青木仁志的人际关系策略-第12章
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4。想也没有用
每个人都有要操心的事情，可是如果过度操心的话，就会变成你的烦恼。烦恼的事情不会自己变小，更不会自己消失，这点要切记。你越是接近烦恼，它就越大，最后被它支配而不能自由行动。
《圣经》中有一句话：“明天的事情明天再操心。”（马太福音6章34节）这句话绝不是让你缺心眼，意识不到某些事情，也不是让你保持毫无意义的盲目乐观。它要告诉我们的是，如果一个人光考虑自己的事情，他就会不知道为什么要特别关心他人的事情，从而变得利己，经常嫉恨他人，还希望他人遭遇不幸。明天的事情明天再操心，是弱势群体挣扎着活下去的正确做法，也是原理和原则。
既然是现在想了也解决不了的事情，那就暂时把它忘了，而对你现在应该做的事情倾尽全力，这也是《圣经》想要告诉我们的道理。法国有一首古老的曲子，叫“Que cela cela”，意思是“顺其自然”。它唱出了一个道理，就是说什么事情都能想得开是人生所必需的。《圣经》也好，法国小曲也罢，都告诉我们，选择什么，都是由我们自己来决定的。我们要记住，任何时候都要积极一点地考虑问题，向前看。
如果哭也会痛，笑也会痛的话，那干吗不选择笑呢？笑是一种很简单但是很有效的保持健康的方法。能让人笑的就是幽默和轻松的笑话。医学上正在证明，人们通过笑，可以对提高身体的免疫力、消除紧张情绪、减少中性脂肪起到辅助治疗的效果。
在幸福的家庭里一定有笑声。所以，请你一定要培养自己的幽默感，来使人发笑。有着幽默感，时常拿绝妙的笑话来讲给周围人听的人，就很少会生病。因为他真正过着幸福而健康的生活。成天想着烦心事，绷着个脸也是你，对问题一笑了之的也是你，你会选择哪个呢？
第五章 越处越好以及越处越糟复杂的婚姻观（1）
五、复杂的婚姻观
1。比面子更重要的
我一直在解说夫妻应有的状态，那么站在家长的立场上，应该怎么来看待自己的孩子的婚姻呢？让我们好好考虑一下吧。为什么这么说呢？因为从20世纪80年代开始，年轻一代的婚姻观发生了巨大的变化。能了解到这一点，就是一个很大的成绩了。
以前，传媒很关注“成田离婚”。说的是刚刚接受了家人和亲戚朋友等所有人的祝福，完成了结婚典礼的新婚夫妇，从新婚旅行一回来，就在成田机场离婚了。
在恋爱的时候，自以为都十分了解对方的性格、价值观、优点和缺点，所以才会结婚。可是婚姻生活和恋爱大不一样，结婚是超现实的。结了婚的两个人，生活却受到双方家长以及亲戚朋友的百般干涉。在新婚旅行中，充分地显示了对方的优劣以及现实性。如果能往好的方面想还好，但是有不少夫妇怎么也忍受不了，只好在成田机场离婚。这就是实情。
现在的媒体已经不怎么关注“成田离婚”这样的事情了。因为甚至在礼堂里突然解除婚约的年轻人越来越多了，媒体就把注意力都转向了他们。已经贴好了祝词的请柬早就发给亲朋好友了，在结婚仪式快要举行的1周前，忽然决定解除婚约的，听说每年的比例都占到20％左右。取消的原因中，“性格不和”、“家里人反对”、“其中一方还有别的喜欢的人”是最多的三项。据说其中“性格不和”占了压倒性的绝大多数。
我们把因为“他真的是理想的结婚人选吗”而烦恼的行为称做“Marriage blue”。比起面子，他们更重视自己的感受，所以才会在最后时刻选择解除婚约。虽然他们也会考虑到家人，特别是父母会很难堪，但是他们觉得比起“成田离婚”，临时取消婚约还算是好的呢，所以才会这么做。
2。正在消失的“适婚年龄”
不管是男性还是女性，到了一定的年龄，就应该成家安定下来。结婚是一个人真正长大成人的必经之路，被看作是关系到社会信用的严肃的仪式。这就是日本一直以来对结婚的传统看法。所谓的“适婚年龄”，就是一个判断标准。超过了一定的年龄，就要奖励甚至是强迫你结婚。这种想法在日本存在了很长一段时间。
早婚和晚婚也是以适婚年龄为基准来说的，然而现在这种一致的看法正在逐渐消失。也就是说，结婚不再是由父母和周围的人来决定的事情了，结婚是当事人的自由，要由当事人自己来决定的想法已经变得很普通了。
产生这种想法，从时代的大环境来看，是因为家长制度的消失以及由夫妇和未婚子女组成的小家庭的不断增加。这使得个人的价值观呈现出多样化的趋向。虽然家庭人数都是父母加上两个孩子，但是每个小家庭的环境和生活习惯以及各自的价值观都是不一样的，这也可以说是近来的一个特色吧。
在这种环境中成长起来的人们，不会觉得这是新的或者这是旧的加以认识和区别，他们认为这就是自然的天意。因为到了一定的年龄而考虑恋爱和结婚的行为，在这几十年中急剧减少。
但也不是说现在就没有被动的结婚。有好多人还是经别人介绍相亲结婚，也还有不少重视门第和血统的政治结婚。然而，随着时代发生了巨大的变化，只是因为过了一定的年龄而结婚的人确实是越来越少了。
以前一直所说的所谓“结了婚就等于找到了固定工作”的婚姻观，特别是对年轻的一代来说，已经没有什么特别的诱惑力了。在精神上、经济上都自立的生活方式的人身上，这种倾向就更为明显了。现在在单位里，如果问对方“你还没结婚吗”，已经成了很标准的性骚扰行为。当今的时代，年轻人的男女关系已经无法由旧有的婚姻观来估量了，新的时代已经开始了！
3。全新的婚姻形式
大多数父母的婚姻观，就是把女儿嫁出去或者是给儿子娶媳妇。认为这是人生的一件大事，也是应该履行的义务。正式地举行仪式，办理结婚登记，这样婚姻关系才正式成立，这就是普遍的认识。
然而最近，尤其是二十五六岁开始到三十多岁的人们，不受传统婚姻观的束缚，创造了更为自由的婚姻形式。比如，有一种形式叫做“事实婚姻”。两个人并没有办理结婚登记，但是关系却和真正的夫妻没什么两样。报纸上把这种关系称做是“姘居关系”，然而事实婚姻不拘泥于法律和习惯，尊重个人，确立了全新的自立型男女关系，应该说是一种全新的婚姻观。
第五章 越处越好以及越处越糟复杂的婚姻观（2）
还有一种婚姻形式是“分居婚姻”。有些夫妻虽然办理了结婚登记，但是并不住在一起。以前，丈夫一个人在外面工作，妻子专心致力于家务以及照看孩子。这种传统的婚姻形式不断发生变化，妻子不再受到家庭的束缚，可以专心工作，丈夫对此也表示理解，并协助妻子好好工作，就形成了现在这种“分居婚姻”。不过，大正年间以及昭和前半期出生的人还是对这种婚姻形式抱有反感的。
然而我们要看到的事实是，现在社会和家庭中的男女分工，比起以前来要模糊多了。年轻的夫妻们互相尊重对方的意志，互相协作，为了更好地生活下去而考虑各自独立的生活形态，这应该说是一种很好的倾向。
认真想一下的话，就可以发现传统的婚姻形式其实是封建时代的一种残余。新型的婚姻形式登上历史舞台，也是年轻人在当今多样化的社会中，通过不断努力，终于找到了与自己相合的价值观的一种证明吧。家长们应该不要只考虑自己的面子，拘泥于固有的概念，好好的保护这种新的价值观才是父母和长辈们的职责。到最后，寻求的不也就是小两口的幸福吗？顺便提一句，好像有的国家已经在法律上承认同性之间的婚姻了。
4。在哪儿生孩子
对日本的行政机构来说，由于子女减少现象的出现，退休金等的纳税者不断减少，成为一个严重的社会问题。虽然没有实行战前的富国强兵政策，政府只是号召大家“多生孩子”，但是好像倒出现了更多不要孩子的夫妻。
结婚人数也停滞不前。厚生省（现在的厚生劳动省）的调查显示，虽然出生在第二次人口高峰的人们（1972年—1974年）已经到了应该结婚的年龄，但是结婚人数从1995年开始就一直停滞不前。到了1997年甚至比前一年出现了负增长，只有775600对新人结婚。而女性在一生中平均生孩子的数量也降到了历史最低的1。39人。
几年前，人气极旺的歌手安室奈美惠在20岁就怀孕要结婚的消息，在全日本引起了轰动，成为爆炸性新闻。对被誉为“流行教主”的安室奈美惠的结婚，新闻界就这是否会引发早婚时代的到来而热闹了一阵，但最后她还是以流产告终，我们应该对这件事情还记忆犹新。毕竟，女性晚婚晚育的潮流还没有发生什么变化。
在这种背景之下的日本，普通的年轻人之间的“奉子成婚”现象也越来越普遍，偶尔就会发生在身边的人身上。不管是男方的父母还是女方的父母，听到这个消息后都如同晴天霹雳，十分吃惊。但是，这也可以说是哪个时代都有的现象吧。
不少父母是在女方怀孕以后第一次见面的。见面的时候，双方父母的着眼点都是以新生命的诞生为前提，来考虑在哪儿生孩子，而不是追究自己的孩子干出了这样不检点的事情来。
本节从四个方面重新考察了婚姻观的变化，因为这不仅是年轻人，也是父母和长辈们不容忽视的新现象。在结婚这一问题上的价值观的多样化，其实更是父母和长辈们应该提前了解的变化。年轻人以自己创造的新的价值观为出发点，瞧不起与自己的喜好和主义主张不一致的人，或者把自己的价值观强加给他人，这都会带来极大的危害。好好想想谁是你人生的主角，好多问题就能迎刃而解了。
第六章 与孩子的距离其实他们很明白（1）
一、其实他们很明白
1。别人都有
商品的泛滥对孩子的世界也产生了巨大影响。孩子总是想要很多很多的东西，这是很正常的。大部分的父母，孩子想要什么就给买什么。理由很简单，因为小朋友们都有，如果自己没有的话，担心会被他们从朋友中排挤出去。另外，家长的面子和虚荣心也起了不小的作用。
当然了，和小朋友们交往，有的东西是必需的。比如手套、球棒和球，如果没有这些的话就玩不了棒球。但是，现在孩子们想要的东西，大部分都是一个人玩的，电子游戏啊，漫画书啊，最近，手机也好像被列入了孩子的必备物品之列。
父母们很随便地就给孩子买这些东西，其中一个理由是他们觉得平时出于某些原因对孩子的关心不够，觉得对不起孩子，所以就乱给孩子花钱。给孩子买的东西有什么价值，随随便便给孩子买东西会对他们产生什么影响，这些问题家长们都没有好好考虑过。
然而，作为孩子来说，他们非常明白，不能得到所有自己想要的东西实际上对自己的成长有利。他们也很清楚被娇惯是好事情还是坏事情。他们在很明白这些道理的基础上，还死乞白赖地要父母买这个买那个的，也就是想试试父母给不给买，他们早就做好了不给买的思想准备。
年纪虽小，但是分辨事物的能力已经开始萌发了。家长们用自己的手摘去了新芽，这是多么具有讽刺意味的事情啊。除了压岁钱、平时的零花钱、生日礼物和圣诞礼物以外，当孩子缠着要钱去玩或者买什么东西的时候，家长们还是不断地给他们钱。这样一来，孩子们就会觉得这些都是理所当然的，这种思想将伴随着他们成长。
2。心灵安定
不管是多小的孩子，都能敏感地察觉到是不是被周围的人所爱。知道只要是个好孩子就会得到家长的表扬的孩子们，会安安心心地一直采取正确的行动。被表扬是一件让人高兴的事情，因为被表扬就代表着别人认可他们是好孩子。
然而，如果家长缺少对他们的关心时，孩子们有时候就会故意想做个坏孩子，因为他们想引起家长的注意。他们希望通过自己的行动来获得家长的认可，通过受到家长的关注，来获得安心的感觉，确认家长是不是对自己有什么期待。这是多么勇敢的表现啊。和不受重视比起来，至少这样能使孩子们获得安心的感觉。
如果家长一直忽略孩子的存在，孩子的心就会紧紧地关上了，据说这还会成为日后他们做出不正当行为的重要原因。然而，在父母双方都上班的今天，不少家长很难抽出时间来和孩子进行接触。所以，忽略孩子的父亲和母亲就越来越多。
孩子们做了坏事，也只是想让家长能关注自己。这样的孩子日渐增多，真是一件可悲的事情。没有孩子生下来就是坏孩子，家长只要认真地爱护他们，什么问题都是可以解决的。然而，现实却并非如此。
“工作太忙了，没有时间好好听听孩子在想什么。”好多家长经常这么说。也许家长们有各自的原因，经济上的或者是别的，但是，请不要忽视孩子们正在以超出想像的速度成长着。如果孩子老在这种不被关心的状况下成长，家长和孩子的关系会变成什么样呢？
没有和孩子接触的“闲暇时间”，就意味着放弃了家长和孩子之间心灵上的交流。说得严重一点，就是家长缺乏一种紧张感。我的孩子现在什么样？将来会变成什么样？这种想像力也会慢慢消失。只忙于自己的烦杂事务而不管孩子，作为家长来说就是利己主义的表现。都说现在的孩子越来越坏，其实是因为孩子们只能看着父母的背影长大，而受不到应有的关爱。家长们光在口头上说“好好地去做”、“去学习”，这只会让孩子的心越关越紧。
3。孩子的坏习惯
也许也是受到技术进步的恩惠吧，现在的生活变得越来越方便。只要把从便利店买来的速冻食品放到微波炉中，摁一下按钮，连孩子都能简单地做饭。大街上到处都是非常便宜的快餐店，他们都拼命地压低价格来展开竞争，招揽顾客。以前被称做“饭屋”的食堂越来越少了，取而代之的盒饭倒是哪儿都能买到。
利用这些方便的设施，忙碌的母亲终于可以从做饭中解放出来。经常买快餐的母亲绝对不占少数。然而，我们不能不看到，这样的生活会给孩子带来各种坏影响。
第六章 与孩子的距离其实他们很明白（2）
这些食品里含有防腐剂、着色剂以及添加物，它们被怀疑是造成现代病——特异反应性的原因。家长应该考虑，孩子在长身体的时候要保持营养均衡。在哪儿都能很简单地解决吃饭问题，也会使孩子失去对食物的虔敬和感激。
如果在小的时候就养成了这种不好的生活习惯
