道可道-第38章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
芬恢澹秃鹊溃骸捌疲 彼鸬锻坏鼗梢惶趸鹧妫ち巳撸倘爰咨昵靶模愀呦枰脖徽庖蝗虻孟蚝蠡顺鋈ィ厣媳煌铣隽教跎钌钭愫邸；刮凑径ǎ矍叭淳跻缓冢拮又比绻眵龋焉恋剿砬埃徽普≡谒靶摹！�
这一掌与先前打中宗真的一掌一般无二，雁高翔功力远不及宗真，但身体硬朗，而鸣皋子先前已发过一掌，这一掌的力道与先前相比只剩了三四成。饶是如此，雁高翔也承不住，只觉鸣皋子的掌力有如排山倒海，硬挡是根本挡不住的，他双足一蹬，人高高跃起，在空中连翻了两三个跟头，向后翻去。
他想借着这翻滚之势消去鸣皋子一掌之力，可是向后翻出四五尺，双足刚一落地，却觉得地面如风浪中的船甲板一般起伏不定，胸口也一阵发闷。他大惊失色，心道：“我只道他已是强弩之末，没想到内力居然还如此充沛！”他强要站定，可哪里站得住了，双腿一软，便要跪倒。只是雁高翔性情刚硬之极，猛提一口气，一条腿跪了下来，另一条腿却死活也要撑着站立。
鸣皋子一掌将雁高翔击翻，却也觉得胸口一闷，人晃了晃，几欲倒地。先前催动附体神煞将宗真击倒，已近极限，没想到这个大胡子少年出乎意料地强悍，虽然终于也将他击倒，可鸣皋子内伤同样不轻。他也顾不得解开六丁六甲符咒，盘腿坐下，左手一下撕开胸前衣服，五指在心口处一按。
他一撕开衣服，雁高翔眼尖，一眼见他心口处有一团黑气，便如泼了一块墨渍一般。他心中大奇，忖道：“这牛鼻子原来受伤如此之重？看来我也不是那么不济。”雁高翔好胜之极，丢了性命犹是小事，输了一回，却是生平奇耻大辱。他被鸣皋子击倒，心中极为难受，此时方才觉得宽慰些。此时他也知道鸣皋子正在调理，自己上前只消一刀便可取了他的首级，强要站直，但四肢百骸无一处不难受，便是站着也是勉为其难。
鸣皋子见雁高翔居然还能站起来，心中一惊，左手五指兔起鹘落，在胸口接连点动，那团黑气隐隐似在转动，一张脸也变得漆黑一片，心道：“快点！快点！不要功亏一篑。”他知道此时只消让六丁六甲上前，雁高翔与宗真二人都如俎上鱼肉，可是六丁六甲被他下了符咒，失了主持便动弹不得，自己自顾不暇，一时也来不及解开，只盼能抢在雁高翔过来之前将神煞收归本位，提起一口气好解开六丁六甲的符咒。
雁高翔慢慢向前挪着，已近鸣皋子身边。鸣皋子心中一沉，暗道：“糟了。”此时内息如一团乱麻，两次催动神煞，已经超过了他的极限，现在站也站不起来。雁高翔伸手按在背后的葫芦口，长吸一口气，笑道：“牛鼻子，原来你还是折在我手上。”
他下手极狠，向不留情。鸣皋子低头不动，五指仍在点动，雁高翔喝道：“死吧！”一把拔出一柄水火刀来。他内力耗尽，平时拔出的水火刀足有一拃之宽，三尺来长，此时却只有一指粗细，长也不到半尺，便如一把小小匕首。便是这般小，雁高翔握在手中也觉得掌心一阵刺痛，几难握住，对准鸣皋子心口刺去。虽然鸣皋子为什么要与自己动手他也不清楚，但既然别人要自己性命，那他也不容情，杀了再说。
水火刀眼看便要刺到鸣皋子心口，鸣皋子忽地一抬头，喝道：“破！”从他嘴里突地喷出一团热气。这热气有如凝固，与雁高翔的水火刀一击，雁高翔只觉手臂一震，水火刀登时溶成酒汁，淋漓洒下，而这口气便如一个无形的巨掌，在他胸口重重一击，他一个踉跄，接连向后退了几步，终于一跤摔倒，恍惚中，听得宗真突然惊叫道：“你……原来你是青龙！”
青龙是什么？雁高翔虽然被击倒，仍是一怔。但他受伤甚重，已失去神志，也想不出宗真叫的是什么。鸣皋子慢慢站了起来，整了整道袍，脸上露出一丝诡秘的笑意，道：“宗真大师真个渊博，猜得丝毫不错。”
宗真受伤极重，虽不能动，但看得清楚，听得也仔细，直到此时，他才终于明白鸣皋子为什么要杀丹增了。他强自撑起上半身，道：“既然你是青龙，又杀了丹增大师，想必也是为了蚩尤碑了。”
鸣皋子脸上露出惊异之色，咋了下舌，叹道：“大师，我真个对你佩服得五体投地。”只是他虽这么说，眼神中杀气却更浓。
宗真心头一跳，大声道：“青龙白虎朱雀，你们都该聚齐了，只是天一教历代祖师的英名，也要丧得干干净净了。”
正一教是道家正宗，南正一，北全真，一直是道教两大派。此时全真教已一蹶不振，惟有正一教还能领袖群伦。当初丹增告诉他有人想要解开蚩尤碑时，他想到的也无非是九柳门那一类的邪派，做梦也没想到背后策谋解开蚩尤碑的居然会是正一教。他们此时一直在追查幕后之人，但一直漫无头绪，却不料想在这儿碰到了一个首要人物。宗真又惊又喜，心知只要擒住鸣皋子，那蚩尤碑的真相便可大白于天下，丹增已死，自己又已受了重伤，那邪道少年雁高翔也不敌鸣皋子，但与丹增之师亚德班钦、宗真并称为密宗三圣的金阁寺惠立却仍在附近。只望他能发现此间有异样，及时赶到的话，那鸣皋子定然逃不掉了，因此故意与鸣皋子东拉西扯，只盼能多拖延一刻。
他话音刚落，身后突然响起了一个声音：“大师，你想错了，他不是正一教的人。”
那是无心！宗真深深吸了口气，心道：“无心，你终于来了。”
无心隐藏得极好，但宗真还是已经发现有人在边上，只是他知道无心虽然贪财好色，内心却颇为正直，按理自己与雁高翔两人命在顷刻，早该出来了，仍然隐忍不发，只怕并非无心，而是另外一个想坐收渔人之利的人，因此才故意将这个秘密说出来，诱那人现身，没想到出来的真是无心。他心头疑团更甚，眼角却见到鸣皋子脸上竟然没了敌意，忽地心头一亮，叹道：“这鸣皋子，究竟是什么人？张正言兄弟二人，还有一个叫张正常……不对，张正常道号仲虚子，这人不会是张正常。”
宗真只道无心立时便会出手，哪知他迈步上前，挡在宗真面前，却并不动手，双手合在胸前，行了个大礼，也不说话。暮色中，无心与鸣皋子面对面站立，两人都是一副道家打扮，衣着相似，面目也约略有些相同，只不过一个已中年，另一个正当少年而已。鸣皋子方才一脸杀意，此时脸上却显得极其平和，颇有几分得道高人的意味，眼神中竟然还有些慈爱。宗真心头雪亮，心知这鸣皋子与无心定有什么渊源，自己原先想得差了，以为鸣皋子要对无心不利，看样子，鸣皋子其实恐怕也是为了保护无心。只是这般一想又有些不对，自己明明为无心求情，鸣皋子又为何对自己动手？他百思不得其解，一时也怔住了。
鸣皋子叹道：“无心，你长这么大了。”
无心面色阴晴不定，一只手反背在后，握住剑柄，松了又紧，低声道：“师父。”
这两字一出口，宗真心头猛地一跳。无心师出正一教，他也早就知道，后来约略从他口风中和张正言信函中得知，无心是正一教旁支，不属嫡系，因此不得修习五雷天心大法，后来因为偷学了许多邪派道术，被张正言赶下山去。如果鸣皋子是他师父，那无心有些奇奇怪怪的邪术多半就是鸣皋子教的，可鸣皋子明明会正宗五雷天心大法，如果连邪术都传了，为什么不传这正法？难道他竟是要害无心么？可是看样子，鸣皋子对无心无分毫敌意，雁高翔说要杀无心，鸣皋子重创之下，也要与他交手，说他当初传无心邪术是想害他，也实在说不通。
鸣皋子脸上抽了抽，忽然笑道：“无心，你既然来了，那随我走吧。”
他说得十分和霭，无心的右手却还是按在剑柄上，也不说话。鸣皋子脸上变了变，喝道：“无心，你是想与我动手不成？”
无心平常总是嬉皮笑脸地没什么正经，此时脸色却极是凝重，躬身道：“师恩如父，但师门有我列祖列宗，师父，恕我不能从命。你早已被逐出正一教，就不该还自称是正一门下，以乱人耳目。”
鸣皋子一怔，微微一笑道：“无心，你也已经不是正一门下了，为什么还要如此维护？”
“人不在山，心在师门。术有正邪，道则一也，师父不闻诃利帝母事么？”
“术有正邪，道则一也”这八个字是当初宗真与无心初识时，见无心身怀众多邪术，这般对他说的。所谓邪术，只消不是伤天害理，用在正道上，亦可成道，而一念不正，由道入魔易，立身坚定，由魔入道亦不难。所谓诃利帝母，便是密宗的大药叉女欢喜母。佛经中有个传说，《毗奈耶杂事》第三十一曰：“往昔王舍城中有独觉佛出世，为设大会，有五百人各饰身共诣芳园，途中遇怀妊牧牛女持酪浆来，劝同赴园。女喜之舞蹈，遂堕胎儿。诸人等舍之赴园内，女独止而懊恼，便以酪浆买五百庵没罗果，见独觉佛来女傍，顶礼而供养之，发一恶愿曰：‘我欲来世，生王舍城中尽食人子。’由此恶愿，舍彼身后，生为王舍城娑多药叉长女，与健陀罗国半叉罗药叉长子半支迦药叉婚，生五百儿，恃其豪强日日食王舍城男女。佛以方便隐鬼女一子。鬼女悲叹求之，知在佛边。佛曰：‘汝有五百子，尚怜一子，况余人但有一二耶？’”说的是当初王舍城有独觉佛出世，设下大会，有五百人前去赴会，路上遇到一个怀孕的牧羊女，便请她一同赴会，牧羊女大喜过望，手舞足蹈之下以致小产，那五百人便弃之不顾。于是牧羊女发下毒誓，说来世要吃尽王舍城的孩子。后来成为王舍城娑多药叉的长女，与健陀罗国半叉罗药叉长子半支迦药叉成婚后生了五百子，日日食人子女，被人称为诃利帝母，即“暴恶母”之意。佛祖将她一个儿子藏了起来，诃利帝母探听得儿子在佛祖身边，便去哭求佛祖开恩释放，佛祖说：“你有五百子，尚怜一子，何况旁人惟有一两个孩子。”诃利帝母因此大彻大悟，痛改前非，终成护佑小儿之神，便是俗称的九子魔母。无心当初借居龙莲寺，心绪不佳，便看看佛经。他虽是道士，对佛道之争看得极淡，佛经中的微言大义也解不得许多，记得的只是这些有趣的小故事。只是这话说说容易，宗真虽是有道高僧，心中仍有正邪之见，不然当初也不会因为弟子无念偷学了破魔八剑便要将他逐出门去了。
鸣皋子呆了呆，道：“果然，果然。”眼中隐隐又现出一丝杀气，笛子已慢慢放到了唇边。哪知这时，远远地突然传来一声佛号。
这声佛号极其嘹亮，也不知是谁在中夜忽发佛号。鸣皋子面色变了变，却见无心面色淡然，眼中却隐隐有些关切，心里不知为何一软，叹道：“无心，你再想想吧。”笛子凑到唇边吹出几个曲调，六丁六甲如僵尸还魂，一下又闪到鸣皋子周围。
鸣皋子的胡床已断成一堆碎片，他掸了掸道袍，扬声道：“无心，你纵然自认侠义，奈何在别人眼中，你终究是邪魔外道。”施施然带着六丁六甲走了。六丁六甲中甲戌已亡，甲子丁卯身负重伤，但剩下的十一人仍如忠犬一般跟在鸣皋子身后，对已死去的同伴连正眼也不看一看。
他们走得甚快，一转眼便已转过一个山角。转过山角，甲子心中却大为不忿，见走得已远，无心的身影还呆呆地站在山坡上，他低声道：“宗主，就这般虎头蛇尾放了他们么？”
他们截杀丹增，是为了夺取落在丹增手中的白虎神。哪知夺到的骨灰竟然平平无奇，哪里附有神煞了，还只道是中了密宗之计，这一趟劳而无功，连底细也被人猜破。这甲子是六丁六甲领头之人，心想：“多半是宗主又要打什么主意。”哪知他刚一说，鸣皋子忽地一个踉跄，嘴里呕出一口黑血来。他大吃一惊，扶住鸣皋子，道：“宗主，你没事吧？”心中大为震惊。鸣皋子的本领他们是知道的，纵然不是天下第一，那也是数一数二的人物，没想到居然受了如此重的伤。
鸣皋子呕出这口血，脸色倒大大见好，抹了抹嘴角，微微一笑，道：“甲子，你还不曾发现么？方才这声佛号正是金阁寺的狮子吼功夫。”
甲子吃了一惊，道：“惠立今日不是在胜军寺中么？他怎么会来？”
“多半是无心用了什么法子召来的。”这声佛号沉雄稳重，来的不是惠立本人，就是他三大弟子中的人物。若是身上无伤，鸣皋子自然不惧，但此时他连番恶战，已力不从心，方才无心若真个要动手，那自己多半便要阴沟里翻船，闹个两败俱伤，说不定还会折在这小子手下。但无心最后还是没有动手，让自己安然离去，显然仍存香火之念。他将手指放在眼前，指上还沾着一些血迹，又笑了笑，喃喃道：“无心，你一定会来的，我相信。”
第四卷 搜神录 第六章 六神通
胜军寺的大殿已然倒塌，住持也已圆寂火化，里面一片狼藉。同是密宗一脉，而金阁寺惠立德高望重，门下弟子众多，暂且便由惠立主持。胜军寺也是福建一带名刹，遭此大劫，想要恢复旧貌也不容易了。
夜已甚深，白天乱成一锅粥，那些大小僧众又要清理余烬，又要做功课，都已累得筋疲力竭，一个个到黑甜乡中去了。因为围墙也倒了许多，胜军寺里鼾声此起彼伏，倒也壮观。
惠立带着大弟子果毅来到宗真的房外。宗真被救回寺后，受伤太重，一时不能说话，让他打坐调养了大半个时辰，想来元气复了一二分，惠立方才带弟子过来。正要叩门，忽听得里面宗真道：“惠立师兄，请进。”他一推门，便见宗真坐在蒲团上，却是一怔。宗真驻颜有术，虽然年近百岁，却一直是个二十出头的少年僧侣模样，可此时满脸皱纹，连眉毛也根根纯白，完全是老僧模样了。他想不到仅过一夜宗真便换了这副模样，吃了一惊，道：“宗真师兄，你……”
宗真一笑，道：“师兄坐吧。皮壳漏子，皆属幻相。数十年苦修，我一直都放不下此念，真是可笑。”
惠立知道宗真虽然说得达观，其实他修的拙火定本就有驻颜之效，此时回复老年模样，那是功力散尽之兆。只是宗真气色虽差，说话却已十分平稳，惠立也不禁暗自佩服宗真功力高深。他也是有道高僧，脸上仍是平静如常，坐到宗真对面，道：“果毅，你也坐下吧。”果毅整了整袈裟，向宗真行了一礼，坐在了惠立身边。
惠立低声道：“师兄，究竟发生了什么事？丹增真的被杀了么？”
昨夜他在胜军寺率众僧打坐，忽然有个和尚从木座上一跃而起，说是山坡上丹增被杀，宗真遇险。惠立是何等人物，已发觉这和尚是中了魇魔术。这门魇魔术大多为江湖术士骗人所用，就是跳大神一类，也是一门邪术，那和尚性子也算沉稳，从来没修过这种左道之术，多半是被别人用了异术通灵了。只是这话听着不像空穴来风，实在太过重大，因此他带着三大弟子赶去，恰好在山城上见到重伤在地的宗真，连忙带回胜军寺。刚回来时见宗真伤势过重，不能多说，经过调理，精神已好转了许多，便来问个究竟。
宗真点了点头，道：“丹增大师确实已命丧妖人之手。”
惠立没想到丹增真个已经丧命。他知道丹增性子虽暴，却是密宗三圣之首亚德班钦
