禅系列:了就是好-第3章
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认真，是一位品德高尚的佛门弟子。现在，耳听她一口一句的“我很惭愧”，却不由自主地陷入深深的思索中。 英国作家卡莱尔曾说：“惭愧心是高尚品德的源泉。”也就 是说，一个人有无惭愧之心，是检验其品德是否高尚的一杆标尺。因为作为一个人，无论是佛门弟子还是凡俗众生，没有错误和过失的，几乎没有。而有了错误或过失，能否认识到，认识到了又如何对待，却是因不同的人而又有所不同的。 在现实生活中，我们也常常看到一些人，他们总是认为自己做得对，做得多，总认为别人对不起自己，认为自己吃了亏。有时候他们也心中明白自己的错误和过失，但却为了面子和利益，不愿承认，千方百计文过饰非，巧言相辨。这样的人，是不会有惭愧心的。而有惭愧心的人，也决不会这样。 一个有惭愧心的人，并不会被人低看，因为有惭愧心的人是高尚的。甚至可以说，常具惭愧之心，是高贵的。
第三部分：放下放下放下放下放下放下（图）
佛陀住世时，有一天一位叫黑指的婆罗门来到佛面前，双手各拿一只花瓶，献给佛陀，并向佛陀请教破除烦恼、获得幸福的方法。佛陀听后指着他说：“放下！”黑指婆罗门马上将左手中的花瓶放在地上。佛陀又说：“放下！”黑指婆罗门又急忙将右手中的花瓶放在地上。佛陀依然对他说：“放下！”这时黑指婆罗门将双手摊开，不解地看着佛陀说：“我现在已经两手空空了，再没有东西可以放下，您让我再放下什么呢？” 佛陀见婆罗门这样，就笑了，说：“我并没让你放下手中的花瓶，我是让你放下那些想要拥有幸福和快乐的念头呀，这就是我教你的方法。当你不再为如何得到幸福和快乐而痛苦烦恼时，你就身在幸福和快乐之中了。” 黑指婆罗门当下领会了佛陀的道理，礼拜而去。 幸福和痛苦，快乐和烦恼，都是人心的一种感觉而已，并不是外在的东西可以决定的。当你执著于一种东西而又得不到时，就处在痛苦和烦恼之中，而当你放弃这种执著的心念，便会轻松快乐起来。因此，做任何事情，都不要太注重成功或失败的结果，只管努力去做就行了。
第三部分：放下放下放下爱的良药（图）
一天，在仙崖禅师的禅院中，他巡寮时发现一位贪玩的学僧不在寮房，又在寺院的一处高墙下看到一只高脚凳子。原来这位学僧耐不住寺院的寂静，便常常利用晚上的时间，偷偷翻墙出去玩乐。 仙崖禅师没有惊动任何人，只是顺手将凳子搬到一边，自己坐在墙下，等那学僧归来。夜深人静，年轻学僧游玩回来，不知墙内的凳子已经搬走，便从墙上翻下，却感觉脚下的凳子变软了。下来一看，原来自己刚才是踩在仙崖禅师肩上，一下子惊得动弹不得，跪在地上颤抖不已。 仙崖禅师见此，走来把他拉起，并安慰他说：“夜深露重，小心身体不要着凉，快回寮房休息去吧。” 学僧回房之后，心中一直忐忑不安，担心禅师惩处自己。但事情一天天过去，禅师从不提起此事，更无一人知道。学僧深自惭愧，再没夜间外出过，并劝阻其他学僧违规夜出。 若干年后，这位学僧经过刻苦历练，终成一代名僧。 仙崖禅师若按丛林制度，是可以重重处罚这位学僧的，并作警示他人之用。但他没有那么做，他只是用自己的慈悲心作凳，将那违规者接下；又用爱心安抚，使他不处在恐惧中；再以宽恕心相待，让他自己认识自己，反省自己，改变自己。 就像医生治病一样，要选择适当的药石。对待犯错误的人，也一样需要对症下药。以慈悲、爱、宽容为药可以疗“病”，以惩处为猛剂也可以纠错。但是，在惩处之前，一定要先施以爱心，因为只有爱，才可以真正地深入人心。
第三部分：放下放下放下扫地扫地扫心地（图）
民国年间，在我的家乡河南新郑县城内，有一座小寺院，名白塔寺。寺内有一老僧，法名海清。这位海清和尚，平日里讷于言语，不声不响，除了礼佛，就是不分冬夏春秋的必在清晨天光将亮之时，从寺院的山门扫起，将县城内的一条东西街道，打扫一遍。一边扫，口中还念念有词。开始时有早起的人听了，都当老和尚是在念的什么经文，可有好事者留意听后，方知老和尚每天念的，就只一句话：“扫地扫地扫心地。”于是，向前请教，为何你扫地便扫地，却说是扫什么心地？老和尚不理，自念自的。等那人问多了，便反问：“你真想知道？”那人说：“想知道。”老和尚于是说：“那你跟我一起扫地，一年后我便告诉你。”那人笑，笑过之后走了。 老和尚继续扫他的街，不避寒暑风雪，每日如旧，以至在新郑城内的东西大街两旁，居民每天起床，都是听着老和尚的扫帚声才开始的。 不久城内驻军换防，来接替防务的是一位上校团长，姓韦。某日，下属向他报告，有一白塔寺的老和尚，每日清晨天将亮时，在东西大街上扫地，兵士禁止，他自称已经扫几十年了，请长官不要干涉出家人的修行。韦团长听后感到奇怪，和尚修行，不在寺院之内，怎么到大街上去扫地？其中可有什么奥妙？也是这位团长的缘分至此，他于是便换了便服去寺院里探访。寺院的方丈接待了他，告诉他说：“老和尚是我的师父，没从方丈位置上退居时，就开始每天扫那城中的路了，几十年没有间断过。我们做弟子的想接替他老人家，他不许，说每人修行是每人的，岂可替代？我们也就只好依着他了，不知施主为何问这个？”韦团长提出想拜见一下老和尚，请教些佛法道理。方丈摇头：“老和尚有吩咐的，这几日不见外人，施主请回吧。” 那韦团长也是个不达目的不肯罢休的人，心想，老和尚不是每天必来扫街吗？我何不就在清晨的街边等他？于是，韦团长就第二天起了个早，天不亮就站在街边等着。果然就看到一个穿僧衣的身影，从寺院的山门那边，挥帚向这边扫了过来，边扫口中边念那句几十年不变的“扫地扫地扫心地”。韦团长听了，心中不觉一动。 看老和尚扫到身边，又由身边扫了过去。他本想上前问点什么的，但他却站着没动。嚓嚓的扫地声和念诵声渐渐去远，他默默看着那黎明中的身影，直到副官找来，向他行礼，才如梦方醒，命令道：凡我部官兵，今后见老和尚扫街时，都要恭敬行礼！ 不久，城内驻军集体皈依佛门，成为海清法师的弟子。在皈依仪式上，老和尚只是说：“我是一个扫地的和尚。世界充满尘垢，道路充满尘垢，人心里面，更是充满了尘垢，所以我要扫，不停地扫。你们做我的弟子，也要跟我一起扫啊。”已是弟子身份的韦团长，代表众皈依弟子发言说：“军阀混战，争权夺利，遍地污垢。作为军人，我们本应像师父一样扫尘除垢，但我们却常常成为制造污垢的工具。今天一旦醒悟，决不再行罪恶之事。” 又不久，那扫地的老和尚身边，果真多了一个扫地的中年沙弥。 此事一时成为头号新闻，各地报纸纷纷报道。有一家报纸这样说：“因感世界污秽，全团皈依佛门，团长做了沙弥……”
第三部分：放下放下放下牛迦草（图）
这是一则佛典中的故事。 相传在古老的印度，有一种神奇的草，叫牛迦草。人若吃了这种草，就会忘记曾经的一切事情。因此后来的人在遇到痛苦和烦恼时，就会去寻找这种草，希望借此来忘却过去，解脱痛苦。这种草后来也传来中国，人们叫它忘忧草。 怎么会有这样的一种草呢？ 据说在2500多年前，印度的拘萨罗国国都舍卫城，住着一对兄弟，哥哥叫摩诃盘特，弟弟叫周利盘特。摩诃盘特的记忆力特别好，因此十分博学，年轻时就成为有声望的学者，在家里招收学生，传授知识。而弟弟周利盘特则是“忘性超强”，不管什么事情，他转身就忘得一干二净，所以就做什么都失败，成为满城人的笑柄。 但是，这位忘性超强的弟弟却非常想像哥哥那样，成为一个有学问，让大家尊敬的人。恰在此时，世尊释迦牟尼来到舍卫城附近的祗园精舍，许多人都纷纷前去听法，并皈依成为世尊的弟子。摩诃盘特也在朋友的影响下前去听法，大受启迪，因此决心也要成为世尊的弟子。弟弟周利盘特知道后，缠着哥哥也要去听法，也要成为世尊的弟子。摩诃盘特知道弟弟会遭人嘲笑的，况且世尊的佛法，弟弟肯定听不懂，所以就要他留在家里。但弟弟死缠软磨，哥哥只好带他去一起拜见世尊，请求收他和弟弟为弟子。 世尊身边的弟子们看到盘特兄弟两个，就对世尊说：“那位哥哥非常优秀，而弟弟却是全城人都知道的傻瓜，您还是不要留下他吧，免得自找麻烦。”世尊却说：“我们不能够以貌取人啊，我的教法是不分对象的，对所有向往佛法的人，我都为他打开宽敞的大门。”就这样，盘特兄弟成了佛陀的弟子。 但周利盘特的确是太没记性了，无论大家怎么费劲教他，他都无法记住哪怕最简单的佛理教规。比丘们终于不能容忍，便背着世尊要赶走周利盘特。哥哥摩诃盘特求情说：“请等到下次集会吧，到那时我会让我弟弟向大家展示他的修行成果，若他还是不行，我会亲自赶他走的。”哥哥为了弟弟不被赶走，想尽办法教导他，希望他能够记住一些东西。 集会的日子到了，但周利盘特面对众比丘，还是什么也说不出来，兄弟俩同时遭到大家的一番嘲笑。哥哥摩诃盘特再也无话可说，只好将弟弟赶出了祗园精舍。恰在此时，世尊从精舍外的树林里经过，听到周利盘特在哭，就问他为什么在这里伤心，周利盘特告诉世尊：“我被哥哥赶了出来，再也不能留在这里，也不能回家，我无处可归了。”世尊对他说：“无处可归，那你就到我那儿去吧。”周利盘特不敢相信地问：“到您那里？”世尊反问他：“你难道不是我的弟子吗？”周利盘特说：“哥哥他们说，像我这种傻瓜，是不配做世尊您的弟子的啊。”世尊则平静地问周利盘特：“你觉得自己是傻瓜吗？”周利盘特答：“可是哥哥这么说，大家也都这么说，我好像真的是傻瓜了。”世尊就对周利盘特说：“你能有这种感觉，就说明你不是傻瓜啊。”周利盘特听世尊这样说，吃惊地瞪大了眼睛，迷惑地看着世尊。世尊又说：“发觉自己是傻瓜的人，就已经不是傻瓜了。” 世尊将周利盘特带回了自己的住处，亲自教导他，并且只教他四个字：扫尘除垢。等周利盘特记住这四个字后，世尊将一把扫帚交给他说，从现在开始，你就拿着这把扫帚打扫精舍，每天边扫边念，你就不会忘记了。 从此，周利盘特果真每天拿着世尊给他的扫帚，从早到晚，边打扫精舍，边口中念着“扫尘除垢”。就这样日复一日地扫着，突然有一天，周利盘特发现手中的扫帚很脏了，扫帚上的毛也掉了许多，拍一拍，便尘土飞扬。他突然意识到，扫帚很脏，自己的身上也很脏，自己的内心更脏。他就在这一瞬间开悟：世尊是要我扫内心的尘，除内心的垢啊！他于是大喊起来：“我知道了！我知道了！” 世尊听到了周利盘特的声音。 于是，世尊派周利盘特去一个临近的比丘尼精舍，让他代表自己去向比丘尼们传达教诲。通常这被派去的比丘，都是僧团里最优秀的才行。这天世尊要派周利盘特去，哥哥摩诃盘特和众弟子都感到不可思议，齐声说：“他怎么行？会被女弟子们给笑死的。”周利盘特自己也连连叫着：“我办不到！”世尊却对周利盘特说：“周利盘特，周利盘特，你办得到的。你不必像其他人那样能言善辩，你自有你的专长。放松你的心情，照心想的自然去做就行了。”世尊要阿难陪伴周利盘特一起去。 阿难和周利盘特一起来到比丘尼精舍，比丘尼们早就等在那里了。但当她们看到拿着扫帚的周利盘特时，都很吃惊，纷纷议论起来，认为这是比丘们看不起她们，所以才派一个只会扫地的傻瓜来。阿难看出了大家的心思，说这是世尊亲自安排的，并后来，周利盘特以他不同于一般的修行，证得阿罗汉果位，在全城人面前屡屡显示奇异的行迹，令当地人知道了佛的伟大教法，十分恭敬地请周利盘特开始讲法。但一个比丘尼却叫起来：“这个人好脏啊！”周利盘特听后不但没有生气，反而高兴地说：“你说对啦！”接着周利盘特说了一番让比丘尼们无比惊讶，也无比感动的话：“我的身体很脏，但更脏的，是我的心。世尊给我这把扫帚，让我边扫边念‘扫尘除垢’，这个我办得到。我每天挥着扫帚，不断颂唱世尊教给我的这句话，直到有一天，我看到变得破烂的扫帚，我才发现了，到底尘是什么？垢是什么？那就是我内心的尘，我内心的垢！我的心充满了欲望，充满了不满和愤怒。世尊让我扫的，就是这内心的尘垢。让欲望消失吧，让不满和愤怒都统统消失吧！我扫啊，我每天不停地挥动着扫帚来扫，但总也扫不完扫不净，尘垢照样飞扬上来，我内心的尘垢也一直飞扬上来。怎么办？难道扫不完就不扫了吗？不，不对啊。我要不停地扫下去，就是因为扫不完才不断要扫。这个我办得到的，只有这样了！” 周利盘特的话像一道光芒，穿过了在场的每一个人的内心。他的话停了下来，比丘尼们却又感动又高兴地流下了眼泪。 阿难和周利盘特回到世尊那里。阿难向世尊和众比丘报告了周利盘特不同寻常的演讲。世尊说：“悟道不一定要学习许多的东西。即使只是一句话，若能正确、深入地了解它的深意，一样可以步上正道。像周利盘特那样，不，就因为遇上了周利盘特，我才有机会用有别于常人的方法教导他真理。”接着世尊又意味深长地对身边的弟子说：“每个人各有他自己应走的道路，你们说是吗？”那些曾经嘲笑周利盘特的比丘们，纷纷合掌忏悔：“我们错了，世尊。”摩诃盘特也向弟弟承认了自己的过错。 从此，在世尊的僧团里，再也没有人轻视这位“忘性超强”的周利盘特了。 可以让任何一个人在自己应走的道路上成就事业。当然，再也没有人嘲笑周利盘特，大家知道他是一个不同寻常的比丘。甚至越到后来，人们还把他神话了，说他有着种种不可思议的神通呢。 再后来，周利盘特死后，人们传说，在他的坟墓周围，长出了令人不可思议的草，这就是牛迦草。
第三部分：放下放下放下禅门家风（图）
禅宗史上，有位知名的晋迨禅师。他有一个爱好，就是养植兰花。在他住持的禅院里，人们到处可以看到各种各样的兰花，品种繁多。香客游人来到寺院听法礼佛，看到满架的兰花暗香四溢，清幽甘畅，都不由得赞叹不已。也由此，人们将喜爱兰花的晋迨禅师叫作“兰花和尚”。 某日，晋迨禅师应邀去寺院外讲经说法。行前，他将一位弟子叫到跟前，对弟子说，我去讲法，天黑才回来，你要替我好好照看这些兰花，记住给它们浇水。 弟子知道禅师钟爱兰花，因而在他走后看护得很仔细，在给兰花浇水时更是分外小心。真是怕处有鬼，越是小心就越是出差错。他一个不留意，脚下一绊，竟将一个兰花架子撞倒，整架的兰花轰然一声倒地，瓦盆破碎，花叶零落。看着一地的残花烂泥，小沙弥吓坏了，不知如何是�
