兰台妙选-第3章
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虎卧凤阙;附凤非难
寅为虎;酉为凤;寅生人见酉;酉生人见寅时;乃合此格。况寅宫有箕星;酉宫有毕星;箕星好风;毕星好雨;生逢其时;有风雨作霖之象。若虎憎鸡觜短;以其元辰日论之;则差之毫厘;谬以千里
鱼跃龙池;攀龙诚易
鱼即亥;亥乃双鱼也。龙即辰;辰属龙。亥生人得壬辰时;乃合此格。辰人得亥则非;亥遇辰亦非。然以龙嫌猪面黑;果时无刑战;有官星贵人;此鱼跃龙池格无疑也
三奇三合;为邦家柱石之臣
三合寅午戌;三奇见前;干带三奇;支带三合最好。三奇乃阴阳精气;见在三才者也。况支逢三合;有忽然相契之义;其福气浑涵;相资相得;岂不为贵哉
重盖重金;作庙堂瑰伟之客
辰戌丑未为盖。命带二金;则重一金;此格极贵。或乙丑乙未庚辰生见庚戌;或庚戌生见乙丑乙未;互相见之;不畏刑冲
五星朝北;虚斗宿而名动缙绅
五星;即五行金木水火土也。即非五星;北方正位;北辰躔斗牛分野之宫;视子尢重。命有戌有子有寅;虚拱一丑;乃五星朝北。更带五行全;格局乃为贵
万派流东;拱雷门而声振天地
千源万派;无非水也。朝宗之势;未始不一。盖天高西北;地陷东南;水自西北以发源;自东南而顺注;天上有星皆拱北;世间无水不朝东。命中若三四水俱朝东;日时虚拱卯位;乃合此格
故阴阳之理;欲探其端倪;而造化之机;当识其变通
五行或隐而显;四柱或晦而明;或无生旺而寿康;或乏贵官而显达;势若难辨;理或易晓;格局可据。如对镜以别妍丑;机缄悉露;若临水以照须眉;斯理一融;至神自悟
中篇
专论恶煞疾病;夭折贫愚之类
命中贵贱;格分细微。详究渊源之旨;洞知造化之规。穷四柱之兴衰;深明得失;括五行之进退;便晓盈亏。纯粹全而高明;驳杂深而微贱。数切推于顺逆。杀要详而通变。
人谓鬼人;而生必乖时;物谓鬼物;而杀反破吉
煞中逢鬼;谓乖时也。生时遇众煞所聚;反克年干;是吉位逢凶;谓鬼物也。日时生吉时之宫;反恶煞冲刑克害。珞琭子曰:人有鬼人;物有鬼物;此之谓也
甲辛带煞而伤体;刺面悬针;刑刃逢凶而克身。分尸锋剑
甲辛二字为悬针;更逢巳酉二字;乃配字。或更日克本主者;为刺面悬针之格。刑刃者;三刑上带羊刃;在煞宫刑克本生身命者;为分尸锋剑之格;刑死不见尸
或有降福以就祸;或有降尊以就卑
必先富后贫;先贫后富。禄马贵人逢死绝;气衰不能逢旺中之鬼;气囚不能救生旺之财。降福就祸者;吉中有凶。降尊就卑者;先旺后衰;先明后晦;先通后塞。谓火焰光即晦;木叶落无荫
白虎衔尸则殒身涂炭;元武披发则明镜尘埃
白虎者;甲乙下有庚辛者。庚辛金乃白虎煞也。元武者;壬癸水。命中见寅卯辰者;必主凶危。
信失礼亏;仁空义塞;风动灯灭;水涌土溃
土主信;火主礼;土火受冲;同归空绝;故谓之信失礼亏。木仁金义;木困而受制;金困而受克;故谓之仁空义塞。甲辰乙巳;乃灯光之火。木多招风;或甲乙不可动。犯则风动灯灭;一土孤虚;四水浮泛;必有崩塌之祸;则水涌土溃。犯此格此局者;贫者流;富者夭;或在僧道之命;亦主荒迷性恶之类
破刑之体;而阴鬼蹑足;荡产之家;而干鬼临头
胎克时;时克日;日克月;月克年;下克上;谓之阴鬼蹑足。干鬼壬癸全;或见胎干克时;时干克日;日干克月;月干克年;故谓之干鬼临头;此为极凶之兆。后学宜细推之
天诛神殛;而杀犯雷公;火焚水淹;而鬼截根蒂
雷公煞者;正二三月在寅;四五六月在亥;七八九月在申;十十一十二月在巳;犯之者重重克身。五行煞重者;疑被殛死。鬼绝根蒂者;五行死绝逢鬼是也。
仇雠金煞;富贵定不长年;火煨骷髅;疲废必无鹤发
仇雠金煞者;二酉二巳;乃蛇须殃咎;鸡须分碎是也。一木四火;乃火煨骷髅;是乖中不乖;和中反乖;必然夭死者也
木衰火炎兮;有心而无力;金寒水冷兮;有力而无心
木衰而不能当旺火之光;火上木下;富贵极夭。木上火下;贫而无福。金寒水冷者;谓四位庚辛见一壬生冬;或纳音四金一水;冬月而无气也
白虎焚身兮;宁无徒刑;青龙退鳞兮;岂逃汨没
白虎;庚辛金也。交于离;丙丁为白虎焚身;且如一庚三丙;一辛三丁;至重者。青龙;甲乙是也。怕见壬申癸酉;金损气也
鳏寡孤独而最殃;破刑伤滞而灾深
孤神曰孤宿之神;曰鳏寡;曰孤独;四位俱刑;鳏夫寡妇;独女独子是也。空亡克身也;破金神曰刑;羊刃曰伤;三刑曰滞
五行怕夺纪纲;四干最嫌繁冗
纪纲者;谓下三壬一亥;三甲一未;三辛一丙之类。分夺;秀气不专也。繁冗者;谓下一壬三亥;一甲三未;一辛三丙;是繁冗不匀;而无秀气也
印破马破;必是巧胥滑吏;刃横刑截;岂非市井屠沽
印破马破;指正印被冲破刑克。前刃后刑;更怕相(克)。刃横刑截者;如乙卯鼠'水';前有庚辰;后有庚子;乃市井屠沽之辈也
耗鬼值杀;而财若浮云;天中绝迹;而家无儋石
耗鬼值杀者;劫杀同大耗;或六害三刑;同耗克身也。贫当夭寿;贵反刑伤。天中者;甲戌乙亥墓绝之火。又见甲申乙酉水;日时逢空带鬼煞;天中绝迹之谓也
自缢兮悬丝帛影;自残兮截命伤魂
若自缢;命中带戌亥。有患恶煞重叠者;是自残。如辛酉生见庚戌;后见壬申;前羊刃;后亡煞;皆克生年;诚可畏也
局内有伤;格中有破;朱门饿莩;贫死夭亡。遇此格者;家徒四壁。若无救者;寿岂长年
局内有伤;谓五行自旺处;逢鬼相克;福身刑空破败。格中有破者;合前贵格;重逢贵煞相冲是也;朱门饿莩者;入格之命;下见三空四空;三刃四刃;三劫四劫之类。生于华屋;死于穷途;必主九流僧道;艺术之士也
烛影当风;岂有长久富贵;丘壑滞水;何须去问功名
甲辰乙巳;灯烛之火;怕戊辰己巳;巽风或下有木;木能招风;风动灯灭。丘壑者;辰戌丑未是也。更不宜壬癸水多;谓之水入丘壑;则不流也
羊刃重重而克命;沟壑土埋;金神叠叠以伤身;阵前分首
大抵羊刃之煞;最可畏也。三重克身带煞;必主征伐而终。金神亦为煞中之要;二重克身;必主牢狱征伐而死无疑
蛟龙失水;华摛弹鼓之人;凤凰焚巢;浪流失业之士
辰生人;见辰戌丑未四时;荒丘之地;纳音无水;则龙失水无归。凤凰乃酉字;纳音火多;则有凤凰焚巢之祸也
太阳损明;戊午不禁于水溢;太阴薄食;己未岂堪于土多
戊午太阳火;水多则损明;水克火也。己未太阴水;土多则薄蚀相克也
夫妻反目;刃劫临于日宫;父子悖逆;劫刃坐于时位
日逢羊刃;则夫妻反目。时逢羊刃劫煞;则父子悖逆。如更相克;尢为重害。据理而推
根苗薄浅;则家赀劈若虀粉;财库空虚;则衣食轻于缴缯
根苗者;如木命人见火多;为火飞烟灭。水命人土多;则壅塞不通。金命人水多;则金沈水底;火命人土多;则晦暗不明。土命人火盛;则土崩而不能载物。财库空虚者;财库在空亡是也
威而不猛者;禄贵有害;屈而不伸者;造化无情
威而不猛者;谓禄马贵人;有空煞空亡之害。屈而不伸者;谓煞{神}四墓;伏藏不能伸舒。干支各不相缀也
寒冰冻结;毕世天涯;绝迹灭形;终身多疾
寒冰者;或壬癸命;见子丑亥全者;生于冬月;乃北方煞;冻结凝滞也。绝迹者;年冲月破;互换空亡;羊刃克身;命有冲击之患;此二格最不好;女多淫乱;男多疾病
龙蟠泥沙;多招危辱;鬼投母腹;幼必离亲
辰生人;四柱纳音而无水者是也。故龙无水而不能活;无变化之意。鬼投母腹;年月日时四水;而胎无一土者是也
剑殒锋芒;勾陈失力;源清流浊;天乙星嗔;若无救援之神;必是摽掠之辈;更临空煞;终始穷寒
壬申癸酉;见火多必殒。剑锋勾陈;即戊己也。戊忌甲;己忌乙;如见木多亦畏之。源清流浊者;水命下见土多也。水轻土重;如壬轻戊重;癸轻己重;水被土浊故也。天乙生嗔者;甲寅见丑;甲申见未也。此谓之天乙生嗔
裸身带花;女播淫奔;而男迷酒色
咸池乃桃花煞;更在沐浴之地是也
飞廉值煞;男犯徒流;而女落风尘
飞廉;正五九酉;二六十三七十一卯;四八十二午;周而复始。见煞更带之者;不宜也。男子见之主犯凶恶;女人亦不宜也
赀财浅薄;而黑煞临门;父母刑伤;而枭神入命
逢黑煞;乃壬癸二字;带煞是命前五辰为宅;命后五辰为墓。黑煞不可入墓也。宅墓受煞;落梁尘以呻吟。枭神者;二重三重倒食是也。若克年于纳音重
探阴阳并格局;等分有象之幽元;旁烛无穷之造化。用之则百发百中;明之则万举万通。究此精微;留传后世。留心博考;音旨分明;验往察来;贤愚可见
下篇
且夫神机妙论;默契精微。谈元虚以言人物;即本经而照是非。必三元可据;四柱堪凭。格清为台阁之臣;局妙居钧衡之任
日轮当表;毫光岂被猛风吹
戊午为日轮;巳午为当表。如戊午生于五月;又逢巳午日时;谓有辉光于天下。如有毫光;风吹不得也。人命得之;有贵禄则为文官;有吉煞则为贵神;亦有威权声名
人立画桥;沉影不随流水去
己亥木逢壬寅金;又逢丙午;或癸亥水;为驾海画桥;此格得之;可以言贵也
桃花滚浪;龙门宜三月之先登;桂影横波;凤阙占季秋之早步
庚申为桃花;生于春月;有水多为奇;遇贵神禄马;必龙门之一跳。高登桂影者;辛卯辛酉木人见巳{己}未;即水多者;或丙午癸亥皆是。故八月半以前为妙;已后则福轻也
风生粉籁;若夏月必是清闲
太阳盛暑之时;能喜风荫。己巳为生风;逢庚寅;更值夏月;若遇禄马贵人;则为极贵大臣;旁招贤士。若命宫无禄马贵人;亦是乡闾显达之人;若生不当时;及死绝带凶煞者;为下贱之人也
水结池塘;生冬月必然浊溢
冬天丙午丁未天河水;生逢庚午辛未;土高有水多;又是夜生;为水结池塘;有水土之怨;人生遇者;生必嫉'妒';残害宗支;为人沉毒。生春夏乃佳;可以滋生润物;又不可水多;遇寅卯为淋漓之患;伤义之人
文星入于河汉;得时者为仕途清政之人;失时者为浊世劳力之辈
丁巳乙亥为文星;乙亥生人见丙午丁未;遇八月生;则众星明朗;谓得时必清政之人。若生余月皆是失时。于丙子见丁丑癸亥亦是。要生于秋月;无不贵也
一声平地;播四海之威名;一德升天;清四方之德化
一声平地者;言雷也。为正东艮寅甲卯乙;辰巽己(巳)亥者;雷也。独乙卯真雷;乙属木;木旺卯;又卯为雷。以乙卯生人;三四月;逢辛未戊申己亥;其必播四海之威名。秋季只虚名之兆;冬月生人有贵人;亦是虚名之兆。一德升天者;言天月二德遇乙丙丁;为升天。乙丙丁人遇天德;亦为升天;或四月逢辛未戊申己亥者;必播四海之名;秋季即虚名之兆。冬月生人有贵人;亦是虚名之兆。命值此格者名标万里;德化四方;为人间享福之人;**人惜民。心中不藏事;无嫉(妒);与人善处。盖十二月内;皆有天德升天;当详之
帝旺亲于帝座;生居坎离者;参朝谒帝之人
凡人遇坎离;上逢旺气;临于帝座;同贵人禄马;命上定是参朝大臣。何以知之?盖坎离子午;为阴阳之初;阴阳造化;子午运用;遍历四时;为万物之始;故为子为午;为冬为夏;为正南北;人遇之;为朝而南;故圣人端北面南;坐子面午;是谓明堂也。然子见午为水火既济。惟子午二字欣逢于帝座;旺加临贵禄之神;以此为贵显之人也。贵人喜;则为台主谈笑。贵人怒;则为宰相纪年。水人遇之;得其正者;真不怒而威;为卿相之贵
官禄会于官星;格在子午者;拜书受恩之客
子午;是明堂。禄元当卯;丁禄在午。六丁生人见壬午;六己生人见甲午;六癸生人见戊午;此为明堂。上近真禄星会官;更吉神相聚;德合同临;岂不贵哉
天泽生逢仲夏;用辛亥者;入格则德润乾坤
天泽;天河水也。仲夏;五月也。盖天河之水;冬月为水结道途;故伤物;无所不折。惟夏月为天泽;丙午丁未人;生于五六月;逢辛亥者是。辛亥乃天门也。得其全;谓之天门降天泽。故有德润乾坤。四月逢丙午丁未辛亥尢妙。盖四月用辛亥为天德;极好。起例以天德三壬四辛是也
月华生于仲秋;用甲辰者;入格则光辉天下
月华;是己未也。仲秋;八月也。见甲辰;更当近夜之时。灯火配作金运(莲);八月又是金白之时;故金运(莲)得此时;或八月十五日前是也。己未逢甲辰;己用甲为官星;甲辰逢己未;甲与己合;见未贵人;二者皆大贵公卿。小者为监司;故谓之光辉天下。八月十五日以后;虽贵不显;皆时不奇
日合辛卯;成功烜赫贯山河
日在戊午;是生夏逢辛卯。松柏洁苑地;轮光穿入枝。是谓日合。辛卯逢巽地巳时;必为山河节度之臣。不全者无贵。下辈之人;赶脚之命
月时庚寅;慈性明灵光世宝
己未生人;于八月之时;月兔清洁;光射星河;遇庚寅之木;倒影压江波;故有慈性明灵之宝。中秋尢妙;十五以后不佳矣
吉逢羊刃;身属武职镇边疆;吉遇悬针;掌握兵符威华夏
羊刃逢禄马生旺之神;入格轻清者;必为武帅之臣。重浊者;教习槌棒;干仆之命。五行四柱无气者;盲目愚奸之人。悬针遇吉;贵人禄马生旺喜神;兼格局清者;为兵权武将之臣;浊者教习拳手;干仆之命。凶神犯者;必是徒(徙)流之辈
本乎天者;观于贤人之心;本乎地者;会于众人之见
本乎天;谓天干合起禄马贵人吉神。入格者;进招贤者;为长善遏恶之人。本乎地;谓禄马吉神;地支官贵入格者;为乡闾能干事务;和气之人也
广扬硕德;只缘龙虎会风云
辰龙;寅虎;巽风;卯云;四字全;更带禄马贵人;主慈善心德;与佛同也
大阐经纶;善为斗牛见月露
丑为斗牛之星;如己丑遇己未;生于夏末秋初;其人大阐经纶;掌乾坤于笔下;为国家栋梁之材;己丑为天上真牛斗之巢。夏末秋初;天清月明。己未丁未为月露;得金为最贵也
格清失逢于禄马;判为平作之人;局妙陷屈于贵人;断是道途之士
此言人命遇与不遇之说也。或逢禄贵而无格;只作富人。无气只寻常人。或入格真;而少禄马相催;亦是平作道途之人
三刑逢木墓;化为曲尺之星;三奇逢戊辰;亦作剪针之子
木库未;带辰戌丑未全;为曲尺之星。加贵人扶;必为大臣。三奇或遇戊辰;反为恶弱之兆。缘辰中有水;戊(戌)中有火;水火交驰;陶镕变化。如有三奇到;为剪匠或雕木之人也
三奇勿遇;文章空负不成名;六合正逢;家赀实若藏珍宝
进修之士不遇三奇;虽有文章;功名不遂。乙丙丁;甲戊庚;六奇如遇;更得入格;功名可望。得天干地支合于日时;为六合;必主富足藏珍之命也
吉命更逢刑煞;无成破败之徒
入格者;反倒煞重;流浪之士;无成败害之人
正格又值破空;斯滥穷途之哭
人命入格;反被空亡冲破;遇煞逢凶;为穷途哭人;无破则一生迍邅
五行枯淡;而性情卑微;四柱秀荣;而为人慷慨
人命生不当时;无气死绝;禄背马{回};贵人空(虚);谓五行枯淡;必为言不敢言;行不敢行;立不敢立;性情卑小。如四柱有气;入格者;是星会生旺;而为人慷慨;秀荣俊伟
才满三峡;文章居词馆之中
三峡;水急也。学问渊源;才捷如三峡水也。人逢天河大海润下;更逢己亥最荣。盖水临官;谓之词馆之中也
学富三(