播音员节目主持人如何发声-第3章
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播音发声11…喉部控制 吴弘毅
下面我们要讲的是播音发声当中喉部控制和共鸣控制。
平常我们常说这个人嗓子好，那个人嗓子不好，这个嗓子指的就是声音，再具体一点说指的就是喉。喉头内的声带作为振动器官，在有声语言的发声中是占有重要位置。它的振动状况直接影响发出声音的质量。有些人认为嗓子好坏是天生的，这个话也对，也不对。喉部构造确实是天生的，比如象声带的长短、薄厚等等，它决定了一个人发声的特征。但是，即使是同一个人，由于发声的时候使用的方法不同，发出的声音，它的质量却有很大的差异，而使用方法是后天可以通过训练改善。没有经过发声训练的播音员节目主持人往往在喉部控制方面存在一些问题，需要引起注意，比如发音的时候喉部紧张、用力，或是发音的时候挤压嗓子，发出的声音过紧，以及播音用声过实、过虚，超出了语言表达需要的范围和程度，等等。都会影响播音质量的提高，甚至影响喉部的发音能力，缩短播音寿命。
我们讲喉部控制，首先需要明确不是紧张才是控制，因为放松也是控制，播音发声的时候，两条声带不是紧密闭合，而是轻松靠拢。从感觉上来讲，喉部是放松的。在这种情况下喉部肌肉能够自如灵活的运动，这样才能比较好的和由肺部呼出的气流协调配合，完成发音过程。喉部放松应该是发音的时候的最基本的感觉，要想提高发音效率，发出悦耳的声音，就要放松喉部。如果发音的时候，喉部过度紧张，可以试着采用用吸气的状态发音，这种控制方法来改善喉部紧张的状况。请注意我们说的是“吸气”的状态。在汉语普通话当中没有吸气音，我们张嘴吸气的时候，两条声带是轻松张开的，尽量保持这种状态来发音，使声带轻松靠拢而不是紧紧闭合，这样就能发出圆润、悦耳的声音了，而且不会感觉到疲劳。采取这种方法发音，由于接近日常谈话的发音状态，听起来也会觉得自然亲切一些。我们千万要注意避免一坐到话筒前面或者是摄像机前面就喉部发紧，脖子上青颈暴露，要认识到这种挤压出来的声音并不美，而且难于变化、难于控制，既不自然又不利于表达。
说到共鸣控制，这也是播音发声很重要，而且是区别与其它艺术发声独具特色的一环。声带振动发出的声音我们叫做喉源音，很微弱，只有经过共鸣腔的共鸣以后才得到扩大和美化，形成不同的语音，形成各种不同的声音色彩。
一个人的发音器官是天生的，没有办法改造，只能从使用方法上去想办法，而人体发音的共鸣腔也是天生的没有办法改变，但是我们也可以通过共鸣的调节，经过后天的训练加以改善，掌握共鸣的调节是扩大发声效率，改善声音质量的重要环节。
播音发声12…共鸣控制 吴弘毅
播音发声有自己的共鸣特点，是以口腔共鸣为主，以胸腔共鸣为基础的声道共鸣方式。声道是人类发声的共鸣器官，在喉以上有喉腔、咽腔、口腔和鼻腔，喉以下的胸腔也起着重要的共鸣作用。其中口腔共鸣对于言语发声来说是至关重要的。没有口腔的活动就不可能产生有声语言，不能发挥口腔共鸣的作用，就不可能使字音圆润动听，而且喉腔、咽腔共鸣以及鼻腔、胸腔共鸣就无从发挥其作用，所以我们说播音发声的共鸣效应，最主要的就是口腔共鸣，其它腔体的共鸣必须在口腔取得良好共鸣的基础上实现。
口腔共鸣使声音明亮结实、字音圆润动听。它是在吐字的过程当中完成的，它不能脱离吐字而单独存在。播音发声对共鸣的要求首先是保证字音清晰条件下的美化，所以也是要以口腔共鸣为主，泛音共鸣适量；其次是声音不失朴实、自然、大方，所以播音发声要灵活地变化各种共鸣的比重，善于运用胸腔共鸣，并且使用微量的鼻腔共鸣。
播音发声的整体感觉应该是：像一根弹性的声柱，有胸部的支持，垂直向上，到口咽部流动向前，挂在硬腭的前部，透出口外。通过共鸣的调节控制，可以使声音具有高低、强弱、圆展等等不同的变化，有助于达到感情和声音色彩的统一。但是这里我们一定要注意，这种调节应该是具有整体观念，也就是说共鸣器官是一个整体，各共鸣腔是根据声带发出的具有各种不同频率的基因而产生共鸣的，同时声音在各共鸣腔中的扩大和美化，这种作用又是相互影响的，任何一种声音的发出都少不了高、中、低音三种共鸣效应。它们之间的差别仅仅在于多少而已，而要把它们分清，那是不可能的。采用混合统一共鸣发出的声音自然、均匀、流畅，为扩展音域、丰富语言表达能力打下良好的基础。
在谈到共鸣控制的时候，我们还应该认识到共鸣应该服从内容，要服从吐字，并且要很好的掌握真声共鸣，并且要注意与呼吸器官、振动器官运动的协调一致。共鸣的控制我们还要从在话筒前的状态说说。要取得良好的共鸣，要有一种精神蓬勃、积极的精神状态。坐着或者是站着的姿势要精神，各发声器官要精神，共鸣器官也要精神。为什么这样说呢？大家都知道有一定强度和韧性，反射声波能力比较强的共鸣腔，才会产生良好的共鸣。比如说用棉花或者是泡沫塑料做成的笔杆、琴箱就产生不了共鸣。 那么我们具体的要求应该是怎样的呢？从口腔来说，应该是提起颧肌、挺起软腭、打开牙关，同时呢还要按照胸腹联合式呼吸法的要求打开两肋。在发声当中两肋要有撑住的感觉，要保持紧张、集中的精神状态，而不是一提胸腔共鸣就是胸部僵成一块的肌肉紧张。我们可以多读一些压韵的韵母，是ao、ou、iu
的诗词，在气息通畅的前提下，来体会一下胸腔共鸣的感觉。还有我们要区别开什么是鼻腔共鸣和鼻音，有些鼻腔共鸣会美化音质，但是过重的鼻音却给人以伤风感冒，严重一些的甚至是给人裂腭的感觉，破坏了声音的美感。
那么什么是鼻腔共鸣、什么是鼻音呢？发声的时候气流掠过鼻腔，鼻腔会产生共鸣，而气流灌进鼻腔则产生鼻音。如果鼻音比较重，那么就需要通过练习挺起软腭来克服了。上面讲的是播音发声当中喉部控制和共鸣控制。
播音发声13…声音弹性 吴弘毅
下面我们简单的讲一讲声音的弹性。
什么是声音的弹性呢？声音的弹性是指声音对于人们变化着的思想感情的适应能力，简单地说就是声音随感情变化而来的伸缩性、可变性。弹性这个词是一个物理学名词，在这里我们用在播音发声当中。人的思想感情总在不停的运动变化，这种思想感情的运动状态是播音创作的内在动力，它要求气息、声音随之而运动变化，以体现出它所感受到的一切，这实际就是播音表达的过程。播音表达要求富于弹性的声音，而我们对播音发声进行训练，就是为了取得声音的弹性，声音弹性的表现有以下几方面的特点：
首先是表现为声音的可变性。离开了声音各方面的变化，那就谈不上声音的弹性，这里面最主要的是气息状态和声音色彩的变化。
第二是声音的变化呈现出对比性。也就是说声音的弹性是在对比当中表现出来的，是相对的，比如像气息的深浅以及急缓，声音的高低、强弱、虚实、明暗、刚柔以及薄厚等等都是这样。
第三是这种对比具有层次性。在每一个对比项目当中都可以表现出不尽的层次，而层次之间有着细致的差别，控制水平越高，层次间的差别越细。
第四声音的弹性不是以单项对比的形式出现的，而是以多种对比项目的复合形式出现的，这就产生了变化万端的声音色彩和性格。
那么怎么样才能使声音富于弹性呢？
首先我们要知道，人的思想感情是运动的，声音是可变的，这两条是取得声音弹性的必要条件。声音的可变需要依靠气息的运动自如、喉部放松以及口齿灵活，而运动着的思想感情是声音弹性的内在依托，这是取得声音弹性的先决条件。要根据节目的内容、稿件的内容以及话题的内容，深切的体会情感运动中的细微变化而形之于声，也就是说声音弹性的变化绝不是物理学上对声音音高、音长、音强等等上的变化。那么声音弹性的训练也就绝不能脱离语言表达而独立进行。发声是在大脑的统一指挥下各发声器官的统一协调的动作，只有把握好情声气的关系，各个环节都能协调、灵活、控制自如，声音才能随感情的变化而变化。在这里我们提出了情声气的关系，这一点我们下面还要详细地讲。
要使声音富于弹性一定要注意气息随感情的运动，因为气息是发声的动力，是由情及声的桥梁，此外发声能力的拓展是有利于声音弹性的加强的，我们在发声的各个环节上的控制都需要留有余地，这样才有利于声音弹性的产生，在任何一个环节上表现出运动的极限都是形成声音弹性的障碍。比如像音量过大、过小，那么你就不可能再大、再小；声调的过高、过低，那么再高也是不可能的，再低也是不可能了。还有像口腔的开度过大、过小，口腔控制过松、过紧，字音的着力点靠前或是靠后，进气量的过多或者过少等等，这些都是发声控制达到极限的表现，在这种情况下就难以实现具有弹性的声音。
播音发声14…情声气1 吴弘毅
对声音色彩对比的训练一定要有针对性，要针对自己存在的问题，自己编制练习材料，扬长补短，为综合控制打好基础。在前面讲声音弹性的时候，我提到了情声气的关系。大家知道言语是传递信息和交流思想感情的工具，存在于人际交流中的有声语言、情感、语声和气息，是一个系统当中的几个方面。首先我们说说什么是播音发声当中的情、声、气。在这里我们说的“情”，指的是在播音过程中播音员服务于播讲目的，由具体稿件或是话题引发并且由有声语言表达出来，始终运动着的情感。“情”是我们进行播音创作的依托。那么什么是“声”呢？“声”指的是播音员依据稿件或话题使用发声器官、运用播音技巧所发出的表达思想感情、包容大量信息并通过电声设备进行传播的规范化、艺术化的有声语言。那么什么是“气”呢？“气”指的是在播音过程当中为使有声语言传情达意，播音员所控制自如，使用胸腹联合式呼吸法所获得发声动力。
那么播音发声对情声气有哪些具体的要求呢？
“情”要具备最丰富的，并且能随时调动起来的思想感情。一方面播音员节目主持人要不断的加强自己的修养，锻炼和培养自己的政治艺术素质，使自己具备宽广的胸怀、纯真的情操、美好的憧憬、深遂的境界、蓬勃的志趣、灵动的活力等等。另一方面调动起来的运动着的思想感情，一定要服从于稿件或者是话题的界定，服务于播讲目的。对“声”的要求是能够充分表达各类不同稿件所确定的不同层次、不同色彩的情感，能清晰明确的传递稿件所带有的所有信息，并且具有各自声音形象的特点，经过科学训练规范化、艺术化的声音。播音发声对“气”的要求是能够符合播音员进行播音创作要求，有一定力度、呼吸控制自如、完美的配合发声需要，并且能够保护发声器官、美化声音的气息。总之，“情”要取其高，“声”要取其中，“气”要取深，以达到字正腔圆，清晰持久、刚柔自如、声情并茂的境地。
那么情声气之间的关系应该是怎样的呢？大家都知道除了事物、事理的意义之外，语言总是带有一定的感情色彩，这种感情色彩赋于语言以情态意义。一定的情态意义靠一定的声音形式来表现，情态意义越丰富，声音形式的变化也就越多。语言本身具有极大的灵活性，它可以在不同的环境下，在不同的气氛、心理状态还有情绪和声调当中赋于不同的思想内容和感情色彩。
在上边我们分开讲了情声气各自的定义以及播音发声对它们的要求，那么现在我们把情声气组合在一起来说一说它们之间的关系。应该说“情”是内涵，是依托；“声”是形式，是载体；那么“气”是基础，是动力。由此我们可以得出结论：情是主导，是由思想感情状态的运动，指导着气息的运动，并且组织发声器官的协同动作，这样才发出表情达意的声音来。
播音发声15…情声气2 吴弘毅
气随情动，声随情出，气生于情而融于声，这就是情声气的关系。所以我们在播音发声当中要以情代声、以声传情，而决不能本末倒置，以声造情。在这里情我们又可以理解为感情、情义、情境，甚至为某种意境，这个“意境”指的是包含限定情感范围程度的语言环境和心理环境。在生活语言当中我们有许许多多的词语概括的情声气的关系。比如从“声”的角度来讲，有慷慨陈词、娓娓道来、慢言细语、甜言蜜语、轻声慢语、豪言壮语、直言快语等等。从“气”的角度讲呢，有忍气吞声、有气无声、粗声大气、屏声敛气、嘘声叹气、奶声奶气等等。从“情”的角度讲，有情真意切、情至意尽、情义绵绵、虚情假意、真情实义等等。言为心声，我们进行播音创作的时候，往往是依据稿件、话题托物起兴、见景生情，把自己的主观世界也当作艺术表现的对象，把自己的主观世界对象化、客观化，把思想文字化为有声语言，把自己内在的本无情的精神世界表现出来，使受众能够具体的感受到、体验到、听得到、看得见。由此我们引出下面的话题：情声气的结合。
在播音员节目主持人进行创作的时候，声音是唯一的，或者是很重要的一部分表现形式。情需要通过声音和气息才能表达出来。我们播音发声情声气结合要追求的境界应该是情声气交融、主客观的高度统一。人的精神生活现象是极其复杂的，我们常说可以意会不可言传，这指的是我感受到了、领悟到了，但是难于用语言、用概念作出具体的描述，特别是某种情绪、情怀某种复杂的感受体验等等，大多是属于情态领域里的一些东西。比如像愤怒、高兴、爱等等，我们用来划分层次的程度副词是显得太少了，比�
