的骑兵，就只有用敌人的血来染红自己的飘带。
俘虏普奇诺的，正是这么一名漠视生命，对自己和敌人同样残忍的老骑兵，当他高举短矛自卫性的戳在对方马前胸，斜斜扎破挡片的穿透过去，然后对方依旧冷静以一种的控制住受创的坐骑，不慌不忙的丢下弯刀，抽出一只四棱铁棍猛扫在普奇诺头盔的边缘，而令他昏阙过去，但是碎成片的头盔，总算保护了他的头颅不被敲烂或是震成一团浆糊。
然后普奇诺是被伴随的骑兵扈从给粗暴的弄醒，想到这里，他再次被一个粗暴的动作给扯了个扑跌。
对于他来说，发财和获得土地的景愿，都已经被战败现实给碾碎了，眼下最大的期盼，就是希望尽快能达成停战和交换俘虏的条件，这样或许有命回到帝国，或许还能得到少许补偿。
而不是在漫长的拉锯和对战中，困顿在条件恶劣俘虏营里苦役，一点点的发霉衰弱到死，或是在守军失去耐心后，被卖做远方的奴隶。
突然一行骑士奔驰而过，然后又掉头而还，停在这一只押送队前，见到这些人，那些一贯趾高气昂，负责押送的游牧骑兵变得诚惶诚恐，谦卑之极起来。
近距离可以清晰的看到，这些骑兵的铠甲装备十分的额出色，头盔边缘是展翅高飞的鸟翼造型，而在他们肩甲和肘部、腰扣上，都有雕琢成猛兽的纹饰。连细微处的鞍具扣带和绳结，都是精工制作的。
黑洞洞的皮铁护面被掀起后，露出底下黑发黑眼的黄色面孔，普奇诺不知道为什么土人觉得松了口气。
为首的塞里斯骑兵绕着他们，来回转了两圈之后，就用鞭子点向他们的方向，于是普奇诺及其十数名身体状况看起来较好的拜占庭战俘被挑中，解开绳结推搡了出来，
然后又将抢走的外套和罩衣，都还给了他们，虽然已经分不清楚原本的主人，穿起来位面有些不合身，但是在这潮湿的天气里，总算是变得好受一些。
更令人旌旗的是这名赛里斯人用拉丁语开口道
“你们已经被选中为释放的对象……”
“并且带回去我们想要传达的口信和态度……”
“鉴于道路中的不确定因素，允许你们挑选三名同伴，相互保护……”
“发给食水和武器，以及代步的牲口……”
上帝保佑，普奇诺已经被重获自由的巨大欢喜给冲昏了头脑，完全忽视了俘虏群中那些对自己投出求助目光的同伴。
最终他还是选择俘虏中，一名受伤的低级军官，两名士官，相信回去，这些人能够让他得到一定的补偿。
虽然那名塞里斯骑士，对于他所挑选的对象，很有些意味深长。
【西北偏北】第七百九十五章 俱怀逸兴壮思飞（二）
“懦夫在未死之前，已身历多次死亡的恐怖了。”
——尤利乌斯卡撒
……
翻过了贫瘠荒凉植被稀疏的山包之后，宏伟壮阔的耶路撒冷城，就赫然矗立在眼前。
被广袤的田野和农庄所包围之中，低矮的城墙就像是一个不规则的圆弧，在几个起伏不等的土丘之间，划出一个城市的轮廓。
林立的清真寺祷告塔和罗马式教堂的平顶圆柱，错落在一起，无数的名胜古迹，无数的历史兴衰的印迹，时代变迁跌宕的悲欢离合，都被浓缩在这座城市里。
伊塔亲王留下的少量守军，早已经逃散一空，因此这座城市实际上已经是无主之地，不过当地人民对于这种状况似乎已经习以为常，各种肤色的信众，继续以一种漫不经心的惯性，继续维持着这座城市的运营。
对外来高举白月绿旗的大军，显得相当的平静和秩序井然，毕竟按照历史上的惯例，依靠不抵抗的态度和足够的合作，已经度过了多次来自外部政权更替的危机和风波。
来自城内各个社区和商人团体的代表和头面人物，则早已经站在城门下恭候大驾了。按照捐献一笔保全城市的献金，给拉赫曼的部下提供相应的物资，换取一个约束部下不在城市中过于肆意的命令。
按照惯例，拉赫曼前往耶路撒冷的先知登宵之地，岩顶清真寺或者说阿克萨清真寺二次朝圣，然后在前朝的皇家清真寺——伍麦叶大清真寺驻留一个晚上，
是夜拉赫曼，望着黝黑的天顶，摇曳的灯火随着偶然经过轻手轻脚的侍人，轻轻晃动着，再柔软舒适的皮毛被褥，也不能让他有丝毫的睡意。
自从他听说曼苏尔和他的王朝一起身故的消息，他就开始失眠了，
从重病缠身的绝望和不甘，到重新振作起来抱着病体逐一扫除那些三心两意的异己分子，在北非干燥炎热的气候中，重新一点点恢复健康。
天明之后在聚集的军队面前，眼睛通红拉赫曼如此的宣称道，
他眼睛在睡梦中得到了某种来自至高至大乐土，祖先英灵的启示，来自阿拔斯家族的血脉，将在穆阿维叶的子孙手中，彻底终结。
一座又一座城镇，在绿色的洪流下沦陷，或者说，他们根本没有多少战斗的意志，很多地方守备队的士兵，几乎是纷纷倒戈，重新加进了拉赫曼的军队中。
在这片绿色洪流所逼近的方向，
大马士革城外的姑塔平原上，聚集了三万五千名士兵，这也是伊塔手下能够聚集出来，愿意追随他的最后力量，显然伊塔在叙利亚的统治，并没有他想象的那么稳固，因此他在宰相叶海亚的加一下，果断收缩了部队，避免更多的损耗。
他们之中有留守行宫的黑衣护卫，有新补充的禁卫军，收拢自伊拉克和亚述地区溃逃的野战兵团，和弃守逃亡的守备部队，
伊塔的直属部队，除此之外还有一万多名当地招募的志愿军和民兵。
他们主要是亲附阿拔斯一族的旧日臣民，如果失去了叙利亚这个最后的容身之地，他们和他们的家人，将沦为社会最底层的存在。
虽然其中不少人装备不全，但是他们的战斗意志看起来都是无比的坚定，
无论是北方的希腊人，还是南方的拉赫曼所部，都没有妥协和饶恕的理由。伊塔骑在马前，一遍遍的鼓舞道。
直到敌人的旌旗，出现在地平线上，绿旗的海洋一点点的填充满战场，与背靠大马士革城墙的黑色阵营，形成鲜明的对比。
伊塔在敌人的阵列中，没有能看见赛里斯雇佣军特有的血蟹大旗，不由松了口气，又马上有些警惕起来。
没有战前的交涉和叫骂，其实大多数人也相互听不懂，随着各自一声令下，行进的黑色和绿色的列阵，像是汹涌的海潮在小跑中，猛然冲击在一起，掀起无数血色的浪花。
……
耶路撒冷城中，留守的塞里斯雇佣军头领兼守备将军陆双鹤，正在某处古代圣贤莅临过的古迹里，百无聊赖的打量着周围风格迥异的建筑。
那些肤色迥异的番佬，也在畏畏缩缩的打量着这些驻守当地的东方人。
他的小妻子，语言还有些不通的科尔多瓦王朝公主，正在努力用结结巴巴的学自他的母语，给他介绍这当地的典故。
虽然这位是异族的女人兼番邦公主，还是信大食教的，但是事实上嫁过来后，对丈夫的恭顺和附从，那是没得说的，甚至主动像丈夫推荐自己的侍女来侍寝。
在他的带头下，那些老兄弟也纷纷取了当地的女人，当算就地传宗接代，开枝散叶下去了。
但是当他们听说朝廷的官军，也打到大食人都城的消息，不由有些庆幸，随即有又些心态复杂。
内部也逐渐也分成两派，一派是年纪较大，以流人和蕃附人居多，他们不希望过多改变现状，维持这样下去就好，一派相对年轻一些，民族情节和优越感也更浓重一些，希望能够积极联络和配合拆听攻入大食之地的官军。
这种纷争也影响到了作为带头人的陆双鹤，要说恩德和羁縻，无疑是拉赫曼这位大食王给的更多，但是出于本民族的传统的惯性，却又不希望看到自己的部众和同胞，发生分裂。
他心态纠结着，努力弥合双方的分歧，并且尽量去避免挑明那个可能性，一旦这些他便宜岳父所属的大食军，与东土朝廷派来的官军，发生冲突的时候，他们这些拓殖海外之民，要如何的选择。
无论选择那一边，都将是残酷的，想到这里，他不由再次看向自己的小妻子，心中满是怜惜和温情，正想做点什么亲昵的动作。
突然的他的心腹挤到身边低语道
“老王身边来人了……”
随即陆双鹤在会客室见到了来人，不由大吃一惊，那是拉赫曼的第二侍卫长，他只有一句话
“马上出发，哈里发需要你的力量”
一天之后，他在大马士革南方一百多里的地方，见到了形容憔悴枯槁的拉赫曼，这位武功卓着的王者，已经病的起不了身。
在拉赫曼率领军队第三次挫败伊塔的军队，进而直接攻击城门的时候，一种叫做思乡的热病，突然袭击了他。
为了防止军队的崩溃，他用提神的秘药，一直坚持到指挥部队暂时后撤，然后就只剩下说话的力气。
得知了这个消息之后，路双鹤顿时有些兔死狐悲，却又被一种如释重负的罪恶感给淹没了，至少，他可以不用做选择了。
随即塞里斯雇佣军作为拉赫曼的卫队的补充，接管了驻地周边的防卫，然后仅存的军队中，所有的将领被聚集到了一起，聆听拉赫曼为自己留下的遗嘱。
而作为这一切的前奏，是十几名将领和高级军官，被以各种罪名处死，而陆双鹤所代表的塞里斯雇佣军，被指定为遗嘱的监督人之一。毕竟没有比他更超然，又有如此密切关联的身份，
同时也是一种制约，如果这些将领想要回国，或是回到自己的领地的话，少不得还要依仗路双鹤背后所代表的赛里斯人势力，
按照拉赫曼分配身后的事情
皇太子希沙姆继位为新的哈里发，安达卢西亚和对岸休达半岛上所有的臣民，归于继任者希沙姆直辖之下，
北非剩余的地区，设立阿非利加、突尼斯和马格里卜三个世袭总督，再加上原本的埃及总督小伊本。罗斯图姆，任命为半岛西部沿海叶麦麻和汉志地区的总督，穆圣嫡系“纯洁阿里”之孙穆尔。
其中最引人注目的，是巴里斯坦和约旦河流域的总督，将有他的女婿，赛里斯雇佣军首领——陆双鹤接任。
以加沙为总督封地，除了保证对科尔多瓦朝廷的宗主权之外，对于总督及领下当地事物，拥有极大自由处置的权利。
作为对陆双鹤背后的塞里斯船团的拉拢和补偿，三教圣城耶路撒冷将指定由这些赛里斯人代管，条件是他们必须不得妨碍任何形式的朝圣活动。
最后的遗训是，将自己埋在耶路撒冷，不用建设任何陵墓，只要安葬在穆阿维耶大清真寺内，就可以了。
……
长安城内的西市左近，熙熙攘攘，热闹非凡
“泰兴四年全额到期凭付军债五百缗……”
随着钱柜邸店伙计高昂的叫声，一张印有彩色雕文的钱票，被高耸的柜台收了进去。
“南丰、大通、生庆十七家飞钱票庄联名签押具保的铁票子……”
“请问客人您想如何比兑……”
“是要金银还是要铜钱，或是是要换成钱单还是物票……”
“一半换成金银宝钱吧，铜钱就不要了……”
“剩下的，你这里都有哪些物票……”
“有常见大宗的米肉布，也有小额的茶酒盐酱糖等配票，算钱折色更多……”
“那都给我换成布票吧……”
“一定要老龙武的签押，枢密院发行的新票，可不能保证随时拿到……”
“最好是剑南产的老字号……”
所谓长安居留不易，物价腾贵，十一很多人都靠倒卖和抄手这些龙武军发行的军债和物票，来维持生计，因为通过这些龙武军背景担保的票据，可以买到体系内大宗生产的相对廉价的日用物资。
只要凑成一定的数额，比起那些直接拿钱在私家作坊杂店里卖的，还要核算的多。
因此这些原本是军眷家属才有的福利，慢慢也扩散到民间，催生了绵连十几条街的各色相关金银估色，中保、流转、兑汇等相关行当铺肆。
而在那二十四道会馆和各路奏进院里，操作的则是更高端的东西，大宗军债的沽空买卖。相比大批小股流转在市井之中的各色军票兑卷，能够出入在会馆和奏进院里的债券票据，每单都是成千上万缗的额度。
他们操作的范围也不仅仅局限于官府或是军中发行票债，奏进院所提供的官方渠道和地方物产配额，会馆所提供的信誉担保和融资背景，结合在一起自然而然汇集成以经师为中心的庞大财富流动。
相对于飞钱票号提供的存息，短期更高收益的军债，成为豪门公卿之家的新贵收藏。
因为这些官债或是军债，都有相应的实体产业做担保，比如某处矿山或是盐田，某座工坊或是田庄，然后用数年内预估的产出和收益，折算成相应的发行金额，看起来就有保证和可靠的多了，
然后有分为死息和活息两种收益贴花，即受外部环境影响少，相对稳定的预期收入平均值，所提供的固定红利，以及受年景和市场波动影响，按照每年生产活动进行比例抽成的，浮动红利。
前者时间长但是相对稳定，后者时间和周期短但是获利快。
来自西域和南海的大量贵金�
